中國特色社會主義新時代的思維表征和實踐訴求

侯 智

（天水師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，甘肅 天水 741001）

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻之一是確定了我國發(fā)展的歷史新方位，[1]形成了“歷史方位論”。[2]中國特色社會主義進入了新時代，這是對我國社會主義發(fā)展階段繼新時期、新世紀新階段之后的又一重要判斷。要深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首要的任務(wù)是從理論層面明確中國特色社會主義新時代的豐富內(nèi)涵，在實踐層面搶抓新時代對中國特色社會主義提供的重大戰(zhàn)略機遇，推動新時代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

黨的十九大報告用“三個意味著”說明了新時代的重大意義，用“五個是”闡釋了新時代的科學(xué)內(nèi)涵。在筆者看來，中國特色社會主義進入新時代的方位論，體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場、觀點和方法，堅持了辯證思維，用全面的觀點和矛盾的觀點從珍惜輝煌成就和解決突出問題的統(tǒng)一中正視新時代；堅持了創(chuàng)新思維，用發(fā)展的觀點從基本國情不變與主要矛盾變化的統(tǒng)一中理解新時代；實踐層面以推進新時代中國特色社會主義的發(fā)展為核心，堅持馬克思主義的實踐觀，在正確認識新時代的基礎(chǔ)上，堅持了底線思維，從把握重要機遇和應(yīng)對重大挑戰(zhàn)的統(tǒng)一中適應(yīng)新時代；堅持了戰(zhàn)略思維，從推進重大戰(zhàn)略和實現(xiàn)偉大夢想的統(tǒng)一中融入新時代；堅持了系統(tǒng)思維，從促進國內(nèi)發(fā)展與作出世界貢獻的統(tǒng)一中引領(lǐng)新時代。

一、堅持辯證思維，從珍惜輝煌成就和解決突出問題的統(tǒng)一中正視新時代

十八大以來，我國堅定不移地堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化，堅持“五位一體”總布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，形成了社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，在實踐和理論創(chuàng)新方面都取得了輝煌的成就。但是，按照馬克思主義的基本觀點，實踐的發(fā)展必然遭遇發(fā)展中新的問題。這個新時代是一個輝煌成就和突出問題并存的時代，而且這個新時代已經(jīng)來臨，需要我們堅持辯證思維，在珍惜發(fā)展成果、正視發(fā)展困難的語境中正視、迎接這個新時代。

首先，實踐領(lǐng)域成就與問題并存。經(jīng)過長期努力，我國經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就，經(jīng)濟實力顯著增強，國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二；政治建設(shè)穩(wěn)步推進，人民民主的制度日臻完善，政治文明程度不斷提高；文化建設(shè)與文化體制改革成就斐然，以人民為導(dǎo)向、以社會效益為中心兼顧經(jīng)濟效益的文化發(fā)展模式基本形成；社會事業(yè)不斷發(fā)展，人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題不斷解決，社會穩(wěn)定不斷實現(xiàn)，民生持續(xù)改善；生態(tài)文明理念深入人心，生態(tài)文明方針不斷落實，發(fā)展環(huán)境和人居環(huán)境不斷改善；堅持一國兩制、港人治港、澳人治澳、高度自治的方針，保持了香港、澳門的繁榮穩(wěn)定；通過“一帶一路”倡議和自由貿(mào)易試驗區(qū)和自由貿(mào)易區(qū)的建立，全方位、多層次、立體化的對外開放格局逐步形成，對外開放效益明顯提高；通過全面從嚴治黨，黨的執(zhí)政能力明顯提高、純潔性不斷得到保障，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強；軍隊改革全面展開，一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊完全建成。

