紅色研學(xué)旅行的思想政治教育價值及實現(xiàn)路徑研究
——以三明市為例

■官長春

（三明學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院，福建 三明 365004）

改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，與其他國家的經(jīng)濟、文化、思想交流日益密切，一些人受資產(chǎn)階級人生觀的影響，追求實用和享樂，盛行“拜金主義”“一切向錢看”，把個人利益放在國家利益和集體利益之上。人們的生活方式各異、價值觀念日益多元化，為各種異樣思潮的產(chǎn)生和滲透提供物質(zhì)支撐和社會環(huán)境，加之信息時代自媒體傳播能力非常強，認識不清的中小學(xué)生已經(jīng)受到拜金主義、享樂主義的負面影響，羨慕物質(zhì)享受、崇尚個人至上、缺乏集體意識和組織觀念等，以及炫富、“拼爹”“小三”等社會亂象對青少年的價值觀教育造成了嚴重的沖擊，嚴重腐蝕了青少年的思想意識。因此，創(chuàng)新青少年的思想政治教育方式，持續(xù)提高思想政治教育成效，就成為一個既重要又緊迫的時代課題。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證實，開展以深度體驗為基軸的紅色研學(xué)旅行實踐活動，有助于在新時代提升對青少年的思想政治教育成效。

一、紅色研學(xué)旅行與思想政治教育之關(guān)聯(lián)

（一）紅色研學(xué)旅行

紅色研學(xué)旅行，又叫紅色旅游研學(xué)旅行、紅色教育旅行、紅色文化研學(xué)旅行等，是以紅色旅游為載體的研學(xué)活動，具有突出的教育功能和鮮明的政治指向性。紅色研學(xué)旅行是國內(nèi)研學(xué)旅行不可或缺的重要組成部分，且走在旅游研學(xué)的前列，首批“全國研學(xué)旅游示范基地”過半數(shù)與紅色旅游相關(guān)，西柏坡紀念館、紅巖景區(qū)、盧溝橋抗日紀念館、南京大屠殺紀念館、紅旗渠景區(qū)等知名紅色旅游景區(qū)赫然在列。三明市首批研學(xué)旅行示范基地包括建寧縣客坊鄉(xiāng)水尾（紅軍）村中小學(xué)實踐教育基地（入選2018年全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地名錄）、清流縣林畬毛澤東舊居、明溪縣夏陽御簾村、永安洪田中央紅軍博物館、寧化縣革命紀念館以及建寧中央蘇區(qū)“反圍剿”紀念園等紅色旅游景區(qū)。

2018年7月，中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實施革命文物保護利用工程（2018-2022年）的意見》提出要打造紅色旅游品牌，推出一批研學(xué)旅行和體驗旅游精品線路，促進革命老區(qū)振興發(fā)展。紅色旅游資源豐富的地方政府也出臺了相應(yīng)的扶持政策，比如，2018年山東省旅游發(fā)展委員會制定印發(fā)了《山東省紅色文化研學(xué)旅游實施方案》。2019年3月，中宣部等四部委聯(lián)合印發(fā)《革命文物保護利用片區(qū)分縣名單（第一批）》，涉及20個省份的110個市、645個縣，其中三明市下轄的“1市2區(qū)9縣”全部被列入“原中央蘇區(qū)片區(qū)”。2019年正值新中國成立70周年，紅色旅游以及紅色研學(xué)旅行將迎來新的發(fā)展高潮。

（二）青少年思想政治教育

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會，強調(diào)指出“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。同濟大學(xué)附屬實驗中學(xué)校長邵學(xué)文（2019）強調(diào)“我們正在做的大中小德育一體化探索，就是要為每一個孩子樹立民族精神之根，鑄就愛國主義之魂”。清華大學(xué)附屬小學(xué)校長竇桂梅（2019）認為“螺旋上升地開設(shè)思政課，它體現(xiàn)了一種小學(xué)里的奠基性，這又體現(xiàn)了立德樹人的系統(tǒng)化，也符合人的成長發(fā)展規(guī)律，我覺得非常高瞻遠矚?！编嵕幢螅?013）指出“大中小學(xué)思想政治教育內(nèi)容銜接研究需要從學(xué)理探究、歷史回溯、現(xiàn)狀審視、對策研究和比較借鑒等五個方面依次展開”[1]。由此可見，思想政治教育工作要以實效性為著力點，要從小學(xué)抓起、從娃娃抓起，并且大中小學(xué)思想政治教育的目標、內(nèi)容與任務(wù)等既要分工明確，同時又要緊密協(xié)調(diào)配合，形成一個連續(xù)有機組織系列，以確?！肮埠蛧羌t色的”，并且永不褪色、永不變色。

