現(xiàn)實主義的深化與變革
——論新現(xiàn)實主義小說對新寫實小說的反思與超越

宋博宇

(湖南師范大學 文學院，湖南 長沙 430100)

一、兩種小說產(chǎn)生的歷史語境

新寫實小說在20世紀80年代中后期流行，新現(xiàn)實主義小說緊隨其后，在90年代掀起熱潮，二者都出現(xiàn)在社會轉(zhuǎn)型時期，時代變革的外因和文學創(chuàng)作的內(nèi)因都有效地促進了這兩種流派的產(chǎn)生。

1.新寫實小說產(chǎn)生的歷史背景

80年代中后期，中國處于經(jīng)濟騰飛關(guān)鍵時期，改革開放進一步深入，社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，時代快速變革。但與此同時，許多普通民眾也面臨諸多困境，物價上漲，住房改革，收入分配不均，商業(yè)畸形發(fā)展，鐵飯碗被打破等問題成為人們關(guān)注的熱點。這一時期的青年作家們深感社會變遷的迅疾，為著衣食住行奔波勞碌的，浸染著苦痛、麻木、喜悅、悲哀色彩的個體生命一一走進了他們視野。反映普通人的生活境況，展現(xiàn)生活的本真狀態(tài)，描繪世情變換下人們價值觀念的轉(zhuǎn)變，則成為作家們不容推辭的重任。

于尋根小說和先鋒小說之后，新寫實小說興起。尋根小說以現(xiàn)代意識燭照傳統(tǒng)文化，對其進行批判性反思，難免使創(chuàng)作脫離現(xiàn)實生活與現(xiàn)實矛盾存在的根基，先鋒小說亦被視為脫離大眾語境，情節(jié)主題的淡化，迷宮式的寫作，讓大眾不知所云。該用何種審美方式揭露改革期大眾生存的迷惘與陣痛？新寫實作家們進行了必要的思考。在多元化的創(chuàng)作流派中，在報告文學、紀實文學的啟發(fā)下，新寫實小說作者將視野投向現(xiàn)實生活，為文學發(fā)展開辟了一個新的空間。同時，西方現(xiàn)代主義思潮的輸入，進一步點燃了作家們創(chuàng)作的思想火花，新寫實小說家米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》《為了告別的聚會》及其“對人生勘探”的小說觀念被譯介到中國，也為新寫實小說創(chuàng)作提供了一種新的寫作范式。

在社會迅速變革引發(fā)的生存困境和文學創(chuàng)作內(nèi)在發(fā)展等諸多因素影響之下，新寫實小說家將目光投射于蕓蕓眾生，在寫作中淡化政治時代背景，祛除主觀情感因素的影響，將普通人的生活境況用精細的筆觸還原出來。方方的《風景》，池莉的《煩惱人生》，劉震云的《塔鋪》《單位》，劉恒的《狗日的糧食》等作品引發(fā)人們廣泛關(guān)注，底層群眾庸庸碌碌生存的生存心態(tài)、生存方式被原汁原味地書寫出來。這種與以往現(xiàn)實主義大不相同的寫作方式展示出鮮明的創(chuàng)作個性，在對傳統(tǒng)“現(xiàn)實主義”和現(xiàn)代“先鋒主義”的雙重悖離之中顯露作家與眾不同的寫作風格。

作為一股新的創(chuàng)作潮流，新寫實小說的命名曾引發(fā)文壇熱烈討論，1989年，《鐘山》雜志專門開辟“新寫實小說大聯(lián)展”專欄，且在“卷首語”中明確命名，并表示，新寫實主義是“近幾年小說創(chuàng)作低谷中出現(xiàn)的一種新的文學傾向。這些新寫實小說的創(chuàng)作方法仍是以寫實為主要特征，但特別注重現(xiàn)實生活的原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實，直面人生”。

2.新現(xiàn)實主義小說產(chǎn)生的歷史背景

新現(xiàn)實主義小說的興起比新寫實小說稍晚，二者都關(guān)注現(xiàn)實生活，注重對社會現(xiàn)狀的剖析，但新現(xiàn)實主義小說并不像新寫實小說那樣局限于人生灰色狀態(tài)的描寫，而是對復(fù)雜多變的現(xiàn)實矛盾有著更為深入的理解與把握，在多元化的書寫中觀照世俗人生，表現(xiàn)出一種強烈的現(xiàn)實主義精神。

