只有文化熱愛 才有民族情懷

顏丹鳳

在新一輪高中課改中，修訂后的高中語文課程標準從學科育人價值的角度，凝練了“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四方面學科核心素養(yǎng)。語文學科核心素養(yǎng)是隱性的，必須在真實的語言運用情境，通過一定的表現(xiàn)性行為才能體現(xiàn)，這種體現(xiàn)又有一定的綜合性?！昂诵乃仞B(yǎng)”是最基礎、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng)，它是具有生長力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng)。

高中語文核心素養(yǎng)中強調(diào)了文化素養(yǎng)，語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實事求是、崇尚真理的科學態(tài)度;欣賞漢字的形象美，培植熱愛祖國語言文字的情感;領略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧;尊重多元文化，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。文化的素養(yǎng)是在不斷的濡養(yǎng)中形成的，對文化的認同、傳承、理解具化為行為的折射中，如果語文教育最終不強調(diào)到文化的核心點上，我們所培養(yǎng)的就只是具備了語文的能力的現(xiàn)代人，而不是一個具有文化視野，文化自覺，文化自信的中國人。在這實現(xiàn)的過程中，只有從心底熱愛根植于中華民族發(fā)展過程中的文化，才能理解、傳承文化，才能真正具有對國家的認同與熱愛。

在新的時代發(fā)展過程中，我們強調(diào)語文核心素養(yǎng)有著非?，F(xiàn)實而長遠的意義。核心素養(yǎng)的提出，讓語文教學有了更明晰的方向，但思想的復雜性仍然是語文教學中教與學要面對的問題。在當今的社會環(huán)境和國際形勢下，我們注重學生的視野開拓，強調(diào)與世界的接軌，可是世界的多樣性與復雜性往往迷亂了學生的雙眼。前有馬里蘭大學畢業(yè)典禮上，中國留學生代表受邀上臺演講，演講中充滿著對中國的不滿與詆毀，對美國的追捧與諂媚，近有赴美留學生許可馨辱國事件。作為中華民族的一份子，除了震驚與憤怒之外，我們也在追問，是什么讓這樣的人享受了中國教育的紅利，背過身后卻是如此的行徑。身處教育一線，作為教育者，我們必須承認我國的教育機制還存在很多不足，一直以盡可能的人文關懷來關注著每一個學生的成長，盡可能地在機制還沒辦法迅速做出反應時，減少教育中可能存在的不足和可能存有的不公正。然而，作為“高考勝利者”對自己受過的教育，卻對自己國家的培養(yǎng)做出這樣的反應。反思我們的教育過程，我們看到社會在學歷上的不斷重視，看到家長對孩子學業(yè)的高度緊張，然而我們不能忽視這樣一個現(xiàn)象，當我們在積極追求分數(shù)的提升，追求在競爭中的脫穎而出，學生的心底沒有對文化的理解、接受、熱愛，我們的教育，特別是語文教育，是否過于急功近利，現(xiàn)在的青年學子的家國的情懷難以那么單純，我們應該怎樣才能讓青年學生有情懷，從這個角度來說，語文教育任重道遠。

要有文化熱愛，先要有文化認同。文化認同是人們在一個民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認，其核心是對一個民族的基本價值的認同;是凝聚這個民族共同體的精神紐帶，是這個民族共同體生命延續(xù)的精神基礎。因而，文化認同是民族認同、國家認同的重要基礎，而且是最深層的基礎。在當今經(jīng)濟全球化的時代，作為民族認同和國家認同的重要基礎的文化認同、價值認同不僅沒有失去意義，而且成為綜合國力競爭中最重要的“軟實力”。文化認同是一種個體被群體的文化影響的感覺，本國人民對自身文化的強烈認同。如何才能讓青年學子具有中華文化認同，語文教育承擔了其中不可忽視的重任。

作為高中語文老師，教師本身的文化的理解與傳承素養(yǎng)至關重要。作為教師個體，課堂中的語文老師內(nèi)心有對民族文化的認同與熱愛，才能以自己的言行影響學生。所謂的文化傳承，是以多種方式同時進行的，來自于課堂的教育直接或間接，顯性或隱性，我們都不能忽視。因此語文教師的人格自我完善，學科素養(yǎng)的不斷提高，是教育一線者不容忽視的問題。當前教育中一流學子，社會精英，國家棟梁的培養(yǎng)，不僅僅關乎成績，關乎一個學校的水平，還深深影響著國家和民族的未來。任何一個中國公民對于任何事情都應該做出一個負責任的表態(tài)，一個公民在對自己的國家做出評論的時候，是以什么樣的方式、在什么樣的場合做出這樣的評論，我相信所有的人都不難看出他對自己國家的感情。年輕學子留學期間對事情的看法、思想的認識，可能都會有一個發(fā)展變化的過程。但作為語文教育工作者，我們的教育要孕育一流的學子，培養(yǎng)支撐國家民族的精英與棟梁，事實上還是離不開文化教育，有了文化的教育才會有民族情懷。

