王丹雅
(景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院,景德鎮(zhèn)市,333000)
1. 在六朝的時后,我國的工藝美術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了瓷器的時代。
2. 青磁的造型也是多種多樣,造型也是有多樣化比房如:尊,壺,罐,碗等釉彩是用不同的色釉在瓷上彩釉裝飾的,在西晉時期以后,瓷上用褐色點(diǎn)彩裝飾,是六朝時候的一種特色裝飾形式 ,在東晉時也是非常流行的,當(dāng)時也用幾種簡單的幾何紋或花瓣紋裝飾,也算是錦上添花,別具一格。青瓷的花紋有許多種都是以波浪,幾何圖文等等。
3. 在漢代早期瓷器,就有了巨大的成就,特別是到了東漢的中后時,已經(jīng)進(jìn)入到了成熟的階段,早期瓷器,以青瓷為主,早期的青瓷品種多樣有壺,罐,鐘,,這些都是以簡樸,簡單的炫紋,波紋等紋飾來裝飾,這些裝飾紋樣是人們對神的一種崇拜,也是人們對美好生活的一種向往和追求。
4. 到了唐代,陶瓷的發(fā)展有了很大的進(jìn)步與發(fā)展。在《書中》有寫到“陶至唐而盛,始有窯名”。在這個時候的制做陶瓷中心都有了自己的窯的名字,這也反映了當(dāng)時的興盛和不同的藝術(shù)特色。在當(dāng)時據(jù)歷史學(xué)家的研究由于唐代是缺乏很多料的,當(dāng)時也流行喝茶的社會風(fēng)氣,也因此間接成就了當(dāng)時瓷器的發(fā)展。所以當(dāng)時有許多詩詞也大多都是和瓷與茶有關(guān)的。在那時越窯磁器的裝黃的方式有刻花,堆貼,后期的刻花也是用了純熟麻利的線條,表現(xiàn)出蓮花,牡丹,卷草以及山川,人物等圖案,題材也面向?qū)憣?shí),優(yōu)美。我國的瓷器的工藝,在明代以前,我們國家的磁器的釉色,是青色的為主,到了明代后,就主要是白色的磁,白磁也為了瓷器工藝裝簧打開了廣闊的未來,在唐宋的時后流行的的圖案工藝也都落后,退伍了。繪畫的手法也有青花,五彩等等,成了陶瓷主要裝簧的畫法。景德鎮(zhèn)在明代的時候,就變成了全國得做磁器的中心,在全國數(shù)量最多的,規(guī)模最大的做瓷器中心??梢哉f的上是“工匠來四方。也有書上說的好啊,器成天下走?!币灿腥苏f在當(dāng)時的景德鎮(zhèn)燒瓷器也是白天黑夜,夜夜都在燒窯,黑色的天空都被紅色的火焰染紅啦。
明代對磁漆的修飾,都是在不相同的時間段有著不相同的特征。在宣德年的時候青花的繪畫手法多種多樣,可以用自己喜歡的圖文和花紋,在明清的時后,畫家也喜歡用有的好的彩頭和好的寓意的畫面去裝飾瓷瓶。
5. 就在我們的新祖國打了勝仗后,人民解放了,新中國成立了。我們的國家日益的繁榮昌盛,在我們最高領(lǐng)導(dǎo)指揮下,我們陶瓷的發(fā)展也得到了快速的發(fā)展,從單一化到品種到品種多樣話如有日用瓷,咖啡具,文具,玩具,煙具,陶瓷的文房四寶,這說明陶瓷在不斷的蓬勃發(fā)展,其中不光是陶瓷技術(shù)在發(fā)展,陶瓷彩繪的技術(shù)也從單一化到多樣化有古彩,粉彩,新彩,釉上斗彩,墨彩描金,廣彩。釉下裝飾也品種繁多如釉下青花,釉里紅等等,還有雕刻,鏤雕,堆雕等等。與此同時在陶瓷繪畫的題材中各種門類都有,有花,鳥,蟲,草,人,獸,仙,亭臺樓閣等等。到近代的人們對陶瓷繪畫的喜愛與審美已經(jīng)有了更多的要求和更高的要求,不在是單一喜歡一種形式的陶瓷,而是有著與普通畫匠獨(dú)特的個人藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的陶瓷繪畫作品,更加受到人們的喜愛。陶瓷 從古至今為了滿足老百姓的生活性,從罐,碗,盆,盤,人們隨著時代的變化,審美也得到了一定的改變,因?yàn)椴还馐怯?,也同時可以增加了美的價值。所以陶瓷的工藝也是來源于生活,但是也創(chuàng)造了它的價值,也是制瓷者的功勞與智慧,也體現(xiàn)了當(dāng)時勞動人民與制瓷者的藝術(shù)性和獨(dú)特的技術(shù)性。當(dāng)人們在經(jīng)歷了漫長的時期過程中,在不斷的發(fā)展,不斷的尋找新的方法,種類也變的繁多,工藝加技術(shù)也越來越好,結(jié)合多樣技術(shù)去發(fā)展,去開發(fā),和歸類。