建設(shè)校園“勤”文化 提升核心競爭力

羅廷超 崔孟軍 李松陽

(豐都縣武平鎮(zhèn)初級中學(xué)校)

學(xué)校的文化體現(xiàn)著辦學(xué)思想和價(jià)值取向，體現(xiàn)在師生的精氣神上。校長講什么、做什么、倡導(dǎo)什么，日積月累慢慢就形成一種理念，一種文化追求，有了文化就有價(jià)值認(rèn)同。只有共同的價(jià)值認(rèn)同才能聚合能量，才能提升學(xué)校的競爭力。

一、“文化”與“校園文化”

對于“文化”這一詞語，其定義往往是莫衷一是，百人有百種說法。盡管其定義有千百種，給“文化”下一個(gè)準(zhǔn)確或精確的定義也的確是一件極其困難的事情，但是對于“文化”的定義，我們有一個(gè)共識——它是由人所創(chuàng)造、為人所特有的“價(jià)值觀”。

大家一提到“校園文化”，往往就認(rèn)為它就是名人雕塑、綠化植被、名人名言等內(nèi)容。這其實(shí)是對校園文化最淺薄、直白、片面的解讀和界定。校園文化其實(shí)是社會(huì)整體文化的一部分，它屬于一種亞文化。它是以“校園”這樣一個(gè)特殊場所為范圍，以接受教育的學(xué)生為主體，輔以院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工的參與，共同形成的一種群體文化。校園文化既涵蓋了一個(gè)學(xué)校在樓宇建筑、景觀布置、布局格調(diào)等這種有形的、可直接所見所得的物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括了一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、交往關(guān)系、集體凝聚力、輿論氛圍和與之配套的各項(xiàng)規(guī)章制度、人們的行為準(zhǔn)則這樣一系列內(nèi)化的、無形的精神內(nèi)容。

我們認(rèn)為，一所學(xué)校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛相較于有形的顯性物質(zhì)文化來說更重要。因?yàn)閷W(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的特定場所，取其精神文化層面的含義更恰當(dāng)，也更重要，而顯性的物質(zhì)文化應(yīng)當(dāng)成為精神文化的載體與基礎(chǔ)。

二、校園文化建設(shè)的意義

校園文化對學(xué)生的終身成長和全面發(fā)展有著重大的意義。教育部早在2006年頒布的《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》中就直接指出：“良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向引導(dǎo)、鼓舞學(xué)生，以內(nèi)在的力量凝聚、激勵(lì)學(xué)生，以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，對于增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性和轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、提升教師的專業(yè)技能和推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展方面亦有著十分重要的意義。”

一所學(xué)校擁有健康、積極的校園文化，可以啟迪學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。它可以提高全體教職員工和全體學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)良好而濃厚校風(fēng)學(xué)風(fēng)，同時(shí)對培育“四有”新人同樣具有重要的意義。

校園文化特別是初中學(xué)校的校園文化，其特有的價(jià)值觀念、思想觀念、人文素質(zhì)和思維方式等都是校園文化的核心。它突出的是一種人文環(huán)境與文化氛圍，能給予正處于青春期內(nèi)，那些心理出現(xiàn)不平衡感受及種種矛盾困惑的中學(xué)生潛移默化的熏陶。它能夠營造健康向上的特有氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其全身心地投入到對自己學(xué)識增長、素質(zhì)提升和人格養(yǎng)成的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。這種熏陶是任何課程教育都不能給予的。我們認(rèn)為，建設(shè)校園文化的最終目的就是在于創(chuàng)建一種氛圍，用這樣的氛圍去陶冶學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，最后達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)。

三、校園文化建設(shè)存在的問題

校園文化現(xiàn)已然成為一所學(xué)校綜合實(shí)力的最好反映物，校園文化建設(shè)也成為了一所學(xué)校發(fā)展的重要保證。同時(shí)，校園文化也可以極大提升一所學(xué)校的文化品位，但在其建設(shè)的過程中，也存在著許多我們無法回避的問題。在這里，我們簡單列舉幾點(diǎn)：

