《故都的秋》：從“獨立一篇”到“相對一篇”的迭代增值

劉德海

《故都的秋》位于人教版高中《語文》必修二第一單元第2課;到了統(tǒng)編版，調(diào)至高中《語文》必修上冊第七單元第1課，繼續(xù)肩負“打好學(xué)生一生發(fā)展的底子”的使命。從“三維目標”到“學(xué)科核心素養(yǎng)”，《故都的秋》承載的教學(xué)價值在增值，作為教材的組合內(nèi)容也發(fā)生了迭代變化，由“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”替代了“研討與練習(xí)”。類似《故都的秋》，仍然留存于統(tǒng)編版高中語文必修教材的，共有29篇文本;但是，對于一線語文教師來說，留存的29篇文本，教學(xué)起來并不是輕車熟路，而是在與原有的教學(xué)觀念認同、教材處理方式、教學(xué)價值選取的一種博弈。怎樣在學(xué)科核心素養(yǎng)的觀照下去蕪存菁，實現(xiàn)文本從“獨立一篇”到“相對一篇”的迭代增值，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格呢？試以《故都的秋》為例，予以闡釋、定位。

一、從“研討與練習(xí)”到“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”，選文組成的迭代

人教版《故都的秋》和統(tǒng)編版《故都的秋》都有“單元導(dǎo)語”，人教版的“單元導(dǎo)語”，著重文本本身的內(nèi)容信息、文本知識和人文主旨，教材選文就是教學(xué)的載體;統(tǒng)編版的“單元導(dǎo)語”，著重人文主題、學(xué)習(xí)情境和相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標、內(nèi)容和任務(wù)，教材選文在核心素養(yǎng)的視域下就是教學(xué)的一個憑借，不是唯一，一線語文教師可以根據(jù)學(xué)情予以填充豐富。

人教版《故都的秋》附有“研討與練習(xí)”，側(cè)重問題導(dǎo)學(xué)，偏向閱讀文本在于解決問題，在一定程度上窄化了學(xué)生的思維空間，被問題牽著閱讀。一個個先入為主的問題壓制著個體閱讀問題的生成，語文課堂淪為做題、解題和評題。統(tǒng)編版的《故都的秋》刪除了“研討與練習(xí)”，以“學(xué)習(xí)提示”取代，圈點勾畫重點難點，指導(dǎo)閱讀學(xué)習(xí)路徑，引導(dǎo)學(xué)生順利進入文本，不出岔子。“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”是統(tǒng)編版教材的一個鮮明特質(zhì)，一般設(shè)計3到4個學(xué)習(xí)活動，其中一個活動突顯單元人文主題，另外兩個活動略有分工，從不同層面引領(lǐng)思考、探究和交流，還有一個活動指向?qū)懽?。這個“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”位于單元文本后面，其實它的教學(xué)作用在于置前引導(dǎo)教師主動搭建一個師生的共同活動場域，不是學(xué)完一個單元之后的“研討與練習(xí)”。較于人教版的《故都的秋》，統(tǒng)編版的《故都的秋》淡化“問題導(dǎo)學(xué)”“做題內(nèi)化”意識，引導(dǎo)學(xué)生在一個個活動場域里研讀文本。

二、從“三維目標”到“學(xué)科核心素養(yǎng)”，文本價值的增值

人教版教材的目標定位：“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”，嚴格地說，這個“三維”構(gòu)成不了并列，“過程與方法”，是指實現(xiàn)“知識與能力、情感態(tài)度與價值觀”課程目標的策略;因此，“過程與方法”僅是前提，“知識與能力、情感態(tài)度與價值觀”才是課程目標的內(nèi)容指向。“三維目標”一直看似以一個整體呈現(xiàn)，但在操作層面上大多是分項存在的，“情感態(tài)度與價值觀”在“知識與能力”的遮蔽下，嚴重流失，甚至淪為旗幟上的宣言。統(tǒng)編版要求的“學(xué)科核心素養(yǎng)”，則是從未來人的視角來界定語文課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求，所設(shè)“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”，就是“以一帶三”：以“語言建構(gòu)與運用”為立足點和根本點，通過引導(dǎo)學(xué)生進行積極的語言文字運用實踐，促成學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用語言的過程中自然融入和提升思維、審美和文化的素養(yǎng);在這過程中，力避分項落實、割裂呈現(xiàn)。

