基于傳統(tǒng)文化傳承的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究

■廣西壯族自治區(qū)柳州市柳江區(qū)拉堡小學(xué) 鐘艷萍

新時(shí)代教育注重培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，文化素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的重要組成部分對(duì)個(gè)體發(fā)展有著至關(guān)重要的影響，并且傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞、思維品質(zhì)等具有積極影響。語(yǔ)文教學(xué)是傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑之一，小學(xué)階段更是學(xué)生奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，因此基于傳統(tǒng)文化傳承探究小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、基于傳統(tǒng)文化傳承的古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

傳統(tǒng)文化是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題，一系列與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)政策的實(shí)施加強(qiáng)了學(xué)校教育對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力具有重要作用?！辈⑶遥旁?shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有助于學(xué)生了解歷史悠久的中華文化，有助于加深其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。此外，新時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出更高要求，文化素養(yǎng)是個(gè)體適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必備素養(yǎng)。面對(duì)文化多元化發(fā)展和外來(lái)文化的沖擊，我國(guó)更應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、文化認(rèn)同，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞記錄著中華民族的歷史變遷，蘊(yùn)含著寶貴的精神文化，有助于完善學(xué)生品格，塑造良好品質(zhì)。基于傳統(tǒng)文化傳承的古詩(shī)詞教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的需要，是教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的需要，也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。

二、基于傳統(tǒng)文化傳承的古詩(shī)詞教學(xué)策略的探索

（一）注重詩(shī)詞誦讀，感悟聲律文化

聲韻調(diào)是漢語(yǔ)的顯著特征，古典詩(shī)歌具有獨(dú)特的韻美。誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是重要方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有著重要作用。押韻、平仄、句式、四聲是古詩(shī)詞音律美的主要體現(xiàn)，通過(guò)有技巧的誦讀，能增強(qiáng)學(xué)生的韻律感，能更好地融入情感，進(jìn)行有感情的誦讀?！白x”是品味詩(shī)詞情感，了解詩(shī)詞大意的有效途徑，反復(fù)誦讀方可內(nèi)化于心，才能發(fā)自?xún)?nèi)心感受到詩(shī)詞的音律美。例如學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》這首古詩(shī)，教師先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)平仄。為了讓學(xué)生更好地理解和掌握詩(shī)歌平仄規(guī)則，可以結(jié)合朗誦的音頻軟件進(jìn)行教學(xué)，這樣有助于學(xué)生通過(guò)模仿練習(xí)理解“平讀長(zhǎng)，仄讀短”。如“入”“客”“洛”等字為入聲字，應(yīng)讀短促，而韻腳則需要讀長(zhǎng)，體現(xiàn)出押“u”的韻的余音回環(huán)之美。在劃分奏的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊感受文章的抑揚(yáng)頓挫，而后再劃分節(jié)奏，如“寒雨連江/夜入?yún)?，平?送客/楚山孤”，引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀能使其自然地讀出韻律，加深學(xué)生對(duì)聲律文化的感悟。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際，探索傳統(tǒng)生活

古詩(shī)詞記錄著歷史的變遷，描述了節(jié)日風(fēng)俗、生活景象、人生經(jīng)歷，抒發(fā)著詩(shī)人對(duì)山河之美的贊嘆，對(duì)人生的思考以及崇高的思想抱負(fù)等。古詩(shī)詞描述的很多內(nèi)容是學(xué)生所熟悉的，傳遞的情感也符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重聯(lián)系生活實(shí)際，一方面可以豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)生活的認(rèn)知，另一方面有助于學(xué)生探索傳統(tǒng)生活，更好地傳承傳統(tǒng)文化。例如部編版教材三年級(jí)下冊(cè)《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》幾首古詩(shī)描述的分別是春節(jié)、清明節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，這三個(gè)節(jié)日是傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日在風(fēng)俗和寓意上有所變化，比如《九月九日憶山東兄弟》描述的重陽(yáng)節(jié)，古代重陽(yáng)節(jié)人們要登高、賞菊、插茱萸、吃重陽(yáng)糕等，但是現(xiàn)代社會(huì)重陽(yáng)節(jié)增加了新的內(nèi)容，成為“老人節(jié)”，提倡敬老、尊老、愛(ài)老。基于此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助動(dòng)畫(huà)視頻、圖片等講解傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生了解古時(shí)傳統(tǒng)節(jié)日生活。再如《四時(shí)田園雜興》生動(dòng)形象地描述了田園生活，教師可以結(jié)合新時(shí)代農(nóng)村生活進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受生活方式變化的同時(shí)，豐富其生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。

