民族民間舞蹈的審美與研究

【摘要】堅定文化自信，用文藝振奮民族精神是習(xí)近平總書記對廣大文藝工作者提出的期望。時代要求廣大文藝工作者的創(chuàng)作要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以民族文藝展示新時代我國民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、新時代民族工作的創(chuàng)新推進(jìn)是務(wù)實之舉。書籍《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》從細(xì)節(jié)之處研究我國少數(shù)民族文藝會演及中國民族民間舞蹈領(lǐng)域的發(fā)展，內(nèi)容包含了作者在不同時期對中國民族民間舞蹈領(lǐng)域發(fā)展的認(rèn)識和思考，具有較高的研究價值。

【關(guān)? 鍵? 詞】民族;舞蹈;全國少數(shù)民族文藝匯演

【作者單位】劉莊，北方民族大學(xué)。

【中圖分類號】G236【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2020.22.029

堅定文化自信，用文藝振奮民族精神是習(xí)近平總書記對廣大文藝工作者提出的期望。時代要求廣大文藝工作者的創(chuàng)作要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以民族文藝展示新時代我國民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、新時代民族工作的創(chuàng)新推進(jìn)是務(wù)實之舉?！岸嘣蹫橐惑w、一體容納多元”，傳承民族血脈體現(xiàn)在文藝工作的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)上，如何唱響“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的時代主旋律成為文藝界的新課題。

全國少數(shù)民族文藝會演是繁榮發(fā)展民族文化、推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的大型公益性文化活動，至今已經(jīng)成功舉辦五屆。會演展示了少數(shù)民族文藝的魅力，增進(jìn)了各民族間的學(xué)習(xí)與交流，繁榮和發(fā)展了少數(shù)民族的文化藝術(shù)事業(yè)，推動了民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。2014年，上海音樂出版社出版的由舞蹈評論家江東先生論述的《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》，是唯一從細(xì)節(jié)之處研究全國少數(shù)民族文藝會演及中國民族民間舞蹈領(lǐng)域發(fā)展的書籍，內(nèi)容具有較高的研究價值。該書內(nèi)容分上下兩篇，上篇是“第四屆全國少數(shù)民族文藝會演”特輯，并附“第三屆全國少數(shù)民族文藝會演”述評等內(nèi)容;下篇是《民族民間舞蹈文集》，集中展示了作者關(guān)于中國民族民間舞蹈發(fā)展所作的文章及會議發(fā)言等內(nèi)容。書中收錄的文章在寫作體裁上不盡相同，但都代表了作者在不同時期對我國民族民間舞蹈領(lǐng)域發(fā)展的認(rèn)識和思考。

一、記錄少數(shù)民族文化藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展特點及獨特性

《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》向讀者全面展示了全國少數(shù)民族文藝會演的品牌價值，呈現(xiàn)了不同時代我國少數(shù)民族文藝事業(yè)的特點。作者在《看，那片廣袤的田野》一文中提到，“全國少數(shù)民族文藝會演”不但是呈現(xiàn)中國少數(shù)民族藝術(shù)發(fā)展的重要文化品牌，還是一個檢閱該領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀和成就的最佳舞臺。從文中可知，“第四屆全國少數(shù)民族文藝會演”有來自全國各省區(qū)市的41臺各類藝術(shù)晚會，展示了中國少數(shù)民族藝術(shù)的最新風(fēng)采和最高成就。 江東先生認(rèn)為，各族藝術(shù)家們堅持不懈、辛勤付出，用他們的智慧與執(zhí)著開墾出藝術(shù)綠洲，一個有利于中國文藝事業(yè)、有利于中國民族政策的民族文藝生態(tài)正發(fā)揮著它積極的影響與作用。

作者在書中分析了我國少數(shù)民族藝術(shù)具有獨特性的原因。一是少數(shù)民族的藝術(shù)形式積淀著豐厚的人文信息和氣質(zhì)，記錄著少數(shù)民族的成長過程，升華著少數(shù)民族的族群感情;二是少數(shù)民族藝術(shù)在形式上獨到別致。藝術(shù)本身就追求最大限度的多樣化，從這個角度來說，少數(shù)民族藝術(shù)的差異化也是其最可貴的價值，而差異化使少數(shù)民族文藝具有獨立優(yōu)勢且形式豐富多彩，可謂美美與共。通過江東先生對民族民間舞的評述，讀者可以確切地了解不同時代我國少數(shù)民族文化藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮情況及其所彰顯的獨特性。

