從《穿普拉達的女王》看女性意識的呈現(xiàn)

呂夢瀅

摘 要：在早期電影發(fā)展史上，女性形象曾作為電影中的“奇觀”之一，被賦予各種意義，隨著女性主義的發(fā)展，當代社會將更多的視角放在女性個人價值上，女性意識也不斷得到升華和發(fā)展?！洞┢绽_的女王》展現(xiàn)女性群像在職場中的表現(xiàn)，折射了女性在社會中的獨立性與價值，通過事件與情感發(fā)展的不斷累積，從而探討在男權(quán)社會下，女性在家庭與職業(yè)、夢想與現(xiàn)實之間的抉擇。本文通過對片中女性形象進行分析，進一步探討女性意識的呈現(xiàn)與發(fā)展。

關鍵詞：《穿普拉達的女王》 電影 女性主義

“女性主義的理論千頭萬緒，歸根結(jié)底就是一句話：在全人類實現(xiàn)男女平等?！盿隨著婦女運動的興起而逐漸發(fā)展的女性主義，將關注點放置于女性個人價值的實現(xiàn)。女性主義認為目前社會是建立在以男性為中心的父權(quán)制基礎上，男性比女性被給予了更多特權(quán)，但女性意識、權(quán)利和價值等不應該由男性來做決定，而是由女性靠自己的能力去爭取。2006年6月30日，由大衛(wèi)·弗蘭科爾執(zhí)導，梅麗爾·斯特里普、安妮·海瑟薇領銜主演，根據(jù)勞倫·維斯伯格同名暢銷小說改編的現(xiàn)代都市喜劇《穿普拉達的女王》在美國上映，講述大學畢業(yè)初入社會的安迪誤打誤撞進入時尚圈，在女強人手下?lián)沃聿@得成長的故事。該片用喜劇的方式還原了當代男權(quán)社會下，都市女性在職場中必須要面對的挑戰(zhàn)和機遇，從女性的角度講述女性在成長過程中自我能力和本體意識的發(fā)展，細膩地刻畫了在紛繁復雜的社會中，女性在家庭與職業(yè)、夢想與現(xiàn)實之間的抉擇以及自我療愈的過程。本文以《穿普拉達的女王》為例，探討當前社會女性意識的呈現(xiàn)與發(fā)展。

一、服裝道具對女性意識的象征

“服裝是影片的另一種語言系統(tǒng)，如同電影導演使用的其他語言系統(tǒng)一樣，它可以是復雜的和具有揭示作用的象征性表達形式?！眀《穿普拉達的女王》曾獲得奧斯卡最佳服裝設計的提名，展現(xiàn)了琳瑯滿目的奢侈品牌。名牌即時尚，也代表著人物的穿衣品味和階級地位。人物服裝造型的變化和風格的設定既是推進劇情發(fā)展的重要元素，也是象征女性意識的精神符碼。影片以不懂時尚的安迪為切入點，講述時尚與生活之間的緊密關聯(lián)，折射出人物的形象與性格。電影通過服裝就可以體現(xiàn)出公司內(nèi)部的工作模式、節(jié)奏和米蘭達的精英女性氣質(zhì)，而安迪服裝風格的變化象征著她逐漸與社會接軌，也反映了她主體意識的成長歷程。

服裝道具的變化折射出人物情感的波動，也暗示片中女性角色自我意識的發(fā)展，這樣的表現(xiàn)方式在職場新人安迪和女強人米蘭達身上都有所體現(xiàn)。影片一開始就用一組平行蒙太奇凸顯安迪和都市麗人明顯的區(qū)別，展現(xiàn)其不修邊幅和樸素的生活。蒙太奇語言戲劇性的表現(xiàn)讓安迪的初始形象深入人心，服裝多彩的顏色也反映著她內(nèi)心的單純和學生氣質(zhì)，與影片中的都市生活格格不入。進入公司的安迪也進入了以品牌為符號建構(gòu)起的價值體系中，它以嚴格的評判標準要求著每一個進入這個社會中的人，因此在感受到米蘭達的蔑視后，安迪換上了她拒絕過的高跟鞋。在明白自己工作的價值和時尚的意義后，安迪開始下意識地對自身風格進行改造。從剛開始的色彩堆積到后來以黑色系為主，服裝造型的改變反映出人物的成長和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。她融入了公司，并且向米蘭達的風格靠攏。服裝造型作為展現(xiàn)女性意識的精神符碼，象征著她已經(jīng)不再是剛?cè)牍镜哪莻€不諳世事的小姑娘，而是一個成熟強大、有著自我主體意識的女性形象，影片也用這樣的方式表達時尚與生活的關系。