由于我國還處于社會主義初級階段，發(fā)展中不平衡、不充分的問題依然比較突出。經(jīng)濟方面，市場決定價格的機制尚未完全建立，社會主義市場經(jīng)濟體制不夠健全；現(xiàn)行標(biāo)準下一定數(shù)量的人口還沒有完全脫貧，城鄉(xiāng)居民人均收入還處于較低水平；供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有待于進一步深化，市場體系、產(chǎn)業(yè)體系、服務(wù)體系有待于進一步完善；東西差別、工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別有待于進一步消除。政治方面，人民的政治參與度較低，民主觀念需要進一步更新；人民當(dāng)家作主的制度不夠完善，協(xié)商民主需進一步加強；社會主義法治體系、法治國家的建設(shè)較低，法治的公信力有待于進一步提高；行政體制改革進程較慢，服務(wù)型政府的建立有待于進一步強化。文化方面，消極文化在一定范圍內(nèi)還存在，社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用有待于進一步加大；不忘本來、吸收外來、面向未來的文化產(chǎn)品數(shù)量較少，文化公共服務(wù)能力有待于進一步加強；外向型的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較慢，國際傳播能力建設(shè)較弱，不能完全展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。社會方面，黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會治理體制不夠健全，社會治理體系和治理能力的現(xiàn)代化有待于進一步推進；民生短板比較突出，還需要“在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展”。[3]生態(tài)文明建設(shè)方面，綠水青山就是金山銀山的理念落實不夠到位，環(huán)境和資源的硬約束依然明顯；生態(tài)文明法制建設(shè)相對滯后，不能完全滿足建設(shè)美麗中國的需要。

其次，理論創(chuàng)新取得偉大成就，也遇到了一些困難。十八大以來以習(xí)近平為核心的黨中央，堅持理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一，把中國經(jīng)驗上升到理論高度，在推進中國特色社會主義偉大實踐的進程中形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以獨創(chuàng)性貢獻豐富和發(fā)展了馬克思主義，推動了馬克思主義中國化的歷史進程，也給國際共產(chǎn)主義運動提供了一定的理論支撐。中國作為最大的發(fā)展中國家和最大的社會主義國家，其理論成果雖然對社會主義國家甚至大多數(shù)發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設(shè)具有非常重要的參考價值，中國絕不會向這些國家販賣自己的發(fā)展模式。如何找到中國化的馬克思主義世界化的合理途徑，為世界發(fā)展貢獻中國方案和中國智慧，還存在一定的困難。

只有理解成就與問題并存的現(xiàn)狀，才能既充滿自信，又不精神懈怠，做到聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)新時代的戰(zhàn)略目標(biāo)。

二、堅持創(chuàng)新思維，從基本國情不變與主要矛盾變化的統(tǒng)一中理解新時代

按照馬克思主義的矛盾規(guī)律，事物的性質(zhì)與主要矛盾存在直接同一的關(guān)系：主要矛盾的變化決定事物性質(zhì)的變化，事物性質(zhì)的變化必然伴隨著主要矛盾的解決。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！蓖瑫r又指出：“我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！盵3]看似與馬克思主義基本原理存在矛盾，但其實質(zhì)與馬克思主義是一脈相承的，是用創(chuàng)新思維豐富和發(fā)展了馬克思主義質(zhì)量互變規(guī)律。要理解中國特色社會主義的新時代，必須在基本國情不變與主要矛盾變化的同一中把握其發(fā)展的脈絡(luò)。

首先，基本國情是變與不變的統(tǒng)一，需要我們在準確理解變與不變的基礎(chǔ)上看待新時代。不變的是初級階段的基本國情，是社會發(fā)展中質(zhì)的規(guī)定性；變的是社會發(fā)展的程度，是社會發(fā)展中量的規(guī)定性。自從黨的十三大完整論述了社會主義初級階段理論后，我國處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情從未發(fā)生變化。不論是毛澤東提出的不發(fā)達的社會主義還是鄧小平論述的社會主義初級階段，都是我國在成為社會主義現(xiàn)代化強國之前必經(jīng)的發(fā)展階段，只能發(fā)展而不能跨越。因此，盡管中國特色社會主義進入了新時代，但社會主義初級階段的性質(zhì)沒有發(fā)生根本性變化，保持了質(zhì)的穩(wěn)定性。同時，經(jīng)過近四十年的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，社會生產(chǎn)力有了大幅提高，初級階段在量的積累上發(fā)生了重大變化，比以往任何時期更接近擺脫初級階段的社會歷史條件，正如十九大報告指出的那樣：“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”[3]

