大學(xué)生公寓文化建設(shè)在高校育人工作中的價(jià)值思考

林冬芝

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?從現(xiàn)實(shí)調(diào)查研究出發(fā)，結(jié)合政治工作理論，對大學(xué)公寓文化建設(shè)中物質(zhì)層面與價(jià)值取向?qū)用娴乃枷胝谓逃膯栴}與根源進(jìn)行了較為深入的剖析，總結(jié)了在高校育人工作中公寓文化建設(shè)的作用價(jià)值，并相應(yīng)提出了現(xiàn)狀及改良措施。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?大學(xué)生公寓;文化建設(shè);價(jià)值思考

[中圖分類號] ?G647 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）07-0212-02

學(xué)生公寓是大學(xué)生生活的主要場所，也是學(xué)習(xí)行為的出發(fā)點(diǎn)，需要滿足大學(xué)生基本的生存需求，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)奮斗提供環(huán)境。大學(xué)生在公寓度過的時(shí)間很長，所以在大學(xué)生公寓之中進(jìn)行文化建設(shè)也是高校在育人工作中的重要一環(huán)，是大學(xué)思政教育的重點(diǎn)目標(biāo)。

一、大學(xué)生公寓文化建設(shè)價(jià)值內(nèi)涵與現(xiàn)狀理論分析

公寓文化是一種縮影式的群體文化，學(xué)校素來以服務(wù)教育為中心，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)為基本點(diǎn)。學(xué)生公寓和外界環(huán)境建設(shè)都相對重要，在公寓文化和課內(nèi)外活動文化建設(shè)方面能夠通過一系列的公寓文化活動的開展提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而推動思政工作對公寓文化的滲透，成為思政課堂教學(xué)的線下組成，延伸大學(xué)生思政教育。

（一）大學(xué)生公寓文化建設(shè)物質(zhì)條件辨析

大學(xué)生公寓文化建設(shè)始終是要落實(shí)在物質(zhì)水平之上的，根據(jù)實(shí)踐調(diào)查，大學(xué)生普遍對住宿條件感到不滿意，而越是對住宿條件感到不滿意的學(xué)生對公寓文化就越是呈現(xiàn)負(fù)面感情。以西安某理工大學(xué)為例，在學(xué)生宿舍空調(diào)安裝之前，一到夏天整體的學(xué)習(xí)效果都會大打折扣，學(xué)生對所有的文化活動都呈現(xiàn)驚人的抵觸情緒，特別是在進(jìn)入6月之后，中暑、暈厥、逃課等現(xiàn)象屢見不鮮，根本不具備公寓文化建設(shè)的條件。而在近年將公寓空調(diào)進(jìn)行普及之后，夏天學(xué)生立刻就能主動參加大多數(shù)的文化建設(shè)活動，包含學(xué)習(xí)成績、掛科率、到課率都有了相當(dāng)程度的改善。針對物質(zhì)水平與文化建設(shè)之間的聯(lián)系，接下來將從思政方面進(jìn)行簡要分析[1][2]。

對唯物主義來說，物質(zhì)始終是決定意識的，意志會隨著物質(zhì)的改變而發(fā)生轉(zhuǎn)移，讓意志超出環(huán)境物質(zhì)的限制自我強(qiáng)行改變是違反馬克思主義基本原理的，對于公寓物質(zhì)條件來說直接決定了學(xué)生在當(dāng)前環(huán)境下的主觀能動性，從而促使學(xué)生為了遷移物質(zhì)水平從而改變思想。思政教育是改變學(xué)生思想意識的教育，是育人功能的表現(xiàn)模式，不能脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在現(xiàn)實(shí)條件并不具備的情況下，強(qiáng)行推動文化建設(shè)是脫離現(xiàn)實(shí)、不切實(shí)際的事情。但是當(dāng)物質(zhì)條件得到滿足之后，學(xué)生的意識思想自然而然的需要適應(yīng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而對思政工作提出了要求，這時(shí)公寓文化建設(shè)才能得到迅猛的發(fā)展，取得喜人的成績。

