提升小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

唐喆

摘 要：近幾年，中國的發(fā)展速度比較快，人們的社會文化也在不斷進(jìn)步。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是人類智慧的結(jié)晶，在人們精神文明進(jìn)步中做出了重要貢獻(xiàn)。目前我國培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)指的是，學(xué)生應(yīng)該具備科學(xué)精神、實踐創(chuàng)新、學(xué)會學(xué)習(xí)、人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及健康生活等。在新課程改革下，要求在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程中，對一些科學(xué)技術(shù)知識對社會和個人的影響進(jìn)行充分的了解，使學(xué)生了解基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，使學(xué)生具備運(yùn)用知識處理實際問題的能力。在小學(xué)階段的科學(xué)教學(xué)中，要想提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，就需要在教學(xué)的過程中融入傳統(tǒng)文化，這樣才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在實際的科學(xué)教學(xué)中，教師要把教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提高學(xué)生的科學(xué)探索精神，因此，本文主要探討了小學(xué)科學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀與影響教學(xué)因素，以及小學(xué)科學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué) 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)狀 有效策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.061

在中國的歷史發(fā)展中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類文明的重要組成部分。人們的精神文明少不了對傳統(tǒng)文化的傳承。而在教育中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程中也離不開傳統(tǒng)文化。因此，在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育中，教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化有效地融入進(jìn)去，促使學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效結(jié)合。學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感悟科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)的思想觀念，并且通過閱讀傳統(tǒng)的典故，崇尚科學(xué)精神，傳承中華傳統(tǒng)美德?？茖W(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，包括了許多有趣的知識點(diǎn)，而在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，需要科學(xué)教師不斷地進(jìn)行嘗試與研究。

在小學(xué)科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中，包含了一部分文化知識，教師要善于發(fā)現(xiàn)與利用，深度研究教材內(nèi)容，找到能與傳統(tǒng)文化融合的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用合理的教學(xué)方式，向?qū)W生傳授知識。在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育中，傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一個非常重要的元素。所以，作為科學(xué)教師，應(yīng)該對如何將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育中進(jìn)行仔細(xì)分析和研究。通過一些合適的教學(xué)策略，將傳統(tǒng)文化有效融入培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教育中。

一、小學(xué)階段科學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀以其影響因素

1.教學(xué)資源匱乏

科學(xué)是理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科，教學(xué)不能僅局限在課堂之上，教師也要合理地利用素材，豐富教學(xué)內(nèi)容。只是許多院校的科學(xué)教學(xué)資源比較匱乏，沒有先進(jìn)的教育技術(shù)，不足以給學(xué)生展示全部的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生只能憑借教師的描述與自己的想象進(jìn)行學(xué)習(xí)，嚴(yán)重影響了教學(xué)的效果與進(jìn)度。設(shè)備的不完善，教學(xué)資源的匱乏，都使得小學(xué)科學(xué)教學(xué)不能夠順利進(jìn)行，教學(xué)的效果也不理想，影響科學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

2.教學(xué)質(zhì)量較差

從教師方面來說，科學(xué)教學(xué)的質(zhì)量比較差，教師缺乏專業(yè)能力，不足以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。從學(xué)生方面來說，學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣不大，沒有主動性，小學(xué)生由于年齡原因，總是不能集中注意力，如果教學(xué)方式不夠吸引人，學(xué)生自然就會失去科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。同時，由于每一個小學(xué)班級的人數(shù)都不會太少，教師很難了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，久而久之，學(xué)生之間的差距越來越大，影響班級整體的發(fā)展。

3.教師專業(yè)能力不足

教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是學(xué)生的引路人，要想更好地培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí)，就需要教師擁有較高的專業(yè)能力，有效提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，有效完成科學(xué)教學(xué)工作?？茖W(xué)不屬于小學(xué)教學(xué)中的主要學(xué)科，所以安排的課程相對較少，許多的小學(xué)都會讓其他的任課教師或者班主任兼職代課。所以，教師的專業(yè)水平不足，只能給學(xué)生講解教材中的內(nèi)容，不能展現(xiàn)出科學(xué)教學(xué)的真正意義。

