文化自信理念下陶瓷文化的國際化傳播路徑研究

吳 強(qiáng)

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333403）

0 引言

在習(xí)總書記提倡的“一帶一路”和“中國文化走出去”國家戰(zhàn)略背景下，有著深厚文化底蘊(yùn)的陶瓷藝術(shù)在歷史悠久的長河中具有重要的時(shí)代地位，文化內(nèi)涵豐富、工藝裝飾精美的陶瓷文化體現(xiàn)了中國精神、中國價(jià)值與中國力量，中國陶瓷裝飾文化種類繁多，常見的裝飾題材有花鳥、山水、人物與敘事性的傳統(tǒng)文化故事等，通過傳播的方式，向外國學(xué)習(xí)者展示真實(shí)的中國陶瓷文化，對(duì)增強(qiáng)我國的陶瓷文化自信有著積極的促進(jìn)作用。如何利用這些文化藝術(shù)符號(hào)講好陶瓷上的中國故事，是論文研究的重點(diǎn)，通過對(duì)陶瓷文化的對(duì)外傳播研究能幫助我們了解中國陶瓷文化的現(xiàn)狀、與對(duì)外傳播的現(xiàn)狀及存在問題，對(duì)陶瓷文化的傳播提出可行性的路徑分析，進(jìn)一步對(duì)中國優(yōu)秀陶瓷文化可持續(xù)發(fā)展提出研究策略。

1 文化自信的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告及博鰲亞洲論壇等重大會(huì)議上，多次提出文化自信。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。只有對(duì)自己的文化自信，這個(gè)國家才有靈魂，是立國之本。自改革開放以來，人民的生活水平大幅提高，綜合國力日益增強(qiáng)，為文化自信不僅提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)， 而且提供了有力的精神保障和扎實(shí)的道路基礎(chǔ)。在建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的實(shí)踐進(jìn)程中，對(duì)文化自信的認(rèn)知，必須要避免從單純的文化形態(tài)為起點(diǎn)，而應(yīng)當(dāng)將其立足于“中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的物質(zhì)成就中加以定位”[1]。物質(zhì)的極大豐富，使得人們更加注重精神文化，精神文化是國家的軟實(shí)力，發(fā)展中國文化是在這個(gè)多元文化交融中不迷失自己的本身，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的必然要求。在全球經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，各國之間的文化交流與經(jīng)濟(jì)交流更加緊密，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的相互交流其本質(zhì)也是將各國藝術(shù)創(chuàng)作者他們的思想精神與文化內(nèi)涵相互碰撞，其目的在于充分挖掘和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分展現(xiàn)中華文化堅(jiān)實(shí)的精神內(nèi)涵、價(jià)值與吸引力，提升中國民族文化自信，在世界文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到巨大并且深遠(yuǎn)的影響。

2 陶瓷文化的內(nèi)涵

人類物質(zhì)文明經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程，陶瓷文化以其深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的制瓷手工技藝與博大的人文情懷，向世界各國展示了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族悠久浩瀚的文化歷史。而要實(shí)現(xiàn)對(duì)陶瓷文化內(nèi)涵的理解與認(rèn)知，就需要多角度、寬層次的視角來了解，及要通過陶瓷考古、陶瓷藝術(shù)、陶瓷材料科學(xué)等專業(yè)角度，也需要陶瓷歷史、陶瓷制度、陶瓷美學(xué)等文化學(xué)科的參與。陶瓷文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是唯一貫穿中華文明發(fā)展進(jìn)程而未中斷的物質(zhì)文明，是中國民族文化的精粹，而且，陶瓷文化的不斷進(jìn)步也在滋養(yǎng)民族文化自信，實(shí)現(xiàn)發(fā)展新突破方面也具有重要意義。把陶瓷文化視為一種體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語言傳播的媒介，發(fā)掘其歷史上的存在的價(jià)值與意義，提高世界各國人民對(duì)文化悠久的陶瓷藝術(shù)作品的熱愛，并提出文化自信背景下陶瓷文化通過哪些途徑向國際上傳播其優(yōu)秀的文化品質(zhì)。不僅使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷文化更具有豐富的生命力和獨(dú)具匠心的創(chuàng)造力， 而且豐富了中國傳統(tǒng)文化厚德載物的內(nèi)涵。陶瓷文化的發(fā)展與創(chuàng)新，體現(xiàn)出陶瓷文化強(qiáng)有力的傳統(tǒng)性特征與藝術(shù)性創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)陶瓷文化所蘊(yùn)含高度的藝術(shù)審美價(jià)值及物質(zhì)與精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷文化。通過對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化內(nèi)涵進(jìn)行分析，期望在中外文化交流的過程中講好中國故事，傳揚(yáng)陶瓷精神、陶瓷價(jià)值以及陶瓷文化力量。

