建設(shè)優(yōu)秀校園文化、提高辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力

陳時(shí)高

(重慶市墊江第一中學(xué)校)

辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力指的是一所學(xué)校和地區(qū)同類(lèi)學(xué)校的比較優(yōu)勢(shì)。辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力作為一所學(xué)校生命活力的集中體現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)普及，資訊爆炸的時(shí)代其高低狀況，對(duì)于學(xué)校的成長(zhǎng)發(fā)展甚至學(xué)校的生存都有至關(guān)重要的影響。辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力集中體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是教學(xué)質(zhì)量，二是教學(xué)聲譽(yù)。教學(xué)質(zhì)量指的是指教學(xué)水平高低和效果優(yōu)劣的程度。最終體現(xiàn)在學(xué)生的成長(zhǎng)質(zhì)量上，具體來(lái)說(shuō)就是能否把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量很大程度上體現(xiàn)在其成材率上，所謂成材率指的是合格畢業(yè)生占全體招生人數(shù)的比例，比例越高質(zhì)量越好，反之則越差。而教學(xué)聲譽(yù)，指的是學(xué)校的風(fēng)評(píng)，學(xué)校的風(fēng)評(píng)雖然其作為精神文化的一部分，看不見(jiàn)、摸不著，但其對(duì)于學(xué)校教育的影響卻不容忽視，對(duì)一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，聲譽(yù)廣為流傳，人們有口皆碑，那這個(gè)學(xué)校在地區(qū)的影響力就會(huì)大大提升，就會(huì)更容易得到家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可，從而增強(qiáng)學(xué)校對(duì)學(xué)生的吸引力。一所學(xué)校是否能長(zhǎng)盛不衰地傳承下去是離不開(kāi)源源不斷的優(yōu)質(zhì)生源的。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，生源是學(xué)校的生命也不為過(guò)。生源越豐富，學(xué)校的生命力就越強(qiáng)大。

那么如何提高學(xué)校的辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力，就成為一個(gè)攸關(guān)學(xué)校生存發(fā)展的大問(wèn)題。研究中外名校的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，辦學(xué)實(shí)力強(qiáng)的學(xué)校其校園文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大進(jìn)深。優(yōu)秀的校園文化，能夠助力學(xué)校的發(fā)展，提高學(xué)校的辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力。其積極影響體現(xiàn)在：其一，提高教師的教學(xué)積極性和學(xué)生的素質(zhì)。其二，提高學(xué)校的影響力。有的甚至有全球影響力，而其強(qiáng)大的影響力，又給學(xué)校帶來(lái)更為優(yōu)質(zhì)的生源和更為充足的社會(huì)支持，諸如捐款升學(xué)等方面人們更多的考慮的就是這些名校。因此，如何通過(guò)構(gòu)建優(yōu)秀的校園文化提高辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的也就是廣大校長(zhǎng)和師生都應(yīng)該關(guān)注的重要問(wèn)題。

一、構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的原則

構(gòu)建優(yōu)秀的校園文化是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，要考慮到學(xué)校的制度、學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校的精神文化等很多方面的情況，為了更好的落實(shí)構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的工作，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該確立以下的工作原則。

(一)以人為本原則

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。堅(jiān)持以人為本，是我黨思想政治教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。以人為本原則，具體落實(shí)到學(xué)校工作中就是以學(xué)生和老師為本。

在教學(xué)工作中要樹(shù)立服務(wù)學(xué)生的理念。優(yōu)秀的校園文化必定是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生心理需求和現(xiàn)實(shí)需要的文化，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供幫助和動(dòng)力。這就要求我們?cè)诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中要注意方式方法，把教育管理和為學(xué)生和老師服務(wù)的理念結(jié)合起來(lái)，盡量為學(xué)生和老師成長(zhǎng)提供便利，以提高教育的效果。

加強(qiáng)工作中的人文關(guān)懷。要樹(shù)立人文關(guān)懷的意識(shí)，在工作中堅(jiān)持服務(wù)的理念，努力構(gòu)建具有人文關(guān)懷的校園環(huán)境，使教育工作具有良好的外部環(huán)境，在不知不覺(jué)中加強(qiáng)和鞏固教育的效果。引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生形成自我管理、自我發(fā)展的能力。改變傳統(tǒng)的教學(xué)管理工作方式中簡(jiǎn)單粗暴的做法，通過(guò)教育，我們要達(dá)到的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是培養(yǎng)聽(tīng)話的學(xué)生。