隨著我們新的中國的越來越強(qiáng)大,偉大復(fù)興,我們國家的陶瓷事業(yè)也是越來越好,是全面開花,我們有著豐富的資源,很好的勞動力,也還有廣闊開放的市場,我們還具備了先進(jìn)的制瓷技術(shù),先進(jìn)的管理人才,我們還有強(qiáng)大的后援團(tuán),還有大把大把的資金,我們還有高科技的制瓷人才,我們的工藝水平也是領(lǐng)先國際,同時我們也在不斷的學(xué)習(xí)和改進(jìn)中,也在不斷的廣收人才,注重人才的培養(yǎng)。制瓷的結(jié)構(gòu)也是多元化,多樣話,不光是單單藝術(shù)欣賞,我們也考慮到的適用性和實(shí)用性,我們開發(fā)了有陶瓷筷,陶瓷樂器,陶瓷燈,陶瓷凳等等,我們在不斷的跟隨市場的需求,老百姓的需求,我們希望的是隨著時代的變化,我們的生活里缺少不了陶瓷的存在,也能為我們的生活發(fā)生改變,讓我們的生活變成藝術(shù),藝術(shù)享受生活。我們每個人都擁有一個溫馨的家,加上陶瓷的裝飾就更加的溫馨與時尚,我們的陶瓷也被叫做火與土的藝術(shù),在經(jīng)過窯火燒制而成,他們相輔相成,,兩者的相互結(jié)合,才能燒制成精美絕倫的瓷器,需要的是天時地利人和,缺一不可。想把好的陶瓷品做好是要經(jīng)過很多的工序才能制作完成的。我們制作陶瓷的工序非常的繁雜,以前人們?yōu)榱顺钥陲?,沒有東西裝,所以勞動人民發(fā)明了用粘土去制作陶器,隨著現(xiàn)代化得改變,就有了陶瓷,因?yàn)樘沾筛拥睦喂?,溫度高。制作陶瓷先要從揉泥巴開始,是要用揉羊角的感覺去揉,要讓泥巴干濕均勻,不斷的去揉它是為了把泥巴里的空氣排掉。拉胚就是自己需要什么拉出大概的樣子然后在來利胚,用利胚刀修飾出自己要的器型,然后就可以曬胚,等待胚干,我們就可以上釉,但是不要以為上釉很簡單,這也是個技術(shù)活,需要師傅的高超技術(shù)了,最后一道工序就是燒窯啦。所以說一個漂亮的磁器是要經(jīng)過反復(fù)復(fù)雜的陳序才能完成的,少一樣都不行,這樣才能出制出一個好的陶瓷作品。同樣不光是陶瓷作品,日用瓷等等都需要陶瓷工作者的辛勤勞動與汗水,是從古至今的陶瓷工作者的智慧創(chuàng)造了這一切,我們不能忘了這一切的來之不易,不要忘了自己國家的傳統(tǒng)文化,是需要我們新一代的陶瓷工作者去更多的關(guān)注我們國家的傳統(tǒng)工藝,是需要我們新一代的陶瓷工作者去傳承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新我們國家的傳統(tǒng)工藝。
1. 在我們上下五千年的文化歷史長河中,看我們中國陶瓷的變化,我們會發(fā)現(xiàn),陶瓷對于我們的生活是非常重要的,與此同時也是在不斷的在改變,我們陶瓷工作者是對于陶瓷的傳承和改變起到非常重要的關(guān)系。在我國陶瓷的傳統(tǒng)工藝與藝術(shù)自古以來都是相當(dāng)多的,盡管伴隨時間的流逝與變遷,我國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在時光的流逝中也是發(fā)光發(fā)熱的,在這些年當(dāng)中我們流行一種說法就匠心,什么是匠心,就是要把我國好的傳統(tǒng)制瓷藝術(shù)去保留去提煉更好更完美的技藝,也是對我國傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷的追求,也在不斷的流傳。中國的陶瓷美術(shù)歷史是人們一部精神領(lǐng)袖。陶瓷的藝術(shù)和我們的生活美學(xué)都是緊緊相連的,是我們的生活藝術(shù)的生產(chǎn)物,當(dāng)然我們在不斷的傳承傳統(tǒng)制瓷的工藝與技術(shù),從我們的手工制作逐步改變?yōu)榇蟛糠謾C(jī)械化生產(chǎn),從小規(guī)模,到大規(guī)模的變化,從成型到噴釉到畫逐步在規(guī)?;?,從人力到機(jī)械化的生產(chǎn)大大提高了量的變化,可印花薄膜,還可以電子噴花,這些都是隨著時代的變化出現(xiàn)的新產(chǎn)物,新技術(shù),在新的技術(shù)應(yīng)用中,也提高了陶瓷的質(zhì)地,在不斷的創(chuàng)新中我國陶瓷也在不斷的去嘗試恢復(fù)一些古老的釉色,這就很好的體現(xiàn)了傳承和創(chuàng)新的相結(jié)合。