現(xiàn)代生活陶瓷的手工制作藝術(shù)特征研究

夏 婧

（江西省陶瓷進(jìn)出口有限公司，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

陶瓷作為一種工藝品，在我國經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，早在新石器時代就發(fā)現(xiàn)了它的身影，在現(xiàn)今社會現(xiàn)代手工生活陶瓷也隨處可見。我們國人對于陶瓷始終有著別樣的情感。古人將傳統(tǒng)陶瓷用作器物，在滿足實用性的同時又有較高的文化內(nèi)涵。很多現(xiàn)代人將手工生活陶瓷作為一種裝飾工藝品，展現(xiàn)了不同的生活情趣。從古至今流傳下來許多美倫美倫的陶瓷作品，縱觀陶瓷的發(fā)展史，我們從中也能窺探出不同時代的文化特征。秦人大氣、唐人絢麗、宋人儒雅、清人華美。陶瓷始終有著強大的生命力，在不同的歷史時期，展示著不同的風(fēng)采。相比傳統(tǒng)陶藝，在以手工生活陶瓷為代表的現(xiàn)代陶藝中，更講究“手工”二字，要在陶瓷中融入更多生活元素，通過雙手進(jìn)行造型、上色、燒制，每個細(xì)節(jié)和步驟都飽含創(chuàng)作者的心思，它與我們的生活有著不可分割的聯(lián)系，生活即是創(chuàng)作的靈感。正是如此，現(xiàn)代生活陶瓷的手工制作才更具審美價值和藝術(shù)價值。

1 現(xiàn)代生活陶瓷的內(nèi)涵

1.1 現(xiàn)代生活陶瓷的屬性

現(xiàn)代生活陶瓷這個概念是傳統(tǒng)陶藝經(jīng)過歷史發(fā)展和時間沉淀慢慢與現(xiàn)代陶藝相融合而產(chǎn)生的新范疇，是現(xiàn)代陶藝分類的一種。關(guān)于現(xiàn)代生活陶瓷其實還沒有明確的屬性和規(guī)定，它更像是現(xiàn)代人在生活中總結(jié)歸納出的一個類型。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，陶瓷的實用性獲得滿足之后，我們希望它更能體現(xiàn)生活的美感。所以現(xiàn)代生活陶瓷已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)陶瓷中“器物”那一面。在具備實用性的同時，現(xiàn)代生活陶瓷往往有著更大的觀賞價值。在造型、色彩、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容上有了更大的創(chuàng)新變化。我們對于陶瓷的選擇其實也正是一種審美的展現(xiàn)，品位的流露。

1.2 現(xiàn)代生活陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷的區(qū)別

與傳統(tǒng)陶瓷不同的是，現(xiàn)代生活陶瓷往往更注重造型的多樣性，它可以是茶壺、杯子、碗等實用工具，也可以是花瓶、擺件等裝飾物。在造型上不在局限于一種形式，只要符合審美，造型都可以滿足?，F(xiàn)代生活陶瓷更看重裝飾性，所以在材質(zhì)、圖案、顏色的選擇上比傳統(tǒng)陶瓷更前衛(wèi)大膽，更富有現(xiàn)代氣息。作為裝飾品，它是審美和品位的象征，能夠展示不同的文化內(nèi)涵，更具有觀賞價值。除此之外，現(xiàn)代生活陶瓷與傳統(tǒng)陶瓷在制作工藝上有著很大的區(qū)別。傳統(tǒng)陶瓷為了追求數(shù)量，往往在制作上缺乏創(chuàng)意設(shè)計，更多的是一種同技術(shù)的復(fù)制。而現(xiàn)代生活陶瓷為追求更高的審美價值，創(chuàng)作者往往會花費更多的心思和創(chuàng)意，結(jié)合生活元素，制作出更貼近人們的陶瓷作品。

2 現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的傳承與創(chuàng)新

2.1 現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的傳承

我們回顧歷史，不難發(fā)現(xiàn)，很多中國傳統(tǒng)工藝都在漫漫長河中逐漸消失。它所消失的不僅僅是一種技術(shù)，更是這項技術(shù)背后所傳達(dá)的文化精神。所以如今我們談起傳統(tǒng)工藝，都離不開傳承與創(chuàng)新這個話題。陶瓷這項工藝從古至今一直都非常重視傳承。以前的傳統(tǒng)陶瓷手藝人，往往整個家族都是從事這一行業(yè)的。祖祖輩輩傳經(jīng)下來的工藝，每一個步驟和環(huán)節(jié)，都是經(jīng)驗的積累和傳承。這種代代相傳的技術(shù)，無論是在傳統(tǒng)陶瓷中，還是現(xiàn)代生活陶瓷里都不能丟棄。我們常說傳統(tǒng)的東西有精華也有糟粕，陶瓷制作也是一樣的。經(jīng)過時間篩選而留下的工藝，是經(jīng)得起時間考驗的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能少走彎路，才能在有穩(wěn)固基礎(chǔ)的同時，煥發(fā)新的生命力?，F(xiàn)代生活陶瓷手工制作的傳承除了工藝經(jīng)驗的傳承，更多的是一種文化精神的傳承，不忘先人的智慧與優(yōu)秀匠人品質(zhì)，才能讓陶瓷作品更具文化價值。