其次，社會主要矛盾也是變與不變的統(tǒng)一，需要我們在把握變與不變的實質(zhì)內(nèi)容中理解新時代。不變的是供給（社會生產(chǎn)）不能滿足人民需求的現(xiàn)狀，不論是落后的社會生產(chǎn)還是不平衡不充分的發(fā)展，都不能滿足人民日益增長的需要。變化的是人民的需求和社會生產(chǎn)的水平，是從“物質(zhì)文化需求”到“美好生活需求”的轉(zhuǎn)變，是從“落后的社會生產(chǎn)”到“不平衡、不充分的發(fā)展”的轉(zhuǎn)變。在前一個發(fā)展時代，人民的需求是物質(zhì)生活的需求，屬于低水平、平面化、重視量的“基本生活需要”；而新時代作為矛盾一方的需求則表現(xiàn)為高水平、立體化、重視質(zhì)的“美好生活需要”。作為矛盾另一方的社會生產(chǎn)，在經(jīng)歷了十年“文革”之后，在改革開放初期處于相當(dāng)落后的狀態(tài)，發(fā)展的方向是“又快又好”，重視的是社會產(chǎn)品量的劇增；到了新時代，在我國的經(jīng)濟總量、綜合國力、科技水平躋身世界前列的前提下，社會生產(chǎn)不再是“落后”狀態(tài)，而表現(xiàn)出的是發(fā)展的不平衡、不充分，其發(fā)展方向不再是單純追求量的積累，而是質(zhì)的提升，是“又好又快”的發(fā)展。

只有深刻理解了國情和主要矛盾變與不變的實質(zhì)內(nèi)容，才能準確把握新時代中國特色社會主義的根本任務(wù)，推進新時代中國特色社會主義。

三、堅持底線思維，從把握重要機遇和應(yīng)對重大挑戰(zhàn)的統(tǒng)一中適應(yīng)新時代

新時代中國特色社會主義的發(fā)展，為我們的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新提供了更廣闊的空間，發(fā)展的機遇前所未有。同時，實踐范圍的空前擴大也使我們面臨更多的、全新的問題，需要不斷進行實踐創(chuàng)新，并及時總結(jié)經(jīng)驗，完成理論創(chuàng)新。需要居安思危，堅持底線思維。這是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，更是機遇大于挑戰(zhàn)的時代。

首先，中國特色社會主義的發(fā)展擁有無比光明的前景。隨著新時代中國特色社會主義思想的形成，決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略安排更加科學(xué)、務(wù)實，社會發(fā)展目標(biāo)更加清晰，發(fā)展過程操作性更強，為奪取中國特色社會主義偉大勝利描繪的宏偉藍圖更加具體；隨著天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世，社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力水平的提高具備了更堅實的主、客觀條件，社會主義中國開始了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍；隨著社會文明和自由、平等、公正、法治價值目標(biāo)的不斷實現(xiàn)，人民生活不斷改善，社會穩(wěn)定不斷鞏固，完成祖國統(tǒng)一的共識出現(xiàn)了更高的呼聲；隨著中國經(jīng)濟對世界經(jīng)濟的貢獻率穩(wěn)步提升，中國在維護世界和平、促進共同發(fā)展方面作用的有效發(fā)揮，中國的國際影響力、感召力、塑造力進一步提高，為我國日益走近世界舞臺中央提供了更廣泛的國際支持。但是，正如十九大報告所指出的，我們必須清醒看到工作中的不足和面臨的困難和挑戰(zhàn)：“發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強，實體經(jīng)濟水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護任重道遠；民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題；社會文明水平尚需提高；社會矛盾和問題交織疊加，全面依法治國任務(wù)依然繁重，國家治理體系和治理能力有待加強；意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況；一些改革部署和重大政策措施需要進一步落實；黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！盵3]栗戰(zhàn)書同志指出：“我國正處在從大國走向強國的關(guān)鍵時期，‘樹大招風(fēng)’效應(yīng)日益顯現(xiàn)，外部環(huán)境更加復(fù)雜，一些國家和國際勢力對我們的阻遏、憂懼、施壓有所增大，這同樣是需要面對的重大問題。”[4]這些都需要我們在積極應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中抓住發(fā)展的歷史機遇，推動實踐創(chuàng)新，發(fā)展新時代中國特色社會主義。