新現(xiàn)實主義小說的興起也是社會外因和文學內(nèi)因共同作用的結(jié)果。到了80年代中后期，文學創(chuàng)作導向的開放度不斷增強。隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的不斷深入，文學的發(fā)展也越趨靈活，創(chuàng)作風格、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作內(nèi)容走向多元化，新寫實小說、新生代文學、后先鋒寫作、探索小說、試驗小說、女性文學的崛起，使得文學創(chuàng)作欣欣向榮，百花齊放。在多樣化的創(chuàng)作搖籃里，文學的內(nèi)容千姿百態(tài)，通俗與先鋒并重、創(chuàng)新與守舊對立、嚴肅與游戲并存。這一時期的創(chuàng)作雖對傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念帶來一定沖擊，拓寬了文學視野，但過度追求藝術(shù)形式的標新立異反而削減了文本的內(nèi)在深度，使得作品的理性丟失，缺乏現(xiàn)實主義精神的深厚根基。

在改革進入深水區(qū)，社會矛盾交相疊加的情況下，出現(xiàn)了一批社會實情的忠實記錄者，他們以冷靜的眼光，求實的筆觸揭露重大的社會問題。與此同時，文學創(chuàng)作以其特立獨行的姿態(tài)偏離正常審美軌道，藝術(shù)內(nèi)容局限在“先鋒創(chuàng)作”的象牙塔中，脫離大眾閱讀需求。

在市場外因和文學內(nèi)因的共同助推下，人民迫切需要一批反映現(xiàn)實人生，描寫轉(zhuǎn)型期復(fù)雜矛盾，符合大眾審美需求的現(xiàn)實主義佳作。在此階段，一批高質(zhì)量的小說逐步引起了人們的注意，沒有鮮明的理論與口號，也沒有集結(jié)成密切往來的創(chuàng)作流派，而是從新的審美基點出發(fā)，直面現(xiàn)實中層出不窮的社會問題、重大矛盾，并在深入細致的描寫中流露深切的人文關(guān)懷。

在《新現(xiàn)實主義小說論》一書中，作者高立元談到：“新現(xiàn)實主義小說表現(xiàn)出一種直面現(xiàn)實、體察人情、反映人生的審美特點，它迅速填充著社會的審美需要和文學空白，改觀著現(xiàn)實主義淡化或弱化的傾向，所以，有人稱這種文學現(xiàn)象為‘現(xiàn)實主義的沖擊波’‘現(xiàn)實主義的回歸’?！毙卢F(xiàn)實主義小說亦隨著“三駕馬車”飛速馳騁映入大眾視野。

二、題材：深度與廣度的縱橫延展

新現(xiàn)實主義小說是特定時期的文學產(chǎn)物，它的興起和發(fā)展有著必然的規(guī)律可循。同“改革文學”相比，它不再以理想主義者的心態(tài)單純認為任何問題皆可迎刃而解，而是更加深入地解鎖現(xiàn)實矛盾的犀利與嚴峻，挖掘重大矛盾背后紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實關(guān)系，進一步顯現(xiàn)作品的真實度和藝術(shù)性。與新寫實小說相比，新現(xiàn)實主義作品所容納的社會人文感懷和文學文化內(nèi)涵更為深廣，它不像新寫實小說那般局限于平庸日常的瑣碎書寫，道盡底層人物庸碌無為的生存悲劇，而是站在更高的創(chuàng)作角度，針砭社會時弊，描寫人民在社會轉(zhuǎn)型期的困惑與迷茫，抗爭與追求，更多展現(xiàn)的是奮發(fā)向上的革命樂觀主義精神。在題材的深度和廣度而言，新現(xiàn)實主義小說比新寫實小說挖掘得更為深入，更加貼合大眾審美閱讀需求。

