王長悅
(中國建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司,北京 100044)
丁村位于山西省襄汾縣,是一座極具傳統(tǒng)文化魅力的晉南古村。村中有著33 座明清宅院,以及被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的舊石器時(shí)期文化遺址——丁村遺址,不管在景觀、建筑還是人文歷史方面,丁村都有著非常高的保護(hù)價(jià)值。本文探討丁村所處自然環(huán)境的歷史變遷,分析丁村地域性鄉(xiāng)村景觀產(chǎn)生的原因,從而指導(dǎo)地域性鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)。
丁村坐落于汾河?xùn)|岸,丁村遺址的西側(cè)。丁村有著良好的自然屏障,村子?xùn)|面是山西中部南北走向的太岳山脈的支脈崇山;南面是一道高于丁村臺地的土岡;村子對面,即汾河的西岸有一道高于河岸五六十米的黃土臺地,臺地的崖壁十分陡峭,被稱為巴山嶺,丁村便隱匿在黃土溝壑圍繞的盆地當(dāng)中。聚落的形成與其所處的自然環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。早期的人類擇水而居,汾河谷地自然成為人類定居地的首選。
早在舊石器時(shí)代,現(xiàn)存丁村的東側(cè)就有原始人類居住,考古學(xué)稱之為丁村遺址。因盆地兩側(cè)山體和廣闊森林對雨水的匯集作用,上更新世末期丁村所處的臨汾盆地幾乎完全被湖泊覆蓋。隨著氣候逐漸由溫涼半干旱的森林草原氣候轉(zhuǎn)變?yōu)榘敫珊?、干旱的草原氣候,湖泊的面積也逐漸減小,盆地的中心仍為湖泊,邊緣地帶則呈現(xiàn)出河湖交錯(cuò)的狀態(tài)。充足的植被和水源讓這片土地成為了哺乳動(dòng)物的理想家園。古老的丁村人便在汾河?xùn)|岸的臺地上定居,靠制造石器工具,采實(shí)狩獵,與自然和諧相處。
隨著湖泊的自然演變,盆地當(dāng)中出現(xiàn)了深斷陷區(qū),汾河主干道的不斷地沖刷使得大量泥沙淤積下來,湖泊逐漸萎縮分割,最終形成了以汾河和兩側(cè)谷地為主體的自然面貌。
丁村的自然環(huán)境適合農(nóng)業(yè)耕種,其農(nóng)田分布在村子的西、南、北三側(cè)。汾河水環(huán)繞著村莊,為人們澆灌滋養(yǎng)這一片土地。丁村的耕地均步行可達(dá),而且平整肥沃,最適于農(nóng)業(yè)發(fā)展,對于丘陵溝壑遍布的黃土高原來說實(shí)屬難得。
村子南面的山岡可種植棗樹、柿樹等果樹;北面的土地平展開闊,丁村主要的農(nóng)耕地帶;村子西側(cè),是一片由水流不斷地沖刷而逐漸堆積成的河灘。大片肥沃的土地使村民們長期過著自給自足的生活。
丁村的富足不僅依靠農(nóng)業(yè)的發(fā)展,更是因?yàn)樗麕淼谋憷?。汾河不止能為丁村提供灌溉和生活用水,明清時(shí)期的汾河還是重要的水上交通要道。這條航運(yùn)線路不僅可以渡人,還可以運(yùn)送輕型貨物,丁村的商業(yè)正是依靠便捷的水運(yùn)才興盛起來。
隨著商業(yè)的發(fā)展,丁氏家族有了足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來興建自己的房屋。不同于一般印象中黃土高原典型的窯洞建筑,丁村的民居大多為青磚大瓦樓。這種磚瓦房在山西集中于兩種地區(qū),一種為磚瓦資源極為豐富的地區(qū),另一種則是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之地,丁村屬于后者。其建筑層數(shù)和院落的大小均與其所有者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān),建筑上許多精致的裝飾紋樣,都象征著丁氏家族經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)與地位的無上。
丁村之所以能夠修建如此多精美的建筑,除經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外,也與鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)觀念有關(guān)。對丁村這樣以丁氏族人為主體的村落來說,房子凝結(jié)了一個(gè)家族幾代人的心血,一定要用上好的材料搭建,才能經(jīng)久耐用,造福后人。汾河為丁村帶來了財(cái)富,財(cái)富與文化共同構(gòu)成了丁村的傳統(tǒng)建筑。
