萬 梅
(廣東省深圳市坪山實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東深圳 518000)
兒童認(rèn)知的初始渠道,是觸感、聽覺和視覺等信息通道建構(gòu)起他們眼中的世界。美術(shù)活動(dòng)作為情感宣泄的窗口,能夠使兒童隨心所欲地描繪自己的世界和表達(dá)自己的想法。劉云涯(2018)認(rèn)為,美術(shù)學(xué)科擁有其他學(xué)科不具備的性質(zhì),本身具有超高的審美性,主要是為了向?qū)W生傳播美,讓學(xué)生感受美,并且鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美。同時(shí),趙紅艷(2019)提出,由于小學(xué)生本身身心發(fā)展不成熟,雖具有較強(qiáng)的可塑性,但與此同時(shí),學(xué)生的審美能力還是不足的。在美術(shù)課堂這樣較為開放和包容的課堂中,學(xué)生更愿意接受來自教師傳授的知識(shí),在教師的引導(dǎo)下感受美和體驗(yàn)美。[1]如何利用合適的材料并通過教師的引導(dǎo)使小學(xué)生在美術(shù)課堂中提高審美能力,這是當(dāng)下美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)培育亟待解決的課題。
“超輕黏土”作為美術(shù)活動(dòng)中的常見材料,輕便、無害、便于操作,極其適合兒童使用。同時(shí),“超輕黏土”相比于平面的繪畫,具有立體感強(qiáng)、視覺沖擊力更強(qiáng)的特點(diǎn)。如何在小學(xué)美術(shù)課堂利用“超輕黏土”引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),并培養(yǎng)他們的審美能力,這對(duì)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提高及小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法研究具有重要意義。
在立體造型所用材料中,常見的有泥土、面土。但由于陶泥等材料需經(jīng)過燒制流程,這對(duì)學(xué)生而言不易操作。相比之下,“超輕黏土”超輕、超柔、超干凈、不黏手、不留殘?jiān)?,在操作上體現(xiàn)出便利和易使用的優(yōu)勢(shì),在短時(shí)間內(nèi)便可塑型。“超輕黏土”在實(shí)際操作方面,捏塑感舒適,造型方便,且呈現(xiàn)效果較好。
“超輕黏土”色彩鮮艷,與傳統(tǒng)的橡皮泥相比,更接近實(shí)物的顏色?!俺p黏土”強(qiáng)烈的色彩沖擊力使小學(xué)生對(duì)其更有興趣。
深度學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑,是觸及學(xué)生心靈的教學(xué),是教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的活動(dòng)。
《走向核心素養(yǎng)——深度學(xué)習(xí)》一書指出,深度學(xué)習(xí)包含著學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。換言之,學(xué)生想在“超輕黏土”這門課上進(jìn)行深度學(xué)習(xí),需要教師主動(dòng)推動(dòng)。教師在面對(duì)問題時(shí),一方面,要引導(dǎo)感興趣和行動(dòng)積極的學(xué)生,同時(shí)需關(guān)注無興趣的學(xué)生,規(guī)避強(qiáng)行推動(dòng)而造成學(xué)生負(fù)面的壓迫感。另一方面,教師需注意,無興趣的學(xué)生有時(shí)會(huì)在課堂上出現(xiàn)搗亂的情況而耽誤教學(xué)進(jìn)度。[2]
以嶺南版一年級(jí)美術(shù)教材為例,“超輕黏土”就在課本里涉及較多。教師要了解一年級(jí)小學(xué)生的心理特點(diǎn):他們剛跨入一個(gè)新環(huán)境,處于適應(yīng)期,對(duì)未知事物有濃厚的興趣。一些有興趣的小學(xué)生會(huì)在上完課后還要問以后是否還有“超輕黏土”課。反之,對(duì)于沒有興趣的學(xué)生,我們的學(xué)習(xí)興趣就不大。由此可見,我們開設(shè)“超輕黏土”社團(tuán)很有必要,因?yàn)樗梢詭椭信d趣的學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