服裝道具對米蘭達形象的刻畫更具有典型意義。衣著講究、面容精致，每次出場都帶著名牌配飾等一系列時尚的風格反映出米蘭達強大的氣場和精英氣質(zhì)，她的短發(fā)、黑色的衣物以及沙啞的聲音則反映了她正以一個男性的標準來要求自己，彰顯自己的價值。而在意識到第二次婚姻即將破碎后，她素面朝天，面露憔悴，穿著松垮的深灰色睡袍，首飾只剩下結(jié)婚戒指，坐在沙發(fā)上哽咽地向安迪訴說她的婚姻失敗。這個場景僅從服裝上就反映出褪去女強人外殼的米蘭達，只是一個經(jīng)歷了婚姻失敗的敏感而脆弱的母親形象，睡袍的顏色暗示此時的她不再光鮮張揚，而是黯淡無光，也象征著在父權(quán)體系下，女性實現(xiàn)個人價值的艱難處境。在第二天的典禮上，穿著禮服的米蘭達又恢復了以往的優(yōu)雅氣韻，宣布著自己在事業(yè)上的穩(wěn)固，傳達其獨立性與自主性，體現(xiàn)了鮮明的女性主義立場。

時尚感與都市感貫穿影片始終，全方位地展現(xiàn)了都市生活文化，也表現(xiàn)了女性對時尚的追求。公司中以奈杰爾為首的男性同樣為了時尚而工作，但影片弱化了其男性形象的特質(zhì)，給予角色平等的地位。米蘭達多次一票否決了設計師關于服裝的想法或公司人員的提案，影片也不斷強調(diào)深化“她的觀點才是最重要的”這一理念，這與性別無關，對服裝和時尚的把握與極致追求是她做出選擇的唯一評判標準。影片用這樣的方式呼吁性別平等，將刻板印象對女性的束縛置之度外，宣揚女性的自我意識和社會價值。影片最后，米蘭達也用自己的方式穩(wěn)固了自身地位，奈杰爾、湯普森和拉維茲這三位男性形象的愿望和野心也因為米蘭達的手段而毀滅。宣布這一事件的地點是在隆重的時尚典禮上，時尚圈是米蘭達的主場，她用自己的堅強果斷贏得了尊嚴和體面，從而弱化男性權(quán)威，終結(jié)了以男性為中心的傳統(tǒng)想法，象征著女性意識的不可撼動，也是對男權(quán)制度的挑戰(zhàn)與顛覆。

二、職場空間對女性意識的構(gòu)建

“女性電影主要是指講述女性在家庭、婚戀、生活中的故事及其群體性或個性化的精神特質(zhì)的影片?！眂隨著女性主義思潮與電影行業(yè)的發(fā)展，女性職場電影已經(jīng)成為女性電影的重要組成部分之一，通過展現(xiàn)女性在職場中的表現(xiàn)，體現(xiàn)其對自我價值和社會意義的追求，從而突破社會對于女性“家庭婦女”的刻板印象?！洞┢绽_的女王》從女性視角展開，以職場新人進入時尚圈為切入點，用喜劇的形式講述都市女性進入職場，經(jīng)歷外界壓力與自我治愈后獲得成長，展現(xiàn)女性主義思想。影片在還原當代社會職場生活的同時，更反映在男權(quán)社會壓力下，女性在職場中艱難的處境：女性不僅要在生存與權(quán)謀之間來回周轉(zhuǎn)，還要在家庭與職業(yè)面前做出選擇，片中女性角色行為和情感的變動也是女性意識呈現(xiàn)與發(fā)展的過程。奈杰爾在片中說：“當你的個人生活化為烏有時，說明你要被提拔了?！甭殘鲂氯税驳虾团畯娙嗣滋m達即使性格與階級不同，但在職業(yè)生涯與家庭生活之間都處于失衡狀態(tài)，因為在以男性為主導的世界中，人們普遍認為女性的功能應該體現(xiàn)在支持男性上，女性不應把事業(yè)放在第一位，這種思想將女性置于不平等的社會性別關系中。影片也多次設置事業(yè)與愛情的沖突，讓女性意識得到最大化的表現(xiàn)。