在“三維目標”語境下，大多一線教師習(xí)慣以單向知識傳授為中心或以能力訓(xùn)練為中心的思路，依托一篇文本，以問題引領(lǐng)落實分項目標;在“學(xué)科核心素養(yǎng)”視域下，一線教師應(yīng)采取以一篇課文為原點，選取與課文某一點相關(guān)的一系列文章作為拓展閱讀，即“1+X”式主題閱讀，以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，靈活設(shè)計閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動，在個性化的參與和實踐中提升語文素養(yǎng)。

三、從“目標設(shè)計”到“素養(yǎng)設(shè)計”，學(xué)科核心素養(yǎng)的落地

先看人教版《故都的秋》的“目標設(shè)計簡案”：

【教學(xué)目標】

知識與能力：品味文章簡潔清麗的語言，學(xué)習(xí)文本寫景言情的手法，體會故都的秋的“清、靜、悲涼”。

過程與方法：朗讀感悟文本，自主圈點勾畫和品味揣摩語言。

情感態(tài)度與價值觀：指導(dǎo)學(xué)生體會作者對故都的眷戀之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及審美能力。

【教學(xué)環(huán)節(jié)】

一、景的特點

1.作者圍繞“清、靜和悲涼”的特點來寫故都的秋，描繪了哪幾幅圖景，用四個字概括。

2.默讀相關(guān)文段，找出作者寫景的關(guān)鍵詞語，體會故都的秋“清、靜、悲涼”的特點，看看作者是如何寫景言情的。

二、情的體味

1.結(jié)合寫作背景，在文中找出，從哪些文段中你感覺、體察到了作者所謂的“悲涼”？你如何看待這種悲涼？

2.從文段中找一找，作者從哪些角度、運用哪些手法寫景？這樣寫有什么效果？

三、拓展遷移

1.作者寫故都的秋，為什么還要寫到南國的秋？

2.除了繪秋，作者還寫了思秋、議秋、戀秋，在議秋一段，作者為什么寫今外文人作品中對秋的描繪？在這段中找出關(guān)鍵語句加以體會。

3.你認為郁達夫在文中是“頌秋”還是“悲秋”？從文中找出相關(guān)的語句。

人教版的《故都的秋》就是一“課”，這“課”就是立足《故都的秋》實施教學(xué)，側(cè)重以知識點為站位，看到的目標只是了解、理解、記憶和一些灌輸?shù)那楦袘B(tài)度價值觀;實施的過程僅是機械的、煩瑣的簡單的問答式練習(xí)，更像是客觀的考核，似乎與學(xué)習(xí)自身的體驗無關(guān)。從教材的功能來說，《故都的秋》有其獨立的功能價值，但在“三維目標”的語境下，任一線教師“掰開了揉碎了”。

教學(xué)環(huán)節(jié)的“景的特點”“情的體味”和“拓展遷移”，都是立足文本，外鑠文本價值，側(cè)重文本本身具有的知識點、能力點，弱化了文本深層的意蘊。例如在“三維目標”下，也有一些教師在文本總結(jié)時也會提到“審美眼光與平民意識”和“文化氣息與人文關(guān)懷”，沒有設(shè)計什么言語實踐予以內(nèi)化，學(xué)生聽過就忘。

再看統(tǒng)編版《故都的秋》的“素養(yǎng)設(shè)計簡案”：

【教學(xué)目標】

語言建構(gòu)與運用：品味文章明白曉暢、簡潔清麗的語言，體會故都的秋的“清、靜、悲涼”。

思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)以情馭景，以景顯情的藝術(shù)手法，培養(yǎng)聯(lián)想想象能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造：指導(dǎo)學(xué)生體會作者對故都的眷戀之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及審美能力。