陶瓷文化是以陶瓷藝術(shù)作品為載體的器物文化，經(jīng)過了藝術(shù)家們精心專研與長期發(fā)展，使得博大精深的陶瓷文化，有著近千年的歷史故事積淀，從古陶瓷時(shí)期算起，中國歷史上的陶瓷文化文明源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)形成一套相當(dāng)成熟、精湛的制瓷流程，有著鮮明的民族色彩和地域文化背景，是構(gòu)成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在陶瓷藝術(shù)品創(chuàng)作中，寄托著藝術(shù)家的人文情懷和精神追求，承載著歷史的變遷和文化的傳承；陶瓷加工過程中，歷經(jīng)72道工序的千錘百煉、陶冶成器，蘊(yùn)含著制瓷人勤勞、優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

總而言之，陶瓷文化承載著工匠精神，千千萬萬個(gè)陶藝家和陶瓷工匠日復(fù)一日地辛勤工作，堅(jiān)持不懈地傳承著陶瓷手工技藝與文化，這種兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神與華夏兒女勤勞勇敢的美德、自強(qiáng)不息的偉大民族精神是一脈相承的，值得向全世界人民傳播，讓世界的藝術(shù)家共同學(xué)習(xí)。

3 “海上陶瓷之路”影響下中西陶瓷文化的交流研究

古代，陶瓷是絲綢之路的重要商品之一，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，與國外交流的路徑很少，絲綢之路是當(dāng)時(shí)傳播商品和交流文化的一條重要紐帶。其中作為重要輸出商品之一的陶瓷，通過陶瓷的對(duì)外銷售與陶瓷文化的對(duì)外傳播，使外國友人對(duì)我們國家的陶瓷文化知識(shí)有了一些了解，從陶瓷文化的傳播這個(gè)角度來看，國外最初對(duì)陶瓷的需求是用于日常生活，現(xiàn)在通過新媒體的傳播，使得一些外國友人認(rèn)識(shí)到中國的陶瓷不僅僅是一些日用餐具，隨著餐桌文化的進(jìn)步、人們生活質(zhì)量的提高，日用瓷的發(fā)展也更加完善，陶瓷文化不僅僅是應(yīng)用于日常生活中餐桌上的文化，也可以是多種造型的藝術(shù)品，是傾注藝術(shù)家情感的一種器物。