新寫實小說多是“對于生活原生狀態(tài)的直接臨摹，帶有更多的那種生活中的毛茸茸的粗糲質(zhì)感”，它的題材和內(nèi)容多限于市井平民生存現(xiàn)狀的描繪，宣揚的僅僅是“活著”的哲學。如劉震云的《一地雞毛》，冷靜、客觀地將小林的生存困境揭示出來，夫妻的爭執(zhí)，育兒的煩憂，單位的競爭……一系列瑣屑的生活窘境讓原本躊躇滿志的小林淪為為了一斤餿豆腐懊惱不已的凡俗之人，妻子也從玲瓏秀氣，溫婉嫻靜的女子變成摳搜嘮叨，夜里滴水偷水的邋遢婦女。池莉的《生活秀》《煩惱人生》以平民化的書寫將生活中毫無詩意的諸多煩惱凸顯出來，無論是印家厚重壓下的辛酸無奈，還是來雙揚竭盡全力求生的崩潰，都道盡了底層生存之艱。除此之外，新寫實小說也將筆墨聚集于平凡人婚姻愛情的書寫，如葉兆言《艷歌》描寫小職員遲欽亭和妻子沐嵐因孩子出世經(jīng)濟愈發(fā)困窘，脆弱的婚姻在不斷的爭吵斗氣中走向陌生，夫妻二人誤會與隔膜不斷加深。方方的《結(jié)婚年》講述一對戀人走向婚姻后因柴米油鹽醬醋茶糟心不已，池莉的《不談愛情》中的主人公莊建非與吉玲更是將婚姻視為實現(xiàn)各自目的的籌碼，兩人的感情充斥著功利性與庸俗味。新寫實小說以“家庭”“單位”為重心，將普通人的瑣細煩憂作為主要創(chuàng)作素材，它對現(xiàn)實做出了如實的反映，但在其描寫的深度和廣度而言，還有所欠缺。在《當前文學中的現(xiàn)實主義問題》一文中，陳駿濤談到，文學要大膽直面現(xiàn)實，探求人生，并且“寫出它的血和肉來的現(xiàn)實主義精神。我們的文學總應(yīng)該面對現(xiàn)實，面對人生，使之對生活發(fā)生影響”。

在描寫真實，還原真實這塊，新寫實小說與以往的現(xiàn)實主義小說相比做出許多改變，但是只停留在生活表象的臨摹而不深入研析問題存在的本質(zhì)，使得新寫實小說承載的內(nèi)涵與深度呈現(xiàn)不足。新現(xiàn)實主義小說則在新寫實小說的基礎(chǔ)上進一步自我提升，對題材的深度與廣度進行不斷開掘，使得小說在暴露問題，反映問題的同時追溯到問題產(chǎn)生的根源，對大眾起到一定警醒與反思的作用。新現(xiàn)實主義小說描寫甚廣，不再停駐于繁雜零碎的瑣事勾描，而是順著歷史的車輪捕捉時代的重要軌跡，將重大問題，重大矛盾深層次暴露出來，以此也成就了新現(xiàn)實主義小說的多種審美表現(xiàn)形態(tài)，如改革小說、官場小說、反腐小說、下崗小說等。

新現(xiàn)實主義小說中描繪政企改革的代表作有周梅森的《人間正道》、張宏的《車間主任》、劉醒龍的《分享艱難》、李佩甫的《學習微笑》等。和以往的改革小說相比，新現(xiàn)實主義小說以更為開放的姿態(tài)，清醒地正視社會改革中面臨的困境，克服“高大全”式人物塑造的單一性，充分探入人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)形勢風譎云詭之際各人內(nèi)在的復(fù)雜情感。如《人間正道》描寫平川市在新任市委書記吳明雄的帶領(lǐng)下進行大刀闊斧的改革最終獲得成功，其間形形色色的人物性格得以展現(xiàn)，如女工王媛媛，在個人的生命和企業(yè)同時面臨生死抉擇時，她竟將原本用于治療的救命款無私捐獻。作為反面人物出場的肖道清，雖然被權(quán)欲，物欲蠱惑得迷失本性，但聽聞郭懷秋去世，眼角仍是熱淚流落，但在去往人民醫(yī)院的警車中，他的悲傷便逐漸逝去……和新寫實小說相比，作家創(chuàng)作時不再以“零度情感”介入文本，而是帶著深切的熱情描繪改革風云下蕓蕓眾生的苦樂酸甜，文本中亦透露出作者積極的審美價值取向。