二、知曉發(fā)明技術(shù)，樹立科學(xué)思想

科學(xué)的核心是發(fā)現(xiàn)，我國人民一直以來都是比較謙遜和睿智的，同時也是非常勤勞和淳樸的，我國的發(fā)明和創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)。這些發(fā)明和創(chuàng)造，將人們的智慧充分地體現(xiàn)了出來。在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育過程中，要不斷地對學(xué)生們的民族自豪感進(jìn)行有效提升，促使學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情懷。

例如，我國四大發(fā)明中的指南針和造紙術(shù)對人類社會的進(jìn)步具有促進(jìn)作用。其中，指南針為人類辨別方向提供了技術(shù)手段，而造紙術(shù)對人類的科學(xué)文化的傳播起到了非常重要的促進(jìn)作用。在融入這些傳統(tǒng)文化的過程中，教師要放慢教學(xué)節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知和了解這些傳統(tǒng)文化對整個世界的影響，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對中華民族的創(chuàng)新精神產(chǎn)生一個深切的感受。另外，在融入傳統(tǒng)文化的過程中，還可以通過圖文等教學(xué)手段，為學(xué)生們詳細(xì)講解我國的傳統(tǒng)文化，同時也可以引導(dǎo)學(xué)生們積極開展課外調(diào)查，對我國的發(fā)明創(chuàng)造和技術(shù)發(fā)展進(jìn)行更加深入的探索，促使學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)和了解我國的傳統(tǒng)文化。

三、品味語言文字，感悟科學(xué)本質(zhì)

我國的語言文化是比較豐富的，其中，成語和諺語蘊(yùn)含了我國古老而又深厚的文化，同時也是我國傳統(tǒng)文化的精華，很多成語和諺語都蘊(yùn)含著豐富的哲理。因此，在融入傳統(tǒng)文化的過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們對這些語言文化中的科學(xué)原理進(jìn)行慢慢品味，引導(dǎo)學(xué)生們感受語言文化中的科學(xué)奧秘，促使學(xué)生們的眼界可以得到有效開闊，引導(dǎo)學(xué)生們不斷積累和沉淀相關(guān)文化知識，充分認(rèn)識語言文化背后的科學(xué)機(jī)制。

例如，學(xué)生們在生活中會聽到的一些諺語，如“隔行如隔山，隔行不隔理”等，這些諺語，文字精煉，不僅有效地揭示了某種現(xiàn)象，揭露了事物的本質(zhì)，還蘊(yùn)含著深刻的道理。又如“飯后走一走，活到九十九”，等等。在實際的生活中，學(xué)生們可以向身邊的人了解這些諺語所蘊(yùn)含的思想，并了解這些諺語的形成過程。學(xué)生們在了解和掌握這些諺語的來歷和蘊(yùn)含的科學(xué)道理后，就可以在實際的生活中有效運(yùn)用這些諺語。這些諺語都是我國勞動人民經(jīng)過長期的觀察和對生活經(jīng)驗的總結(jié)而得出的，并且這些諺語和成語都言簡意賅，同時具有生動形象的特點(diǎn)，而且還蘊(yùn)含了一定的科學(xué)道理。因此，在將傳統(tǒng)文化融入培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育的過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生們對這些詩句、成語以及諺語等進(jìn)行有效品讀，并且要學(xué)習(xí)這些語言文化中蘊(yùn)含的深刻含義，感悟其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理，促使學(xué)生們在實際生活中可以對其進(jìn)行有效運(yùn)用。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對一些相似的詞句進(jìn)行收集，加深學(xué)生們的印象和理解，促使學(xué)生們可以在語言文化中感悟到科學(xué)的本質(zhì)。