2.2 現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的創(chuàng)新

現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的創(chuàng)新是時代賦予的要求。創(chuàng)新能夠讓陶瓷更符合現(xiàn)代人的需求。當(dāng)代社會，人們的物質(zhì)基礎(chǔ)有了保障，開始追求美好的生活，我們想讓生活有更高的品質(zhì)。所以人們更加重視審美的培養(yǎng)，重視事物背后的文化價值。陶瓷作為一種工藝品，在我國經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，從新石器時代的彩陶，到現(xiàn)今社會隨處可見的現(xiàn)代手工生活陶瓷。我們國人對于陶瓷始終有著別樣的情感。在這種文化認(rèn)同感的基礎(chǔ)上，結(jié)合人們的需求，運用現(xiàn)代的設(shè)計理念來對陶瓷進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)揮其最大的價值，對于陶瓷藝術(shù)來說是最好的發(fā)展。在時代的變化與發(fā)展中，人們的審美觀念也會受時代的影響。這從傳統(tǒng)陶瓷的變化中也能看出來，唐代的瓷器絢麗多彩，給人以華麗濃艷之感。這與當(dāng)時唐朝的審美有著巨大的關(guān)系。到宋代后，瓷器整體份風(fēng)格逐漸趨向于內(nèi)斂儒雅，在色彩的選擇與搭配上相比唐朝飽和度較低，更顯格高意遠(yuǎn)。審美的變化影響著陶瓷的發(fā)展，所以現(xiàn)代生活陶瓷手工作品只有不斷創(chuàng)新，才能滿足時代的要求，才能滿足現(xiàn)代人的審美。

3 現(xiàn)代生活陶瓷的手工制作藝術(shù)特征

現(xiàn)代生活陶瓷是現(xiàn)代陶藝的一種，其主要特點就在于“生活”。現(xiàn)代生活陶藝講究生活元素的體現(xiàn)，只有這樣才更能貼近現(xiàn)代人生活?，F(xiàn)代生活陶瓷的手工制作藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在造型、裝飾和燒成三方面。要在手工制作中融入更多生活元素，通過雙手進(jìn)行塑性、上色、燒制，每個細(xì)節(jié)和步驟都需要手工藝者嚴(yán)謹(jǐn)對待，以自身的審美能力和創(chuàng)新能力，為陶瓷注入新的生命力。

3.1 造型藝術(shù)特征

現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的藝術(shù)特征，最顯著的就是在造型藝術(shù)方面。我們在觀察一個陶瓷作品時，最先看到的就是它的造型。人們的審美觀念會隨著社會的進(jìn)步時代的發(fā)展而變化。所以現(xiàn)代生活陶瓷要想在當(dāng)今社會有更大的發(fā)展空間，就需要滿足人們的審美。正是這種多元化的審美，造就了現(xiàn)代生活陶瓷手工制作上造型藝術(shù)的百變。這種造型分為外觀和設(shè)計兩部分。從外觀角度來說，從前傳統(tǒng)的陶瓷，多是器皿一類的東西，因為講究實用性，所以在外觀造型上大多比較保守，注重使用的便利性。如今現(xiàn)代生活陶瓷除了實用性更講究其裝飾性，所以在外觀造型上，種類更多樣化。多了一些花瓶、擺件等裝飾物品。從造型設(shè)計角度來說，從前的陶瓷造型遵循了平衡性和對稱性的原則，在設(shè)計上以對稱軸為中心，左右兩邊完全平衡。這種對稱的形態(tài)是大多數(shù)陶瓷作品的造型現(xiàn)狀。不過近幾年在現(xiàn)代生活陶瓷發(fā)展迅速的階段，在造型設(shè)計上展現(xiàn)出其創(chuàng)新性。比如我們在逛街時會發(fā)現(xiàn)很多杯子不在是傳統(tǒng)杯子對稱的造型了，它會通過合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計使其傾向與一個方向，這種重力的傾向不僅沒有使杯子倒下，反而更便于抓握，讓人們在拿杯子時舒適度更強。再比如現(xiàn)今一些手工陶瓷花瓶，它們的造型更加千姿百態(tài)。不同的造型適用于不同的室內(nèi)空間，讓人們能夠根據(jù)自己的審美選擇不同的造型放在合適的角落。對于現(xiàn)代人來說，這更能滿足審美的多樣性。