一是對于校園文化建設(shè)的認(rèn)識不夠充分，也不夠到位。其主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：首先是對校園文化建設(shè)中的顯性文化與隱性文化處理上有失偏頗，一味注重“面子工程”，而忽視甚至完全不顧對師生更重要的隱性工程；其次是精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)嚴(yán)重。其精神文化只是停留在稿紙上、墻面上，而師生的精神狀態(tài)、日常教育教學(xué)的常規(guī)上卻是名不副實(shí)、脫節(jié)嚴(yán)重；最后是建設(shè)校園文化的方式和載體方面比較單薄。學(xué)校結(jié)合自身發(fā)展需求和地域辦學(xué)特色開展的文體活動(dòng)較少，上級規(guī)定性活動(dòng)和節(jié)日性活動(dòng)偏多。這些活動(dòng)往往也是準(zhǔn)備倉促，草草了事，影響力較小。

二是校園文化建設(shè)缺乏整體性的規(guī)劃，其自身的文化特色不強(qiáng)，區(qū)分度不夠高。大多數(shù)學(xué)校在其文化的整體建設(shè)上，沒有作長遠(yuǎn)的考慮和打算，隨意性太強(qiáng)，沒有有效區(qū)分實(shí)施步驟、近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)規(guī)劃；顯性文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)不能“并駕齊驅(qū)”；同時(shí)也沒有結(jié)合自身實(shí)情和發(fā)展需要，一味照搬照抄，一味隨大流地模仿，最后導(dǎo)致缺乏鮮明的特色，個(gè)性方面變得極不明顯。

三是過于注重景觀的堆砌，缺乏核心思想和理念。這一點(diǎn)是學(xué)校在建設(shè)校園文化上面普遍存在的問題。其導(dǎo)致校園的整體環(huán)境缺乏明確的主題，缺乏核心的思想理念和在文化上的提綱挈領(lǐng)，不能展現(xiàn)一所學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)宗旨。

上述問題的解決辦法是我們一直在思考和努力的方向。我們期待校園文化的建設(shè)能夠從學(xué)校已有條件和自身的特色出發(fā)，借古鑒今、博采眾長，不斷更新觀念，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，能夠重回原點(diǎn)，放眼長遠(yuǎn)作整體規(guī)劃，使校園文化的建設(shè)能卓有成效。

四、關(guān)于武平中學(xué)“勤”文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

武平中學(xué)地處豐都縣東南端，與石柱縣接壤，距豐都縣城60多公里，驅(qū)車從縣城出發(fā)至少需一個(gè)半小時(shí)，七躍山脈橫貫其境，地勢險(xiǎn)峻，溝壑交錯(cuò)，屬于典型的偏遠(yuǎn)山區(qū)初級中學(xué)。學(xué)校首先在地理區(qū)位上不占任何優(yōu)勢，其次在面對城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村人口不斷外流，招收生源存在日益凋敝的困境。鄉(xiāng)村教育將何去何從？在凝煉學(xué)校校園文化核心的大討論中，師生一致認(rèn)可以圍繞一個(gè)“勤”字做文章，以期待構(gòu)建學(xué)校的文化特色，從而提升我校的核心競爭力。

（一）選擇“勤”為學(xué)校核心文化的背景

中華民族是勤勞勇敢的民族。歷史上大凡有建樹的科學(xué)家、文學(xué)家、革命家，他們要么“業(yè)精于勤”，要么“勤能補(bǔ)拙”，要么“天道酬勤”，無不證明“勤奮”是通向成功的必由之路。當(dāng)今社會(huì)，很多人較浮躁，追求一日成名、一夜暴富，“快餐式”讀書，“粘貼式”做事，華而不實(shí)?！皦ι咸J葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的人和事較多。作為教育工作者，我們有責(zé)任、有義務(wù)引導(dǎo)全體師生埋下頭來做學(xué)問，潛下心來做事情，讓他們用一個(gè)“勤”字，來表達(dá)更豐富、更深厚、更多彩的內(nèi)涵。

