場域與語境：丁玲文學(xué)思想變遷的幾點(diǎn)考察

摘 要：丁玲的文學(xué)之路始于湖南，成于上海，盛于延安。如果說，湖南是丁玲文學(xué)思想的啟蒙之地的話，那么，上海則接續(xù)和強(qiáng)化這種啟蒙，重點(diǎn)從精神引領(lǐng)、思想重塑、人脈積累、文壇崛起等幾個(gè)方面讓丁玲在短短十年間，逐漸成長為20世紀(jì)30年代前后中國女作家群中的翹楚。本文認(rèn)為，從上海出發(fā)，更加成熟、更加理性、更加擔(dān)當(dāng)?shù)亩×釒е挛膶W(xué)走向了延安和中國的政治中心。從那時(shí)開始，丁玲將作為一種極為重要的思想資源，為波瀾壯闊的時(shí)代進(jìn)步提供源源不竭的精神參照和前驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞： 丁玲 上海 場域 語境 啟蒙

一

一切歷史都是當(dāng)代史。

在討論發(fā)軔于17世紀(jì)中葉歐洲的現(xiàn)代性是如何抵達(dá)精神高峰時(shí)，漢斯·昆舉例認(rèn)為德國之所以在哲學(xué)、詩歌和音樂方面歷經(jīng)五十余年罕與其比的輝煌時(shí)代，乃是因?yàn)橐粋€(gè)名叫黑格爾的人。他強(qiáng)調(diào)，這個(gè)時(shí)代之所以偉大不息，正在于黑格爾代表了這一現(xiàn)代性，從思想上把握了這個(gè)時(shí)代，并至少在哲學(xué)上開創(chuàng)了一個(gè)黃金時(shí)代。a這突出強(qiáng)調(diào)了時(shí)代可以成就個(gè)人，個(gè)人也能在他所處的時(shí)代坐標(biāo)系里找到自己應(yīng)有的位置，把握時(shí)代的方向以及思想，用時(shí)代的語言發(fā)聲，并在某種程度上表征時(shí)代。

因此，我們也可以說，一切文學(xué)史也是當(dāng)代文學(xué)史。作為“當(dāng)代文學(xué)史”的書寫者，作家在文學(xué)敘事中勢必首先置入他所身處的那個(gè)時(shí)代，洞釋時(shí)代的語境，深度融入整個(gè)時(shí)代的迫切需要及其精神本質(zhì)。

丁玲不僅是這樣的敘事者，而且是無論身處何種場域，都能深刻把握時(shí)代精神的新文學(xué)作家。毫無疑問，丁玲一生經(jīng)歷湖南、上海、延安和北京四種最重要的場域，同時(shí)深刻洞釋和掌握相應(yīng)的語境。上海是丁玲文學(xué)思想變遷中繞不開的核心場域。上海時(shí)期的前后經(jīng)歷，對丁玲的思想發(fā)展與創(chuàng)作實(shí)踐至關(guān)重要。向警予、瞿秋白、茅盾、馮雪峰等共產(chǎn)黨人，是她先后結(jié)識的關(guān)鍵人物，促進(jìn)了她的思想衍變，引領(lǐng)了她在思想上對時(shí)代的把握。一般認(rèn)為，丁玲所處的上海時(shí)期，大體可以分為前后兩期。前期是指她于1922年至1924年先后在上海平民女校和上海大學(xué)學(xué)習(xí)，進(jìn)行早期社會(huì)資源的積累；后期是指她于1928年從北京重返上海從事文學(xué)創(chuàng)作，并參與左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)。正是在后期，丁玲參加了左聯(lián)和組織，發(fā)生了思想躍升，也在創(chuàng)作上獲得豐收。上海時(shí)期的幾年生活，在丁玲的一生中，起到了承前啟后、繼往開來的作用。b從這個(gè)意義上看，上海不只是一座城市，更是一種思想場域，這樣的上海要為丁玲1936年出發(fā)前往延安這一新場域提前做足精神動(dòng)員和信仰儲(chǔ)備。表面上看，上海是丁玲逃離湖南、邁向都市的第一步，特別是進(jìn)入上海大學(xué)，接觸當(dāng)時(shí)思想界、文學(xué)界的名流之后，較為深刻地影響了她的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也徹底歷練了她持續(xù)進(jìn)行新文學(xué)創(chuàng)作的視野。本質(zhì)上看，上海是丁玲文學(xué)思想形成的重要場域，多次或長或短的上海停留，對她的文學(xué)之路、生活之路和思想之路而言，都被賦予了與眾不同的價(jià)值。上海是時(shí)代的坐標(biāo)，定格了丁玲文學(xué)思想在時(shí)間和空間上的諸多軌跡。上海又是時(shí)代的語境，定義了丁玲文學(xué)的敘事模式。重新檢索和梳理這些坐標(biāo)與語境，考察上海之于丁玲的特殊意義，仍是朝向丁玲研究的要義之一。