唐、宋朝時(shí)期開始，中國陶瓷通過“海上陶瓷之路”外銷至歐洲后，對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲人的文化與審美產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。縱觀歷史長河，瓷器逐漸取代絲綢、金銀制品成為古代海上貿(mào)易的重要物品，在 18 世紀(jì)初不列顛東印度公司，在它統(tǒng)治“海上陶瓷之路”的258年期間把將近 3000萬件瓷器由中國運(yùn)到了歐洲，使得陶瓷變?yōu)榱水?dāng)時(shí)中西文化聯(lián)系的重要紐帶，促進(jìn)了歐洲陶瓷與中國陶瓷之間的陶瓷文化交流，為以后中國陶瓷文化的對(duì)外傳播奠定了基礎(chǔ)。比如：宋、元朝時(shí)期是中西文化交流的重要時(shí)期，其盛產(chǎn)青花瓷與五彩瓷，尤其以青花瓷為最。于是，裝飾內(nèi)容豐富的青花瓷大量地傳入歐洲，青花瓷以其獨(dú)特的造型、淡雅清麗的裝飾風(fēng)格受到了大部分歐洲人的喜歡，他們更是通過青花瓷上的裝飾紋樣來解讀中國文化，歐洲著名洛可可風(fēng)格的工藝品上的回紋、如意云紋等相互連接起來的形狀花紋，最初借鑒的是外銷青花瓷上的裝飾圖案，通過他們的藝術(shù)創(chuàng)作及當(dāng)時(shí)路易王朝的貴族們影響，形成了他們?nèi)碌穆蹇煽娠L(fēng)格，與青花瓷的纖細(xì)、精致與優(yōu)雅有著異曲同工之妙。

當(dāng)然，中國的陶瓷在當(dāng)時(shí)也受到了歐洲的文化影響，在與歐洲陶瓷貿(mào)易之前，中國在陶瓷上的繪畫以二維、平面的圖案為主，清朝時(shí)期受歐洲畫家郎世寧的素描與銅版畫技法的影響，陶瓷繪畫開始在花朵、樹枝與人物服飾上加入透視與明暗的繪畫技巧，使圖案以立體的效果呈現(xiàn)在眼前。如：陶瓷工匠們通過接納與吸收這些創(chuàng)作技法，成功地創(chuàng)造出了色澤艷麗、畫工精湛的琺瑯彩，歐洲的藝術(shù)風(fēng)格究這樣用著潤物細(xì)無聲地方式滲透到中國的陶瓷繪畫藝術(shù)中，影響著中國的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格，一定程度上促進(jìn)了陶瓷粉彩瓷藝術(shù)的完美誕生。

精美的陶瓷文化通過“走出去”與“走進(jìn)來”的交流方式為世界陶瓷史的發(fā)展添上了厚重的一筆。世界上的優(yōu)秀陶瓷文化的產(chǎn)生是在不同政治背景、文化背景下相互碰撞融合產(chǎn)生的，中國的陶瓷藝術(shù)技藝與文化促進(jìn)了歐洲陶瓷文化的發(fā)展，同時(shí)歐洲的陶瓷文化藝術(shù)也使得中國陶瓷文化不斷地強(qiáng)大起來。

4 文化自信理念下陶瓷文化國際化傳播價(jià)值提升的路徑探尋

4.1 “互聯(lián)網(wǎng)+”模式是中國陶瓷文化國際化傳播的助推器

在傳播優(yōu)秀的陶瓷文化過程當(dāng)中我們不應(yīng)該局限于傳統(tǒng)的交流方式，應(yīng)該放寬視野，互聯(lián)網(wǎng)是我們能夠輕松利用，并且能夠獲得非常好的教學(xué)效果的途徑。通過互聯(lián)網(wǎng)向國際傳播中國陶瓷文化，能夠激勵(lì)外國愛好陶瓷者及一些“洋景漂”主動(dòng)了解和掌握中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷文化。

以互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式為主要媒介，“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新思維方式為中國陶瓷藝術(shù)文化的的發(fā)展與傳播拓寬了新時(shí)代的創(chuàng)意思路，通過“互聯(lián)網(wǎng)+陶瓷文化”相融合的傳播模式，既能加快中國陶瓷文化向國際化進(jìn)軍發(fā)展，又能提升中國傳統(tǒng)文化在國際上的知名度。我們應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)向世界傳播中國陶瓷文化，例如：我們可以通過將記錄陶瓷歷史文化的紀(jì)錄片《瓷路》、《手造中國》、《china瓷》等向世界展示中國，這些優(yōu)秀的陶瓷紀(jì)錄片非常詳細(xì)地向世界各國人民傳播陶瓷的制瓷工藝及過程，更好地認(rèn)識(shí)陶瓷文化的文化與精神內(nèi)涵?？萍硷w速發(fā)展的今天， 運(yùn)用慕課、微信等媒介力量，錄制制作陶藝視頻，從拉胚開始到最后的燒制，從入門到深入依次遞進(jìn)學(xué)習(xí)，通過視頻，拉近與觀眾的距離，后期通過與慕課、超星等手機(jī)APP的合作來宣傳陶瓷文化，打開App手機(jī)我們可以通過游戲的方式讓大家體驗(yàn)陶瓷的制瓷過程，使國內(nèi)外學(xué)生共享陶瓷文化，可以隨時(shí)隨地通過手機(jī)感受陶瓷的制作工藝。

