德能教育品牌建設(shè)初探

李永權(quán)

(重慶市江津區(qū)雙槐樹小學(xué))

一、德能教育的背景

黨的十九大報告提出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本?！?/p>

二、德能教育的基本內(nèi)涵

“德能”就是道德的能力和能量，是做人做事的觀念和能力。德能教育，是指以道德能力和能量、做人做事觀念和能力為培養(yǎng)目標的教育。德能教育關(guān)注人的能力、素質(zhì)、才能與品德的相關(guān)聯(lián)，將道德滲透到學(xué)習(xí)、生活中，并最終達到美而善的道德人格。

三、德能教育品牌建設(shè)具有深厚的基礎(chǔ)

重慶市江津區(qū)雙槐樹小學(xué)坐落在中國歷史文化名鎮(zhèn)、全國經(jīng)濟發(fā)達鎮(zhèn)行政管理體制改革試點鎮(zhèn)——白沙鎮(zhèn)，是中國特色教育理念與實踐學(xué)校、全國基礎(chǔ)教育特色名校、國家農(nóng)村中小學(xué)遠程教育實驗學(xué)校、全國少兒書畫百強單位、重慶市教育科研基地學(xué)校。學(xué)校于1934年建校，命名為“新華小學(xué)”，寓意建設(shè)家鄉(xiāng)振興中華。建國后，學(xué)校開展五愛教育。1960年，學(xué)校提出八字校風：勤學(xué)、守紀、團結(jié)、活潑。上世紀八十年代初，學(xué)校提出“心系門墻桃李千千樹，志求祖國富強萬萬年”的辦學(xué)理想。2003年，學(xué)校樹立“育學(xué)生靈魂，創(chuàng)天下名?！钡霓k學(xué)愿景。2013年，學(xué)校整理學(xué)校辦學(xué)歷史，確立“心懷天下立德，情懷巴渝樹人”辦學(xué)理念，提出德能教育品牌建設(shè)的初步構(gòu)想。

四、德能教育如何開展

雙槐樹小學(xué)始結(jié)合雙槐樹這個名稱中的兩個槐(懷)和一個樹，確立了學(xué)?！靶膽烟煜铝⒌?、情懷巴渝樹人”新時期的辦學(xué)理念，遵循“立德強能，日日增新”的校訓(xùn)，培養(yǎng)具有三德三能的學(xué)生，培育學(xué)校德能教育品牌。

1.三德教育，德能教育之基石。雙槐樹小學(xué)德能教育中的德，重在培養(yǎng)具有良好“個人品德、家庭美德、社會公德”三德的學(xué)生，著力培養(yǎng)“重孝道、懂禮儀、講誠信”的槐小人。

2.三能教育，德能教育之根本。雙槐樹小學(xué)德能教育的能，核心在于培養(yǎng)具有“自省能力、自主能力、自新能力”三能的學(xué)生，主要培養(yǎng)“善思考、勤實踐、會創(chuàng)新”的槐小人。

3.人文槐小，德能教育之土壤。校園孕育了革命先烈譚祖堯、原國防科工委主任丁衡高上將、發(fā)明家張朝吟、當代國際知名油畫家陳可之等一大批優(yōu)秀學(xué)子。雙槐樹小學(xué)先后合并九所學(xué)校。如今，雙槐樹小學(xué)從本部到每一個教學(xué)點，辦學(xué)條件不斷完善，設(shè)備設(shè)施上檔升級。厚重的人文底蘊成為開展德能教育的沃土。

4.教師發(fā)展，德能教育之保障。教師發(fā)展，學(xué)校德能教育的保障。雙槐樹小學(xué)“抓好前五年”，即落實青年教師“一年入門、二年達標、三年創(chuàng)優(yōu)、四年冒尖、五年成才”的具體目標，讓教師由職初教師向有經(jīng)驗教師、專家型教師成長。

5.槐花課堂，德能教育之主陣地。雙槐樹小學(xué)把槐花課堂作為德能教育的主陣地，追求價值有三個方面：一是連綴課堂，像槐花一樣，由串串如珠，瓣瓣香馥的一個個精彩綻放構(gòu)成主體課堂，體現(xiàn)學(xué)生如槐花，朵朵馨香；二是尚美課堂，要求課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)展示、三維目標要體現(xiàn)槐花一樣的美感，體現(xiàn)教師多姿多彩的教育教學(xué)技藝；三是馨香課堂，猶如槐花，清芳沁人，要給師生溫馨、融洽、聯(lián)動的快樂以及德育的熏陶，打造讓師生雙邊都得到最優(yōu)化發(fā)展的課堂，體現(xiàn)良好的課堂教學(xué)效果。

6.課輔活動，德能教育之新載體。雙槐樹小學(xué)為2500名學(xué)生搭建了課輔活動舞臺，讓知識成為智慧，讓知識促進能力。學(xué)校課輔活動有五種形態(tài)：拓展學(xué)習(xí)型、實踐應(yīng)用型、主題研究型、展示體驗型、學(xué)科整合型。此外，雙槐樹小學(xué)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮課輔活動蓬勃開展，20余個興趣小組在認識——實踐——遷移——總結(jié)的基礎(chǔ)上提煉了豐富的教學(xué)內(nèi)容。

7.社會實踐，德能教育之延伸。社會實踐是雙槐樹小學(xué)德能教育的有力補充。學(xué)校開展三類實踐活動：科普知識探究、社會實踐調(diào)查、社會服務(wù)體驗。

8.四教并舉，德能教育之創(chuàng)新。雙槐樹小學(xué)是“均衡教育以誠帶鄉(xiāng)”的踐行者。雙槐樹小學(xué)下轄的教學(xué)點分布在白沙鎮(zhèn)西部偏僻山區(qū)，經(jīng)濟落后，交通不便，信息閉塞。雙槐樹小學(xué)一方面投入資金，改造校舍，增添設(shè)施設(shè)備，改善教學(xué)點辦學(xué)點辦學(xué)條件；另一方面，學(xué)校采用“支教、輪教、送教、走教”四教結(jié)合的方式，推動教學(xué)點同步發(fā)展，收到了良好效果。

德能教育，讓師生樹立做一個合乎道德的人的目標，是品德形成和能力提升的開端；德能教育，師生在自省中知道自己實際上是不是一個合乎道德的人，是品德形成和能力提升的依據(jù)和終點。自省既是修養(yǎng)的相對終點，又是修養(yǎng)新的起點。如此循環(huán)往復(fù)，成為習(xí)慣，品德遂成。長此以往，德能教育品牌可塑。