摘 要: “如何定義網(wǎng)絡文學”一度成為中國當代文學的研究熱點,卻極少有人對“網(wǎng)絡文學”命名表示疑惑。二三十年來,大家一直使用“網(wǎng)絡文學”,似乎理所當然。殊不知,這一不證自明的命名存在著諸多的模糊性。媒介命名是否準確?“網(wǎng)絡文學”如何體現(xiàn)出民族性與世界性?在現(xiàn)今以網(wǎng)絡類型小說為主流的泛文化娛樂全產(chǎn)業(yè)鏈中,再堅持“網(wǎng)絡文學”的叫法是否有意義?在成長中的文學形態(tài)面前,相比定義網(wǎng)絡文學現(xiàn)象,轉(zhuǎn)而思考“網(wǎng)絡文學”命名或許能為網(wǎng)絡文學基本學理研究打開新的思路。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡文學 概念 命名
一、媒介命名是否準確
如果說有人在研究唐宋文學,有人在研究明清文學,這是很好理解的事情,因為根據(jù)不同的時段可以劃分出不同特點的文學;我們常說的現(xiàn)代文學、當代文學、十七年文學、新時期文學等也都在大家的認知范圍內(nèi),因為這是根據(jù)意識形態(tài)上的變遷或政治活動來作為文學的分野;因為題材、主題等要素,有革命文學、傷痕文學、反思文學、尋根文學、鄉(xiāng)土文學;因為文學創(chuàng)作手法、創(chuàng)作理念的不同,有先鋒文學、新寫實文學、非虛構(gòu)文學。這些文學命名都是有跡可循且符合常理的。然而,“網(wǎng)絡作為技術(shù)平臺,只是一個載體,以載體命名文學,前所未有”。順著“網(wǎng)絡”往前推,那就應該有“紙張文學”“絹帛文學”“竹簡文學”“甲骨文學”等,先不談論有無這些文學命名的存在,這樣的文學命名有何意義?它既沒有體現(xiàn)出歷史的時間概念,又沒有表述出“新文學”與之前文學在內(nèi)容或形式兩方面的新質(zhì)?!皬奈膶W的限定語‘龜甲‘竹簡‘絹帛到‘紙面‘網(wǎng)絡這些載體的變化上”,恐怕只能“看出科技發(fā)展史之一斑”。
如果“網(wǎng)絡文學”強調(diào)的是其傳播的新媒介屬性,那么它相對的應該是“印刷文學”與“口頭文學”。如此,那些先在網(wǎng)絡發(fā)表后又線下出版的文學作品到底該歸為網(wǎng)絡文學還是印刷文學?現(xiàn)在有很多傳統(tǒng)經(jīng)典書籍經(jīng)過人工碼字或電子掃描都可以在網(wǎng)絡上看到,這些變成電子資源后的印刷文學又該如何稱呼?以媒介命名的“網(wǎng)絡文學”,即使已經(jīng)約定俗成地使用了二十多年,也不難看出其命名的誤區(qū)及不準確性。
再說,有學者在定義網(wǎng)絡文學時將其與傳統(tǒng)文學放在一起加以區(qū)分,仿佛“網(wǎng)絡文學”是針對“傳統(tǒng)文學”提出的。實際上,中文的“傳統(tǒng)”,英文的tradition、convention均是指世代相傳的、舊有的精神、制度、風俗、藝術(shù)等事物,與之相對的應該是現(xiàn)代的、前衛(wèi)的、新階的事物。因此,與“傳統(tǒng)文學”對應的文學命名應該是能夠革舊查新、進行藝術(shù)創(chuàng)新的“先鋒文學”“新興文學”或“現(xiàn)代文學”之類。