用微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)的研究

張國華

一、課題提出

（一）課題提出的背景及研究目的

1.研究背景。新課改的實(shí)施對恪守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)無疑是一種沖擊，無論從教學(xué)理念或是教學(xué)方式方法以及教材的編寫和解讀都給廣大美術(shù)教師煥然一新的感覺，為美術(shù)教育帶來了新的契機(jī)。而教材中出現(xiàn)的陌生資源對許多農(nóng)村學(xué)生來說沒有感同身受的體會，致使教學(xué)中依然是照本宣科，很難引起學(xué)生的共鳴。

2、研究目的。一是可以挖掘整理地方美術(shù)文化資源，并豐富農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)資源；二是探尋培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的終身學(xué)習(xí)能力的優(yōu)良模式和教學(xué)方法；三是尋找課堂美術(shù)教育與課外美術(shù)教育的銜接點(diǎn)，使美術(shù)課堂教學(xué)活動得以有效的拓展四是豐富了學(xué)生美術(shù)活動，使學(xué)生能將所學(xué)到的美術(shù)知識、技能與生活有機(jī)的結(jié)合，真正理解“美源自于生活回歸于生活”的真諦，成為生活的有心人；

（二）課題研究的意義

1.培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的需要；2.傳承歷史文化的需要；3.道德美育的需要；4.新課改的需要。

二、國內(nèi)外有關(guān)同類課題研究的概述

近年來，許多地方的美術(shù)教育工作者已開始意識到合理開發(fā)利用當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化資源的重要性，開展了對地方藝術(shù)文化進(jìn)行收集、整理、開發(fā)、利用的工作，并通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)做了教學(xué)嘗試，取得了可喜的成效，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。接下來，我們將在以上的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究如何更好的借助地方文化有效開展農(nóng)村美術(shù)活動，尋找課堂美術(shù)教育與課外美術(shù)教育的銜接點(diǎn)，尋找呈現(xiàn)學(xué)生的文化意識的最佳方式，使美術(shù)課堂教學(xué)活動得以有效的拓展，使學(xué)生正確理解傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代觀念相互依存、相互融合的關(guān)系。

三、課題研究的方法

走訪法——走入鄉(xiāng)村尋訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化的根源，收集第一手資料；

考證法——到文化館、博物館、檔案館等部門查詢資料，以對收集的民間藝術(shù)文化資料做進(jìn)一步考證，核實(shí)其真實(shí)性和確切性；

資料分析法——分析被考證的民間藝術(shù)文化資料，以確定其對美術(shù)教學(xué)的可用性；

思辯法——提出將收集的民間藝術(shù)文化資料編入美術(shù)教材的方式；

實(shí)踐法——將收集的民間藝術(shù)文化編成美術(shù)教案并應(yīng)用于實(shí)際課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要經(jīng)過

我們努力嘗試各種不同的教學(xué)模式，尋找真正有效可行的教育教學(xué)模式和方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣和能力。在研究中我們將課本文本知識與課外生活素材相結(jié)合，采用“課內(nèi)教授方法進(jìn)行研討論證，課外實(shí)踐探究收集資料”的方式，開展教學(xué)活動。

（一）課堂內(nèi)，教師采用導(dǎo)學(xué)單形式引導(dǎo)學(xué)生以小組合作式開展自主學(xué)習(xí)與探究。

教師在小組合作學(xué)習(xí)前應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生把握和熟識一些在小組合作學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)規(guī)矩（如專心聽人發(fā)言，眼睛注視對方，以微笑點(diǎn)頭表現(xiàn)贊同；努力聽懂別人的發(fā)言，邊聽邊想，記住要點(diǎn)；為保證別人思維的連貫性，在別人發(fā)言時不要隨便插嘴打斷，如有不同意見，要耐心聽別人說完后再及時提出等等），從而有效的提高小組合作的效率。

（二）課外引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)分工，開展微型課題研究實(shí)踐活動，探究當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，掌握收集資料、整理資料、分析資料的方式方法。

