蘇州陶瓷文創(chuàng)產品的設計開發(fā)

劉來創(chuàng)，王 靜

（蘇州市職業(yè)大學，江蘇蘇州，215104）

0 前言

蘇州作為吳文化的發(fā)祥地有近2500年歷史。蘇州園林更是江南園林的代表，蜚聲海內外。蘇州也是我國著名歷史文化名城和風景旅游城市，有著豐富的旅游文化資源 。2017年，蘇州市委市政府頒發(fā)了《關于實施全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略打造國際文化旅游勝地的若干意見》，為推進蘇州文化和旅游高度融合發(fā)展提供了政策保障。蘇州蘊含著豐富文化內涵，其中以典型的吳文化為代表，也是中華文化發(fā)源地之一，除此之外蘇州的“非遺”文化資源種類也非常多。蘇州的文化創(chuàng)意產業(yè)近三年來也獲得了高速的發(fā)展，其中文化產業(yè)營業(yè)總收入占蘇州GDP的比重逐年增長。有調查顯示截至2018年，蘇州文化產業(yè)營業(yè)總收入已達4700億元之多， 同比增長15%左右 。①

在文化和旅游相融合的背景下，蘇州有著區(qū)別于其他地區(qū)的人文景觀和地域文化。深度發(fā)掘這些資源，設計開發(fā)文化創(chuàng)意產品，提供更多高質量、差異化的旅游產品，無論是在發(fā)展旅游經濟方面，還是在發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)方面，蘇州都需要開發(fā)具有蘇州地域特色和有文化內涵的文創(chuàng)產品，滿足消費者和旅游市場的發(fā)展需要。以陶瓷為載體的文創(chuàng)產品，可以有陶和瓷兩種材質，它的可塑性強，根據(jù)陶瓷的泥料、釉料配合特殊的肌理，以及多種裝飾方法，形成具有豐富文化內涵的創(chuàng)意產品，可以最大限度的體現(xiàn)蘇州獨特的城市韻味。

1 陶瓷文創(chuàng)設計開發(fā)與實例分析

陶瓷是中華民族的偉大創(chuàng)造。在明清時期瓷器就遠銷西亞和歐洲，還出現(xiàn)了根據(jù)異域文化制作燒造的定制瓷。陶瓷作為商品在交易過程中傳播著中華文化，客觀上促進了中外文化交流，推動經濟的發(fā)展。陶瓷的發(fā)明創(chuàng)造使其成為我們國家的文化符號之一，以陶瓷為載體進行文創(chuàng)產品的設計開發(fā)，本身就承載著中華民族深厚的文化底蘊。陶瓷工藝結合本土特色文化，又體現(xiàn)著地方特有的文化底蘊，把文化藝術性與實用生活性有機結合。

現(xiàn)在全國各地都開始發(fā)掘自身地域特色和文化優(yōu)勢設計和開發(fā)屬于自己本土的特色文創(chuàng)產品。特別是以北京故宮為首設計開發(fā)的各類文創(chuàng)產品，一上新就火爆全網(wǎng)。其中就有很多陶瓷文創(chuàng)產品，如“故宮福祿壽喜?葫蘆食盒” 。故宮藏有很多葫蘆形的文物，有仿生的，有抽象的，從陶瓷擺件到家具生活日用品，不甚其多。葫蘆在中國傳統(tǒng)文化中有著吉祥寓意，因諧音“福祿”，有吉祥福祿，福祿壽喜等美好寓意，因而常被用于各種工藝美術作品中，其中就有很多葫蘆型瓷器，其功能多用于陳設用品。②故宮文創(chuàng)這件陶瓷文創(chuàng)產品是設計師運用組合的設計手法，將單獨的食盒層層疊疊起來就是一個葫蘆的形狀。設計巧妙既有實用性，又傳達著福祿的美好寓意。蘇州博物館也推出了一款非常受歡迎陶瓷文創(chuàng)產品——“衡山杯”，“衡山”是蘇州明代四家之一文征明的號，他詩文書畫無一不精，是蘇州才子文人的代表之一。“衡山杯”是根據(jù)“衡山仰止——吳門畫派之文徵明特展”推出的一款陶瓷水杯產品。設計師在杯子底部采用雕刻的方法體現(xiàn)文徵明的“衡山”印章圖案，使整個杯子的造型好似一枚文徵明的印章。杯子選用的是仿汝窯青瓷，上方下圓，素雅無紋，符合文征明的文人氣質，也體現(xiàn)了蘇州地域文化一貫的雅致特點。杯子搭配楠竹杯蓋，同時杯蓋翻身可以做杯墊使用。設計師將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活日用器皿上，將美好的傳統(tǒng)文化通過器物的方式進行傳播，精巧又實用。