職場新人安迪大學畢業(yè)進入社會，同時面臨社會與工作的雙重壓力，隨著工作磨難與社會閱歷的豐富，安迪對自己的看法逐漸轉(zhuǎn)變，所做出的一系列選擇與行為表明其女性意識進一步升華。影片前半段，安迪對家庭的愛超過了對職業(yè)的熱衷，即使她有著自己獨特的想法和工作能力，但依然會向男友毫無保留地傾訴工作中受到的委屈，會放棄工作陪父親看《芝加哥》，此時的她做著瑣碎的、日?；墓ぷ?，在公司沒有得到任何人的認可。伴隨著突發(fā)事件，機遇與挑戰(zhàn)讓安迪的視野與層次不斷開拓，自我意識逐漸增強，改變了她原先的生活狀態(tài)，此刻的她與男友之間出現(xiàn)階級斷層，與曾經(jīng)“正常”的家庭生活逐漸脫軌。片中好友莉莉也是男權(quán)思想對安迪施加壓力具體化的表現(xiàn)，莉莉直指安迪不再像以前一樣穿著連鎖店買的休閑服，把男友放在第一順位，因此不是她所認識的那個安迪，這種理念將女性自我的個人意識與社會價值全部抹殺，也是男權(quán)制度對女性的壓迫。當與男友矛盾升級最終走向分手，與昔日好友爭吵不歡而散時，安迪得到了以首席助理的身份參加巴黎時裝周的機會。正如奈杰爾所說，家庭和事業(yè)始終不可兼得。在巴黎，安迪重新審視了自己的生活。最終，她選擇放棄當下?lián)碛械囊磺?，重新約見了男友，兩人話語中透露著和好的傾向。安迪隨著自己女性意識的完善而不斷調(diào)整對家庭和職場的傾向性，兩邊總有取舍，反映了女性在這兩個方面的難以抉擇，也是對傳統(tǒng)女性的深刻認知和反省。

影片將安迪的職業(yè)和家庭交織在一起展現(xiàn)，而對米蘭達這兩方面的表現(xiàn)有著明顯的界限和側(cè)重點，她的私生活和婚姻由碎片化的形式展出，更多呈現(xiàn)她在職場中的城府深沉和雷厲風行，這也是她自我女性意識具體化的表現(xiàn)。在相似題材的電影中，高層領導以男性居多，重大事件由男性把控并決定，而在《穿普拉達的女王》中，米蘭達作為公司的最高領導，有著很高的社會地位與話語權(quán)。在這樣的環(huán)境中，不存在以男性為中心的社會模式，而是以米蘭達這樣一個典型形象為主，用女性視角來評判事物，不帶有性別觀。米蘭達有著非常高的自我意識和獨立性，但在平衡兩者關系方面，她的妥協(xié)與脆弱也不能修復她的婚姻。在第二次婚姻失敗后，她依然保持理智，運用手段和關系來維護自己在職場中的地位。社會媒體不會關注米蘭達如何打造她的公司團隊和時尚帝國，而是關注她的婚姻生活，并且無視她作為女性脆弱的一面。這樣的對比有著明顯的傾向性，是向傳統(tǒng)女性主義進行的重擊，深刻揭露父權(quán)體系社會對女性的刻板印象，也是眾多追求事業(yè)成功的女性的悲哀。但米蘭達的自我意識不會因為男權(quán)思想而產(chǎn)生變動，個人價值也是由自己來實現(xiàn)。

三、現(xiàn)實世界對女性意識的塑造

《穿普拉達的女王》展現(xiàn)都市女性群像在職場中的生活，雖然人物性格迥異，米蘭達威嚴苛刻，安迪樸實率真，艾米莉刻板僵化，但她們無一幸免，同樣需要面對現(xiàn)實世界對女性所施加的壓力?，F(xiàn)實題材電影在塑造男性形象時，通常展現(xiàn)人物與社會或制度的對抗，但女性所承受的壓力不僅包含階級觀念對自身的束縛，也包括男性思維對女性的桎梏，以安迪為代表，她有著自我主體意識和面對現(xiàn)實世界的無力感，影片用這樣的復合性形象特質(zhì)，展現(xiàn)了女性對夢想追求的現(xiàn)實困境。片中多次出現(xiàn)夢想與現(xiàn)實沖突具體化的表現(xiàn)，矛盾沖突表現(xiàn)人物的自我意識，同時也給人物帶來了巨大的成長空間，影片用女性敘述者和女性視角來描述人物與社會之間、現(xiàn)實世界與個人思想之間的內(nèi)在沖突，進一步細膩地呈現(xiàn)了女性意識。