二

丁玲生于湖南，長于湖南。

丁玲的文學(xué)之路從湖南開始，應(yīng)該是可信的。盡管湖南地處內(nèi)陸，消息不通，但已有進(jìn)步人士在傳播進(jìn)步思想?！拔议_始接觸新文學(xué)，是在一九一九年我到長沙周南女校以后。這以前我讀的是四書、古文，作文用文言?！倍×嶙允鲈诤献x書前，受到傳統(tǒng)文化熏陶，接觸的是文言，并用文言作文。她特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的周南女校與其他學(xué)校相比，有些新風(fēng)。她說：“我們班的教員陳啟明（又作陳啟民）先生是比較進(jìn)步的一個(gè)，他是新民學(xué)會(huì)的會(huì)員。他常常把報(bào)紙上的重要文章畫上紅圈，把《 新青年》《 新潮》 介紹給同學(xué)們看。他講新思想，講新文學(xué)?！眂時(shí)隔六十余年，晚年丁玲在回憶自己少年讀書經(jīng)歷時(shí)，依然對教員陳啟明先生啟蒙自己走上新文學(xué)創(chuàng)作之路抱有深深的敬意。顯而易見，陳啟明之于丁玲有兩點(diǎn)值得注意：一是講解了新思想，開拓了丁玲求知若渴的視野，為丁玲去往上海做了鋪墊；二是輸入了新文學(xué)，使丁玲“喜歡看一些帶政治性的、講問題的文藝作品”，特別是一些比較淺顯的作品、詩、順口溜引她關(guān)注。d而且，丁玲從此開始接觸新文學(xué)，閱讀新文學(xué)，積極進(jìn)行新文學(xué)的創(chuàng)作?！瓣悊⒚鞴膭?lì)丁玲多寫，于是丁玲動(dòng)手寫詩歌和散文，第一學(xué)期就寫了三本作文、五本日記，并且請陳啟明指點(diǎn)。陳啟明還把丁玲寫的一首白話詩拿到報(bào)紙上去發(fā)表。從此，丁玲對文學(xué)真正發(fā)生了興趣?！眅在湖南的讀書時(shí)光，讓丁玲對文學(xué)有了嶄新的認(rèn)識，她不僅覺得古典的《紅樓夢》《三國演義》《西廂記》《再生緣》《再造天》等作品比較迷人，還專門買過郭沫若的《女神》，讀過以后愛不釋手。