(二)因地制宜原則

因地制宜意思是根據(jù)各地的具體情況，制定解決問(wèn)題的合適辦法。就本文而言就是要求我們?cè)陂_(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，結(jié)合學(xué)校所在的地方實(shí)際和學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，因地制宜、因生制宜。

結(jié)合學(xué)校所在地區(qū)的社會(huì)發(fā)展實(shí)際。我們是一個(gè)幅員遼闊，物產(chǎn)豐富的大國(guó)，從南到北、從東到西物產(chǎn)、習(xí)俗、發(fā)展水平都有不同程度的差異。我們?cè)诮ㄔO(shè)校園文化時(shí)要結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐工作。結(jié)合地區(qū)實(shí)際有兩個(gè)好處，一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情；二是因?yàn)楹蛯?shí)際聯(lián)系緊密能更多的引起學(xué)生的共鳴從而增強(qiáng)優(yōu)秀校園文化的影響力。

結(jié)合地區(qū)人的發(fā)展水平。在建設(shè)優(yōu)秀校園文化中，不能好高騖遠(yuǎn)，教材上的案例列舉北京、上海等地的教學(xué)效果和學(xué)生活動(dòng)。我們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中就要有所變通，作為西部的學(xué)校，我們不僅僅是在教學(xué)硬件上不如東部的同行，更重要的是由于地區(qū)發(fā)展上的差距導(dǎo)致我們的人民在發(fā)展程度人不如東部地區(qū)，其體現(xiàn)在對(duì)于教育的重視程度上。筆者作為中學(xué)的現(xiàn)任教師接觸到不少學(xué)習(xí)暫時(shí)困難的學(xué)生對(duì)于自己的未來(lái)和職業(yè)都沒(méi)有清晰地規(guī)劃，因而很多人都習(xí)慣于接受社會(huì)的慣性，繼續(xù)從事低附加值的工作，對(duì)他們來(lái)說(shuō)好似很正常。在教師的教學(xué)管理上，作為教學(xué)的主體，教育工作的組織者，教師的素質(zhì)高低直接影響教育的成敗。我們?cè)趧?chuàng)建優(yōu)秀的校園文化時(shí)要充分考慮到學(xué)生和老師的實(shí)際情況，才能做到有的放矢。

(三)整體性原則

我們要首先明白一個(gè)概念，所謂文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。它一般來(lái)說(shuō)，包括制度文化、行為文化、物質(zhì)文化和精神文化，其中最深層次的，最核心的要素是精神文化，它包括我們常說(shuō)的道德觀念、審美情趣和思維方式等。因此要構(gòu)建一個(gè)優(yōu)秀的校園文化，就必須要從整體上、大局上來(lái)考慮問(wèn)題。堅(jiān)持整體性原則最重要意義的就在于，有助于在建設(shè)優(yōu)秀校園文化的活動(dòng)中形成合力，提高學(xué)校的辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力。我們的文化建設(shè)不是一座孤島而是一個(gè)系統(tǒng)，它和各種日常工作有著緊密的聯(lián)系，離開(kāi)了學(xué)校的日常工作，文化建設(shè)就會(huì)陷于虛無(wú)，各項(xiàng)具體的工作是校園文化建設(shè)的載體。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，我們不僅在德育課上體現(xiàn)文化建設(shè)的重要性，而且在各項(xiàng)教學(xué)和管理活動(dòng)中也要注意優(yōu)秀校園文化的構(gòu)建，從而形成合力。

要堅(jiān)持精神文化和物質(zhì)文化建設(shè)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)諸如現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的引進(jìn)，綠色校園的構(gòu)建等工作的同時(shí)，要加強(qiáng)辦學(xué)理念，服務(wù)宗旨等精神文化的建設(shè)。無(wú)此，不足以成功。

要把行為文化和制度文化建設(shè)相結(jié)合，要協(xié)調(diào)合作形成合力。優(yōu)秀校園文化的構(gòu)建，僅僅依靠運(yùn)動(dòng)式的活動(dòng)是不能持久的，必須借助構(gòu)建先進(jìn)文化的制度，形成齊抓共管的局面，形成優(yōu)秀文化建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)，只有這樣才能全面、有效的構(gòu)建優(yōu)秀校園文化。

二、構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的措施

構(gòu)建優(yōu)秀校園文化，提高辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力，是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的工程，筆者認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)努力。