（三）紅色研學(xué)旅行與思想政治教育之關(guān)聯(lián)

新時代，加強對廣大青少年的思想政治教育，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的穩(wěn)固問題，關(guān)系到社會的長治久安，關(guān)系到“兩個一百年”奮斗目標能否如期實現(xiàn)，關(guān)系到中華民族的復(fù)興偉業(yè)以及能否永立世界民族之林的前列，其重要性不言而喻。關(guān)鍵的問題就在于如何提升青少年的思想政治教育成效，事實已經(jīng)證明，采用傳統(tǒng)的、簡單的課堂說教方式的結(jié)果不甚理想。為此，創(chuàng)新青少年思想政治教育方式勢在必行。紅色研學(xué)旅行實踐遵循現(xiàn)代教育教學(xué)的基本規(guī)律，以學(xué)生深度體驗為主軸，寓教于游，游與學(xué)有機結(jié)合，充分發(fā)揮并集成課堂教學(xué)與戶外素質(zhì)拓展訓(xùn)練的各自優(yōu)勢，深受廣大中小學(xué)生的喜歡，較好地解決了思想政治理論課教學(xué)“到課率、抬頭率、點頭率”不高的難題。當(dāng)前，需要重點解決的就是深入挖掘紅色研學(xué)旅行的思想政治教育價值及適合青少年接受的實現(xiàn)載體。

二、挖掘紅色研學(xué)旅行的思想政治教育價值

竇文章（2016）認為“有著突出教育屬性的紅色旅游，作為愛國主義教育的重要載體，紅色旅游研學(xué)在青少年素質(zhì)提升、傳承紅色精神方面具有不可替代的作用”[2]。習(xí)近平總書記多次指出“紅色旅游是紅色文化傳承的生動課堂”，強調(diào)“發(fā)展紅色旅游要把準方向，核心是進行紅色教育，傳承紅色基因”；“數(shù)理化之外，愛國主義教育要加強，要讓孩子們知道自己是從哪里來的，紅色基因是要驗證的”。事實上，寒暑假期間，學(xué)生研學(xué)教育實踐需求旺盛，半數(shù)以上的研學(xué)旅行包含紅色旅游目的地，或融入紅色文化元素，豐富了研學(xué)旅行文化內(nèi)涵。王樹茂（2017）進一步指出“把紅色旅游與校園思想政治教育課結(jié)合起來，把思想引導(dǎo)作為紅色旅游研學(xué)旅行的根本任務(wù)”[3]。吳濤（2017）認為，應(yīng)該把“教”和“游”有機結(jié)合起來，充分發(fā)揮紅色研學(xué)旅行的社會主義核心價值觀教育功效[4]。簡而言之，紅色研學(xué)旅行在青少年的思想教育方面將發(fā)揮著不可替代的作用。根據(jù)辯證分析學(xué)者的有關(guān)論述并進行深入思考，筆者以為可以將紅色研學(xué)旅行的思想政治教育細分為如下若干個方面：