通過個體創(chuàng)作或小組合作等方式將自己理解的傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入到自己的想象創(chuàng)作中，從實(shí)踐中讓學(xué)生將學(xué)到的“美”與生活有機(jī)的聯(lián)系起來，很好的解決了傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的融合問題，有效實(shí)現(xiàn)了拓展課堂教學(xué)、傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化、讓學(xué)生能將自己對美的理解還原于生活。

五、課題研究的的結(jié)果與分析

（一）以微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)是對課堂美術(shù)教學(xué)的有效實(shí)踐

地方鄉(xiāng)土文化的探究補(bǔ)充了美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容，豐富了學(xué)生的視野，使學(xué)生通過課堂內(nèi)外知識的轉(zhuǎn)換，將課堂美術(shù)知識與生活自然的緊密銜接，真正理解“藝術(shù)來源于生活并還原于生活”。

（二）以微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)深化了美術(shù)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)的觀念和方式

一是課堂內(nèi)以導(dǎo)學(xué)單為載體的美術(shù)課堂小組合作式學(xué)習(xí)模式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的先學(xué)意識，掌握了先學(xué)策略，還提升了學(xué)生的合作能力，因此它成為真正“以生為本”還學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的平臺；二是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過課外微型課題的探究活動真正做到自主探究學(xué)習(xí)；三是真正做到學(xué)習(xí)各取所需，學(xué)生的自信心得到提高；四是豐富美術(shù)課堂教學(xué)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高；五是美術(shù)教學(xué)質(zhì)量有所提高，學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法。

（三）以微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)的過程也促進(jìn)了教師的發(fā)展

在對《以微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)研究》的過程中，教師們積極探索適合的教育教學(xué)方法，嘗試“以美術(shù)導(dǎo)學(xué)單為載體的小組合作式學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式改革，尋找真正能做到“教師少教，但學(xué)生多學(xué)”、“解放教師，讓教師真正成為學(xué)生的引導(dǎo)者和解惑者”的教育教學(xué)模式。教師通過研究課題提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)及教學(xué)水平，成功轉(zhuǎn)形為學(xué)習(xí)型和研究型的教師。

（四）以微課題形式引導(dǎo)學(xué)生對衢州地方傳統(tǒng)美術(shù)文化自主性探究學(xué)習(xí)活動有效的保護(hù)和傳承了地方傳統(tǒng)藝術(shù)文化

作為美術(shù)老師，讓學(xué)生接觸這些傳統(tǒng)的古老的藝術(shù)，讓他們能正確的、思辯的理解和欣賞這些凝聚了幾代人對生活的感悟的藝術(shù)。讓學(xué)生能結(jié)合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計理念，在傳統(tǒng)藝術(shù)美的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。借助地方鄉(xiāng)土文化開展的美術(shù)教學(xué)活動，不再局限于教師對地方鄉(xiāng)土文化進(jìn)行挖掘、開發(fā)和利用，在教師的引導(dǎo)下通過精心設(shè)計的美術(shù)探究活動，學(xué)生也參與到地方鄉(xiāng)土文化的挖掘、保護(hù)工作中，這就大大提高了地方傳統(tǒng)藝術(shù)文化的保護(hù)和傳承力度。

（五）存在的問題

1.學(xué)生在進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)時經(jīng)常要用到實(shí)地走訪的方法，對此學(xué)生很多情況下無法正確理解和記錄，因而調(diào)查的結(jié)果很多時候是不準(zhǔn)確的或者比較的膚淺。2.老師無法做到每個小組都跟蹤指導(dǎo)。3.過于忽略在技法、技巧上的要求。學(xué)生對各類材料的性能不熟悉。

【參考文獻(xiàn)】

[1]尹少淳，美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M]，北京：北京師范大學(xué)出版社，2002

【作者單位：衢州市柯城區(qū)石梁鎮(zhèn)中學(xué)】