在新現(xiàn)實主義小說中，官場小說也不勝枚舉。新寫實主義小說也有描摹“官場”爭斗的作品，如劉震云的《官人》《官場》等小說寫權(quán)力體制對人性的壓迫和腐蝕，池莉《白云蒼狗謠》將流行病研究所內(nèi)部爭權(quán)的勾心斗角揭露出來。站在新的歷史起點，新現(xiàn)實主義小說展現(xiàn)出官場新的斗爭形態(tài)，表現(xiàn)出對國家、民族發(fā)展現(xiàn)狀的熱切關(guān)注，王躍文的《官場春秋》，李佩甫的《羊的門》，田東照的《買官》《賣官》等官場系列小說揭開被遮蔽的骯臟內(nèi)幕，將社會與體制變革中的官場弊病暴露出來。反腐小說中，《抉擇》《蒼天在上》《省委書記》《羊的門》《十面埋伏》《至高利益》《中國制造》等都是優(yōu)秀精品代表作。這些著作將正邪對立下官場形色聲相細膩傳神地描摹出來，塑造一批形象鮮明的腐敗角色和反腐斗士，在正反博弈中展現(xiàn)出反腐斗爭的復(fù)雜艱難，于深刻的問題暴露中傳達出深重的憂患意識。

新現(xiàn)實主義小說題材豐富，視域廣闊，不僅聚焦于時代重大問題的書寫，對于底層百姓夾縫求生的困苦生活也做了精細描繪。如河北作家阿寧的《鄉(xiāng)徙》，作品主人公黃秀芳是國營大廠的下崗女工，她誠懇地辛勤勞作最后卻一無所獲，生存的壓力迫使她向鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“遷徙”，雖然她擁有過硬的技術(shù)，卻被廠里的人情關(guān)系網(wǎng)驅(qū)逐，最后不得不再次返回都市。魏光焰的《胡嫂》也是描寫下崗工人的小說，胡嫂是下崗女工，身材又寬又胖，空手走路也像拎著重物，但為了家庭仍需尋求謀生的崗位。適逢另一下崗女工母親病重，照料起來心余力絀，同處困境的二人由一開始的排斥到相互扶持……在小說中，平凡女工的命運曲折跌宕，但人與人之間體諒、關(guān)愛、尊重卻讓人十分動容。

新現(xiàn)實主義小說中，無論是改革小說，官場小說，亦或是反腐小說，下崗小說，新鄉(xiāng)村小說，大部分作品皆穿透人性深處的美與丑，善與惡，寫出俗世喜憂哀樂的多重景象，且在其中滲透深切的人文關(guān)懷。人文精神的核心是人，“它是對人的關(guān)切，有對普通人、平民、小人物的命運和心靈的關(guān)切，也有對人的發(fā)展和完善、人性的優(yōu)美和豐富、人的意義和價值的關(guān)切”。新現(xiàn)實主義小說與新寫實小說都表達了對平凡民眾生存狀態(tài)的關(guān)注，但對于人的發(fā)展，人性之美，人的意義與價值的探索，新現(xiàn)實主義小說無疑比新寫實小說走得更遠。

三、人物：單一化向復(fù)雜化的轉(zhuǎn)變

和十七年文學、傷痕文學、反思文學相比，新寫實小說突破了政治理念與激越情感的束限，運用自然主義的寫實筆觸，精細地還原普通平民的原生生活形態(tài)，描繪了諸多“小人物”的生存困境。這些形象包含小市民、知識分子、個體戶、官場職員等，他們之中沒有個性突出的典型形象，也沒有精神崇高的英雄人物，基本都是現(xiàn)實生活里居家過日子的普通人。如《單位》中的小林，職業(yè)生涯伊始帶著青澀的學生氣，跟個孩子似的，但當住房問題和家庭經(jīng)濟捉襟見肘時，他摸清了職場為人處世的門道，收斂脾性，爭取提級，順從權(quán)力，追逐權(quán)力。《一地雞毛》里的小林一年365天都在面對著家庭、工作、婚姻、育兒等方面的多重壓力，他的信念開始轉(zhuǎn)變，發(fā)覺只有向上爬，在權(quán)利網(wǎng)中站穩(wěn)腳跟才能改變“一地雞毛”的生活現(xiàn)狀。于是他的銳氣被消磨，形象逐步扭曲異化，最后變成爭權(quán)奪利，步步鉆營的俗鄙之人。新寫實小說里，《風景》中的七哥，《狗日的糧食》中的曹杏花，《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，《煩惱人生》中的印家厚，他們都是大千世界尋常的凡俗之輩，有著各自的生活煩憂，但在生活流的敘述方式下，他們抹去了典型人物的典型性格，消解了英雄氣概，變成了單一化、類型化，帶有悲劇性質(zhì)的底層人物。