事實(shí)上，“丁玲從小就喜歡讀書。有幾年，她的母親住在學(xué)校，她獨(dú)自住在舅舅家，舅舅家的閣樓上有許多藏書，大多是她外祖父留下來的，也有舅舅買的新式的書。她鉆到這些書堆里去了。這其間，有許多中國古典文學(xué)也有不少外國文學(xué)作品”f。這說明，在母親的教育引導(dǎo)下，丁玲自小接觸了文學(xué)，閱讀了大量的書，這使她汲取了文學(xué)養(yǎng)料，掌握了文學(xué)手法，豐富了文學(xué)想象，對她后來經(jīng)由陳啟明進(jìn)一步啟蒙而走上革命文學(xué)創(chuàng)作道路是有著極為密切而又深刻影響的。與此同時(shí)，她對俞平伯、康白情、魯迅、謝冰心、包天笑、周瘦鵑等新文學(xué)作家有了初步認(rèn)識，對林琴南譯介的外國小說也有極為深刻的印象。要知道，彼時(shí)，丁玲方才碧玉年華。

一個(gè)新文學(xué)青年正在成長。

三

1922年2月，丁玲懷著一顆尋求真理的心和王劍虹等一行六人從湖南前往上海。g在上海期間，她們先是入讀平民女學(xué)，后又轉(zhuǎn)往上海大學(xué)文學(xué)系聽課，同時(shí)參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。可以說，這是丁玲邁進(jìn)大都市上海的第一步，也是她日后走向現(xiàn)代文壇高峰的一個(gè)機(jī)緣。當(dāng)時(shí)的上海，不僅是中國無產(chǎn)階級最集中的地方，也是傳播先進(jìn)思想的集散地。

那么，去上海的初衷到底是什么，丁玲自述主要是“要學(xué)最切實(shí)用的學(xué)問”。作為丁玲的同鄉(xiāng)和早年摯友的沈從文描述得可能較為明確：“幾個(gè)人過上海的目的，似乎是進(jìn)入上海大學(xué)，那時(shí)節(jié)的上海大學(xué)，有幾個(gè)教授當(dāng)時(shí)極受青年人尊敬目前還為世人所熟習(xí)的名字：瞿秋白，邵力子，陳獨(dú)秀，李達(dá)，陳望道，沈雁冰，施存統(tǒng)……她們一到上海，自然在極短的時(shí)間中就同他們認(rèn)識了?！県因此，沈從文認(rèn)為，丁玲去到上海大約是想認(rèn)識一些“當(dāng)時(shí)極受青年人尊敬目前還為世人所熟習(xí)的名字”的人。毫無疑問，丁玲做到了。當(dāng)時(shí)的上海，不僅是中國無產(chǎn)階級最集中的場所，也是傳播先進(jìn)思想的高地。這一時(shí)期，她在上海最大的收獲便是積累了早期成長的兩種重要人脈資源，一是革命思想和先進(jìn)理論的傳播者，如陳獨(dú)秀、瞿秋白、劉少奇、陳望道、邵力子等早期共產(chǎn)黨人，其中瞿秋白是丁玲上海時(shí)期思想轉(zhuǎn)折最為關(guān)鍵的引路人，李達(dá)夫婦則成為丁玲20世紀(jì)20年代最為重要的精神支持者。二是文學(xué)前輩和精神同道，如魯迅、郭沫若、沈雁冰、葉圣陶、俞平伯、郁達(dá)夫、戴望舒、施蟄存、沈從文等，這為以后丁玲進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表文學(xué)作品，進(jìn)入文學(xué)圈子，執(zhí)掌文學(xué)刊物，積蓄了難得而又珍貴的良好資源。