（三）感悟詩(shī)詞情感，體驗(yàn)精神文化

中華民族精神蘊(yùn)含于民族文化中，古詩(shī)詞作為民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著民族精神，對(duì)塑造學(xué)生人格，發(fā)展學(xué)生思想道德品質(zhì)具有重要意義。小學(xué)階段是價(jià)值觀形成的初始階段，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極發(fā)揮育人功能，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)詞情感，讓學(xué)生接受精神文化的熏陶。例如《己亥雜詩(shī)》這首古詩(shī)揭露了封建專(zhuān)制的黑暗，反映了詩(shī)人渴望出現(xiàn)風(fēng)雷激蕩的變革和人才輩出的局面，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)精神?？紤]到古詩(shī)表現(xiàn)的時(shí)代與學(xué)生的生活相差較遠(yuǎn)，教師可以搜集一些與當(dāng)時(shí)社會(huì)相關(guān)的資料，讓學(xué)生在了解社會(huì)背景的基礎(chǔ)上感悟詩(shī)詞情感，從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)精神。再如學(xué)習(xí)《竹石》這首古詩(shī)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活，談一談在學(xué)習(xí)中或者生活中遇到困難應(yīng)該如何做，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、自立自強(qiáng)的品格。具備良好的品質(zhì)有助于學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活，教師需要深入研讀古詩(shī)詞，運(yùn)用詩(shī)詞中蘊(yùn)含的精神完善學(xué)生品格，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，使其在成長(zhǎng)道路上能樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，并為了理想而努力奮斗。

（四）注重拓展延伸，培養(yǎng)文化自覺(jué)

文化自覺(jué)是以包容、開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀文化。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)文化自覺(jué)，僅僅運(yùn)用教材內(nèi)容教學(xué)是不夠的，因此，教師應(yīng)注重拓展延伸，通過(guò)資源整合引導(dǎo)學(xué)生更加全面、深入地理解詩(shī)詞，加深其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。作為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)文化自覺(jué)必須讓學(xué)生參與到教學(xué)中，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。例如學(xué)習(xí)《雪梅》這首古詩(shī)，教師可以先布置預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生搜集有關(guān)詩(shī)人的資料和有關(guān)梅花的古詩(shī)，通過(guò)豐富知識(shí)積累，而對(duì)本首古詩(shī)形成初步認(rèn)知。課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體播放朗誦音頻和有關(guān)梅花的水墨畫(huà)，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感的感悟。教師還可以將學(xué)生搜集到的詩(shī)歌進(jìn)行整合，以小組為單位組織討論活動(dòng)，總結(jié)詩(shī)詞特征。此外，組織創(chuàng)作詩(shī)詞活動(dòng)也是培養(yǎng)文化自覺(jué)的有效方法。通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅要教授傳統(tǒng)文化知識(shí)，還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能更好地傳承優(yōu)秀文化。小學(xué)生想象力豐富，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作對(duì)提高創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有積極影響，有助于讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。

綜上所述，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富，是民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步不可缺失的一部分。小學(xué)生是民族的希望，是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主力軍，基于傳統(tǒng)文化開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有助于培養(yǎng)高素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)人才。在日后教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究古詩(shī)詞的教育價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)熱情，從而更好地培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。