四、傳承傳統(tǒng)美德，提升實踐能力

勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德融入培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育中來。在小學(xué)科學(xué)的教材中，有很多培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識的內(nèi)容，將這些課程內(nèi)容進(jìn)行有效落實，不僅可以促進(jìn)學(xué)生們傳承勤儉節(jié)約的美德，同時也培養(yǎng)了學(xué)生們處理實際問題的能力。

例如，“糧食”是我們生活中非常重要的一個資源，教師在課堂教學(xué)中，可以就浪費(fèi)糧食問題來引導(dǎo)學(xué)生對這種現(xiàn)象進(jìn)行思考，還可以通過一些視頻或者圖片讓學(xué)生了解糧食對我們生活的重要性，引導(dǎo)學(xué)生們在生活中要養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣。并且能夠?qū)ψ约涸谏钪邪l(fā)現(xiàn)的一些浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象進(jìn)行有效制止，將浪費(fèi)糧食所帶來的不利影響傳播給身邊人。在普及的過程中，不僅自己強(qiáng)化了節(jié)約糧食的意識，同時還將節(jié)約糧食的傳統(tǒng)美德介紹給身邊的人，積極引導(dǎo)身邊的人節(jié)約糧食，了解糧食的重要性。同時，這也宣傳了我國勤儉節(jié)約的美德，提高了學(xué)生的實踐能力。在科學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，需要教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生，促使學(xué)生形成節(jié)約的意識，并有效傳承中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，同時也有效地提升了學(xué)生處理實際問題的能力。

五、注重科學(xué)實驗活動，廣泛培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識

在科學(xué)探究實驗中，我們會發(fā)現(xiàn)有許多與環(huán)境污染保護(hù)有關(guān)的課題和活動。例如水、空氣、土壤、益蟲和害蟲、水域的污染和保護(hù)、空氣的污染和保護(hù)、我國珍稀動物和植物、保持水土、保護(hù)大自然等課題。這就要求我們的學(xué)生去關(guān)注人類生活的環(huán)境、水、空氣、土壤、植物、動物，調(diào)查自然的水域污染情況、空氣污染情況、調(diào)查環(huán)境污染對動植物的影響等。學(xué)生在這些實驗過程中自己設(shè)計、操作實驗，并在實驗中進(jìn)行獨(dú)立思考和探究。在這一過程中，學(xué)生通過親自經(jīng)歷實驗過程，就能夠感到環(huán)境保護(hù)的重要性。這種通過學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并逐漸養(yǎng)成的環(huán)保意識要比教師在課堂上的講述對學(xué)生產(chǎn)生的影響深刻得多。學(xué)生在一系列的科學(xué)探究實驗過程中，了解了空氣污染的原因，知道空氣污染的危害性，更重要的是，動手操作能力得到了提高，環(huán)保意識得到了培養(yǎng)。這對于學(xué)生未來的成長與發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用。

六、小學(xué)科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的有效策略

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣的時候，才能主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以說，興趣是學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)習(xí)的動力。小學(xué)科學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣喜好，利用多媒體技術(shù)，在教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)，充分地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識的同時接受傳統(tǒng)文化。

例如，教師在給學(xué)生講述《認(rèn)識太陽》一課時，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化故事給學(xué)生進(jìn)行講解，教師可以給學(xué)生講“后羿射日”的故事，讓學(xué)生了解后羿的勇敢與正直，當(dāng)天上出現(xiàn)十個太陽時，是后羿出來拯救世界，射下九個太陽。這雖然是神話故事，但也在說明一些科學(xué)知識，能夠讓學(xué)生充分了解太陽的特點(diǎn)。當(dāng)教師在講述火山與地震時，可以給學(xué)生講一講張衡的故事，讓學(xué)生了解第一臺地震儀的產(chǎn)生過程，并且了解張衡對中國天文學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。通過這些故事，激發(fā)學(xué)生對于科學(xué)的學(xué)習(xí)熱情與興趣，讓學(xué)生感受到科學(xué)的魅力，明白中國傳統(tǒng)文化的博大精深。此外，教師還可以運(yùn)用傳統(tǒng)文化來表達(dá)科學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠把科學(xué)知識與生活結(jié)合起來，方便學(xué)生了解抽象的科學(xué)知識，降低學(xué)習(xí)的難度。