從歷史過程中可以看出,丁村的形成的最初依靠的是良好的自然條件,山體是村落的天然屏障,保證居民的安全,水系是人類生存的源泉。在人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)之后,根據(jù)自然條件的特性催生出了與之相對應(yīng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,形成了獨(dú)具特色的地域性農(nóng)業(yè)景觀。農(nóng)業(yè)條件的好壞,對村落的規(guī)模、人口的數(shù)量等方面有重要的影響,丁村就屬于一個(gè)中型村落,現(xiàn)有260 多戶,1000 多口人。在滿足基本生活后,村民又開始追尋物質(zhì)上的滿足,依靠汾河水提供的交通便利,使商業(yè)逐漸興盛起來,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又帶來了精美的建筑形式。從村落的建立、發(fā)展、興盛,人與自然間的關(guān)系極為緊密,發(fā)展過程一環(huán)扣一環(huán),二者是不能割裂的整體。
丁村33 座古建院落,只有不到十座被政府征收作為民俗博物館,其余的仍作居住之用。老百姓還在文物保護(hù)的院落里,養(yǎng)雞,養(yǎng)豬,過著自給自足的生活。但大部分民居建筑的所有者是低收入的農(nóng)民,他們沒有足夠的資金用于修繕房屋,加速了古建筑的自然性衰敗。有些新建或改造的民居,未體現(xiàn)村落的歷史文化,破壞了村落整體的歷史景觀風(fēng)貌。除此之外,為滿足旅游的需要,村中部分鋪石道路被全部翻起,改為平整的大理石路面,破壞了古村落的整體風(fēng)貌,擾亂了原有的道路排水系統(tǒng),導(dǎo)致下水溝有時(shí)會(huì)傳來陣陣臭氣。旅游規(guī)劃還將丁村周圍片區(qū)規(guī)劃成溫泉旅游區(qū),與國內(nèi)眾多鄉(xiāng)村旅游方式千篇一律,缺乏特色。
通過探究丁村遺址及丁村鄉(xiāng)村景觀的形成,并分析其現(xiàn)狀情況,總結(jié)我國當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀保護(hù)與利用過程中存在的一些問題。
如今,人們越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù),對村落遺產(chǎn)的保護(hù)也逐漸完善起來。然而,目前的保護(hù)仍局限于對單個(gè)歷史村落的歷史建筑群、歷史街區(qū)的保護(hù),并未認(rèn)識到自然環(huán)境對村落形成與發(fā)展的重要作用,未把自然基底與村落視作一個(gè)系統(tǒng)來共同保護(hù)。
保護(hù)文化遺產(chǎn),還應(yīng)重視公眾參與。應(yīng)通過遺產(chǎn)教育來提高全民的保護(hù)意識,鼓勵(lì)人們參與遺產(chǎn)保護(hù)。只有加強(qiáng)村民的歸屬感及文化認(rèn)同感,重視村落居民的教育與引導(dǎo),使其成為村落旅游發(fā)展的重要參與主體,才能在改善村民居住環(huán)境的同時(shí),保持不同鄉(xiāng)村的地域性特色,保護(hù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀。
從法律法規(guī)上看,我國頒布了《國家歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》等法律條例,各省也先后出臺了一批地方性保護(hù)法規(guī),但仍舊存在法律不完善、法規(guī)不統(tǒng)一等問題。從相關(guān)政策上看,國家目前提出的政策大多以“指示、通知、號召、理念”等形式出現(xiàn),缺乏法律效力,存在實(shí)施不到位的問題。從管理模式上看,監(jiān)管部門交叉,導(dǎo)致多頭管理、職責(zé)不明和管理缺失。
目前我國對鄉(xiāng)村景觀的利用方式主要為旅游開發(fā),古村落旅游開發(fā)在一定程度上確實(shí)使位置偏僻、經(jīng)濟(jì)相對落后的古村落獲得了一些經(jīng)濟(jì)收入,是一種脫貧致富的重要途徑。
鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展和保護(hù)可以通過以下幾方面改善:健全國家文化自然遺產(chǎn)法律與管理體系,將鄉(xiāng)村景觀中的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和原住居民視作整體,共同保護(hù);完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),延續(xù)鄉(xiāng)村居民的生活;提高鄉(xiāng)村景觀保護(hù)的公眾參與度,使鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)能夠自發(fā)、持續(xù)地進(jìn)行;探究符合地域特色的鄉(xiāng)村旅游模式,使鄉(xiāng)村旅游能夠與自然及鄉(xiāng)村和諧共生。