二、細(xì)評全國少數(shù)民族文藝會演節(jié)目特點及藝術(shù)造詣

從細(xì)節(jié)上品評“第四屆全國少數(shù)民族文藝會演”的節(jié)目是本書的最大亮點。在上篇《“第四屆全國少數(shù)民族文藝會演”評論特輯》中共有27篇文章，其中，有兩篇關(guān)于會演的綜述，其余25篇是對各個節(jié)目、晚會的評述，以一篇文章品評一部作品的方式分析會演期間優(yōu)秀作品的藝術(shù)魅力、創(chuàng)作手法、藝術(shù)內(nèi)涵等，系統(tǒng)呈現(xiàn)了會演節(jié)目的內(nèi)容，分析了節(jié)目的藝術(shù)造詣。如《草原母親的禮贊——看舞劇〈草原回憶〉》一文，記錄了來自內(nèi)蒙古草原錫林郭勒民族歌舞劇《草原回憶》的故事梗概及結(jié)構(gòu)特點。作者指出，舞劇《草原記憶》的結(jié)構(gòu)是一種較為寫實、按照邏輯推進(jìn)的舞劇結(jié)構(gòu)方式，在這個結(jié)構(gòu)的貫穿下，舞劇內(nèi)容通俗易懂，情真意切，富有正面積極的感人意義。一部舞劇在結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)上的水平，可以顯示導(dǎo)演的思維高度和藝術(shù)把控功力。又如《舟曲神話——觀〈民族之舟 大愛之曲〉歌舞晚會》一文，可讓讀者了解到《民族之舟 大愛之曲》是來自甘肅的主題民族歌舞，作品再現(xiàn)了發(fā)生在甘肅舟曲的地質(zhì)災(zāi)害，書寫了人類在大自然面前的脆弱以及劫后舟曲煥發(fā)的全新活力，體現(xiàn)了各族人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、頑強(qiáng)樂觀的精神。

本書中，作者提到“系著土風(fēng)的升華”本是已故舞蹈大師吳曉邦在看完楊麗萍的表演之后送給楊麗萍的一句話，這句話凝練出少數(shù)民族舞蹈發(fā)展的理想。作者認(rèn)為，會演中的大量作品體現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)格、強(qiáng)烈的時代氣息和鮮明的地域特色，將這句話落到了實處。在藝術(shù)情感表達(dá)上，寧夏的《月上賀蘭》、貴州的《天蟬地儺》、內(nèi)蒙古的《草原記憶》、遼寧的《珍珠湖畔》等，都寫出了人與人情，具有令人震撼的張力。在藝術(shù)氛圍的營造上，各節(jié)目匠心獨運的精彩創(chuàng)意、形態(tài)出眾的設(shè)計意圖、扎實的藝術(shù)功底讓會演折射出斑斕多姿的藝術(shù)光芒，營造了濃厚的藝術(shù)氛圍。

三、體現(xiàn)少數(shù)民族文化藝術(shù)領(lǐng)域研究的積累

江東先生在學(xué)術(shù)研究上具有較高的學(xué)術(shù)造詣，曾出版多部專著，如《印度舞蹈通論》《尼日利亞文化》《舞蹈·感受中國》（英文版）等，包括譯著《舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)》等。江東先生的博士生導(dǎo)師王克芬教授在序中說道：“江東先生在專業(yè)上不斷進(jìn)取、不懈努力，對業(yè)界中的各項工作都有著濃厚興趣，關(guān)注面很宏闊。他能時刻關(guān)注中國乃至世界舞壇的發(fā)展動向，并及時做出自己的判斷和評價。論述獨特深入，從不人云亦云或閃爍其詞，這種學(xué)術(shù)精神值得鼓勵?！?/p>

關(guān)于《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》的出版淵源，作者也在書中一并交代。江東先生是“第四屆全國少數(shù)民族文藝會演”的評委之一，曾觀摩大量的音樂舞蹈類晚會，每天一場的演出讓他在短時期內(nèi)形成了對中國少數(shù)民族文化發(fā)展的整體認(rèn)識。當(dāng)時，由國家民族事務(wù)委員會主辦的《民族報》在會演期間出版會刊，并以“江東觀劇”為名開設(shè)了一個藝術(shù)評論欄目。于是，江東先生每天看完演出便回家挑燈夜戰(zhàn)，撰寫當(dāng)天晚會的評論，以趕上在第二天的會刊發(fā)表。如此集中思考關(guān)于中國少數(shù)民族文藝發(fā)展的機(jī)緣確屬難得，25篇評論（音樂舞蹈組共有27臺晚會，其中有兩臺是交響樂）體現(xiàn)了江東先生在中國民族民間舞領(lǐng)域高深的學(xué)術(shù)造詣，將這些文章與評論結(jié)集出版，一是積累，二是紀(jì)念。

