辦好國(guó)家公祭 增強(qiáng)人民精神力量

張建軍

黨的十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。人民文化需求源于歷史邏輯，人民精神力量植于家國(guó)情懷。國(guó)家公祭，建構(gòu)的是銘記歷史的文化內(nèi)核，彰顯的是珍愛(ài)和平的價(jià)值追求。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館作為國(guó)家公祭儀式的舉辦地，秉持高質(zhì)量發(fā)展的理念，在辦好國(guó)家公祭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)中，著力滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的家國(guó)情懷需要，增強(qiáng)人們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的精神力量。

國(guó)家公祭的感染力，離不開(kāi)儀式運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)化

立標(biāo)準(zhǔn)才能有規(guī)矩，用標(biāo)準(zhǔn)才能防風(fēng)險(xiǎn)。紀(jì)念館在實(shí)踐基礎(chǔ)上，編制了國(guó)家公祭儀式運(yùn)行《管理手冊(cè)》和《執(zhí)行手冊(cè)》，形成了一套保障國(guó)家公祭的標(biāo)準(zhǔn)化模板。

標(biāo)準(zhǔn)化是儀式流程的固化。國(guó)家公祭儀式程序規(guī)范，在公祭主會(huì)場(chǎng)舉行默哀的同時(shí)，南京主城區(qū)道路上行駛的機(jī)動(dòng)車(chē)停駛鳴笛致哀一分鐘，火車(chē)、船舶同時(shí)鳴笛致哀，行人、工作人員、在校師生就地默哀一分鐘。國(guó)旗低垂，汽笛長(zhǎng)鳴，寄托的是人們緬懷逝者、追憶先烈的真情。

標(biāo)準(zhǔn)化是公祭符號(hào)的書(shū)寫(xiě)。下半旗、默哀、敬獻(xiàn)花圈、和平宣言、和平大鐘、和平鴿，以及國(guó)家公祭鼎、公祭胸花、公祭道旗、《公祭獻(xiàn)曲》與《和平獻(xiàn)曲》，每一個(gè)構(gòu)成要素都是獨(dú)特的儀式符號(hào)，環(huán)環(huán)相扣、規(guī)范運(yùn)行。當(dāng)警報(bào)聲響起，人們自發(fā)地停下腳步，司機(jī)停車(chē)?guó)Q笛，為遠(yuǎn)去的同胞停留，為逝去的生命致哀。

標(biāo)準(zhǔn)化是儀式力量的顯現(xiàn)。整齊的步調(diào)、流暢的運(yùn)行、宏偉的畫(huà)面，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的呈現(xiàn)，所傳遞給受眾的是儀式本身由內(nèi)而外的莊嚴(yán)感、隆重感、肅穆感。這種莊重而深沉的基調(diào)，將人們帶回歷史的思緒，讓人們沉浸在儀式的氛圍里，并從歷史中激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。

國(guó)家公祭的感召力，離不開(kāi)史學(xué)研究專(zhuān)業(yè)化

有研究才能有內(nèi)涵，善轉(zhuǎn)化才能出實(shí)效。國(guó)家公祭立意高遠(yuǎn)、政策性強(qiáng)，需要堅(jiān)持國(guó)家站位，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略。

基礎(chǔ)研究夯實(shí)國(guó)家公祭學(xué)理性。國(guó)家公祭悼念的是南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。加強(qiáng)相關(guān)方面研究和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究，闡釋偉大的抗戰(zhàn)精神和以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是發(fā)掘國(guó)家公祭內(nèi)涵的重要基礎(chǔ)。

文物藏品增強(qiáng)國(guó)家公祭可觸感。從第一次南京市公祭使用的防空警報(bào)器，到第一次國(guó)家公祭儀式上使用的物品，從中小學(xué)《國(guó)家公祭讀本》，到《國(guó)家公祭資料集》叢書(shū)，紀(jì)念館收藏的每一件公祭相關(guān)實(shí)物，是每一次公祭儀式的見(jiàn)證，讓國(guó)家公祭可感可觸。