文化傳承與理解：理解鑒賞傳統(tǒng)文化中的“悲秋”情懷，客觀評價中國古代文人對生命的超脫與感悟。

【教學(xué)環(huán)節(jié)】

一、讀寫活動：品味語言，領(lǐng)略郁文故都秋景之感受

1.快速閱讀課文，從文章中找出能夠直接表達作者對“故都的秋”情感的句子，看看郁達夫?qū)Ρ逼降那锾鞈阎鯓拥那楦小?/p>

2.為何郁達夫如此眷戀“清、靜、悲涼”的故都的秋？思考之前，輔助閱讀郁達夫《一個人在途上》。

3.研讀第3-11段，找出自己最喜歡的句段，反復(fù)朗讀，品味語言，從而進入文中的意境，感悟作者的思想感情，結(jié)合自己的閱讀體驗，當堂寫一段150字左右的評點文字。

二、探究活動：披文入情，探究作者審美趣味之獨特

1.要體會文中這些平凡的景物、人物中所融入的作者情感，不妨注意文中那些與我們通常的審美傾向不一致的細節(jié)。請以第3段為例，找一找作者的欣賞趣味有什么特別之處？

三、鑒賞活動：思考體驗，透視傳統(tǒng)文人感慨生命之深邃

品讀第3段的議論以及第4～11段對秋景的描寫，引導(dǎo)學(xué)生挖掘作者更深層的審美情趣，促進學(xué)生獲得更深刻的審美體驗，理解并體會文本源自作者生命消亡感的物衰之美。

四、拓展活動：開展“1+N”群文閱讀活動

印發(fā)郁達夫文章《山水及自然景物的欣賞》、余秋雨《蘇東坡突圍》、王羲之《蘭亭集序》和杜甫《登高》，學(xué)生讀完之后，思考以下幾個問題：古代詩文為什么悲秋詩文居多？古代文人為什么悲秋？“秋士之悲”的隱喻的情感是什么？并在教師提示點撥下完成一篇不少于800字的閱讀心得。

較于人教版《故都的秋》的“目標設(shè)計”， 統(tǒng)編版《故都的秋》的“素養(yǎng)設(shè)計”突出四點。一是重視學(xué)生的自主閱讀，“輔助資料閱讀”、 “1+N”群文閱讀活動，都是采取了以《故都的秋》為原點，選取與課文某一點相關(guān)的一系列文章作為拓展閱讀，促進學(xué)生通過廣泛閱讀邁向真實、復(fù)雜、變化中的現(xiàn)實世界。二是深度閱讀文本，在上述“探究活動”和“鑒賞活動”中，需要學(xué)生通過閱讀和研究一些文本所處的社會情境、歷史背景、生活風(fēng)貌、人際關(guān)系等文化現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)資源才能抵達這個目標。三是即便“三維目標”的“知識能力”，在學(xué)科核心素養(yǎng)的視域下，側(cè)重建構(gòu)：知識能力的條件化，“從何而來”;知識能力的情境化，“到哪里去”;知識能力的結(jié)構(gòu)化，“為你所用”。四是言語實踐活動是以任務(wù)引領(lǐng)潛浸式閱讀，活動之間有著內(nèi)在的交織融合，在于建構(gòu)多種學(xué)習(xí)情境的場域，從而調(diào)動學(xué)生的深度學(xué)習(xí)思維，在言語實踐活動中落實語文學(xué)科素養(yǎng)。

《故都的秋》從“獨立一篇”到“相對一篇”的迭代增值，尤在教學(xué)設(shè)計上，從一個個獨立性的問題導(dǎo)學(xué)達成“三維目標”到一個個結(jié)構(gòu)化的具體任務(wù)落實“學(xué)科核心素養(yǎng)”，需要一線教師在這種博弈中步入語文教學(xué)的正道：以單元核心任務(wù)為引領(lǐng)，整合學(xué)習(xí)資源，深度研讀文本，開展以人文素養(yǎng)提升、閱讀表達能力培養(yǎng)、綜合實踐素養(yǎng)發(fā)展為旨歸的結(jié)構(gòu)化的語文實踐活動。因此，從知識能力要點到單元核心任務(wù)，一線教師備課的站位、眼界和格局都要提升，唯有如此，語文課堂追尋的目標才是學(xué)科育人的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念的落地。

[作者通聯(lián)：安徽巢湖市第一中學(xué)]