核心素養(yǎng)視閾下《唐詩(shī)宋詞選讀》分類教學(xué)的實(shí)踐

錢美鳳

（江蘇省海安市曲塘中學(xué)，江蘇 南通 226600）

伴隨著核心素養(yǎng)這一概念的提出，教育部門要求相關(guān)教育人士需要合理調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，如此一來(lái)就決定了教學(xué)內(nèi)容和手段的變化，同時(shí)還決定了教學(xué)原則的協(xié)調(diào)性。在核心素養(yǎng)視閾下開(kāi)展教學(xué)，使教育模式和方法出現(xiàn)了翻天覆地的變化。因此，在進(jìn)行《唐詩(shī)宋詞選讀》教學(xué)中，需要基于核心素養(yǎng)，采用題材分類教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)工作，只有這樣才可能有針對(duì)性地提高教學(xué)水平和教學(xué)效果。

一、《唐詩(shī)宋詞選讀》教學(xué)現(xiàn)狀分析

首先，從教師方面而言。一些教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，仍舊不乏滿堂灌的教學(xué)方式，未能注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并且教學(xué)唐詩(shī)宋詞的過(guò)程較為死板，使用分析文言文的方式一字一句闡述，甚至使用分割、標(biāo)畫(huà)的分析方式，導(dǎo)致唐詩(shī)宋詞的完整性被破壞，喪失了詩(shī)歌整體性與意境美；還有的教師采用“簡(jiǎn)介唐詩(shī)宋詞作者與背景——清掃字詞障礙——理解詩(shī)詞意思——布置詩(shī)詞背誦作業(yè)”的固定程式，讓學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味。

其次，從學(xué)生方面來(lái)說(shuō)。學(xué)生學(xué)習(xí)提不起興趣，對(duì)唐詩(shī)宋詞內(nèi)容非常麻木，過(guò)目全忘。在課堂上精神不佳，懶懶散散，無(wú)法集中注意力，不動(dòng)手也不愿意動(dòng)口，更談不上開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了。學(xué)生回答問(wèn)題常出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象，或者使用詞匯單一，學(xué)習(xí)效率低。還有一些學(xué)生不懂如何鑒賞，不少學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞不理解詩(shī)詞意思，不去理解其意境之美，體會(huì)不到作者想要傳達(dá)的情感。這些問(wèn)題如果不解決好，必然影響學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞的效果，引發(fā)學(xué)生畏難的心理，導(dǎo)致他們不喜歡唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞方面的素養(yǎng)就不能養(yǎng)成。

最后，從教材方面而言。選修課教學(xué)需要確保靈活性，教師可以結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。但許多學(xué)校由于高考將選修課整合為必修課，出現(xiàn)了選修課程“必修化”的問(wèn)題，但是課時(shí)設(shè)定不多，任務(wù)又繁重，這就不得不沿用教師講解的方式；教學(xué)缺乏開(kāi)放性，學(xué)生參與程度低，使學(xué)生不能進(jìn)一步分析，欣賞不出自己的個(gè)人感受，無(wú)法“深入”也就無(wú)法“淺出”。同時(shí)，這種靈活性也可能出現(xiàn)唐詩(shī)宋詞教學(xué)隨意化的情況，比如“自主創(chuàng)新”地把詩(shī)詞內(nèi)容題材重構(gòu)，打著“緊跟高考”的旗號(hào)，將詩(shī)詞的知識(shí)點(diǎn)另起爐灶，以“合理利用有限的資源”的名義側(cè)重教材習(xí)題的教學(xué)等。

二、核心素養(yǎng)下《唐詩(shī)宋詞選讀》分類教學(xué)

高中語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)涵蓋了語(yǔ)言建構(gòu)和使用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞和創(chuàng)造、文化傳承和理解等方面。在核心素養(yǎng)視閾下進(jìn)行《唐詩(shī)宋詞選讀》教學(xué)，對(duì)學(xué)生提高鑒賞能力和理解能力而言是十分重要的。唐詩(shī)宋詞選修教材擔(dān)負(fù)著開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富精神，提高審美情趣的重任。教材總計(jì)有31首唐詩(shī)、32首宋詞，編排時(shí)已經(jīng)根據(jù)詩(shī)詞發(fā)展軌跡劃分成了12個(gè)專題。這些詩(shī)詞不僅是分類教學(xué)中的寶貴傳統(tǒng)文化教育素材，也是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的主要教學(xué)資源。教師可以在尊重編者意圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次加工，比如進(jìn)行題材分類教學(xué)——根據(jù)題材整合與分類詩(shī)詞，劃分成邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、詠物詩(shī)等多種類型，進(jìn)而對(duì)這些不同類型的詩(shī)詞進(jìn)行講解和分析。

（一）關(guān)注語(yǔ)言教學(xué)，致力于語(yǔ)言構(gòu)建和使用

首先，需要掌握一定的語(yǔ)音知識(shí)。在進(jìn)行《唐詩(shī)宋詞選讀》題材分類教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生均可以講出自認(rèn)為很美的句子，而這些詩(shī)詞為什么美，學(xué)生多半是一知半解，難以說(shuō)出所以然，如此必須要講授一定的語(yǔ)音知識(shí)。教師可以補(bǔ)充講授簡(jiǎn)單的節(jié)奏和詩(shī)律等知識(shí)，通過(guò)介紹詩(shī)律與構(gòu)成要素等，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解唐詩(shī)中律詩(shī)、絕句的特征，并應(yīng)用到仿寫(xiě)與寫(xiě)作之中。