如今，在人們生活的各個(gè)方面“互聯(lián)網(wǎng)+”模式都在潛移默化地影響著我們，在生活中發(fā)揮著重要作用，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”陶瓷文化的傳播，能夠給一些“洋景漂”帶來便利，方便他們學(xué)習(xí)和掌握中國陶瓷文化。既能幫助他們?cè)谌魏螘r(shí)間、任何地點(diǎn)系統(tǒng)了解學(xué)習(xí)陶瓷的制作過程與陶瓷文化的知識(shí)，讓他們通過學(xué)習(xí)陶瓷文化這個(gè)媒介，調(diào)動(dòng)他們對(duì)中國其它傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性。這樣，促進(jìn)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣同時(shí)又提高了他們對(duì)陶瓷的認(rèn)知水平。

4.2 景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)是中國陶瓷文化國際化傳播的堅(jiān)實(shí)力量

景德鎮(zhèn)眾多文化中最著名的就是陶瓷，而景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)是一所陶瓷類本碩博體系完備的大學(xué)，我們從學(xué)校、地方政府再到學(xué)校發(fā)揚(yáng)陶瓷文化，打造區(qū)域特色。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)是世界性聞名的大學(xué)，其辦學(xué)歷史悠久、行業(yè)背景深厚、學(xué)科特色鮮明，不僅國外陶藝交流生會(huì)選擇交流，港澳臺(tái)同胞也會(huì)選擇來景交流，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)的國際學(xué)院是使陶瓷走向國外的有效路徑，來自芬蘭、法國、丹麥、美國的藝術(shù)家們?cè)趪H第一工作室，學(xué)習(xí)陶藝并進(jìn)行創(chuàng)作，這些藝術(shù)家通過了解學(xué)習(xí)陶瓷，找到藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感，把自己作品想傳達(dá)的文化思想用陶瓷這個(gè)載體表現(xiàn)出來；景德鎮(zhèn)是陶瓷之都，為傳播陶瓷藝術(shù)，我校從2014年開始，每年10月舉辦中國中部設(shè)計(jì)藝術(shù)國際研討會(huì)，迄今為止，已成功舉辦六屆，來自英國、法國、葡萄牙、日本、韓國等全世界的陶瓷藝術(shù)家聚集在一起，探討各個(gè)國家陶瓷藝術(shù)與陶瓷文化的傳承與發(fā)展，形成了中西文化藝術(shù)的碰撞，交流藝術(shù)家的創(chuàng)作思想；景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)陶瓷專業(yè)的老師團(tuán)隊(duì)制作了關(guān)于一系列陶瓷從生產(chǎn)到制作完成的課程視頻，為有效傳播陶瓷文化做出了積極行動(dòng)。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)作為傳播陶瓷文化的主要力量，目前與世界三十多所高校有校企合作的關(guān)系，互派留學(xué)生，通過學(xué)術(shù)上的交流，體驗(yàn)不同的陶瓷文化創(chuàng)作過程，才能更好的發(fā)展自己，促進(jìn)陶瓷技藝的傳承與創(chuàng)新。