現(xiàn)實與夢想展現(xiàn)的第一個沖突在于活下去或堅持初心，這個矛盾對觀眾有著獨特的啟示，能夠引發(fā)大多辦公室工作者的共鳴。大學剛畢業(yè)的安迪，夢想著在紐約繼續(xù)她的新聞事業(yè)，然而并沒有收到相關單位給予的面試通知。為了在紐約生活下去，她不得不把目標放在她未曾關注過的領域上，為交房租而工作。從安迪的言語與態(tài)度中可以看出，她有著自己的追求，明確自己的定位和方向是從事新聞記者行業(yè)，對自己的定位清晰是讓她對現(xiàn)實感到痛苦的原因之一，但也正是因為她強烈的自我主體意識和坦率真實的性格得到了米蘭達的認可。在公司內(nèi)部這樣一個以女性觀念為主導的理想化空間中，對安迪的肯定也是女性意識得到肯定的表現(xiàn)，更是對男權(quán)意識形態(tài)的顛覆和超越。在適應工作后，安迪擺清了自己在當下的定位：任職滿一年，得到工作經(jīng)驗和社會認可，就可以繼續(xù)實現(xiàn)她在紐約的夢想，在這個轉(zhuǎn)變的過程中，安迪從旁觀者成為局內(nèi)人，這是她對現(xiàn)實做出的妥協(xié)，也是個人能力和意識成長的表現(xiàn)。理想與現(xiàn)實異度交匯，得失在夢想與現(xiàn)實之間游走，試圖啟發(fā)女性和職場人士重新審視并接納現(xiàn)實世界，同時進行自我價值反思，探討女性意識在時代語境下的呈現(xiàn)與發(fā)展。

個人價值觀與現(xiàn)實世界的出入更是讓都市女性在男權(quán)社會中步履維艱。影片根據(jù)女性作者勞倫·維斯伯格的同名小說改編而來，作為女性，敘述者有著女性情感和直接經(jīng)驗對文本的投射，能夠更細膩地表現(xiàn)人物面對現(xiàn)實壓力的困惑與掙扎，進而呈現(xiàn)出強烈的主體意識，導演也將這種意蘊進行放大處理。影片開始就渲染了擔任米蘭達的助手是一件“讓所有姑娘都為之瘋狂的工作”，而安迪卻志不在此，所有的行為表現(xiàn)都是基于她對職業(yè)的尊重，這是在大眾文化下，群眾向往與個人追求不同的表現(xiàn)，也凸顯了安迪獨特的自我意識。米蘭達要求安迪取代艾米莉的位置一起去巴黎，而安迪深知這是艾米莉夢寐以求并且付出了很多心血的機會，因此對這件事有著明顯的抵觸情緒，米蘭達卻以她的未來職業(yè)發(fā)展來威脅她，這讓她不得不接受別人都渴望的機會。價值觀告訴安迪不能奪取別人的希望，而現(xiàn)實的壓力讓她必須做出選擇。在巴黎，安迪看到了這個職場的黑暗，要么像奈杰爾一樣被犧牲還幻想著能得到補償，要么像米蘭達一樣進入黑暗旋渦做著違背自己本心的事，在清楚這些后，安迪將工作用的手機丟進水池。大眾審美和個人意愿發(fā)生沖突，隨波追流還是堅持自己，安迪做出了她最后的判斷。這是她第一次真正意義上與現(xiàn)實世界反抗，并且真正聽從自己的內(nèi)心獲得了選擇自由的權(quán)利。她的選擇也是女性獲得解放的象征，傳遞了女性主義思想的價值觀念。至此，影片的女性意識得到最大化的呈現(xiàn)，米蘭達代表現(xiàn)實世界對安迪行為的肯定，也是影片對性別平等的女性主義思想的宣揚，該片對重塑女性話語起到了積極的作用。

四、結(jié)語

《穿普拉達的女王》展現(xiàn)了傳統(tǒng)男權(quán)社會下女性的困境，職場空間和現(xiàn)實世界給予女性的限定和壓力，使她們在家庭與工作之間無法平衡，在夢想與現(xiàn)實之中也難以抉擇；同時，影片用服裝道具作為象征女性意識的精神符碼，使她們的心理變化具象性地呈現(xiàn)出來，從而更能讓觀眾感同身受。作為商業(yè)片，影片以大團圓的方式結(jié)尾，安迪保持了自己的初心和理想，放棄時尚圈，朝著自己想要的方向不斷邁進，這樣的結(jié)局肯定并彰顯了女性氣質(zhì)，也暗含了女性意識的崛起，引出女性應該有著怎樣的價值觀念和精神追求，應該如何實現(xiàn)個人價值的哲學思考。影片對當下社會的啟發(fā)之處在于提出了這樣一種女性主義理念：女性不應只是男人的附屬品，而是需要摒棄男權(quán)思想對女性的刻板印象和價值安排，成為獨立自信，并且能夠正視自身訴求，同時有著自己的主體意識，用自己的能力改變自己與世界，保持獨立和自我，從而實現(xiàn)自身價值的現(xiàn)代女性。

a 李銀河：《女性主義》，山東人民出版社2005年版，第1頁。

b 〔美〕路易斯·詹內(nèi)蒂：《認識電影》，崔君衍譯，中國電影出版社2007年版，第329 頁。

c 李慧：《20世紀后期西方女性電影探微》，《電影文學》2017年第9期，第35—37頁。

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