通過以上案例我們可以知道陶瓷文創(chuàng)產品可以承載和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文創(chuàng)產品中的運用。用陶瓷文創(chuàng)來體現(xiàn)地域特色文化也是切實可行的。但是現(xiàn)階段我們對蘇州陶瓷文創(chuàng)產品的設計和開發(fā)是遠遠不夠的。陶瓷可以利用自身的諸多優(yōu)勢可以做到符合文創(chuàng)產品多種類、小體積、有創(chuàng)意趣味、有實用功能等特點，所以陶瓷文創(chuàng)設計開發(fā)應用具有廣闊的市場前景。

2 蘇州陶瓷文化創(chuàng)產品元素發(fā)掘與分析

從歷史文化的角度看，可挖掘應用的元素非常多。眾所周知，作為中國首批24座國家歷史文化名城之一，蘇州擁有眾多世界級、國家級、省市級非物質文化遺產，在發(fā)展過程中積累了豐富寶貴的歷史文化資源。這其中跟陶瓷相關的有虎丘泥人、御窯金磚等等。除此之外蘇州博物館館藏豐富。如鎮(zhèn)館之寶《秘色瓷蓮花碗》，由碗和盞托兩部分組成，碗身外壁、盞托盤面和圈足都是重疊的蓮花花瓣裝飾，如淺浮雕狀凸起，不用部位蓮花花瓣的朝向也不同，構思非常巧妙。歷久經年，釉色依然溫潤如玉，被考古學界認為是五代北宋年間秘色瓷標準器物。設計師可以根據(jù)這件蓮花碗設計開發(fā)符合現(xiàn)代人們生活使用的陶瓷器皿，無論是從振興傳統(tǒng)非物質文化遺產的角度，還是宣傳蘇州歷史文化角度，蘇州文化的傳承和積淀都為陶瓷文創(chuàng)產品的設計和開發(fā)提供了豐富的素材。

從旅游資源角度看，蘇州旅游資源豐富，蘇州園林、太湖山水、古鎮(zhèn)幽巷、姑蘇遺址等自然景觀得天獨厚，太湖文化包孕古今。這些旅游資源都可以進行文創(chuàng)產品元素的挖掘，例如從蘇州園林中漏窗圖案、鋪地紋飾、建筑藝術、假山湖石等元素中進行歸納提煉出新的造型裝飾語言。筆者就蘇州太湖石進行了一系列陶瓷文創(chuàng)產品的開發(fā)。真品太湖石體積重大，價格昂貴。筆者用陶瓷材質做小件仿生太湖石，可做家居案頭擺件，可做筆架筷架等實用產品，造型、釉色、裝飾都可以根據(jù)客戶喜好定制。除此之外，還根據(jù)太湖石做設計圖案裝飾在陶瓷茶具、餐具上，展現(xiàn)蘇州的湖石園林風光。從旅游者角度，都希望去到一個城市能夠帶些具有顯著地方特色產品或留念或送禮，只有設計開發(fā)出地域特色文創(chuàng)產品才能得到消費者的青睞，同時也能夠帶動旅游經濟的發(fā)展。

從材料和工藝角度看，陶瓷材料產地豐富，價格低廉，材料天然健康，經火高溫燒制后，可永久保存。陶瓷有非常強的可塑性，設計師可以隨心所欲地創(chuàng)作、設計。除此之外還有多種裝飾的表現(xiàn)形式，如刻花、剔花、鏤空、浮雕等制作技法，還可以進行釉上釉下裝飾。蘇州手工藝門類眾多，工藝之間相互可以結合創(chuàng)新開發(fā)。設計師可以根據(jù)蘇州現(xiàn)有的工藝跟陶瓷相結合，進行跨工藝材質，制作蘇州特色的文創(chuàng)產品。如蘇扇，傳統(tǒng)扇面以娟、紙為主，設計師可以在扇子上鑲嵌繪有花紋瓷片，豐富材質的裝飾性。此外，如蘇州的御窯金磚，它作為中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，是皇宮建筑的專用產品，有著悠久的發(fā)展歷史，同屬泥料制品，其制作工藝與陶瓷工藝極其相似，設計師可以挖掘御窯金磚的文化元素，在造型上借鑒陶瓷的制作方法，設計開發(fā)一系列具有蘇州特色的御窯金磚特色的文創(chuàng)產品。

蘇州的陶瓷文創(chuàng)產品設計應充分探索特色文化之路，積極展示蘇州的人文景觀，把握蘇城的時代脈絡，體現(xiàn)蘇州的獨有氣質。設計師可以將傳統(tǒng)、 時尚、現(xiàn)代等元素有機融合，體現(xiàn)消費者的精神需求和傳遞當下的審美觀念，最大限度地發(fā)掘陶瓷文創(chuàng)產品的價值。