對于陶瓷工作者來說做畫的水平也不斷的提高,繪畫陶瓷的手法也有很多很多,從最開始的時候陶瓷繪畫者為了使陶變的美觀在陶瓷上用圖案,波紋的形式去裝飾陶器,隨著時代的改變,我國的陶瓷繪畫裝飾手法不單單是圖案,波紋的形式,現(xiàn)在的陶瓷繪畫形式多種多樣,有雕刻,有噴繪,有玲瓏,扒花,有釉上,釉下五彩,畫面也是豐富多彩,水果,蔬菜,動物,植物,花,鳥,草,蟲,人物,佛教題材,還有潑彩,現(xiàn)在的陶瓷藝術(shù)工作者創(chuàng)作的空間也非常的大,有著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相結(jié)合。畫面也越來越豐富,也更加的與時俱進(jìn),工藝也越來越好,也受到越來越多喜愛陶瓷藝術(shù)人的關(guān)注與青睞,對于現(xiàn)在的陶瓷藝術(shù)我們要不斷的發(fā)展傳承和創(chuàng)新,要不斷的適應(yīng)大的環(huán)境,去找到如何去平衡發(fā)展與傳承的創(chuàng)新點(diǎn),找到適合的位置,在傳統(tǒng)中不斷的吸取養(yǎng)分,找到精華的所在,同時在不放棄傳統(tǒng)的同時找到自身的特點(diǎn)是特別重要,同時不斷的傳播與流通我國陶瓷文化,陶瓷文化也滿足了人們對生活和審美的需求和需要,也與文化交流起著重要的作用。我國也叫瓷都,也譽(yù)滿全球,希望在漫漫的藝術(shù)長河中,景德鎮(zhèn)的陶瓷能源遠(yuǎn)流長,流芳百世,這也是作為制瓷人的希望,也是國家對陶瓷大力發(fā)展的希望。
牡丹花美是享譽(yù)全球,牡丹在我國也受到許多人的喜愛,我也不例外,那么牡丹也被稱為國花,那么牡丹為什么大家都那么喜愛,它不單單是美,寓意也很好,在很早以前古人早有形容牡丹為國色天香,它的雍容華貴在許多的文學(xué)藝術(shù)作品中都有著很好的表達(dá),牡丹也可以寓意為祖國的繁榮昌盛,也較多的體現(xiàn)了當(dāng)時人們對物質(zhì)的需求,也是物質(zhì)文明的象征。牡丹也可以稱為花中之王,是精神的象征,也同時意味著民族的團(tuán)結(jié)和國家的興旺,談到品格的話,牡丹其實(shí)并不霸氣,這也與我大中國永遠(yuǎn)不稱霸而相一致,但它也是多元化的,牡丹也能體現(xiàn)出中國的多元化,以歷史的來源來說,牡丹是繁與大唐盛世,也是盛世之花,它花大而且色美,乃眾花之首,也是家喻戶曉。當(dāng)時有為王也就形容牡丹為國花。
做為陶瓷繪畫者,牡丹也是花卉中經(jīng)常描繪的題材,許多詩人把對牡丹的喜愛寄托在詩詞中,畫家則把美好的情感,把對牡丹的喜愛繪制在作品中。畫中的牡丹花與石頭的結(jié)合,有著與財富,健康結(jié)合在一起的不同寓意,就看人們的喜好與理解。
在陶瓷的繪畫中,牡丹作為國花,也講究筆法和意境,在追求形神兼?zhèn)涞耐瑫r,還要講究詩情畫意,也要注重情景的結(jié)合,其中牡丹花與瓷的結(jié)合布局和構(gòu)圖是非常重要的,要突出作品的氣韻生動。何叔水作為景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)家,他的牡丹作品被稱為新粉彩,他的牡丹有瓷與花的結(jié)合,除了精湛的畫工外,也沒有丟掉我國傳統(tǒng)的陶瓷技藝,也做到了很好的傳承與創(chuàng)新,其做品也起到了裝飾與收藏增值與一身。
這件作品是何叔水先生繪制的新粉彩牡丹瓶,在陶瓷的器型的選擇上是用了圓潤飽滿的器型,能更好的體現(xiàn)牡丹在瓷瓶上的展現(xiàn),其作品是國色天香,雅俗工賞,畫工也十分的精致優(yōu)雅,花瓣的粉嫩表現(xiàn)的玲瓏剔透,猶如絲綢般青薄,紋理是清晰可見,看上去就像春風(fēng)撲面而來,讓人心曠神怡,使人陶醉,繪制的每一多牡丹花栩栩如生,就像美麗的人間花神綻放著無限旺盛的生命力,古話說的好,唯有牡丹真國色,何人不愛牡丹花呀。所以說牡丹與陶瓷和人們的生活是緊密相連的。陶瓷的偉大和發(fā)展是和人們的喜愛有這巨大的關(guān)系的,和國家的重視也是有關(guān)系的,一樣也不能少。