其次，理論創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，使中國特色社會主義理論體系反映了我國在新時代堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義制度和中國特色社會主義文化的偉大實踐成果，體系更加完備、論斷更加科學(xué)、判斷更加準確。如在社會主義建設(shè)總體布局方面，在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的基礎(chǔ)上提出了社會主義社會文明，提出“把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，使社會主義建設(shè)與文明、目標(biāo)的對應(yīng)關(guān)系更加準確：通過社會主義經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展社會主義物質(zhì)文明，實現(xiàn)富強的價值目標(biāo)；通過社會主義政治建設(shè)發(fā)展社會主義政治文明，實現(xiàn)民主的價值目標(biāo)；通過社會主義文化建設(shè)，推動精神文明，實現(xiàn)文明的目標(biāo)；通過社會主義社會建設(shè)發(fā)展社會主義社會文明，實現(xiàn)和諧的價值目標(biāo)；通過社會主義生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)美麗的價值目標(biāo)。在價值目標(biāo)中增加了“美麗”，使建設(shè)美麗中國的目標(biāo)更加清晰，體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。

實踐的不斷發(fā)展既為理論創(chuàng)新提出了課題、積累了經(jīng)驗材料，也為理論創(chuàng)新提供了檢驗。要應(yīng)對新時代面臨的挑戰(zhàn)，必須有效抓住發(fā)展中的機遇，加大理論創(chuàng)新的力度，引導(dǎo)實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，為實踐和理論的發(fā)展提供更廣闊的空間。

四、堅持戰(zhàn)略思維，從推進重大戰(zhàn)略和實現(xiàn)偉大夢想的統(tǒng)一中融入新時代

十九大報告指出，這個新時代是“決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的時代，也是“全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富?！?，彰顯社會主義制度優(yōu)越性的時代，更是“全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”[3]的時代。并根據(jù)新時代的要求，部署了“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略：“第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！盵3]這個戰(zhàn)略安排，是我黨戰(zhàn)略思維的體現(xiàn)，秉承了中華民族從站起來到富起來再到強起來的歷史邏輯，發(fā)展了從溫飽到小康再到富?！叭阶摺钡膽?zhàn)略，安排了從全面建成小康社會到建成社會主義現(xiàn)代化強國再到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的邏輯進程，細化了從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化再到建成社會主義現(xiàn)代化強國的時間表和路線圖。體現(xiàn)了推進偉大戰(zhàn)略完成量的積累和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的飛躍的統(tǒng)一。

首先，更新了時間表。1987年10月，黨的十三大通過的《沿著有中國特色的社會主義道路前進》中，確定了“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，指出要在解決溫飽、達到小康的基礎(chǔ)上，“到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。”[5]1591997年，9月，黨的十五大通過的題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》的報告，首次提到了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，指出到“建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家”。[5]298十六大報告指出：“到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家。”[5]418黨的十八大繼承了我黨關(guān)于“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，認為“一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定都能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。[6]16十九大根據(jù)我國發(fā)展的實際情況，在“四個自信”的基礎(chǔ)上對發(fā)展戰(zhàn)略做了科學(xué)調(diào)整，把時間表提前了15年，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