（一）愛國主義教育。有必要讓青少年深刻認識到愛國主義與愛黨、愛社會主義是高度統(tǒng)一的。愛國主義是全體中國人民最為深沉、最為持久的感情，是鑄就中華民族族群意識與國家命運共同體意識的核心與靈魂。無數(shù)革命先烈走上革命道路，拋頭顱、灑熱血，共克時艱，為的就是挽救民族于危難。少年周恩來喊出的那句“為中華民族之崛起而讀書”的時代諍言是廣大革命志士的共同心聲，是那個時代愛國主義最為鏗鏘有力的心聲。當(dāng)前，中華民族正處于“從富起來向強起來”的時代征程中，面臨嚴峻的各種國內(nèi)外風(fēng)險考驗，有些風(fēng)險是可見的（如中美貿(mào)易戰(zhàn)），有些風(fēng)險則是處于“潛伏”狀態(tài)（如基尼系數(shù)過高可能導(dǎo)致社會動亂）。解決中國的難題關(guān)鍵在黨。教育引導(dǎo)新時代廣大青少年身體力行，弘揚愛國主義精神，深化對中國共產(chǎn)黨的情感認同，對標革命先烈的崇高精神風(fēng)范，“牢記初心·不忘使命”，銘記長征精神永遠在路上，刻苦學(xué)習(xí)，長大學(xué)成后接力社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

（二）群眾路線教育。中共共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，最終取得了革命斗爭的勝利。黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險就是脫離群眾。在長征大轉(zhuǎn)移途中，紅色跨過于都河、湘江等大江大河需要搭建浮橋，可在短時間內(nèi)無法湊齊木板，當(dāng)?shù)乩习傩站妥园l(fā)把自家的門板、床板拆下來送到河邊；江西于都縣有位老農(nóng)甚至把自己的棺材板也捐獻出來，這是軍民魚水情、黨的群眾路線的生動且有力的證明。福建省三明市建寧縣原西門蓮塘片區(qū)，因反圍剿戰(zhàn)斗，百口蓮塘被國民黨反動派的炮火摧毀，毛澤東同志知道后就帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在打仗間歇期間幫助蓮農(nóng)恢復(fù)蓮塘原貌，至今仍成為一段佳話。另外，周恩來、朱德等杰出的老一輩無產(chǎn)階級革命家在建寧期間都做過愛民、暖民之舉。這些寶貴的當(dāng)?shù)丶t色故事資源應(yīng)該被充分挖掘出來，把它們作為紅色研學(xué)旅行實踐活動的有機組成部分，使新時代的青少年懂得什么是群眾路線？什么是軍民魚水情？

（三）家風(fēng)作風(fēng)教育。家風(fēng)連著作風(fēng)，好的家風(fēng)才能熏陶出有修養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代青年；而執(zhí)政黨的作風(fēng)不僅影響著社會公眾對執(zhí)政黨的觀感，更為重要的是關(guān)系到執(zhí)政黨的興衰成敗。老一輩無產(chǎn)階級革命家信仰堅定、大公無私、廉潔自律、勤儉治家、高風(fēng)亮節(jié)、一心為黨的深厚家國情懷值得當(dāng)代青少年深刻領(lǐng)會并學(xué)以致用。開國元勛朱德總司令安排自己唯一的兒子去鐵路部門當(dāng)工人，臨行前特意叮囑不能當(dāng)干部，要從工人做起。毛澤東主席在抗美援朝志愿軍開拔之前，動員自己的大兒子毛岸英入朝作戰(zhàn)，明知有危險，但毛岸英毅然奔赴前線。在湘江阻擊戰(zhàn)中，主要由包括三明、龍巖等閩西子弟兵組成的紅34師，為了保證紅軍主力順利渡過湘江，在數(shù)倍國民黨反動派軍隊的包圍下，血戰(zhàn)七天七夜，絕大部分壯烈犧牲。這些用鮮血和生命換來的寶貴紅色資源在新時代應(yīng)該被及時有效地轉(zhuǎn)化當(dāng)?shù)攸h員干部、青少年群眾接受家風(fēng)作風(fēng)教育的生動素材。

紅色研學(xué)旅行的思想政治教育價值除了愛國主義、集體主義、群眾路線與家風(fēng)作風(fēng)之外，各革命老區(qū)、中央蘇區(qū)還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐募t色文化資源特色，深入挖掘老一輩無產(chǎn)階級革命家在義利觀、權(quán)力觀（黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆本色）、同事關(guān)系、上下級關(guān)系、誠實守信、格局胸懷等方面的表率作用。另外，針對美國經(jīng)常拿我國的“民主與人權(quán)”挑事，也應(yīng)該教育引導(dǎo)廣大青少年正確認識中國特色社會主義民主的本質(zhì)與實踐，全面了解我國的人權(quán)保障事業(yè)發(fā)展歷程，充分認清美國在民主與人權(quán)上奉行雙重標準的客觀事實。