為響應(yīng)國家提出“一帶一路”戰(zhàn)略，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)正在不斷地為推動(dòng)中國陶瓷文化走向世界而努力，近年來分別在美國、法國、希臘、英國、韓國等世界各國舉辦師生陶瓷作品展，這些文化藝術(shù)交流活動(dòng)在全世界成功地舉辦，與世界分享陶瓷文化的魅力，實(shí)現(xiàn)中外文化藝術(shù)美美與共的美好愿望。中國陶瓷作為中外文化交流的重要物證，不斷地散發(fā)出歷史與藝術(shù)的光輝。

4.3 景德鎮(zhèn)政府支持是中國陶瓷文化國際化傳播的堅(jiān)實(shí)保障

陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)造起源于中國，是中華民族的瑰寶，景德鎮(zhèn)的陶瓷文化是中國陶瓷的杰出代表。今天一提到陶瓷，大家都能聯(lián)系到景德鎮(zhèn)，從古至今景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷器舉世聞名，景德鎮(zhèn)作為中國近代歷史有名的制窯地之一，為陶瓷的發(fā)展做出了承上啟下的作用。在當(dāng)?shù)卣透咝５娜χС窒拢?陶瓷藝術(shù)氛圍相當(dāng)濃厚，出現(xiàn)了十大窯廠遺址參觀、中國陶瓷博物館、三寶村、雕塑瓷廠、 以陶瓷為主題的餐廳、民宿等等一系列旅游景點(diǎn)，2017年建設(shè)完成的“陶溪川”、已成為景德鎮(zhèn)地標(biāo)，是景德鎮(zhèn)文藝青年必到打卡地，根據(jù)調(diào)查，在國內(nèi)，大都市快節(jié)奏生活下的年輕人們，短期日常旅行大多會(huì)選擇去中國帶有古色古香、具有特色的小鎮(zhèn)去放松自己， 紛紛來到景德鎮(zhèn)，去各個(gè)陶藝小作坊體驗(yàn)拉胚和在瓷器上繪畫的樂趣，并且自己學(xué)習(xí)制作陶藝小物件。

景德鎮(zhèn)是一座包容的城市，聚集了一批又一批喜愛陶瓷的藝術(shù)家，形成了“景漂”和“洋景漂”的愛好者。因喜愛陶瓷，定居景德鎮(zhèn)，他們制作加工瓷器。國際上，景德鎮(zhèn)每年都能聚集上千名喜愛陶瓷慕名而來的外國人學(xué)習(xí)陶瓷的制作技術(shù)，這些“洋景漂”來景德鎮(zhèn)體驗(yàn)陶瓷的制作工藝與流程只是中國陶瓷文化向國際傳播陶瓷文化的一個(gè)開端，至此，景德鎮(zhèn)高超地制瓷技術(shù)被這些陶瓷愛好者廣泛傳播到世界各國，促進(jìn)了中外陶瓷文化交流。景德鎮(zhèn)的陶瓷也獲得了一個(gè)享譽(yù)世界的光榮稱號(hào)——“世界瓷國”。

5 結(jié)語

文化自信是一個(gè)民族屹立不倒的精神食糧，21世紀(jì)的今天，科技極速前進(jìn)，相比之下，文化不夠繁榮，加大發(fā)展傳統(tǒng)文化，把陶瓷文化與各個(gè)產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，形成中國風(fēng)格。中國陶瓷不僅僅是走出國門、影響世界的重要貿(mào)易產(chǎn)品，而且是傳播文化和器物精神的重要載體和文化符號(hào)，彰顯著中國的文化自信。陶瓷文化與文化自信所倡導(dǎo)的新型全球化教育理念是一致的，都體現(xiàn)著中國哲學(xué)思想、精神文明的基本理念和審美文化意蘊(yùn)。中國陶瓷文化應(yīng)該復(fù)興“文化自信”精神，在傳播中華文化自信的同時(shí)，積極促進(jìn)陶瓷手工技藝的傳承與創(chuàng)新，在信息化時(shí)代促進(jìn)中國陶瓷文化的國際化傳播。