這里首先來說說魯迅。

魯迅出生于1881年9月，年長出生于1904年10月的丁玲整整23歲。20世紀(jì)20年代的魯迅之于丁玲，無論是年紀(jì)輩分，還是社會(huì)地位，都是天壤之別。丁玲自認(rèn)為魯迅對她文學(xué)思想的影響非同一般。她說在魯迅的書里，認(rèn)識了真正的中國社會(huì)，魯迅細(xì)致、尖銳、深刻地把中國社會(huì)、中國人解剖得那么清楚，令人凄涼，卻又使人罷手不得。“魯迅真是一個(gè)非凡的人?！眎這是丁玲在閱讀魯迅作品之后做出的一種直覺判斷。同時(shí)，丁玲利用各種機(jī)會(huì)如饑似渴地尋找魯迅的小說、雜文，翻舊雜志，尋找過去一些深刻的篇章，買剛出版的新書，一篇也不愿漏掉在《京報(bào)副刊》《語絲》上登載的他的文章，“我總想多讀到一些，多知道一些，他成了唯一安慰我的人”！ 0。身處北京的丁玲還鼓起勇氣給從未謀面的魯迅寫信。當(dāng)時(shí)，魯迅對丁玲一無所知，也有資料認(rèn)為是信件署名誤會(huì)，導(dǎo)致魯迅沒有給丁玲回信。在《魯迅先生于我》一文中，丁玲毫不掩飾青年時(shí)代對文學(xué)偶像的崇拜，她認(rèn)為只有魯迅才能在困局中給予自己一線光明和力量，“唯一能系留我的只是魯迅先生的一封回信”！ 1。丁玲對魯迅這種近乎精神父親一般的崇拜，是否源于早年失父的經(jīng)歷，我們不得而知。但有一點(diǎn)可以肯定，凡心所向，素履以往，最終迎來他們之間的偉大聚面及長達(dá)五年的友誼。

丁玲與魯迅見面是1931年的事了。當(dāng)時(shí)她受左聯(lián)的委托在上?；I編文學(xué)刊物《北斗》，她想在刊物上刊登一些質(zhì)樸而有沖擊力的插圖。馮雪峰得知后，在1931年7月31日帶著丁玲來到北四川路的魯迅家。當(dāng)時(shí)魯迅正為柔石等烈士的慘遭殺害而痛心，便為《北斗》選了一幅凱綏·珂勒惠支的木刻《犧牲》，刊登在創(chuàng)刊號上，以此表達(dá)魯迅對柔石等烈士的紀(jì)念。！ 2這是他們的第一次正式見面，在此之前的5月，丁玲第一次參加左聯(lián)會(huì)議時(shí)，曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見過魯迅。！ 3

此后，丁玲多次到魯迅家去，也多次在左聯(lián)的會(huì)議上碰面，魯迅開始對她有印象，逐漸關(guān)注。丁玲的《水》出版后，魯迅向她要了十幾本，將這些書推薦給他的朋友們，以擴(kuò)大丁玲的影響。！ 4特別是1933年5月14日丁玲被綁架后，魯迅除了聯(lián)合知名人士向國民黨當(dāng)局提出抗議外，還對丁玲母親的生活十分關(guān)注。他與上海良友圖書公司聯(lián)系，將丁玲的小說《母親》的稿酬，分期匯寄給丁母，以解她生活困頓之憂。！ 51934年魯迅與茅盾編選英譯本中國短篇小說集《草鞋腳》時(shí)，選編了丁玲的《莎菲女士的日記》《水》等小說，他們是將丁玲的小說作為“文學(xué)革命”的成果予以推薦的。20世紀(jì)80年代中期，學(xué)者整理斯諾于1933年初采訪魯迅的手稿發(fā)現(xiàn)，斯諾曾問魯迅當(dāng)時(shí)中國最好的短篇小說家是誰，魯迅直言是茅盾、丁玲、郭沫若、張?zhí)煲?、沈從文、郁達(dá)夫和田軍。他接著說：“田軍的妻子蕭紅，是當(dāng)今中國最有前途的女作家，很有可能成為丁玲的后繼者，而且她接替丁玲的時(shí)間，要比丁玲接替冰心的時(shí)間早得多?！边@大概是現(xiàn)代文學(xué)史上第一次有人將冰心、丁玲、蕭紅作為三代女作家的領(lǐng)軍人物并提。！ 6可見，即便魯迅年長丁玲不少，又非同鄉(xiāng)，且在文學(xué)界已然巨擘，但依然不遺余力和力所能及地肯定、幫助、宣傳和獎(jiǎng)掖后來者的丁玲。這些彌足珍貴的例證，不僅可以解讀出丁玲在魯迅心中以及當(dāng)代文壇的地位和影響，也足以反過來探看魯迅的心胸和眼界。

