讓出課堂“C位”，贏得課堂共生

黃瑞夷

講臺(tái)是課堂里的“C位”，是所有目光的焦點(diǎn)，很多走上講臺(tái)的老師，一站就上癮，上意識(shí)也好，潛意識(shí)也好，總之，骨子里就認(rèn)定講臺(tái)一定是自己的，擁有權(quán)一定是老師的。

迷戀“C位”的教師，都有相同的課堂理念——老師就是教學(xué)者，是傳遞知識(shí)的人，課堂里的學(xué)生都是來聽我講課的，是向我學(xué)習(xí)的人。老師總是輸出知識(shí);學(xué)生總是不如老師，只能聽與答，即接受知識(shí)。教師占據(jù)著“C位”看似自然而然，理所當(dāng)然，但是，不難看到，凡是老師占據(jù)“C位”的課堂，學(xué)生的思維很容易變得狹隘和僵化，老師也不可能從學(xué)生中獲得成長(zhǎng)，課堂里難有共生。不僅是師生間難有共生，生與生之間也難有共生，因?yàn)樵趯W(xué)生的心里，知識(shí)源只有老師，連課本都只是一個(gè)憑借，更不用說同學(xué)了。

在日常的聽課中，不難看到那些什么“激情導(dǎo)入、講故事導(dǎo)入、猜謎語導(dǎo)入、看視頻導(dǎo)入、設(shè)懸念導(dǎo)入”等之類的導(dǎo)入，其實(shí)質(zhì)都是把學(xué)生視為一無所知的孩子。然而學(xué)生在拿到課本時(shí)，課文早就看過了，所以謎語一出學(xué)生就知道答案;故事剛開講學(xué)生就知道要講哪篇課文;懸念剛說，學(xué)生就猜得八九不離十。這種無視學(xué)生真實(shí)情形的教學(xué)，真有點(diǎn)自欺欺人，可是我們不少老師卻樂此不疲地設(shè)計(jì)，激情地展示，從未反思過是否備過學(xué)生。正因?yàn)榭偸沁@樣表演著教學(xué)，在“C位”上享受學(xué)生專注的聽答，永遠(yuǎn)都是自己輸出，很難從學(xué)生的學(xué)習(xí)中獲得啟示，老師才在課堂里無法生長(zhǎng)，課堂里才難有共生的機(jī)會(huì)。

教師讓出“C位”，與學(xué)生共享三尺講臺(tái)，課堂的情形就會(huì)有意想不到的變化。首先，學(xué)生會(huì)因?yàn)槲恢冒l(fā)生變化而感受到角色發(fā)生變化，當(dāng)學(xué)生站上“C位”，感受著同學(xué)目光的聚焦時(shí)，他們會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的重要性，感受到自己也是知識(shí)的輸出者，漸漸地就會(huì)做出角色管理，學(xué)習(xí)會(huì)變得更加自覺;進(jìn)而改變學(xué)習(xí)觀念，即自己不再只是知識(shí)的接受者，而是一個(gè)可以跟老師、同學(xué)一起交流、分享、對(duì)話的學(xué)習(xí)者。其次，學(xué)生不僅可以自己學(xué)，還能教自己，甚至教別人。正如陶行知先生所說：“用教的法子學(xué)，比用學(xué)的法子學(xué)來得更真切，也更有效?！苯處熥尦觥癈位”，其實(shí)也是在實(shí)踐海德爾提倡的——“讓學(xué)”。那學(xué)生有沒有自己教自己或教別人的能力呢？實(shí)踐證明是有的，學(xué)生不僅能教同學(xué)，還能給老師帶來啟迪，讓老師也能在課堂里成長(zhǎng)。