其次，優(yōu)化了路線圖。黨的十八大報告指出：“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”[6]13實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的路線圖是按照全面建成小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)中國夢的邏輯進路安排的，是近期目標(biāo)、階段性目標(biāo)、長遠目標(biāo)統(tǒng)籌規(guī)劃的路線圖。十九大對發(fā)展戰(zhàn)略的安排是按照全面建成小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的邏輯進路安排的，實際上是“3+1”的戰(zhàn)略步驟，在科學(xué)調(diào)整時間表的基礎(chǔ)上對路線圖進行了優(yōu)化，增加了把我國建成“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”這一中期目標(biāo)，使社會主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)更具體、更具操作性。

這個新時代，是通過推進偉大戰(zhàn)略實現(xiàn)偉大夢想的時代。需要在堅持中國道路、弘揚中國精神的基礎(chǔ)上凝聚中國力量，需要每個人在本職崗位努力，融入新時代，進而實現(xiàn)偉大夢想。

五、堅持系統(tǒng)思維，從促進國內(nèi)發(fā)展與作出世界貢獻的統(tǒng)一中引領(lǐng)新時代

中國特色社會主義進入新時代，是一個在國內(nèi)不斷實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的歷史階段，也是一個在國際舞臺上發(fā)出中國聲音、講好中國故事、貢獻中國智慧、提供中國方案的歷史階段；是通過改革充分激發(fā)內(nèi)生活力、通過對外開放與和平外交有效利用外部條件的歷史階段；更是中國作為最大的發(fā)展中國家以大國姿態(tài)參與國際事務(wù)、承擔(dān)國際責(zé)任、爭取國際權(quán)利的重要歷史階段。據(jù)此，必須堅持系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，用國內(nèi)發(fā)展的實踐成果和理論成果為世界的和平發(fā)展作出貢獻。

十八大以來，我們始終堅持發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵的理念，堅持新時代中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，以改革為動力、以法治為保障，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明程度大幅提高，國內(nèi)發(fā)展持續(xù)向好?！拔覀儽葰v史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！盵4]在這個新時代，我們要深入學(xué)習(xí)、貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，秉持科學(xué)發(fā)展新理念，形成深化改革新舉措，增強執(zhí)政興國新本領(lǐng)，“努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展”。[3]這既是實現(xiàn)國內(nèi)發(fā)展的要求，也是引領(lǐng)世界潮流的前提。

同時，由于中國的和平崛起“解決了困擾發(fā)展中國家多年的一個兩難選擇：實現(xiàn)現(xiàn)代化就失去自身獨立性，保持自身獨立性就無法實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國對這一難題的解決，給世界上那些在保持自身獨立性基礎(chǔ)上希望加快發(fā)展的國家和民族，提供了全新選擇?！盵7]這個貢獻一方面豐富和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)社會主義理論，使21世紀馬克思主義煥發(fā)了新的生命力；另一方面，使以“中國模式”為代表的發(fā)展模式在廣大發(fā)展中國家特別是經(jīng)濟落后國家間達成了共識，正如埃塞俄比亞總理經(jīng)濟顧問阿爾卡貝·奧克貝·梅蒂庫所指出的：“我們要仔細學(xué)習(xí)中國的經(jīng)驗，但是不能照搬。因為每個國家都有自己的獨特國情，我們要學(xué)習(xí)中國經(jīng)驗的精髓，再把精髓運用到我們的實踐中?！盵8]這個新時代是彰顯中國大國形象的時代，中國作為最大的發(fā)展中國家應(yīng)按照構(gòu)建人類命運共同體的要求，“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者”。[4]在維護世界和平和促進共同發(fā)展方面作出大國應(yīng)有的貢獻。

要引領(lǐng)這個新時代，中國首要的任務(wù)是有效解決發(fā)展中的問題，以釘釘子精神做好每項工作，“一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干”，扎扎實實實現(xiàn)國內(nèi)發(fā)展；再按照中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)圣外王、推己及人的路徑發(fā)揚國際主義精神，推動世界的共同發(fā)展。