再說說葉圣陶。

沈從文在1934年出版的《記丁玲》一書里曾這樣說：“她（丁玲）于是開始寫了《在黑暗中》以次諸篇章。對于這個(gè)新作家的寫作，給了最大鼓勵(lì)的，實(shí)為那時(shí)《小說月報(bào)》的負(fù)責(zé)者葉圣陶?！缎≌f月報(bào)》用了她的文章，且隨即就寄給了一筆出乎兩人意料以外的報(bào)酬。得到這筆稿費(fèi)后，兩人真不知道怎么辦。作品刊載后就證明了編者的見識，超人一等，對于這無名作家作品的采用，并不見得錯(cuò)誤?！保?7這里說的是1927年12月，著名的《小說月報(bào)》18卷12號的重要位置，刊出了一篇名為《夢珂》的小說。小說感觸深摯，描寫細(xì)膩，極具特色，因而引起很大反響。不久，同一署名“丁玲”的《莎菲女士的日記》又在《小說月報(bào)》重要位置刊出。這篇“日記”，以青年女性追求理想靈與肉統(tǒng)一生活的描寫，來表現(xiàn)一代覺醒者的苦悶和熱望。由于主人公精神思想展示大膽而袒露，一時(shí)間，引發(fā)了更強(qiáng)烈的反響。再就是《暑假中》刊出，《阿毛姑娘》刊出……《小說月報(bào)》破例地為一個(gè)不知名的作者連續(xù)發(fā)表小說，并且均占重要位置，這實(shí)在有些罕見。自然，這有賴于丁玲作品的水準(zhǔn)，但也離不開編輯的大力推舉。這編輯，就是文學(xué)研究會(huì)主將，當(dāng)時(shí)在文壇已頗有名聲的且只年長丁玲十歲的葉圣陶。正如丁玲后來對他所說的：“當(dāng)年要是您不發(fā)表我的小說，我也許就不走這條路?！?！ 8

不僅如此，葉圣陶當(dāng)年在編發(fā)了丁玲這幾篇小說后，又給丁玲寫信，從中牽線搭橋，幫助丁玲第一個(gè)短篇小說集《在黑暗中》于1928年出版。得益于葉圣陶的不懈努力和無私幫助，小說得以連續(xù)發(fā)表，小說集得以順利出版，丁玲的名聲在文壇越來越響亮起來，與初來咋到時(shí)的蔣冰之已不可同日而語。特別是1931年丁玲在《北斗》發(fā)表中篇小說《水》，則實(shí)現(xiàn)了從個(gè)體敘事轉(zhuǎn)向宏觀敘事的寫作模式的標(biāo)志性轉(zhuǎn)折及成功。在《水》這部作品中，丁玲把目光投向當(dāng)年中國十六省洪水浩劫中的勞苦大眾，以現(xiàn)實(shí)主義批判精神為底色，描繪一群苦難、流亡的農(nóng)民，在希望層層破滅后，終于覺醒并認(rèn)清剝削階級的丑陋面目，從而勇敢地起來斗爭的故事?！端返陌l(fā)表，一度引起馮雪峰、茅盾等左翼文藝評論家的關(guān)注和稱贊，認(rèn)為它是“新的小說的誕生”！ 9。

1932年“一·二八”戰(zhàn)事發(fā)生后，由魯迅、茅盾、陳望道、胡愈之、周作人、葉圣陶、郁達(dá)夫等四十三人聯(lián)名發(fā)表《上海文化界告全世界書》，丁玲位列其中。這表明，年輕的丁玲正式以著名作家身份躋身上海文化界，成為以魯迅為領(lǐng)袖的左翼作家聯(lián)盟陣營中影響力較為廣泛的文學(xué)旗手。這也意味著，到這一時(shí)期，丁玲通過先期文學(xué)創(chuàng)作在上海場域完成了自己的第一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，將自己融入時(shí)代的先進(jìn)潮流之中，并牢牢把握著風(fēng)向的變化，開始過渡到上海場域的下半場。