在教學(xué)中讓學(xué)生先賞析課文，把賞析成果寫成作文，然后同老師和同學(xué)交流，在交流中就能起到相互啟迪的效果。如教學(xué)托爾斯泰的《窮人》一文時(shí)，很多老師都只關(guān)注文章是怎么刻畫一個(gè)“窮”字來襯托窮人心靈的美好，怎么通過人物的心理描寫來突出窮人品德的高尚和富有?？墒窃谡n文賞析交流中，有的學(xué)生卻讀出“環(huán)境描寫是突出窮人生活的艱難”“心理描寫是突出窮人做善舉的艱難”。這樣的理解完全超出了老師思維的定勢(shì)，老師在與學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)課文不是通過物質(zhì)的“窮”來襯托精神的“富”，而是通過“窮”來渲染生活的“難”，通過“難”來反襯窮人做善舉的“貴”。這不正是一個(gè)成語“難能可貴”的闡釋嗎？這不就是老師從學(xué)生的講解中獲得提高嗎？

再如：教學(xué)《田忌賽馬》一課時(shí)，大多數(shù)教師都會(huì)提出問題“要是讓田忌、孫臏和齊威王第三次賽馬會(huì)怎樣呢”或者是“齊威王不服輸要求再賽一次，那結(jié)果會(huì)如何呢”，讓學(xué)生在課堂上小組討論再賽一次會(huì)有怎么樣的結(jié)果。課堂確實(shí)很熱鬧，學(xué)生很興奮地投入討論中，但是這個(gè)討論能給學(xué)生帶來什么呢？老師其實(shí)是想讓學(xué)生明白孫臏的智慧，在短時(shí)間里就計(jì)算出“萬一”的結(jié)果。但是，課堂交流時(shí)，卻有學(xué)生在講臺(tái)前這樣說：“不必計(jì)算，也不必討論這個(gè)問題，因?yàn)檎n文里的人物的身份與地位決定了事件的結(jié)果——因?yàn)辇R威王是君王，君王之位決定他與臣子打賭只能贏不能輸，他自恃勝券在握，結(jié)果竟出乎意料地輸了一場(chǎng)。就這一場(chǎng)就足夠了，因?yàn)辇R威王是輸不起的，這就因?yàn)樗蔷酰词购竺嬖儋?，每一?chǎng)齊威王都贏，這對(duì)于一國(guó)之君的齊威王而言又有何意義呢？他輸了一場(chǎng)，就夠了，后面即便是贏也仍舊是輸，這是帝王之位、之勢(shì)、之心態(tài)所決定的。高高在上的帝王是‘只能有贏沒有輸?shù)?。因此從齊威王的角度看，他不會(huì)要求再賽一次，那場(chǎng)輸是無法彌補(bǔ)的。對(duì)事（賽馬）他是輸了，但他能擁有這樣的臣，以事觀人，他是欣慰的，他仍是贏家。因而，從這點(diǎn)看，他有足夠的胸懷來容納自己的輸，這也體現(xiàn)他王者的風(fēng)范。因此沒有必要再賽一場(chǎng)。”

學(xué)生這樣的思考和理解不正是給老師一種多元的啟迪嗎？老師是能夠從學(xué)生這樣的發(fā)言中獲得成長(zhǎng)的，這就是師生在課堂上的共生。如果教師不讓出“C位”，只當(dāng)學(xué)生是來聽講的，來接受提問的，那么，教師永遠(yuǎn)也遇不到這樣的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

以上的教學(xué)事件，絕非個(gè)別現(xiàn)象，當(dāng)課堂上教師讓出“C位”，讓學(xué)生也有機(jī)會(huì)站上講臺(tái)，學(xué)生“小老師”的角色會(huì)扮演得很好，甚至給教師極大的驚喜。長(zhǎng)期讓出“C位”的教學(xué)，讓我的課堂收獲累累碩果，學(xué)生的潛能被發(fā)揮出來，師生之間實(shí)現(xiàn)了相對(duì)平等的交流，相互啟迪共同成長(zhǎng)，課堂學(xué)習(xí)真的達(dá)到了深度語文的效果。

（作者單位：北京師范大學(xué)廈門海滄附屬學(xué)校）

責(zé)任編輯? 黃佳銳