其次，語(yǔ)言技巧。作者創(chuàng)作中常常會(huì)使用很多的語(yǔ)言技巧，比如省略、倒置與修辭手法等，讓詩(shī)詞變得更有層次性與模糊性。例如在《唐詩(shī)宋詞選讀》題材分類教學(xué)中，將李清照的《聲聲慢》劃分成閨怨詩(shī)，詞中使用了疊音修辭，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。這首詞中的疊音修辭所營(yíng)造出來(lái)的纏綿悱惻之情是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的，教師需要引導(dǎo)其對(duì)詩(shī)詞加以反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品味作者遣詞造句的魅力。

第三，語(yǔ)言運(yùn)用。在語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用的核心素養(yǎng)之中，除去需要積累語(yǔ)言，獲取語(yǔ)感與語(yǔ)理，還應(yīng)提升學(xué)生運(yùn)用詩(shī)詞的能力，比如規(guī)定學(xué)生分成若干小組，把《聲聲慢》改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌，或者情景式地選句填空，或者指導(dǎo)作文引用、仿用等，這種訓(xùn)練方法能夠檢測(cè)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解程度，還可以加強(qiáng)其詩(shī)歌創(chuàng)作能力。

（二）著眼鑒賞感悟，提高審美鑒賞和創(chuàng)造能力

基于審美鑒賞和創(chuàng)造這一素養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)涵蓋了體驗(yàn)和感悟、理解和鑒賞等方面。詩(shī)詞教學(xué)就是經(jīng)過(guò)對(duì)其的鑒賞和感悟來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的。對(duì)《唐詩(shī)宋詞選讀》進(jìn)行題材分類教學(xué)時(shí)，第一，可以按意象分類教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞意象。唐詩(shī)宋詞是融合形象和情感的藝術(shù)，不能脫離了意象。它們經(jīng)過(guò)意象，傳達(dá)情感，且傳達(dá)審美教育力量。教師積極引導(dǎo)學(xué)生從意象出發(fā)，利用平時(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)與想象等鑒賞詩(shī)詞中的意象，體會(huì)其含義帶來(lái)的審美形象和情感。第二，可以按意境分類教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的意境。我們知道，意境的構(gòu)成不僅來(lái)自于情景交融的氛圍，同時(shí)也來(lái)自于虛實(shí)結(jié)合的結(jié)構(gòu)和含蓄的語(yǔ)言意味。如柳永的《雨霖鈴》，在詩(shī)歌類別的分類教學(xué)中被劃分在了送別詩(shī)一類，這首詞表達(dá)了離別愁緒，“今宵酒醒何處”交代了作者一夜宿醉的情景，代表離別的楊柳、曉風(fēng)、明月等形成了凄涼慘淡的意境，抒發(fā)了凄楚的離別之緒。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從虛實(shí)與含蓄等審美特點(diǎn)著手，進(jìn)入詩(shī)詞意境，體會(huì)作者情感，提高學(xué)生審美品位。

（三）深入文化空間，落實(shí)文化傳承和理解

繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)樹(shù)立民族自信與提高文化軟實(shí)力是十分有益的。文化傳承和理解也是核心素養(yǎng)的一個(gè)方面。梳理、深挖詩(shī)詞中的古代文化，引導(dǎo)學(xué)生掌握并消化，是提高現(xiàn)代學(xué)生文化傳承與理解能力的最佳途徑。教師在開(kāi)展《唐詩(shī)宋詞選讀》題材分類教學(xué)中，可以以古代文化為抓手，歸類整合，讓學(xué)生具備基本的古代文化常識(shí)，這有利于學(xué)生了解作者思想與生活，從而加深對(duì)詩(shī)詞的理解，夯實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而傳承與理解傳統(tǒng)文化。比如在《九月九日憶山東兄弟》中了解了重陽(yáng)登高團(tuán)聚的風(fēng)俗以后，可以在蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中進(jìn)一步體會(huì)到不能團(tuán)聚的悲涼之情。還有一些諸如憑欄、登高等活動(dòng)，以《登高》為例，把握登高在人物視界上的變化引起心理、情感上的變化的規(guī)律?！兜歉摺愤@首詩(shī)的前四句是所見(jiàn)，是寫(xiě)景，以秋天為背景，描述江邊寂寥的景致，后四句抒情，抒寫(xiě)自己登高時(shí)的感受，抒發(fā)年老多病和流離失所之情，整首詩(shī)表現(xiàn)了悲涼孤獨(dú)的心情。當(dāng)然，詩(shī)詞中涉及的官場(chǎng)文化與婚姻文化等需要學(xué)生去了解。教師可以合理采用課本的注釋與背景等內(nèi)容分類、延伸，組織教學(xué)。這樣做對(duì)于學(xué)生理解和傳承文化是百利而無(wú)一害的，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是很有效果的。

三、結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面中，思維的發(fā)展與提升貫穿在其他三方面的訓(xùn)練里，語(yǔ)言、審美、文化需要一定的思維來(lái)幫助理解、消化。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代背景下，《唐詩(shī)宋詞選讀》的教學(xué)要立足于核心素養(yǎng)的落實(shí)，有效地進(jìn)行題材分類教學(xué)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，持續(xù)推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。