三、紅色研學(xué)旅行思想政治教育價值的實現(xiàn)路徑

周曄（2019）指出“研學(xué)從本質(zhì)來講是教育，但同時具備旅游活動的特點”[5]。四川鄰水實驗學(xué)校劉強佳認為做好中國特色的研學(xué)旅行，關(guān)鍵在于教育和旅游如何有機結(jié)合，“旅游部門需要提供安全保障，教育部門需要明確旅行主題”。由此可見，開展紅色研學(xué)旅行活動，教育、文旅、公安等主要行政管理部門應(yīng)密切配合，各司其職，各負其責(zé)。中小學(xué)校應(yīng)該把紅色研學(xué)旅行納入綜合素質(zhì)教育范疇，防止出現(xiàn)“只游不學(xué)”或“只研不游”等不良現(xiàn)象。高海生（2016）指出要深化對紅色旅游的研學(xué)文化、研學(xué)載體、研學(xué)形式以及研學(xué)作用的探討，以期早日解決紅色研學(xué)旅行發(fā)展的基本問題[6]。陳曉艷（2019）認為初步探討了陜西省紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品的旅游吸引力提升辦法[7]。孫茜（2017）從顧客滿意度視角給出了紅色旅游基地可持續(xù)發(fā)展的思路[8]。綜合有關(guān)專家學(xué)者的觀點并結(jié)合筆者在研學(xué)領(lǐng)域的實踐經(jīng)驗，紅色研學(xué)旅行思想政治教育價值的實現(xiàn)路徑主要包括如下五個方面：

（一）完善紅色研學(xué)旅行實踐教育的政策制度體系

制度具有長遠性、全局性、戰(zhàn)略性的指導(dǎo)地位與作用。制度發(fā)揮的效用比人的作用更為可靠與持久。首先，建議把紅色研學(xué)列為中小學(xué)生參與研學(xué)實踐的規(guī)定動作。由于紅色研學(xué)旅行具有突出的愛國主義、集體主義、群眾路線與家風(fēng)作風(fēng)等思想政治教育價值，其中愛黨、愛社會主義等具有鮮明的意識形態(tài)屬性；因此，宣傳、教育與文旅等行政主管部門應(yīng)該通力合作，將紅色研學(xué)旅行（紅色教育的新形式）列為規(guī)定動作、必修項目，并就紅色研學(xué)旅行的地位、作用、學(xué)時、教材編寫、線路串聯(lián)、組織實施、考查方式等作出詳細規(guī)定，以便于各中小學(xué)校有據(jù)可循。其次，細化強化革命文物、紅色遺址等保護利用細則。制度的生命力在于執(zhí)行，原則性規(guī)定需要進一步細化才能付諸實施。紅色遺址、革命文物是開展紅色研學(xué)旅行的本體載體，倘若載體滅失，將來再開展修復(fù)、復(fù)原的工作難度大且價值會打折扣。三明市于2017年出臺了《三明市紅色文化遺址保護管理辦法》，實行分級分類保護辦法值得其他地方借鑒學(xué)習(xí)。最后，設(shè)立專項經(jīng)費支持紅色演藝節(jié)目開發(fā)。開展紅色研學(xué)旅行實踐活動不能采用觀光旅游的形式，而是要營造沉浸式體驗的場景，豐富多彩的紅色演藝節(jié)目（長短節(jié)目都可以）有助于營造代入感的氛圍，使青少年穿越到烽火硝煙的革命戰(zhàn)爭年代，這樣青少年的靈魂更容易受到觸動，思想政治教育價值將更為理想。因此，黨委宣傳部門與政府教育、文旅部門可考慮設(shè)立扶持紅色演藝節(jié)目發(fā)展的專項資金，支持紅色演藝節(jié)目開發(fā)制作。