我們認(rèn)為“勤”的內(nèi)涵，在學(xué)校里從干部、教師、學(xué)生為人做事思考，至少包括勤懇做事、勤勉工作、勤奮學(xué)習(xí)、勤儉生活和勤勞積累等諸多方面?！扒凇笨勺屓俗兊寐斆髌饋?，明白人世間的人情事理；“勤”可讓人走進(jìn)無窮無盡的知識領(lǐng)域，感到一切不再那么神秘；“勤”可以讓人從貧窮走向富裕，知道夢想要靠雙手創(chuàng)造。

（二）創(chuàng)設(shè)有形的“勤”文化環(huán)境

學(xué)?？梢宰铒@現(xiàn)地建設(shè)“勤”文化。一是將“勤學(xué)苦練、勤能補(bǔ)拙，勤以立身、業(yè)精于勤，勤儉持家、父母恩勤，上勤下順、民生在勤”幾句話以牌匾的形式刻在學(xué)校旗臺后面。二是在教學(xué)樓兩個(gè)樓道上裝上名人名言。比如，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”（韓愈），“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠”（達(dá)芬奇），“聰明出于勤奮，天才在于積累”（華羅庚），“人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢”（茅以升）等。三是個(gè)性化布置教室。班主任可以固定一個(gè)宣傳板塊，彰顯以“勤”為核心的班級文化，以學(xué)生作品的形式呈現(xiàn)，如漫畫、作文、小詩、心得等。四是有針對性地布置學(xué)生寢室。其主要包括整潔、勤勞等方面的內(nèi)容。比如，宿舍爭文明，學(xué)子競風(fēng)華；欲治身先治心，欲掃天下先掃屋；屋雖小而心寬，人不同而道合。五是辦公室文化的塑造。其可以以年級組為單位，通過“業(yè)精于勤”“行成于思”，激勵(lì)教師成為一個(gè)能吃苦、有思想、有特點(diǎn)的人，成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心力量。六是對校園的每一個(gè)角落進(jìn)行點(diǎn)綴。校園的每一個(gè)角落都能讓人感受到力量，用心去體會(huì)，獲得潛移默化的積極影響。學(xué)?？梢酝ㄟ^三年時(shí)間，分階段、分步驟地實(shí)施。

（三）塑造有為的“勤”文化精神

將有形的文化嵌入師生的心里，這才是我們的目的。學(xué)校通過大討論、大辯論、演講賽等形式，將形式轉(zhuǎn)化為內(nèi)容，從表面到靈魂影響學(xué)生。一是讓學(xué)生“勤學(xué)”，真正明白時(shí)不我待、只爭朝夕的道理，形成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣和求實(shí)向上的精神。二是讓教師“勤業(yè)”，真正腳踏實(shí)地進(jìn)行教學(xué)。教師需要有思想，教有所長、業(yè)有所獲，認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、認(rèn)認(rèn)真真上課、認(rèn)認(rèn)真真帶班，踐行新課程改革，力爭成為“名師”。三是讓學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)“勤政”，有水平地管理。學(xué)校管理者要以上率下，做好表率作用。只有專家才能治校，名師才能治教。管理者要成為教育的“行家里手”，勤奮加智慧地進(jìn)行管理，帶好自己的團(tuán)隊(duì)，力爭把學(xué)校建設(shè)得更精致。

思想決定境界，勤奮造就未來。學(xué)?！扒凇蔽幕慕ㄔO(shè)和打造，就是讓武平中學(xué)的所有人充滿自信，擁有“正能量”，從而提升核心競爭力，讓老百姓更加滿意。

總之，校園文化是一所學(xué)校的精魂所在。它潛移默化地影響著學(xué)校每一個(gè)師生的言行，影響著每一個(gè)師生的思維與精神；它是一道無形之力，更是一面鮮明的旗幟。未來學(xué)校的競爭必將是文化的競爭，學(xué)校只有擁有健康而富有特色的校園文化，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。