2.建立科學(xué)思想

科學(xué)的定義就是探索與發(fā)現(xiàn)，利用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造發(fā)明，是科學(xué)思想的核心。中華民族自古以來一直是充滿勤勞與智慧的民族，古時候的人民就已經(jīng)有了許多的發(fā)明，正是這些先輩的創(chuàng)造與發(fā)明，才有了現(xiàn)代社會的發(fā)展與進(jìn)步。在這些發(fā)明中，不光能體現(xiàn)中華民族的智慧，還體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新精神。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生講解古代發(fā)明，讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

例如，教師在進(jìn)行《有趣的磁鐵》和《指南針》的教學(xué)時，可以給學(xué)生普及中國古代的四大發(fā)明。古時候，指南針被稱為司南，是最早的能辨認(rèn)方向的工具，科學(xué)教師可以利用多媒體，給學(xué)生播放從司南到指南針的變化過程，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的博大精深。正是因為有著這些充滿智慧的古代人民，才有了現(xiàn)在的強(qiáng)大與富足的國家，在科學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，能增加學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生對于科學(xué)的興趣，建立科學(xué)思想，幫助學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)相關(guān)知識的意識。

3.積極滲透傳統(tǒng)文化

中國有著上下五千年的文明。因此，中國的傳統(tǒng)文化也是悠久而豐富的。如果只是在課堂的有效時間內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行講解，效果不會太好。所以，要想讓學(xué)生能夠成為傳統(tǒng)文化的傳承者，就需要科學(xué)教師在教學(xué)過程中積極融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生能在科學(xué)探索中了解傳統(tǒng)文化。首先，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行課后收集，把關(guān)于科學(xué)與傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料進(jìn)行整理，在這個過程中，學(xué)生就會先有一個初步的印象。比如，教師在講述一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的科學(xué)知識時，由于時間原因不能在課堂上進(jìn)行說明，就可以讓學(xué)生回家后進(jìn)行資料收集，這樣學(xué)生還保留著上課時的印象，再看到相關(guān)的文化資料時，就能加深記憶。教師要根據(jù)學(xué)生的實際特點(diǎn)與學(xué)習(xí)情況進(jìn)行針對性教學(xué)，合理設(shè)置作業(yè)難度，可以給學(xué)生制作一些表格，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)把調(diào)查信息填寫進(jìn)去。教師在設(shè)置表格時，可以適當(dāng)添加一些參考內(nèi)容，方便學(xué)生收集查找，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師也可以適當(dāng)升級作業(yè)難度，在學(xué)生完成任務(wù)之后，對學(xué)生的成果進(jìn)行綜合評價，對于完成得好的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)與獎勵，對于完成一般的學(xué)生進(jìn)行鼓勵與肯定，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生收獲成功的喜悅，還能學(xué)習(xí)到一定的科學(xué)知識，了解傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總而言之，我國的傳統(tǒng)文化需要不斷進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，而學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)教育也需要不斷地進(jìn)行培育，而要想這一目標(biāo)在教育教學(xué)過程中有效實現(xiàn)和達(dá)成，就需要在教育教學(xué)過程中有效融合傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生具備良好的科學(xué)精神和實踐創(chuàng)新意識，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，形成人文底蘊(yùn)，具備責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識以及養(yǎng)成健康的生活方式。在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時，教師要將傳統(tǒng)文化有效地融入課堂中，并且在學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，促使學(xué)生們的科學(xué)素養(yǎng)得到良好的培養(yǎng)和提升。小學(xué)科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合，能最大限度培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，讓學(xué)生健康全面成長，既學(xué)習(xí)到了科學(xué)知識，又傳承了傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。教師要不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，因材施教，讓學(xué)生成為符合社會需要的綜合型人才。

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