（二）開發(fā)體驗型紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品并提升服務(wù)水平

現(xiàn)有的紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品主要包括“穿紅軍服、戴紅軍帽、吃紅軍飯、走紅軍路、唱紅軍歌、小紅星講解員、入團宣誓”等內(nèi)容，三明市建寧縣客坊鄉(xiāng)水尾（紅軍）村中小學(xué)實踐教育基地也提供真人CS對抗賽，這些項目雖然有一定的參與感與體驗性，但內(nèi)涵挖掘不深，還需要進一步開拓創(chuàng)新。例如，2019年11月21日北京市東城區(qū)燈市口小學(xué)原創(chuàng)兒童劇《小紅軍》在中國兒童藝術(shù)劇院上演，該劇目由燈市口小學(xué)金帆合唱團、金帆話劇團參與演出。這種采用戲劇方式表達紅色故事并由青少年學(xué)生參與演出就比較具有新穎性，值得知名的紅色旅游目的地采納。又如，對于高年級的學(xué)生可以采用拍攝微視頻、微電影節(jié)目，讓學(xué)生以團隊形式自編自導(dǎo)自演，老師從旁協(xié)助與指導(dǎo)，回校后選定一個時間段進行展演并舉辦心得交流會，這種方法也比較可取。除了做好紅色研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)之外，還要做好組織實施工作。其中，儀式感的營造就很重要。紅色事跡發(fā)生在特定的年代，青少年學(xué)生要回到那個年代必須借助軍裝、軍帽、軍鞋（草鞋）、隊列行進方式、起居生活組織等營造的儀式感，儀式越正式越隆重，其代入感就越強。另外，由于紅色研學(xué)實踐有相當(dāng)部分時間是在戶外進行的，少數(shù)學(xué)生可能會遭遇蚊蟲叮咬、摔倒、中暑、感冒等情況，因此隨行醫(yī)生或在地醫(yī)療機構(gòu)要派人隨時準備治療，防止出現(xiàn)病情惡化，導(dǎo)致意外情況出現(xiàn)。與此同時，學(xué)生的餐飲、住宿、用車、研學(xué)場所（地）都要符合既定的標準規(guī)定。

（三）建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理且素質(zhì)優(yōu)良的紅色研學(xué)導(dǎo)師隊伍

如果說研學(xué)旅行的產(chǎn)品是血液，那么老師就是研學(xué)實踐的靈魂[9]?！罢嬲难袑W(xué)導(dǎo)師，不是簡單的戶外拓展師+導(dǎo)游或者體驗師+導(dǎo)游，研學(xué)導(dǎo)師提供的服務(wù)是教育服務(wù)，是幫助孩子通過‘旅行體驗’去感悟、去收獲、去成長。同時，也傳遞這樣的信息：要時刻關(guān)愛他們、引導(dǎo)他們、影響他們”[10]。因此，研學(xué)旅行教育活動實施中的核心角色的研學(xué)導(dǎo)師既應(yīng)該持有旅游行業(yè)從業(yè)資格證（如旅行社經(jīng)理資格證書、導(dǎo)游證），也應(yīng)該持有中小學(xué)教師資格證。在筆者看來，研學(xué)導(dǎo)師實質(zhì)上是萃取與融合優(yōu)秀中小學(xué)教師與優(yōu)秀導(dǎo)游（講解員）的素質(zhì)要求。結(jié)合紅色研學(xué)旅行的特殊屬性，紅色研學(xué)導(dǎo)師隊伍應(yīng)該具備：①政治思想好。讓有信仰的人講信仰才能有說服力；②知識儲備。知識淵博是成為一名優(yōu)秀研學(xué)老師的“硬件”；③講解服務(wù)好。講解是一個綜合類的語言藝術(shù)，其中包含了表演技巧、演講手法、朗誦手法等各種技能，出色的研學(xué)導(dǎo)師必須要熟練各種技能。2019年暑假期間，三明市建寧縣組織了研學(xué)導(dǎo)師培訓(xùn)班，通過培訓(xùn)提升研學(xué)導(dǎo)師講解水平是現(xiàn)實的解決途徑。④示范帶頭好。紅色研學(xué)導(dǎo)師不僅要在課堂上做好表率作用，在業(yè)余時間也應(yīng)該言行一致、人前人后一個樣，不能搞兩面派、做兩面人。⑤社會影響好。社會影響好是前面所論四點的正向綜合集成效應(yīng)。紅色研學(xué)導(dǎo)師除了來自中小學(xué)校、紅色旅游景區(qū)以及紅色研學(xué)旅行基地之外，鼓勵老紅軍、老干部、老教師、老戰(zhàn)士、老專家、老模范現(xiàn)身說法，以志愿者身份給青少年講解過往經(jīng)歷并循循善誘地教導(dǎo)廣大青少年努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，懂得感恩、熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨，長大后報效國家。