3 蘇州陶瓷文創(chuàng)產品設計開發(fā)建議

江南韻味的蘇州，文創(chuàng)產品色設計開發(fā)來不開小橋流水的園林文化，茗茶產地的茶文化，蜚聲國際的絲綢文化，亟待傳承和保護的非遺文化等。陶瓷文創(chuàng)如何能深入的與蘇州特色文化相結合，使產品更有吸引力，對推廣蘇州特色文化有重要的意義。

3.1 陶瓷文創(chuàng)產品與地域特色結合

近年來，如《上新了，故宮》、《國家寶藏》等一系列創(chuàng)新的節(jié)目，其中有很多是對傳統(tǒng)園林藝術進行傳承及創(chuàng)新的具體實踐。將園林藝術融入文創(chuàng)產品，對我國傳統(tǒng)文化及園林藝術的推廣具有重要的作用，還可以提高文創(chuàng)產品的藝術價值及市場價值，讓藝術回歸生活。以此為借鑒蘇州陶瓷文創(chuàng)產品可以挖掘蘇州園林元素進行陶瓷茶具、餐具、家居擺件的設計和開發(fā)。如很多餐具的造型借鑒蘇州園林窗、太湖石等元素進行設計，為設計師開發(fā)陶瓷文創(chuàng)產品提供了更多表現(xiàn)的可能和設計的可行性。

3.2 陶瓷文創(chuàng)促進創(chuàng)意人才培養(yǎng)

蘇州園林、各類博物館、古鎮(zhèn)遺址等記錄了蘇州歷史文明發(fā)展的足跡，是中國文化旅游的優(yōu)秀典范。文化的傳承與創(chuàng)新，人才的培養(yǎng)至關重要，文化創(chuàng)意產業(yè)的核心在于人的創(chuàng)造力。通過人的創(chuàng)意設計，把文化通過文創(chuàng)產品體現(xiàn)出來。在陶瓷文創(chuàng)產品的設計人群中，高校產品專業(yè)、工藝美術品設計專業(yè)的學生可作為主要力量之一。高校可以和相關企業(yè)緊密合作，建立校企合作機制，大力培養(yǎng)文化創(chuàng)意設計人才。通過企業(yè)實際的項目對蘇州特色文化搜集和挖掘，運用所學的知識以陶瓷為載體進行設計，促進文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。

3.3 創(chuàng)建陶瓷文創(chuàng)品牌

蘇州有著特色鮮明的旅游資源，但是缺乏特色陶瓷文化創(chuàng)意產品，更沒有相應文創(chuàng)品牌。根據(jù)實地調查發(fā)現(xiàn)，目前蘇州市面上的陶瓷文創(chuàng)產品基本都以陶瓷日用器皿、小的陶瓷擺件為主。除了上述蘇州博物館推出的衡山杯之外，其他基本都是普通的陶瓷產品或者是貼標產品，沒有系列的、表現(xiàn)蘇州特色的陶瓷文創(chuàng)產品。蘇州如果要打造特色明顯、優(yōu)勢突出、消費者認可的品牌旅游目的地， 就必須提升蘇州旅游品牌的影響力，文創(chuàng)產品品牌作為其中的一個分類，必須建立多層次、全產業(yè)鏈的品牌體系，陶瓷文創(chuàng)產品具有實用價值、 藝術價值和觀賞價值，建立陶瓷文創(chuàng)品牌將蘇州文化進行更大范圍的傳播和推廣，滿足社會日益增長的文化消費需求，為蘇州打造一張靚麗的符合城市發(fā)展特質的文創(chuàng)名片。

4 結語

陶瓷工藝歷史悠久，在其發(fā)展過程中，不斷的傳承創(chuàng)新材料和工藝，使其獨特魅力流傳至今。在當代，設及師們將歷史文化、地域文化、特色文化等元素融入陶瓷文創(chuàng)產品設計中，不僅賦予產品實用性能，更突顯其中的文化價值。蘇州有特色文化元素挖掘，有實際陶瓷文創(chuàng)產品開發(fā)案例借鑒，有高校培養(yǎng)的文化創(chuàng)意設計人才支撐。這些可以解決陶瓷文創(chuàng)產品設計開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展問題。而陶瓷文創(chuàng)產品作為商品流通，客觀上也促進了蘇州特色文化的傳播，促進蘇州旅游業(yè)的發(fā)展，為蘇州文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)開辟了新的道路。讓更多的人了解蘇州，讓蘇州走向世界。

注釋

①藏其林.《全域旅游背景下挖掘文化資源、推動文旅融合發(fā)展的措施研究——以蘇州為例》.旅游縱覽，2019.

②鄒晶晶.《洛陽陶瓷文創(chuàng)產品設計開發(fā)》.美術教育研究，2019.