(一)落實(shí)國(guó)家教育理念，構(gòu)建合理高效的教育體制

教育理念指的是教育主體在教學(xué)實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)教育過(guò)程和教育結(jié)果的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求。具體來(lái)說(shuō)教育的宗旨，教育的目標(biāo)和原則等都屬于教育理念的范疇?，F(xiàn)在國(guó)家高舉素質(zhì)教育的大旗，倡導(dǎo)以發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生的以人為本理念等先進(jìn)的教育理念，我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)工作和文化建設(shè)中要落實(shí)這些先進(jìn)的教育理念，真正體現(xiàn)教育為了人的發(fā)展服務(wù)。好的教育理念的貫徹離不開(kāi)優(yōu)秀的教育制度，要想在學(xué)校弘揚(yáng)先進(jìn)的教育理念僅僅依靠領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)是不夠的，一套高效合理的制度才是理念得以貫徹執(zhí)行的關(guān)鍵，我們要積極構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于有利于構(gòu)建優(yōu)秀校園文化，提高辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的行為和思想要大膽給與充分的肯定和支持，同時(shí)也要建立一套懲罰機(jī)制，對(duì)于違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不利于構(gòu)建和諧校園的行為要及時(shí)制止。這樣形成合力才能真正貫徹落實(shí)先進(jìn)的教育理念。

(二)開(kāi)發(fā)教學(xué)工具，創(chuàng)新教學(xué)模式

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和5G時(shí)代的到來(lái)，我們已經(jīng)來(lái)到了新一輪知識(shí)大爆炸的時(shí)代，怎樣在信息時(shí)代建設(shè)積極的校園文化，提高教學(xué)實(shí)效性，是每一個(gè)教育者都應(yīng)該思考的問(wèn)題，傳統(tǒng)的教學(xué)工具比如黑板，書(shū)本在知識(shí)的承載和技能的傳達(dá)中越來(lái)越不能滿足年輕人求新求變的要求，因此我們要開(kāi)發(fā)適合信息時(shí)代的教學(xué)工具，借助Windows、安卓、IOS等智能平臺(tái)和人工智能發(fā)達(dá)的云計(jì)算能力創(chuàng)制個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，滿足不同階段、不同特長(zhǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是我們要著手積極解決的問(wèn)題。同時(shí)借助智能平臺(tái)良好的交互性，對(duì)于優(yōu)秀文化和典型案例的傳播，我們?cè)诩铀倨鋫鞑サ倪^(guò)程中，也能和受眾也就是學(xué)生進(jìn)行積極的互動(dòng)，及時(shí)的了解其需求的變化，改變我們的教學(xué)模式，真正做到優(yōu)秀文化全校共建，共享。

(三)利用新興傳媒，提高宣傳效果，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍

近年來(lái)，以網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)新媒體等為代表的新媒體沖擊著人們接觸和選擇傳媒的方式，進(jìn)而沖擊著傳統(tǒng)媒體正面宣傳的生態(tài)環(huán)境。在社會(huì)價(jià)值多元化的時(shí)代，如何提高優(yōu)秀文化宣傳的實(shí)效性，這已成為優(yōu)秀校園文化建設(shè)中的一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

首先，要充分利用好新媒體的整合傳播優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)的課堂教育、黑板報(bào)等靜態(tài)的方式形成不了強(qiáng)大的輿論聲勢(shì)，媒介融合和整合宣傳是提高宣傳效果的發(fā)展方向。要實(shí)現(xiàn)多媒體的融合，借助多媒體教學(xué)工具，整合聲音、文字、圖像和視頻等多方面影響加深受眾的印象。

其次，優(yōu)秀文化在表現(xiàn)形式上也需要不斷推陳出新，要消除與學(xué)生的隔閡，善于用平等的眼光和客觀的態(tài)度去看待學(xué)生。要注重挖掘提煉教育案例的典型細(xì)節(jié)，增強(qiáng)感染力。在新媒體時(shí)代，要提升影響力、增強(qiáng)吸引力，就要挖掘展現(xiàn)那些最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，使案例形象更加豐滿、真實(shí)、可信，才能讓學(xué)生信服，從而踐行積極的價(jià)值觀。

最后，注重營(yíng)造積極的輿論生態(tài)。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化的宣傳要重視輿論環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)輿論的引導(dǎo)，尤其注意對(duì)學(xué)生同輩群體的輿論引導(dǎo)，以提高宣傳的效果。

總之，建設(shè)優(yōu)秀校園文化，提高學(xué)校的辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力是新時(shí)代的教育者必須充分重視的問(wèn)題。其作為一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們要認(rèn)真理解構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的原則，積極落實(shí)構(gòu)建優(yōu)秀校園文化的措施。