決策咨詢(xún)服務(wù)國(guó)家公祭政策的專(zhuān)業(yè)性。設(shè)立江蘇省重點(diǎn)高端智庫(kù)南京大屠殺史與國(guó)際和平研究院，全程參與《南京市國(guó)家公祭保障條例》的立法調(diào)研和起草工作，加強(qiáng)有關(guān)國(guó)家公祭的政策解讀，引導(dǎo)人們理解國(guó)家公祭所彰顯的以人民為中心的執(zhí)政理念，宣示的銘記歷史、緬懷先烈，珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定立場(chǎng)。在智庫(kù)平臺(tái)上，越來(lái)越多的研究成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用、服務(wù)決策。

國(guó)家公祭的凝聚力，離不開(kāi)社會(huì)教育大眾化

充分發(fā)掘國(guó)家公祭的儀式感，從中汲取向上的力量，不斷培育社會(huì)大眾的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志、強(qiáng)國(guó)行。

儀式化是亮點(diǎn)。每日開(kāi)館，12名觀眾的13響鐘聲，呼應(yīng)的是“12·13”的慘痛時(shí)刻;參觀過(guò)程，獻(xiàn)一束菊花，寄托對(duì)逝者的綿綿思念;燭光祭上，捧一盞燭光，照亮的是黑暗中隕落的同胞生命。通過(guò)獨(dú)特的儀式化教育，增強(qiáng)了受眾的融入感，寄托了人們血濃于水的同胞之情，也昭示著慨然前行的奮發(fā)之志。

青少年是重點(diǎn)。不僅每年國(guó)家公祭儀式上由學(xué)生代表朗誦《和平宣言》，還常態(tài)化設(shè)立“小小紫金草研學(xué)課堂”，舉辦中學(xué)生出國(guó)前教育“行前一課”，開(kāi)展“手繪紫金草”“講歷史繪和平”等活動(dòng)，開(kāi)展《國(guó)家公祭讀本》教學(xué)，讓青少年樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀。

幸存者是焦點(diǎn)。南京大屠殺幸存者是國(guó)家公祭儀式上的特殊群體，舉行南京大屠殺死難者家庭祭告活動(dòng)，健全幸存者關(guān)愛(ài)服務(wù)體系，開(kāi)展“南京大屠殺幸存者后代傳承記憶行動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)南京大屠殺歷史的個(gè)體記憶向家族記憶的傳遞，進(jìn)而由家族記憶成為社會(huì)記憶，增強(qiáng)民族向心力。

志愿服務(wù)是品牌。將“紫金草”的國(guó)際和平寓意融入“學(xué)雷鋒”精神，建立紫金草學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，不斷健全志愿服務(wù)體系。近千名中外志愿者陸續(xù)接受?chē)?guó)家公祭教育，服務(wù)國(guó)家公祭保障，基本形成了一支專(zhuān)業(yè)性、規(guī)范化、服務(wù)好的國(guó)際性志愿服務(wù)隊(duì)伍。

國(guó)家公祭的傳播力，離不開(kāi)對(duì)外交流國(guó)際化

堅(jiān)持立足中國(guó)和面向世界相統(tǒng)一，把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，讓傳播國(guó)家公祭活動(dòng)成為落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的重要舉措。

海外公祭，聯(lián)結(jié)全球華人中華情。國(guó)家公祭日前后，全球數(shù)百個(gè)華僑組織舉辦南京大屠殺死難者公祭儀式，并舉行各種形式的追思會(huì)、演講、展覽等活動(dòng)，在增進(jìn)華僑華人愛(ài)國(guó)情的同時(shí)，促進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)南京大屠殺的共同歷史認(rèn)知。