契訶夫曾談到，現(xiàn)實主義的特征是“按照生活本來面目描寫生活，它的人物是無條件的、直率的真實”。新寫實小說所塑造的人物走下歷史的神壇，貼近現(xiàn)實，向生活的真實面靠攏，但是多數(shù)作家停留在粗俗鄙陋的世相描摹，寫作狀態(tài)局限于“世俗化”的框架內(nèi)，對于人物形象的矛盾性、復(fù)雜性、立體性、多樣性、審美性的發(fā)掘遠遠不夠。與之相比，新現(xiàn)實主義作者融入時代人文關(guān)懷與現(xiàn)實理性思索，對人性、人道、人情進行解讀，塑造出一系列血肉豐滿，栩栩如生的藝術(shù)形象。

如陸天明作品《蒼天在上》中的黃江北，在章臺市市長與公安局局長同時死因不明之際走馬上任，成為代理市長。此時的章臺市正值多事之秋，市長與局長的命案現(xiàn)場被悄然破壞，縣級地區(qū)師生抗議愈演愈烈，章臺市強有力的經(jīng)濟支撐萬方公司也因資金周轉(zhuǎn)不靈難以運營，黃江北懷著一腔熱情和實現(xiàn)為民做主的人治的理想目標，拒絕將尊嚴等同于金錢來交換計算，力求革新章臺市的官場風貌。但此時的章臺貪腐現(xiàn)象甚囂不絕，田副省長家族將國家重點投資的萬方企業(yè)視作私人財庫，動輒挪用千萬資金用于謀求私利，在權(quán)力的遮掩下，田副省長逼得副市長自盡，田大公子公然綁架反貪局長鄭彥章，為非作歹強奸少女……種種違法犯紀的行為本應(yīng)得到嚴肅懲處，卻在章臺市一把手林成森書記的袒護下一再走綠燈通行。在宗族幫派所形成龐大的關(guān)系網(wǎng)面前，在政治經(jīng)驗豐富，手段凌厲狡詐的高級干部面前，黃江北臨危受任，立誓“絕輕饒不了這幫吃老百姓刮老百姓，爬在老百姓頭上拉屎拉尿，還要代表黨代表國家來教訓老百姓的家伙”。他不懼威脅，深入章臺市的渾水泥潭，以其清醒的政治頭腦和敏銳的洞察智慧和貪腐邪惡勢力斗智斗勇。但是，黃江北并不是一個不折不扣，毫無瑕疵的人民英雄，他雖胸懷大志，理想高遠，敢于在實力懸殊下與對自己有提拔之恩的田副省長開展斗爭，對腐敗蛀蟲嚴懲不貸，然其在他身上也有對權(quán)勢的追逐，為了坐穩(wěn)市長一職，他急切地想要生產(chǎn)章臺第一批汽車，但因鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)采購的剎車管質(zhì)量低劣，導致試驗新車的學生墜崖慘死，黃江北最終承擔所有責任，黯然退場。在《蒼天在上》一書中，黃江北是一個有著豐富人性，甚至有點兒讓人討厭的人物，他有著強烈的事業(yè)心和做官情節(jié)，喜歡將個人的意志強加于人，與相交甚深的好友亦不能坦誠相見……但他的鐵腕行事風格中又包含著人情味，不同于明哲保身的林書記，他正視自我并超越自我，實現(xiàn)了人性的復(fù)歸和自我的完善，他辦公室里醒目的“蒼天在上”四字，是真誠溫熱的人性對黑暗現(xiàn)實的反撥，亦是邪不壓正，人間正氣永存的精神寫照。