3.2 裝飾藝術(shù)特征

我們在前文中提到觀察一個陶瓷作品時，最先看到的就是它的造型。如果說造型藝術(shù)是現(xiàn)代生活陶瓷手工制作最顯著的藝術(shù)特征，那么裝飾藝術(shù)就是它最重要的藝術(shù)特征。我們評價一個陶瓷作品的好壞，很大程度上取決于裝飾的利用。造型是陶瓷的框架，那么裝飾就是陶瓷的內(nèi)容?，F(xiàn)代生活陶瓷手工制作的裝飾是一項對于專業(yè)度、色彩搭配能力、審美能力要求非常高的技術(shù)。它需要創(chuàng)作者綜合能力在普通人之上，通過刻、劃、彩繪等方式對陶瓷做裝飾。現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的裝飾更具人文氣息，主要是因為它更能迎合時代的審美，從生活中獲取裝飾的靈感，使其飽含生活元素，更貼近人們生活，滿足人們的喜好和需求。這種人性化的設(shè)計，讓現(xiàn)代生活陶瓷在裝飾上明顯區(qū)別與傳統(tǒng)陶瓷。對于裝飾藝術(shù)的追求，也更能體現(xiàn)出陶瓷手工藝人的精湛技藝，在方寸之間一筆一劃的勾勒足以彰顯出專業(yè)性和審美能力。我們在選擇購買一個陶瓷作品時，首先會考慮它的裝飾藝術(shù)，只有符合自己的審美才會為其埋單。而這也正是審美的認(rèn)同。這種對對裝飾藝術(shù)的追求和認(rèn)同感，也正是現(xiàn)代生活陶瓷的魅力所在。

3.3 燒成藝術(shù)特征

在陶瓷工藝中，燒成是最重要的一步。燒成技術(shù)掌握的好，陶瓷工藝最終才能得到完美的呈現(xiàn)。在燒成過程中稍有差池，之前的工序就會功虧一簣，所以對于現(xiàn)代生活陶瓷的手工制作來說，燒成藝術(shù)至關(guān)重要。與工業(yè)化生產(chǎn)的陶瓷不同，現(xiàn)代生活陶瓷對于燒成技術(shù)的要求更高，因為它的造型更加多元化，裝飾更加豐富，這就要求燒成要按照嚴(yán)格的溫度標(biāo)準(zhǔn)、位置標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，需要有專業(yè)的知識和豐富的經(jīng)驗才能掌握控制好力度。這種嚴(yán)格的要求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮饕彩沟矛F(xiàn)代生活陶瓷的燒成藝術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)的燒成。通過純手工的燒成工藝，將陶瓷不同的花紋、色彩、造成、裝飾呈現(xiàn)出來，這本身也是一場奇妙的化學(xué)反應(yīng)。先人將燒成工藝傳承給我們，我們在感嘆智慧的同時，又結(jié)合新時代技術(shù)為其增添活力。燒成工藝是現(xiàn)代生活陶瓷手工制作藝術(shù)中最獨具一格的存在。

4 結(jié)論

陶瓷是人類藝術(shù)文化史上最絢麗多彩的一筆，它所蘊含的藝術(shù)價值和審美價值是其他工藝無法比擬的。在現(xiàn)今社會，現(xiàn)代手工生活陶瓷隨處可見，我們國人對于陶瓷始終有著別樣的情感。古人將傳統(tǒng)陶瓷用作器物，在滿足實用性的同時又有較高的文化內(nèi)涵。很多現(xiàn)代人將手工生活陶瓷作為一種裝飾工藝品，展現(xiàn)了不同的生活情趣。相比傳統(tǒng)陶藝，在以手工生活陶瓷為代表的現(xiàn)代陶藝中，更講究“手工”二字?，F(xiàn)代生活陶瓷的手工制作藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在造型、裝飾和燒成三方面。要在手工制作中融入更多生活元素，通過雙手進(jìn)行塑性、上色、燒制，每個細(xì)節(jié)和步驟都需要手工藝者嚴(yán)謹(jǐn)對待，以自身的審美能力和創(chuàng)新能力，為陶瓷注入新的生命力。我們需要做好現(xiàn)代生活陶瓷手工制作的傳承與創(chuàng)新，發(fā)揮其藝術(shù)特征和價值，更好的推動現(xiàn)代生活陶瓷的進(jìn)步和發(fā)展，以陶瓷藝術(shù)來裝點人們的生活。