（四）采用先進的技術(shù)設(shè)備以營造沉浸式體驗場景

三明市的永安洪田中央紅軍博物館、建寧縣中央蘇區(qū)反“圍剿”紀念園、清流縣林畬毛澤東同志舊居等紅色研學(xué)旅行基地，目前主要采用傳統(tǒng)的圖文靜態(tài)展示方式，這種模式對于中老年參觀者來講還是可以接受的，但對于從小接觸互聯(lián)網(wǎng)（部分青少年可以稱得上是互聯(lián)網(wǎng)原住民）、與游戲打交道的、更多使用視頻系統(tǒng)學(xué)習(xí)的廣大青少年來講就顯得落伍不合時宜了。因此，為了提升紅色研學(xué)旅行的思想政治教育成效，建設(shè)數(shù)字化、信息化紅色研學(xué)基地成為首要的事情，應(yīng)該把與紅色教育有關(guān)陳列館、博物館、紀念館改造成為數(shù)字化場館，并接入手機APP客戶端，便于學(xué)生瀏覽與查詢資料。其次，對于部分已經(jīng)滅失的重要紅色故事場景內(nèi)容，在5G、AI逐漸成熟且不斷被場景化應(yīng)用（5G+4K，8K+AI超高清音視頻融合）的當(dāng)下，通過AR、VR、MA等手段予以復(fù)原。例如，建寧縣“紅軍挖蓮塘”的故事，就是采用VR技術(shù)予以情景再現(xiàn)的，從事后反饋的情況來看，效果較為理想。再次，將部分經(jīng)典戰(zhàn)役用游戲化方式呈現(xiàn)。既然絕大多數(shù)青少年學(xué)生喜歡玩游戲，紅色研學(xué)旅行目的地可以考慮與有實力的游戲公司合作，采用委托經(jīng)營、租賃經(jīng)營等方式打造游戲化的經(jīng)典戰(zhàn)役，設(shè)定不同的參數(shù)，讓同學(xué)們扮演不同角色分組對抗，也是一種可以探討研習(xí)方式。最后，紅色研學(xué)演藝節(jié)目也需要科技助力。比如說，主辦方可通過高科技手段，通過聲光電有機組合營造比較接近真實戰(zhàn)場環(huán)境的場景，不然同學(xué)們只會覺得好玩，而沒有基本的敬畏心。青少年心中若無“敬畏”二字，則尊敬英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄、保護英雄的社會根基就會喪失。

“少年強，則中國強；少年興，則中國興。”中小學(xué)校辦學(xué)，首先要明確“為誰辦學(xué)”“為誰培養(yǎng)人才”的問題，這其實是我國教育的意識形態(tài)屬性所決定的。為黨培養(yǎng)人才、為國家培養(yǎng)人才、為民族復(fù)興偉業(yè)培養(yǎng)人才是中小學(xué)校的根本使命。新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人首先要有正確的思想政治認識，要愛國愛黨，愛社會主義；要有集體合作精神；要懂得發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享（群眾路線）；要培育良好的家風(fēng)與作風(fēng)。深入剖析眾多腐敗分子的蛻變過程就可以發(fā)現(xiàn)，思想的滑坡是最初的滑坡，也是最危險的滑坡，猶如打開了潘多拉之盒，可能再也無法關(guān)上。新時代，借用紅色研學(xué)旅行載體加強對青少年的思想政治教育是一種新的嘗試，事實已經(jīng)證明，效果不錯。為了充分發(fā)揮紅色研學(xué)實踐的思想政治教育價值，有必要在政策制度、產(chǎn)品服務(wù)、導(dǎo)師隊伍、科技設(shè)備、經(jīng)費保障等方面準備充分。