教師要主動(dòng)開設(shè)興趣社團(tuán),讓有興趣的學(xué)生加入社團(tuán)。教師還要自我編寫教材以及教案,并依據(jù)本校學(xué)生特點(diǎn),針對(duì)年齡層進(jìn)行系統(tǒng)化教學(xué),讓學(xué)生在興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出五個(gè)核心素養(yǎng):圖像識(shí)圖、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解,即要求學(xué)生在美術(shù)課程中逐步形成有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的品格和能力。對(duì)核心素養(yǎng)下“超輕黏土”課程的深度學(xué)習(xí),以《山明水秀》一課為例,教師在教學(xué)活動(dòng)中需要體現(xiàn)核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)的五個(gè)特征如下:
教師講述時(shí)可從歷史中的山水畫導(dǎo)入,何為山水畫、寫意山水畫和工筆山水畫,簡(jiǎn)要舉例耳熟能詳?shù)牡纳剿嫾?,并選擇清晰的圖片和有代表性的作品,在此體現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)中的文化理解。學(xué)生在平時(shí)或多或少?gòu)母鱾€(gè)方面接觸到山水畫,但并不能確定認(rèn)知。教師在導(dǎo)入時(shí)要喚醒學(xué)生的記憶,并通過多媒體視頻演示出山水畫繪畫的過程。
教師開展以學(xué)生為主體的活動(dòng),可嘗試用鉛筆或毛筆模仿勾勒出山水畫的形狀,讓學(xué)生體驗(yàn)繪畫的樂趣,并了解山水畫的構(gòu)圖形式,即平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)。此處的繪圖是為了要給“超輕黏土”的創(chuàng)作,畫出簡(jiǎn)要草稿,因“超輕黏土”干掉后不易修改。審美無時(shí)無刻都有。教師在此處只是教給學(xué)生對(duì)山水畫構(gòu)圖的理解,讓學(xué)生明白畫面并不是越滿越好。
教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)山水畫草稿,對(duì)黑白色山水或青綠山水,用“超輕黏土”進(jìn)行加工,在木板上進(jìn)行平面創(chuàng)作。如何用“超輕黏土”進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)生自己要先嘗試。然后,教師再講解并用“超輕黏土”小幅示范,幫助學(xué)生把握知識(shí)的重點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)。
學(xué)生完成小幅“超輕黏土”山水畫后,要勇于創(chuàng)作實(shí)踐,可在紙上嘗試進(jìn)行山水畫的繪制。古人的山水畫面上會(huì)出現(xiàn)人物。同學(xué)們也可把自己或喜歡的人物繪于畫面,或創(chuàng)新繪畫而不拘泥于形式,不被條條框框所束縛。
不論哪一科目的教學(xué),“人”皆是內(nèi)容的核心。教師在活動(dòng)結(jié)束時(shí)可闡述畫家的高尚人格在作品中的明顯體現(xiàn),如鄭板橋“得志加澤于民”。他為人清廉正直,其作品處處透露著清風(fēng)高潔和堅(jiān)貞正直,由此讓學(xué)生理解藝術(shù)作品與“人”格息息相關(guān)。
教師在每堂課里都要體現(xiàn)核心素養(yǎng)及深度學(xué)習(xí)的五個(gè)特征。我們開展“超輕黏土”社團(tuán)就是為了讓學(xué)生能夠進(jìn)行深度學(xué)習(xí),讓學(xué)生在藝術(shù)大師潛移默化的影響下形成高尚的人格,懂得如何做“人”。
實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家約翰·杜威說,“好的教學(xué)必須能夠喚起兒童的思維?!币悦佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)為指導(dǎo),教師在課堂上激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以后,要在“超輕黏土”社團(tuán)上讓學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。這樣,教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中都能獲得最大的發(fā)展。有人認(rèn)為課堂上以學(xué)生為中心才能收獲更好的教學(xué)效果,但忽視了教師這個(gè)本體。深度學(xué)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,更能夠關(guān)注到教師這個(gè)群體,并且更能夠?qū)崿F(xiàn)教師的價(jià)值。