四

1933年5月14日，因編輯進(jìn)步刊物，宣傳進(jìn)步思想，占領(lǐng)進(jìn)步陣地，擔(dān)任左聯(lián)黨團(tuán)書記的丁玲遭國民黨當(dāng)局秘密綁架，并被幽禁于南京，開始了她所謂的“三年囚居”生涯。@ 0為此，上海文化界發(fā)起一場影響極大的營救活動(dòng)，蔡元培、楊杏佛、鄒韜奮、胡愈之、林語堂、葉圣陶、郁達(dá)夫、沈從文等三十多位社會(huì)上流和文化名人聯(lián)名致電南京政府，要求釋放丁玲等進(jìn)步作家?！拔逶露眨c蔡元培、楊杏佛等聯(lián)名致電南京國民黨當(dāng)局，抗議逮捕作家丁玲和潘梓年?！盄 1客觀上看，丁玲被捕成為當(dāng)時(shí)各界眾所關(guān)注的大事件，眾多知名人士冒著風(fēng)險(xiǎn)在媒體上聯(lián)名請?jiān)浮Ｒ灿袇⑴c者引來殺身之禍的，如6月18日，楊杏佛就被國民黨所暗殺，郁達(dá)夫聞?dòng)嵑笏髌呓^《悼楊杏佛》可為此一證。而在此之前，相較于丁玲的勇敢和執(zhí)著，郁達(dá)夫則出于安全考慮，不僅退出了以上海為斗爭中心的文藝戰(zhàn)場的“左聯(lián)”，還因國民黨高壓政策而不得不舉家遷回杭州，甚至一度婉拒了文壇領(lǐng)袖和精神同道魯迅《阻郁達(dá)夫移家杭州》中提出懇切的規(guī)勸和忠告。這一點(diǎn)，他曾對《郁達(dá)夫訪問記》的作者許雪雪說：“在左翼作家聯(lián)盟中，最近我已經(jīng)自動(dòng)的把‘郁達(dá)夫這名字去掉了?！盄 2新近一些研究表明，在這場聲勢空前浩大的營救中，相當(dāng)一部分人是置生命安危于不顧而參與請?jiān)浮＿@也側(cè)面表明時(shí)年二十九歲的丁玲在文學(xué)界、文化界乃至政治界的地位了?！?932年底到1933年5月?lián)巫舐?lián)黨團(tuán)書記期間，她已經(jīng)成為具備全國性影響的著名革命作家?！盄 3丁玲用不到十年的工夫，完成了自己想要成為的樣子。這一時(shí)期的丁玲不僅登上了上海場域的制高點(diǎn)，把握了時(shí)代的思潮，掌握和熟稔了革命文學(xué)的話語模式，也開始較為從容地分有了上海文壇的權(quán)力。可以說這是一次帶有鮮明政治傾向的冒險(xiǎn)的轉(zhuǎn)型，也為未來加快速度走向延安這個(gè)新的場域埋下伏筆?！耙苍S，在某種意義上說，正是這種成就和她為此而付出的代價(jià)，為她后來進(jìn)入解放區(qū)工農(nóng)兵文學(xué)并且在意識形態(tài)上基本上適應(yīng)了這種文學(xué)對她的要求做好了準(zhǔn)備。她的寫作身份，已經(jīng)正在由獨(dú)立女性身份大幅度地向著‘革命者身份跨越。”@ 4