反對者此時(shí)提出意見：早年物質(zhì)條件并不豐富的時(shí)候，國家上下都找不到一臺空調(diào)，這時(shí)的大學(xué)生不也是能夠撐過夏天，成為棟梁之材嗎？這個(gè)問題就反映了典型的教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。當(dāng)前的物質(zhì)條件是極豐富的，思想政治教育工作所面臨的挑戰(zhàn)來自方方面面，學(xué)生在生產(chǎn)力的考量下自然會對更高的物質(zhì)待遇提出要求，學(xué)校作為一個(gè)半封閉的環(huán)境體系也無法與外界社會產(chǎn)生完全的剝離。恩格斯在人與自然之間的聯(lián)系之中將社會作為維系人的自然屬性的鎖鏈，學(xué)生當(dāng)然也會通過各種渠道與社會產(chǎn)生聯(lián)系對比，從而提出合適的要求。思政教育工作與育人功能的文化建設(shè)需求也要時(shí)刻緊貼社會意識形態(tài)變化，從馬列主義基本理論出發(fā)，切合地制訂教育規(guī)劃。當(dāng)學(xué)生的物質(zhì)需求隨著社會發(fā)展水漲船高，而教育者還固守傳統(tǒng)的艱苦教條時(shí)，思政教育工作與公寓文化育人功能當(dāng)然會和學(xué)生產(chǎn)生不可彌合的裂痕。這就是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤[3][4]。

（二）大學(xué)生公寓文化建設(shè)的價(jià)值取向分析

學(xué)生公寓文化建設(shè)的核心是通過學(xué)校平臺對學(xué)生與社會文化之間做出連結(jié)，以影響學(xué)生價(jià)值取向的文化方式滲透學(xué)生的意識形態(tài)，從而向整個(gè)社會的價(jià)值取向進(jìn)行相應(yīng)的改變。大學(xué)生公寓作為大學(xué)生生活的場所，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生進(jìn)行自我展示與交流討論的平臺。學(xué)生在滿足人體生存之后迫切需要自我實(shí)現(xiàn)，所以在大學(xué)生公寓之中思想政治觀點(diǎn)的碰撞也會尤為激烈。在思政工作面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候，大學(xué)生公寓文化建設(shè)就是當(dāng)前思想政治教育的突破口，思維的改變永遠(yuǎn)來自爭論而不是灌輸，所以為大學(xué)生設(shè)置議題從而影響他們的討論方向，從而使大學(xué)生公寓能夠發(fā)揮育人的屬性[5]。

設(shè)置議題是價(jià)值取向影響的核心，大學(xué)生在學(xué)生公寓內(nèi)養(yǎng)成的行為習(xí)慣、審美情趣等，都是公寓育人功能的突破方向。設(shè)置議題最好的方式就是發(fā)布政策和舉行活動，根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)查，大學(xué)生會主動響應(yīng)學(xué)校政策的人很少，但是不去討論學(xué)校政策或是思想政治教育的人又寥寥無幾。所以思想政治教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其潛移默化的作用，借由學(xué)校政策發(fā)布，在學(xué)生群體中取得廣泛的討論，利用學(xué)生討論時(shí)的思維碰撞，向?qū)W生逐步傳遞正確的價(jià)值取向，討論的結(jié)果在思政教育工作與公寓文化育人功能下應(yīng)當(dāng)是健康積極的，同時(shí)是學(xué)生可以接受的。從青年黑格爾學(xué)派的觀點(diǎn)來看，一個(gè)人就算是通過思辨得到與自己直覺相反的答案，也會逐漸接受這個(gè)思辨的結(jié)果。所以思政工作能夠從現(xiàn)實(shí)角度解決自改革開放以來多元文化帶來的工作難度，就應(yīng)當(dāng)利用設(shè)置議題的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，從而讓學(xué)生在有價(jià)值的思考中得到價(jià)值取向等思維特質(zhì)的自我完善[6]。

大學(xué)生公寓文化建設(shè)對學(xué)生價(jià)值取向的影響路徑來自對科學(xué)社會主義的探討研究。大學(xué)生思政工作過去遇到的問題往往來自將科學(xué)社會主義和學(xué)生的日常生活切割開來，其實(shí)科學(xué)思想與日常生活是辯證統(tǒng)一的。學(xué)生群體如果能夠在學(xué)生公寓中建設(shè)學(xué)習(xí)思辨的文化，從研究創(chuàng)新的角度會使學(xué)生進(jìn)一步成長為一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)造的主體，思辨性的公寓文化會帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)潮，至少三年之內(nèi)，學(xué)生會孜孜不倦地用實(shí)際生活來驗(yàn)證科學(xué)社會主義理論的正確性。意識形態(tài)會影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而改變學(xué)生的人生發(fā)展歷程，會充滿自豪地投入社會工作之中[7]。馬克思主義重點(diǎn)在于辯證批判，學(xué)生公寓之中的思考與討論都是陶冶情操與鍛煉意志的最好方式，思政教育工作與公寓文化育人功能就是要善于引導(dǎo)學(xué)生的討論方向，從而讓學(xué)生能夠按照更為優(yōu)秀的方向塑造人格，成為對社會產(chǎn)生貢獻(xiàn)的人。