何況,20世紀末21世紀初的網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學并沒有實質(zhì)性的區(qū)別,當時的網(wǎng)絡文學“四大寫手”(寧財神、邢育森、李尋歡、安妮寶貝)的作品在現(xiàn)在看來只是傳統(tǒng)文學的網(wǎng)絡發(fā)表。若真是應了某些研究者的說法,將“網(wǎng)絡文學”與“傳統(tǒng)文學”兩相對照,那么傳統(tǒng)文學作為過去的、從前的、完成時態(tài)的某種事物就只“等著后人的懷念或者繼承,傳統(tǒng)的文學工作者也只是在發(fā)揮余熱了”,顯然,“網(wǎng)絡文學”“是一種很不準確的而且已經(jīng)引起混亂的命名”。
二、何以體現(xiàn)民族性與世界性
目前存在的網(wǎng)絡文學定義可以三大標準劃分:一以“文學”為標準;二以“網(wǎng)絡”為標準;三是將兩大標準結(jié)合起來,稱之為結(jié)合版。也就是說,網(wǎng)絡文學的定義大都聚焦于兩點——“網(wǎng)絡”與“文學”。要么是出于對“網(wǎng)絡”的技術(shù)崇拜將網(wǎng)絡文學定義為:凡是在網(wǎng)絡媒體流通的文字;要么是出于文學審美的視角定義網(wǎng)絡文學是在網(wǎng)絡上傳播并與傳統(tǒng)文學有著創(chuàng)作方式、創(chuàng)作手法、文學體制等方面不同的文學。但這兩類都忽略了創(chuàng)作實踐中的網(wǎng)絡文學現(xiàn)象。依照網(wǎng)絡文學的實際情況來看,在漢語網(wǎng)絡文學之外,少數(shù)民族網(wǎng)絡文學的“網(wǎng)站、作家作品以及理論批評等方面形成了不同民族的網(wǎng)絡文學特色和文學陣營”,是二十年中國網(wǎng)絡文學中不可或缺的一支勁旅。是以,“漢語網(wǎng)絡文學”命名的提出為我們思考“網(wǎng)絡文學”何以體現(xiàn)民族性的問題提供了契機。
“網(wǎng)絡文學”命名明顯偏重于“網(wǎng)絡”新媒介,指代非紙質(zhì)版?zhèn)鞑サ奈膶W。有個問題是,網(wǎng)絡文學能囊括除紙質(zhì)版?zhèn)鞑ノ膶W以外的一切文學形式嗎?單小曦在《數(shù)字文學的命名及其生產(chǎn)類型》中斷言:如今的網(wǎng)絡文學并不能涵蓋所有數(shù)字文學?!敖裉煲泊嬖谥罅康姆蔷W(wǎng)絡化的以光盤、計算機軟件、數(shù)字儲存器特別是越來越智能化的電子書形式傳播、發(fā)行、閱讀的數(shù)字文學形態(tài),這些都不能稱之為網(wǎng)絡文學?!币簿褪钦f,用“網(wǎng)絡文學”來命名在西方稱為“超文本文學”(Hypertext Literature)、“數(shù)字文學”(Digital Literature)的此種文學形態(tài)是不準確的,更不要說它是否體現(xiàn)了世界性。在“中華網(wǎng)文與美國大片、日本動漫、韓國游戲”共稱“當今世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中并駕齊驅(qū)的‘四駕馬車”的當下,對靠國內(nèi)輸出的域外翻譯網(wǎng)站接觸中國網(wǎng)文的外國讀者來說,在這一平臺上的“網(wǎng)絡文學”就等同于Online Literature(在線文學),當中國文化與世界接軌時,“網(wǎng)絡文學”命名能體現(xiàn)世界性嗎?“在線文學”命名是否更加恰當呢?在網(wǎng)絡文學的成長中,這都是不可回避的問題。
三、“網(wǎng)絡文學”=“網(wǎng)絡小說”?