國(guó)際辦展，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)命運(yùn)共同體。國(guó)家公祭日設(shè)立以來(lái)，南京大屠殺史實(shí)展覽先后走進(jìn)法國(guó)、捷克、白俄羅斯、丹麥等國(guó)，堅(jiān)持國(guó)家公祭與世界記憶相對(duì)接，堅(jiān)持世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)與命運(yùn)共同體視角，用世界語(yǔ)講述中國(guó)歷史、闡述中國(guó)理念。

強(qiáng)化陣地，建立對(duì)外傳播新矩陣。建成有七種語(yǔ)言的國(guó)家公祭網(wǎng)，建立了由微信公眾號(hào)、微博帳號(hào)、強(qiáng)國(guó)號(hào)、抖音號(hào)、頭條號(hào)等組成的紀(jì)念館傳播矩陣，主持微博國(guó)家公祭話題討論并連續(xù)兩年閱讀量達(dá)百億次以上，基本實(shí)現(xiàn)了立體化對(duì)外宣介國(guó)家公祭系列活動(dòng)，為加強(qiáng)對(duì)外文化交流發(fā)揮了重要作用。

國(guó)家公祭的保障力，離不開(kāi)場(chǎng)館建設(shè)智慧化

隨著5G技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新業(yè)態(tài)的興起，呼喚智慧化場(chǎng)館為國(guó)家公祭提供有力保障。

智慧化是更舒適的參觀體驗(yàn)。2020年3月，紀(jì)念館實(shí)施實(shí)名免費(fèi)預(yù)約參觀，每日通過(guò)觀眾大數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)分析觀眾性別、國(guó)籍占比、來(lái)源地、年齡分層、進(jìn)館高低峰值等信息，加強(qiáng)智慧化觀眾管理，更好地滿(mǎn)足了受眾的參觀體驗(yàn)感，也為國(guó)家公祭系列活動(dòng)的群眾組織提供了數(shù)據(jù)支持。

智慧化是更全面的信息服務(wù)。紀(jì)念館通過(guò)3年的努力，建設(shè)南京大屠殺數(shù)據(jù)影像檔案中心，研發(fā)了文物、報(bào)刊、圖片、文章、日記、影音、詞條、拼圖八種檢索類(lèi)型，打造全面、權(quán)威、開(kāi)放、公益的數(shù)據(jù)平臺(tái)。加速推進(jìn)文物藏品數(shù)字化技術(shù)集成，數(shù)據(jù)庫(kù)中已經(jīng)錄入5萬(wàn)余件套藏品目錄，為建立南京大屠殺知識(shí)圖譜和信息關(guān)聯(lián)奠定基礎(chǔ)。

智慧化是更精準(zhǔn)的安全保障。國(guó)家公祭儀式安保要求高，需要以更大力度防范各類(lèi)安全風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)安防、消防指揮中心，作為全館的數(shù)據(jù)流、信息流、業(yè)務(wù)流、視頻流匯聚點(diǎn)，打造場(chǎng)館安防管理綜合平臺(tái)，為國(guó)家公祭安防指揮提供數(shù)據(jù)與技術(shù)支持，確保儀式流程和各項(xiàng)活動(dòng)安全有序。

習(xí)近平總書(shū)記在首次南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上強(qiáng)調(diào)，今天的中國(guó)，已經(jīng)成為一個(gè)擁有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家，中華民族的發(fā)展前景無(wú)比光明。最好的告慰，就是奮力前行。民族復(fù)興的追夢(mèng)路上，難免會(huì)經(jīng)歷曲折和痛苦，但只要道路正確、信念堅(jiān)定，我們就一定能凝聚起在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起的強(qiáng)大精神力量。在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將勝利實(shí)現(xiàn)、乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之際，我們要以更高的站位、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的舉措辦好國(guó)家公祭，砥礪家國(guó)情懷，增強(qiáng)人民精神力量，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)勇毅前行。

（作者系侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)、南京大屠殺史與國(guó)際和平研究院執(zhí)行院長(zhǎng)）責(zé)任編輯：陳偉齡