楊婉紅
泉州市連發(fā)老鋪文化傳播有限公司 泉州 362000
一種經(jīng)過時(shí)間打磨出來的手藝所創(chuàng)造出來的工藝品是一種精美絕倫的美,如今這種手藝大多數(shù)隨著時(shí)代的浪潮逐漸被淹沒,越來越多的非遺技藝逐漸被遺忘。傳承者逐漸消失,這種手工藝逐漸退出舞臺(tái)成為一種歷史。作為手工拉胚陶瓷與金屬鍛制錫雕這兩種手工技藝,與時(shí)代同進(jìn)結(jié)合通過文創(chuàng)從而創(chuàng)造出與時(shí)代契合的產(chǎn)物,而這兩種非遺技藝也通過這種方式將自我宣傳、包裝并成為新發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物。作為手工拉胚這種技藝,需要學(xué)習(xí)者摒棄焦躁,最終才能做出一種輪廓線條看起來完美的陶瓷工藝品,而在時(shí)代加持下這種能力如同手工拉胚本身一樣難能可貴,而在金屬鍛制錫雕中,手工雕藝的錫雕傳承者制作出的地方性特色作品與陶藝相結(jié)合創(chuàng)造出更多豐富性的非遺新作品,這些應(yīng)用都是一種對于非遺技藝的薪火傳承。
面對這個(gè)互聯(lián)互娛的時(shí)代,人們整天被各種各樣的信息圍繞,那些來自年代沉積下來的工藝被這個(gè)時(shí)代的浪潮逐漸洗刷。而在手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕方面,它所采用的是應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大平臺(tái)中,利用信息的廣泛性,讓越來越多的人了解。從而吸引到越來越多的傳承人,傳承不僅僅局限于一種固有的學(xué)之中,而是要把這種學(xué)開放出來,引領(lǐng)“傳幫帶”共成長,用信息平臺(tái)在越來越多的人心中建立起這兩種非遺技藝傳承的重要性,從而確立未來陶錫造物新發(fā)展要走的方向,為中國的非遺技藝發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
非遺技藝之所以被遺忘、得不到傳承,是因?yàn)樗鼪]有順應(yīng)時(shí)代浪潮,沒有表現(xiàn)出包羅萬象的特點(diǎn),只是一昧地用自己的一點(diǎn)東西去宣傳自己,這樣得到的結(jié)果毫無疑問是沒有實(shí)質(zhì)性結(jié)果的,經(jīng)過了兩三年的摸索努力與研究開發(fā),我們找到了全新的方法讓非遺陶錫造物更貼近普通大眾的“抱團(tuán)取暖”。所謂的“抱團(tuán)取暖”便是將南派陶錫非遺技藝相融合,創(chuàng)作出創(chuàng)新型儀式感的新作品,這樣的嘗試性做法已然經(jīng)受住市場的考驗(yàn),不僅保留了手工藝人的手工非遺技藝,并能大大降低各項(xiàng)材質(zhì)的消耗成本,還能做到規(guī)模式的量化生產(chǎn),最大的優(yōu)勢還是消費(fèi)者收到的是一份包含著兩項(xiàng)非遺精湛技藝匠人的留世作品,所以靠著包羅萬象的信息化技術(shù)推廣裝點(diǎn)自身,從而打造出更加豐富的手工拉胚、金屬鍛制錫雕技藝,這種看似花里胡哨的方法,對于當(dāng)今這個(gè)信息化的時(shí)代是十分契合的。
作為兩種非遺技藝的結(jié)合,它所蘊(yùn)含的不僅僅是一種讓人看起來精美絕倫的技藝,更加蘊(yùn)含著一種文化的底蘊(yùn)。對于與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)結(jié)合的手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕技藝,不僅僅要用龐大的信息包圍自己,更要打造出自身的品牌文化。這樣的品牌文化所指的就是創(chuàng)新、發(fā)展、非遺、傳承,這些便是它所賴以維持的品牌文化,通過這些吸引更多的傳承者,為手工拉胚陶瓷、金屬鍛制錫雕技藝打開新的大門。
比起手工拉胚陶瓷,金屬鍛制錫雕所創(chuàng)作出來的作品更加的豐富性、多樣性,能夠很好地與諸多元素融合,不局限于時(shí)間、空間的限制,能夠很好地契合多種因素。最為典型的一大應(yīng)用便是錫雕與當(dāng)?shù)氐牡胤叫蕴厣嘟Y(jié)合,運(yùn)用閩南地區(qū)的代表性元素如:融入東西塔、老君巖、福船等泉州地方性特色素材,可以說是一種非常生動(dòng)的民間大眾設(shè)計(jì)風(fēng)創(chuàng)作,能夠讓更多的人了解,還能有這樣跨越時(shí)空的非遺物件巧妙組合在一起,對于推動(dòng)金屬鍛制錫雕的發(fā)展有著積極的作用,同前者一樣,它也對于整個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)能夠做出推動(dòng)作用。
這種跨界組合不僅對非遺技藝有所傳承,還對一些地方旅游特色代表性有所宣傳。這樣一來,不僅宣傳了非遺技藝,還將地方的旅游特色也宣揚(yáng)推廣了出去,從而做到了兩全其美,對于金屬鍛制錫雕文化融入到生活中都是有所幫助的。人們在發(fā)現(xiàn)工藝品美的同時(shí),也能發(fā)現(xiàn)美麗風(fēng)景地方的存在感,這種風(fēng)格有利于延續(xù)非遺技藝的發(fā)展,也能夠吸引到一批熱愛非遺技藝的人。
與手工拉胚陶瓷一樣,同樣不局限于自我,依然有著開放的胸襟包羅萬象,與不同的文化結(jié)合創(chuàng)造出不同的特色性作品,這也是非遺發(fā)展方向的不二之選,通過這種結(jié)構(gòu)變化,從而為其他非遺技藝提供借鑒,讓其他的非遺技藝能夠找到適合發(fā)展的方向。從時(shí)代中出發(fā),汲取更多的營養(yǎng),為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更加豐富的作品,這便是以開放的胸襟接受諸多元素的應(yīng)用要求。
我們的時(shí)代是一個(gè)發(fā)展的時(shí)代,信息化的今天讓我們對于值得的東西變得不值得。而在非遺發(fā)展中,我們需要結(jié)合時(shí)代,與時(shí)代同進(jìn),做出一點(diǎn)自我的犧牲與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合實(shí)現(xiàn)跨界的組合,這樣才能延續(xù)非遺,也能創(chuàng)造出更加豐富多彩的作品,時(shí)代需要非遺,非遺也需要時(shí)代。
時(shí)代在變化,但是歷經(jīng)時(shí)代洗禮的非遺逐漸被忘記。作為一位老朋友,它們學(xué)會(huì)的是跨界組合,以傳統(tǒng)為框架,與時(shí)代結(jié)合。通過時(shí)代的打磨,打造出更加豐富的作品。手工拉胚陶瓷與金屬鍛制錫雕也不例外,它們通過與時(shí)代結(jié)合,在豐富性的同時(shí)也在努力創(chuàng)造出與這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合的作品。因?yàn)?,它們?yīng)該被牢記,而我們也應(yīng)該知道它們不能忘記,這是我們的非遺技藝。