魏光焰中篇小說《胡嫂》的主人公胡嫂形象也極其豐富鮮明，與同為下崗女工的雇主初識，胡嫂穿著不甚講究，五短身材，既寬且胖，愛喝菜湯愛好到“幾乎要拿三寸之舌來舔盤子的地步”，“最后的菜汁連油星也不剩地全部吸進肚里”，而且行事莽撞，不講衛(wèi)生，和“我”之間沖突不斷。但隨著沖突高峰到來，胡嫂對“我”又兇又狠地大肆討伐過后，二人之間的關(guān)系反而拉近了許多。為了讓“我”重癥纏身的母親維持生命，胡嫂幾乎是“終日馬不停蹄地舍出命來做”，但母親還是在貧病交迫中故去。母親離世后，胡嫂謝絕“我”的挽留而離去，再度聽聞音訊，她已急匆匆地踏上即將被淹沒的分洪區(qū)熱土，“她沒有錢用來捐款，甚至連衣服也捐不出來一件，她只有靠她的心和雙手支援災(zāi)區(qū)”?？篂?zāi)前線危機四伏，堤角坍方，眨眼就把意欲救人的胡嫂卷入洪潮之中……初識胡嫂，她是一個50多歲沒有任何就業(yè)優(yōu)勢的下崗女人，且身上有著種種怪脾氣和爭斤論兩，摳搜蠻橫的小市民習氣，但隨著相處日久，“我”看到了胡嫂善良美好的心質(zhì)與忍辱負重的韌性，在“我”心力交瘁之際，胡嫂如親人一般細心照料“我”的家庭，棄她而去的男人留下孤子她亦盡心撫育，最后她以志愿者的身份犧牲在抗洪一線，這一生坎坷艱難的生命歷程才得以結(jié)束。胡嫂雖是貧苦底層的一個小人物，身上也有多種市俗的陋習，但她擁有自苦自立的精神，勤懇耐勞的美質(zhì)，淳樸善良的心懷，這些生活的灰色和生命的亮色交融混合，讓胡嫂的形象變得立體鮮明。

除了黃江北、胡嫂，《年前年后》中的李德林，《分享艱難》中的孔太平，《紅月亮照樣升起》中的陶立，《羊的門》中的呼國慶，孫布袋等都是極富典型化的藝術(shù)形象。在他們身上，人性的復(fù)雜體現(xiàn)得淋漓盡致。這些多姿多彩的審美形象身上寄寓著社會生活與時代風貌的轉(zhuǎn)變，也構(gòu)成了新現(xiàn)實主義小說內(nèi)涵豐富的人像風景。

四、敘事：“生活流”向?qū)徝览硇缘膹?fù)歸

“在新寫實小說中，傳統(tǒng)現(xiàn)實主義筆下的‘大寫的人’轉(zhuǎn)換成了‘小寫的人’，是日常生活中的平庸之眾和市井小民。傳統(tǒng)現(xiàn)實主義熱衷于書寫轟轟烈烈的人生，而在新寫實小說中充斥著的是普通人煩惱瑣碎的生存狀態(tài)與平民百姓百無聊賴的日常生活狀態(tài)?！毙聦憣嵭≌f推崇市民文化的書寫，實現(xiàn)了對精英文學的反叛，但過度聚焦于生活原生態(tài)的展現(xiàn)，沉湎于日常生活敘事，難免使文本呈現(xiàn)“生活流”式的庸常話語反饋，敘事深度有所缺失。

在新寫實小說諸多作品里，生活只是由一系列瑣細的事情碎片構(gòu)成，如《煩惱人生》的工人印家厚一天內(nèi)所面對的是居住條件逼仄、如廁洗漱困難、上班乘車擁擠、獎金莫名降等、父親生日送禮囊中羞澀、吃飯?zhí)舫龇氏x、報考電大受阻的多種不快事件。《一地雞毛》中的小林則圍繞在妻子、孩子、保姆、菜籃子、單位競爭的恩怨是非中鉆營生活，無法改變現(xiàn)狀的他也只能恨恨地咒罵“媽了個×，天底下窮人多了真不是好事”。這種種生存窘境敘述的背后，展示了真實的生活世態(tài)和勉強糊口的人物心態(tài)，單調(diào)、重復(fù)、紛擾的瑣事消解了生活的溫情與詩意，客觀冷峻的敘述中展示出生活灰色暗淡的一面。

同新寫實小說一樣，新現(xiàn)實主義小說也采取平視的角度，客觀還原生活本質(zhì)，以普通人的視角揭露世俗化的人生，關(guān)注當下生活，直面社會問題。但是，相較于新寫實小說關(guān)注個體生命體驗的私人化、日?；瘮⑹露裕卢F(xiàn)實主義小說不再局限于小我的人生苦惱和生存矛盾，而是在多元題材的描繪下揭示更為豐富的生活與時代內(nèi)涵，不僅著重于細節(jié)的真實記敘，還在情節(jié)的架構(gòu)，人物的塑造上精心打磨，讓文本的審美性得以提升。