該書的下篇是民族民間舞蹈的文集，集中展示了作者的學(xué)術(shù)視野。例如，《品舞小札》一組短文就是作者曾在《人民日報·海外版》開設(shè)的一個名為“品舞小札”欄目里的系列文章，共10篇。從《雪域歡歌》《性格如石 性情似水》《機(jī)智詼諧 情趣盎然》《情伴一生路》《民舞的芳香》《歡騰的西藏》《蒙古舞的嶄新風(fēng)貌》《飄香的草原》《頂出風(fēng)光無限》《雍容華彩盛裝舞蹈》等文章中，讀者不但可以感受江東的真性情，還可以體察其研究舞蹈的細(xì)節(jié)。因此，該書的全部內(nèi)容可以說是作者多年來研究的積累，具有時代特色，凝聚了作者的思考，富有研究價值。

四、具有前瞻性，拓寬了相關(guān)領(lǐng)域的研究空間

在《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》中，江東的觀點具有前瞻性，提出的問題也拓寬了相關(guān)領(lǐng)域研究的空間。一是堅定地指出1949年后，是黨的文藝政策為中國民舞的發(fā)展插上了飛翔的翅膀。黨中央號召藝術(shù)家深入民間、深入生活，為中國民舞鋪平了一條光明大道，激發(fā)了民舞的活力。二是倡導(dǎo)文藝作品要堅持正確創(chuàng)作方向，傳播正能量。在江東的論評中，多有他對節(jié)目創(chuàng)作主題導(dǎo)向及作品傳播了哪些正能量的分析，從該角度對作品的肯定體現(xiàn)了江東的價值觀。三是堅持作品要深刻反映民族文化的保護(hù)和傳承。江東認(rèn)為，傳統(tǒng)是我們的根，各族藝術(shù)工作者們應(yīng)珍視傳統(tǒng)、愛護(hù)傳統(tǒng)，善于在傳統(tǒng)藝術(shù)中采擷優(yōu)質(zhì)基因，讓傳統(tǒng)文化得以保護(hù)、延續(xù)，這些做法體現(xiàn)了少數(shù)民族藝術(shù)工作者的責(zé)任心。四是探討舞臺民舞創(chuàng)作的根本。作者認(rèn)為，盡管民舞的獨特風(fēng)格正在消失，不同地區(qū)的民舞形態(tài)正在從觀念向語言等范疇上靠攏，但保持自身的獨特風(fēng)格仍是少數(shù)民族藝術(shù)的立足根本。五是客觀指出當(dāng)屆文藝會演所存在的不足。在商業(yè)化大潮的影響下，某些導(dǎo)演受到浮華之風(fēng)的影響，對生活和藝術(shù)的咀嚼不深入，使作品的藝術(shù)精神有所喪失，浮于表面;而一些創(chuàng)作者一味模仿他人，模糊了作品的民族屬性……這些問題的根本在于創(chuàng)作者沒有堅持走自己的創(chuàng)作道路，沒有苦練思想和藝術(shù)這兩個基本功。

《系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）》出版時，作者江東在舞界已有40年的研究，該書凝聚了作者常年不懈的努力和心血，書中的每一篇文章都飽含了作者對民族民間舞的執(zhí)著和熱愛。江東全面、客觀評價分析民族民間舞領(lǐng)域的發(fā)展，促進(jìn)了該領(lǐng)域研究及發(fā)展，所提出的問題也為相關(guān)學(xué)者的研究提供了素材和研究空間。

文藝出版記錄了時代發(fā)展，我們可從文藝圖書中了解文化藝術(shù)知識積累的脈絡(luò)，探索文化藝術(shù)積累的底蘊，摸清文化藝術(shù)選擇的方向，在促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的工作中，發(fā)揮文藝圖書的作用?！断抵溜L(fēng)的升華（民族民間舞卷）》一書對研究會演、民族民間舞領(lǐng)域有著較高的學(xué)術(shù)價值和文獻(xiàn)價值：一是記錄了少數(shù)民族文化藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展特點及獨特性;二是細(xì)評了全國少數(shù)民族文藝會演節(jié)目特點及藝術(shù)造詣;三是展示了作者水到渠成的學(xué)術(shù)出版及相關(guān)研究積累;四是研究具有一定的前瞻性，拓展了相關(guān)領(lǐng)域的研究空間。通過研讀該書，讀者可以查找繁榮少數(shù)民族文藝的關(guān)鍵所在，探索少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的路徑。

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