文化教育，是指在語文學習過程中培養(yǎng)學生是不負國家，不負民族的家國情懷，是“讀書不忘憂國”。拜倫說“凡是不愛自己國家的人，什么都不愛”，魯迅“我以我血薦軒轅”，文人志士用自己的言行告訴世人，對國家民族的情感作為源自對這個國家深刻的感情。我們的教育中不應缺失文化教育，高中的基礎教育是青年學子人生觀、價值觀形成的重要時期，要引導青年學子擁有這種視野和格局，引導他們在個人成長過程中，關注國家的發(fā)展，以社會發(fā)展、國家富強為己任，將自己的命運與民族的命運緊密結合起來。文化教育理念是具備選擇能力與富有擔當精神的責任理念。負責任的教育者和有責任意識的受教育者，都有應該有對自己、對他人負責，對國家、對民族負責的意識。

民族情懷，不是指狹隘的民族觀，是胸懷祖國，放眼全球的國際視野。民族情懷是一種大情懷，是欣賞我們的文化差異并追求我們的共同文化進步。一個當代中學生面對網(wǎng)絡化、全球化的背景下，不僅能夠了解中華民族的歷史和現(xiàn)在，還能從世界的高度去了解世界歷史和國際社會發(fā)展中的中華民族。正確評價本民族的地位和作用，從而認識國家的未來，認識自己在國家民族的權利和義務，并在國際交往中有恰當?shù)男袨榕c態(tài)度。國際視野是建立在民族情懷的基礎上。我們常常說，越是民族的越是世界的，這不僅體現(xiàn)在藝術領域，也體現(xiàn)在民族文化上。我認為我們的教育也應該讓中學生認識到，只有胸懷祖國，心具民族情懷的人才能以正確的姿態(tài)地站立在世界的舞臺上。

然而，從教育實際來看，大多數(shù)學生求學的動機趨于庸俗，過早地接觸和籌劃成人的生活模式，把個人的物質(zhì)生活目標當成了人生目標，把金錢作為衡量是非好壞對錯的標準，教育似乎在功利化和庸俗化的道路上越走越遠了，但教育的功利化不只是教育本身的問題，更是社會激勵機制、評價體系的折射，是社會價值取向潛移默化的結果。青年學子的文化引導，離不開教育者本身，更離不開教育環(huán)境的熏陶。因此，語文的教育就已經(jīng)不是單純語文老師的責任所在，語文教育的任重道遠就體現(xiàn)在需要來自社會的支持，機制的完善，國家層面的引導。讀書是一種能力，愛也是一種能力。語文教育不僅在于培養(yǎng)公民履行公民責任、奉公守法的精神，更在于培養(yǎng)心懷民族情懷去關注社會發(fā)展，民族進步，世界改變的胸懷;培養(yǎng)去追求、探索人類和宇宙的終極情懷的遠大志向。語文教育是一種引導，真正文化教育的形成是多方合力的結果。高中教育的本質(zhì)究竟是什么？社會、國家、民族發(fā)展的根本到底在哪里？在甚囂塵上的教育討論中，人們一直忽略了怎樣的關鍵性問題？這樣的教育氛圍最終會把我們的教育引向何方？教育的本質(zhì)是人的發(fā)展，高中教育重在立人，立國家民族發(fā)展需要之人，個人的命運與發(fā)展，終究是與國家民族的發(fā)展緊密相連。

如何塑造社會發(fā)展進步所需要的人？人大附中將學生培養(yǎng)目標定為“為了培養(yǎng)具有現(xiàn)代高素質(zhì)的公民”。讓人真正得到全面發(fā)展，這是教育理論的核心和本質(zhì)，也是人類社會自身的必然規(guī)律。時代發(fā)展的弊端是，在虛偽、造假、炒作泛濫的語境下，情感和人性也成為消費主義的大餐，人們已經(jīng)習慣用去價值化、泛營銷主義的視角來看待身邊的那些感動、溫情、熱淚盈眶和義憤填膺。但是，不能因為消費主義在泛濫，我們也隨之沉淪。語文教育工作者還是應該堅守信念，堅守家國情懷，擁有進步視野，富有擔當精神。

今天的教育就是明天的國民素質(zhì)。教育，一個肩膀挑著學生的現(xiàn)在，一個肩膀挑著祖國的未來。語文教育者應該努力成為一個有民族情懷的教育者，才能引導和培養(yǎng)受教育者成為有文化認同與熱愛，有民族情懷的人。教育環(huán)境有別于社會大環(huán)境，堅守自己的凈土和底線，才能孕育出有民情懷的教育者和有情懷的青年學子。整個社會努力營造一種更為健全的機制與氛圍，讓教育更加地向善與良性，那么我們的文化教育才能真正落地生根，民族情懷才能真正根植于內(nèi)心。

高中教育重在立人，立國家民族發(fā)展需要之人。個人的命運與發(fā)展，終究是與國家民族的發(fā)展緊密相連。只有源自內(nèi)心的文化熱愛教育，方能孕育具有民族情懷的學子，國家和未來也才有希望。在當前經(jīng)濟發(fā)達國家都十分重視以“核心素養(yǎng)”為中心的課程改革的大背景下，我們也應該充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，將“語文核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)作為語文教育的依據(jù)和出發(fā)點，使語文教育更科學、更合理，為培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)的青年學子服務。

[作者通聯(lián)：福建晉江市季延中學]