1936年9月，丁玲重獲自由，在馮雪峰等人士安排下前往陜北蘇區(qū)。丁玲生前最后一任秘書李向東在《丁玲傳》中寫丁玲從上海喬裝打扮前往陜北時(shí)無限感慨：“上海是她離開家鄉(xiāng)踏入人生的第一站，是她初登文壇名聲大噪的地方，也是她投身革命的起點(diǎn)，這里有她的卿卿我我，有她的撕心裂肺，也有她的刻骨銘心。她要和這一切告別了，翻開人生中嶄新的一頁?！盄 5應(yīng)該說，以1936年底為界，丁玲文學(xué)思想從時(shí)間上進(jìn)入另一個(gè)時(shí)期，抵達(dá)另一個(gè)維度。從空間來看，丁玲跨越了大半個(gè)中國，不僅僅是自然地域的轉(zhuǎn)移，更重要的是她作為第一位走進(jìn)延安的新文學(xué)女作家，真正進(jìn)入進(jìn)步歷史的坐標(biāo)系。場域的變遷，帶來的是語境的流轉(zhuǎn)，抵達(dá)陜北蘇區(qū)接受了毛澤東、周恩來等同志的接見，丁玲的文學(xué)創(chuàng)作隨即由上海文學(xué)轉(zhuǎn)型為延安文學(xué)，即左聯(lián)文學(xué)轉(zhuǎn)型為解放文學(xué)，這為日后丁玲成為一種極其可貴的思想資源，實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)代的奠基和定位。

a 〔德〕漢斯·昆、瓦爾特·延斯著，李永平譯：《詩與宗教，現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2005年版，第201頁。

b 王建中、李滿紅：《承前啟后 繼往開來——論丁玲在上海時(shí)期的思想與創(chuàng)作》，《湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年5月第32卷第3期；又見《新氣象 新開拓》選編小組編：《新氣象 新開拓——第十次丁玲國際學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》，同濟(jì)大學(xué)出版社2009年版。

cdjkmn丁玲：《魯迅先生于我》，《新文學(xué)史料》1981年第3期，第21頁，第21頁，第23頁，第23頁，第25頁，第26頁。

efgi蔣祖林：《丁玲傳》，人民文學(xué)出版社2016年版，第35頁，第24頁，第45頁，第77頁。

hq沈從文：《記丁玲》，《良友文學(xué)叢書（第十卷）》，中國國際廣播出版社2013年版，第13頁，第71頁。

lop參見丁學(xué)昭：《丁玲傳》，復(fù)旦大學(xué)出版社2012年版，第142頁，第147頁，第138頁。

！ 8 參見楊建民：《葉圣陶知遇丁玲》，《中華讀書報(bào)》2011年5月11日。

！ 9 張歡：《早期左翼文化的自我建構(gòu)和開放向度——以馮雪峰〈關(guān)于新的小說的誕生——評丁玲的《水》〉為歷史節(jié)點(diǎn)》，《文藝?yán)碚撆c批評》2020年第2期，第79頁。

@ 0 朱少偉：《丁玲早年在申城》，《新民晚報(bào)》2014年11月23日。

@ 1 @ 2王自立、陳子善：《郁達(dá)夫研究資料（下）》，中國現(xiàn)代文學(xué)史資料匯編（乙種），天津人民出版社1982年版，第705頁，第705—706頁。

@ 3 張炯主編：《丁玲全集（第一卷）》，河北人民出版社2001年版，第5頁。

@ 4 劉思謙：《丁玲與左翼文學(xué)》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版）2006年第11期（總第183期）。

@ 5 李向東、王增如：《丁玲傳》，中國大百科全書出版社2015年版，第137頁。

作 者： 劉應(yīng)全，浙江工商大學(xué)杭州商學(xué)院副教授、教學(xué)督導(dǎo)、黨政辦公室兼紀(jì)檢辦公室副主任，浙江省儒學(xué)學(xué)會(huì)（浙江工商大學(xué)桐廬分會(huì)）副秘書長，中國丁玲研究會(huì)會(huì)員，世界漢學(xué)會(huì)會(huì)員、會(huì)長助理，浙江省黃賓虹畫院特聘教授，研究方向：中國文學(xué)思想史、中國古典詩學(xué)史、唐詩西路文化史。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com