新寫實小說崇尚感性，偏重“人由理性到感性的還原，從社會到家庭的還原。”新現(xiàn)實主義小說則在敘事中展示出一種獨到的歷史理性，“歷史理性是文藝創(chuàng)作中最重要的因素，人文精神和審美文體都應(yīng)以此為旨歸……沒有歷史理性的支撐，所謂審美文體，只會是一種形式主義的奇巧而已……只有具備深邃豐厚的歷史理性，才可以使文藝作品真正立于現(xiàn)實、歷史和未來之間，對社會的進步，對人們的追求，提供強有力的支持和推動，并同時給人們帶來持久的審美享受”。

新現(xiàn)實主義小說蘊含豐富的理性思考，這股理性力量的存在使文本深度進一步增加，同時提升了內(nèi)在的文化意蘊，使創(chuàng)作從“生活流”的寫作框架中脫離出來，建構(gòu)更為全面立體的時代審美框架。理性力量一方面表現(xiàn)在對社會矛盾的深刻認知上，作家們通過層層剖析揭露社會時弊，反映復(fù)雜社會現(xiàn)狀，如《學習微笑》中下崗女工李小水即使“學會了微笑”，也仍挽救不了破敗的工廠，在市場經(jīng)濟大潮中，國營企業(yè)大批工人下崗是歷史的必然，李小水只有在苦難中站起，另謀出路才能獲得新生?！斗窒砥D難》中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記孔太平，面對強奸了自己心愛妹妹的洪塔山，他痛苦思索后選擇了放過，因為洪塔山與鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟命脈緊密關(guān)聯(lián)。當經(jīng)濟變革改變了農(nóng)村固有格局，轉(zhuǎn)型期的陣痛與矛盾便凸顯出來，作者觀察到這種矛盾的存在加以藝術(shù)化的改寫，在對人物生存價值取向進行批判的同時表達出深重的憂患意識。另一方面，新現(xiàn)實主義小說中的理性力量還表現(xiàn)在深刻的批判力上，張平的《抉擇》深刻展示腐敗根源并對腐敗現(xiàn)實進行入木三分的披露，李佩甫《羊的門》犀利批駁了人性在權(quán)力爭斗中產(chǎn)生的異變，并書寫出新舊權(quán)力對撞下現(xiàn)實中的殘酷與溫情，理性與欲望的抗衡。文本中，李佩甫表現(xiàn)出對生命主體的積極關(guān)注，同時也傳遞了對權(quán)力運行機制的現(xiàn)代化焦慮。這種理性的批判尖銳地暴露出現(xiàn)實之痛，更為精準地刺穿生活的真實。

新現(xiàn)實主義小說融入歷史理性的思考，加之時代理性的判斷，對社會的本質(zhì)與實相進行深刻的揭露，這不僅展現(xiàn)了作家的責任與擔當，也使作品具有更高的審美向度，揭示出形而上的對生活的理性思考。從新寫實小說“生活流”式的感性日常敘事，到新現(xiàn)實主義小說以理性為旨歸的文本創(chuàng)作，文學的審美價值走向不斷的深入，作品亦有了更為理想的思想厚度。

結(jié)語

新現(xiàn)實主義小說和新寫實小說有各自產(chǎn)生的復(fù)雜原因，在題材的深度與廣度而言，新現(xiàn)實主義小說以改革小說、官場小說、反腐小說、下崗小說、新鄉(xiāng)村小說等多種表現(xiàn)形態(tài)實現(xiàn)了對新寫實小說以家庭、單位為重心的日常敘事的超越。于人物塑造的典型性和復(fù)雜程度而言，新現(xiàn)實主義小說摒棄了底層單一化、類型化的悲劇形象塑造，以豐富、完整、立體的人物性格推動情節(jié)發(fā)展，使文本內(nèi)蘊進一步提升。在敘事風格與內(nèi)容方面，新寫實小說傾向還原“生活流”式的感性敘事，新現(xiàn)實主義小說則更為注重理性思考的內(nèi)在容量，使作品趨于向?qū)徝览硇缘膹?fù)歸。在現(xiàn)實主義不斷深化與變革之際，新現(xiàn)實主義小說融入深度思考，在一定程度上實現(xiàn)了對新寫實小說的反思與超越。