二、大學(xué)生公寓文化建設(shè)的育人價(jià)值總結(jié)

思政教育是大學(xué)生公寓文化建設(shè)的根本指導(dǎo)，其育人功能體現(xiàn)的要點(diǎn)是在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行全面的人格建設(shè)，對學(xué)生的價(jià)值取向與意識形態(tài)作出影響，其能夠起到以下的作用：

（一）育人引導(dǎo)作用

大學(xué)生生活在公寓之內(nèi)，思政工作的育人功能通過大學(xué)生公寓建設(shè)對大學(xué)生的承載環(huán)境進(jìn)行改變，從而作用在大學(xué)生這個(gè)群體之上。通過教育引導(dǎo)讓大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、意識形態(tài)發(fā)生好的變化，從而充分發(fā)揮大學(xué)生公寓的育人引導(dǎo)作用。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)造作用

大學(xué)生能夠通過合適的思維引導(dǎo)成為一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)造的主體，思維的靈活和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)需要激烈的爭論，大學(xué)生通過在公寓文化建設(shè)中的養(yǎng)煉熏陶成為一個(gè)具備創(chuàng)新精神和批判意識的優(yōu)秀馬克思主義者，同時(shí)成為一個(gè)積極樂觀、敢于創(chuàng)新的社會公民。

（三）團(tuán)結(jié)凝結(jié)作用

大學(xué)生在長時(shí)間的共同生活之中逐漸認(rèn)識到人與人之間存在著差異性，從實(shí)踐角度來說，在自身的利益沒有受到侵犯的前提下進(jìn)行激烈的交流碰撞，能夠鍛煉人際交往能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。大學(xué)生的集體活動大多以宿舍為單位，宿舍文化也就成為公寓文化的小范圍表現(xiàn)。根據(jù)觀察，當(dāng)一個(gè)宿舍內(nèi)出現(xiàn)兩位思想積極的學(xué)生之后，整個(gè)宿舍的風(fēng)氣就會在這兩位學(xué)生的討論之下迅速轉(zhuǎn)型，成為一個(gè)擁有濃厚學(xué)習(xí)氛圍的文化典型。

（四）約束管理作用

大學(xué)生公寓擁有全面的規(guī)章制度，用以規(guī)范大學(xué)生的日常行為和生活規(guī)范。學(xué)生公寓的規(guī)章制度是公寓文化建設(shè)之中育人功能的重要組成部分，大學(xué)生通過公寓文化嚴(yán)格遵守管理制度，提高自我管理和教育水平，從而塑造嚴(yán)肅活潑的學(xué)習(xí)型人格。

三、加強(qiáng)大學(xué)生公寓文化建設(shè)途徑

（一）運(yùn)用創(chuàng)造議題方式改善思政教育

如前文所說，直接的說教灌輸對改變當(dāng)今社會大學(xué)生的思想狀況作用微乎其微，所以通過開展活動或發(fā)布政策的方式在學(xué)生群體中制造議題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育才能得到新的效果。從公寓文化建設(shè)角度開設(shè)公寓宣傳欄以及各種主題教育活動，或者開展體育比賽等文體活動，從實(shí)際角度出發(fā)率先確定主題目標(biāo)，讓學(xué)生在激烈的討論之中取得更高的道德修養(yǎng)與政治理論素質(zhì)。

（二）完善公寓制度文化，健全規(guī)章制度

完善的規(guī)章制度讓學(xué)生能夠擁有良好的生活規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是公寓文化建設(shè)的有力保障。但是規(guī)章制度的完善和考核檢查的方式需要注意方式方法，如對衛(wèi)生習(xí)慣不良的學(xué)生要及時(shí)予以糾正，但是屢教不改者要予以嚴(yán)肅批評。對行為優(yōu)秀者要進(jìn)行公開的表彰。讓學(xué)生能意識到自己所處的是一個(gè)集體環(huán)境，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和自律意識。

四、結(jié)語

大學(xué)生公寓文化建設(shè)不能成為學(xué)生眼中的洪水猛獸，但是大學(xué)生公寓本身就是思想政治教育的重要陣地。教育部號召高校師生代表與黨建工作團(tuán)體共同建設(shè)大學(xué)生公寓之中的夢想之家，能夠讓大學(xué)生公寓成為大學(xué)生的溫馨港灣、育人基地與思想堡壘。

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◎編輯 曾彥慧