網(wǎng)絡文學目前已然成為中國當代文學研究中一個炙手可熱的對象,據(jù)中國知網(wǎng)檢索,截至2020年5月,以“網(wǎng)絡文學”為主題的碩博論文有1056篇,期刊有5251篇,會議論文和報紙文章分別有115篇和1404篇。有意思的是,再分別以“網(wǎng)絡小說”“網(wǎng)絡散文”和“網(wǎng)絡詩歌”為主題檢索時,卻出現(xiàn)了較大差別的結(jié)果。同段時間內(nèi),研究網(wǎng)絡小說的碩博論文有569篇,期刊有1579篇,會議論文有18篇,報紙文章有312篇;研究網(wǎng)絡散文的篇數(shù)分別是2篇、16篇、1篇、1篇;研究網(wǎng)絡詩歌的則有44篇、208篇、5篇、13篇。也就是說,在網(wǎng)絡文學作品批評研究中,網(wǎng)絡小說占據(jù)了絕對的主導地位。
網(wǎng)絡文學網(wǎng)站經(jīng)過二十余年的發(fā)展,現(xiàn)今正處于市場化運營的高速發(fā)展期,據(jù)2019年9月《第44次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2019年6月,我國網(wǎng)站數(shù)量為518萬個,其中有一部分為文學網(wǎng)站。在歐陽友權(quán)編撰的《中國網(wǎng)絡文學二十年》這本書中列舉了20家大型文學網(wǎng)站代表:起點中文網(wǎng)、創(chuàng)世中文網(wǎng)、縱橫中文網(wǎng)、阿里文學、晉江文學城、17K小說網(wǎng)、瀟湘書院、小說閱讀網(wǎng)、紅袖添香、起點國際、起點女生網(wǎng)、云起書院、言情小說吧、榕樹下、塔讀文學、愛讀文學網(wǎng)、幻劍書盟、天下書盟、逐浪網(wǎng)、紅薯網(wǎng)??梢园l(fā)現(xiàn),這二十家代表網(wǎng)站中有三家直接以“小說”命名網(wǎng)站,而以“散文”“詩歌”命名的一家也沒有。
在關(guān)于網(wǎng)絡文學的定義中,已經(jīng)有研究者將“網(wǎng)絡文學”與“網(wǎng)絡小說”畫等號了。李敬澤提出約定俗成的網(wǎng)絡文學概念“其實很明確,主要就是指在網(wǎng)上生成和閱讀的那些長篇小說”。閱文集團總經(jīng)理楊晨將這一概念解釋得更為清楚:在他看來,網(wǎng)上的散文、詩歌并不是網(wǎng)絡文學,網(wǎng)絡文學就只是長篇通俗小說,因為“網(wǎng)絡文學的讀者,他們并不會只閱讀網(wǎng)絡文學,但當他們上網(wǎng)想閱讀這類作品時,他們想看的絕不是詩歌散文。我們硬把它們也列入網(wǎng)絡文學,硬去推薦給讀者,其實是沒有任何意義的”。甚至如今網(wǎng)文界的“主流”定義和學界、官方、媒體以及公眾在評論、報道網(wǎng)絡文學時的“社會化”定義都傾向于類似《悟空傳》《誅仙》《盜墓筆記》這樣的長篇連載類型小說。
此外,2009年以后,資本的進入催生了網(wǎng)絡類型小說的空前繁榮,由此產(chǎn)生了網(wǎng)絡文學IP概念,形成了以網(wǎng)絡小說為源頭的產(chǎn)業(yè)鏈。網(wǎng)絡文學開始全版權(quán)運營,與影視、動漫、游戲、演藝等泛文化娛樂領(lǐng)域聯(lián)合打造文化產(chǎn)品,“跨界合作”成為未來網(wǎng)絡文學發(fā)展的可能方向。
在以上三種情形下,再堅持使用“網(wǎng)絡文學”命名是否還有意義?“網(wǎng)絡小說”能夠取代“網(wǎng)絡文學”直接命名這一文學現(xiàn)象嗎?如果可以,為什么是“網(wǎng)絡小說”替代“網(wǎng)絡文學”,而不是“網(wǎng)絡散文”“網(wǎng)絡詩歌”呢?類似的疑惑在近二十年網(wǎng)絡文學研究中并沒有得到討論,這其實是需要反思的。
四、結(jié)語
“我們使用了二十多年的網(wǎng)絡文學,其實它只是一個籠統(tǒng)含糊的概念,這個稱呼更多地帶有隨意性”。研究者們在追問思考如何定義網(wǎng)絡文學時,首先得弄清楚“網(wǎng)絡文學”這個命名本身的模糊性。雖然“網(wǎng)絡文學”因為被廣泛運用而具有了某種理所當然性,但是筆者認為從網(wǎng)絡文學不斷生長的事實來看,這一命名只是暫時的,必將有更適當?shù)母拍顏硖娲?/p>
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作 者: 劉志慧,阜陽師范大學文學院在讀碩士研究生,研究方向:中國現(xiàn)當代文學。
編 輯: 張晴 E-mail: zqmz0601@163.com