試談意識(shí)焦點(diǎn)在音義結(jié)合中的作用

摘要：語言是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，音義結(jié)合在學(xué)界仍是一大難題。意識(shí)焦點(diǎn)是認(rèn)識(shí)大腦處理信息的重要過程之一，本文試圖分析意識(shí)焦點(diǎn)是如何將兩個(gè)沒有聯(lián)系的事物產(chǎn)生聯(lián)系的過程存放在大腦中，并借此一窺語言的音義結(jié)合問題。

關(guān)鍵詞：意識(shí)焦點(diǎn) 音義結(jié)合 聯(lián)系

一、意識(shí)焦點(diǎn)及其聯(lián)結(jié)作用

語言是屬于心理層面的社會(huì)團(tuán)體的現(xiàn)實(shí)。[1]意識(shí)焦點(diǎn)即意識(shí)的集中關(guān)注點(diǎn)。只要大腦內(nèi)部的兩個(gè)事物被意識(shí)焦點(diǎn)同時(shí)“照亮”，它們便會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系。[2]外部世界的兩個(gè)不相關(guān)的事物進(jìn)入大腦后，在意識(shí)焦點(diǎn)的作用下產(chǎn)生聯(lián)系；內(nèi)部世界兩個(gè)不相關(guān)的事物在意識(shí)焦點(diǎn)的作用下同樣會(huì)成為相關(guān)的事物。語言中的音和義便是在意識(shí)焦點(diǎn)的作用下成為“無關(guān)之關(guān)”。[3]在共時(shí)的情況下，兩者相對(duì)無聯(lián)系的事物甲和乙是在同一地點(diǎn)和同一事件的作用下由無聯(lián)系產(chǎn)生聯(lián)系的。

第一種，外部有關(guān)聯(lián)的兩者進(jìn)入大腦后，意識(shí)焦點(diǎn)開始對(duì)其進(jìn)行掃描，凡是被同時(shí)照亮的事物都產(chǎn)生聯(lián)系。而此時(shí)聯(lián)系程度的高低由本人以及當(dāng)下情景所決定。當(dāng)其中某一成員再次出現(xiàn)在大腦中，就觸發(fā)關(guān)照處理過后的初步聯(lián)系，再由意識(shí)焦點(diǎn)照射到該聯(lián)系，從而鞏固了這種聯(lián)系在大腦中的存在。

第二種，外部無關(guān)的兩個(gè)事物經(jīng)過意識(shí)焦點(diǎn)觀照后成為“無關(guān)之關(guān)”。此時(shí)意識(shí)焦點(diǎn)的功能是語言的語音和語義產(chǎn)生聯(lián)系的縮影。在這過程中，比上一情況少了一階段，只須在人類感知方式的感知下將信息攝入大腦中，載在大腦內(nèi)意識(shí)焦點(diǎn)開始起作用，將兩者同時(shí)進(jìn)行關(guān)照，產(chǎn)生聯(lián)系。

二、音義結(jié)合中意識(shí)焦點(diǎn)的作用

人們?yōu)榱吮磉_(dá)更多內(nèi)容，只能利用關(guān)聯(lián)從表達(dá)的困境解脫出來，于是語音地位逐漸提高，使得沒有關(guān)聯(lián)的事物可以關(guān)聯(lián)起來，提高表情達(dá)意的范圍和能力。[4]此時(shí)，意識(shí)焦點(diǎn)便在“無關(guān)之關(guān)”與“有關(guān)之關(guān)”中發(fā)揮重要作用。

（一）意識(shí)焦點(diǎn)“無關(guān)之關(guān)”的作用

1.兩者都在外部世界，此時(shí)不存在本質(zhì)的、自然屬性上的聯(lián)系。音和義的第一次真正意義上的結(jié)合通過五種感知器官將外部世界的內(nèi)容移入腦中，使其成為內(nèi)部世界的內(nèi)容并在意識(shí)焦點(diǎn)的作用下使其同時(shí)關(guān)照，成為有聯(lián)系的兩者。[5]這個(gè)過程中最重要的是意識(shí)焦點(diǎn)將兩者同時(shí)觀照起來的過程，因?yàn)檎沁@個(gè)過程才使得兩者有可能成為有聯(lián)系的兩者。

2.一個(gè)在內(nèi)部世界，一個(gè)在外部世界。人們能夠掌握的內(nèi)容都是已經(jīng)內(nèi)化了的外部世界，從而才能形成認(rèn)知。為了掌握存在于外部世界的部分，人們便會(huì)打開五種感知器官，為其選擇一種或幾種感知方式，將其內(nèi)化為內(nèi)部世界的內(nèi)容，從而使得其被感知。此時(shí)，意識(shí)焦點(diǎn)便將兩者同時(shí)觀照起來，并儲(chǔ)存在大腦中。

3.兩者都在內(nèi)部世界。由于兩者都在內(nèi)部世界，便不需要感知器官將外部世界的這兩者轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)傳達(dá)至內(nèi)部世界的過程。在檢索出來的過程中，這兩個(gè)概念或事件從原來的折疊狀態(tài)中解脫出來，使其立體而較全面地呈現(xiàn)在大腦中，在意識(shí)焦點(diǎn)的作用下產(chǎn)生聯(lián)系后，這兩者又會(huì)從非折疊狀態(tài)回歸到折疊狀態(tài)中。只有當(dāng)這種聯(lián)系被喚起時(shí)，這兩者才會(huì)同時(shí)地呈現(xiàn)其非折疊狀態(tài)。

以上三種情況屬于“無關(guān)之關(guān)”，指的是本質(zhì)上沒有聯(lián)系而在大腦的作用下才產(chǎn)生的聯(lián)系，也就是一般意義上所稱說的“符號(hào)”。

（二）意識(shí)焦點(diǎn)“有關(guān)之關(guān)”的作用

1.兩者都在外部世界。這種聯(lián)系是本質(zhì)的、自然屬性上的聯(lián)系，也就是一般意義上的“征候”。人們利用五種感知器官將這兩種事物一起傳遞給神經(jīng)系統(tǒng)，使其內(nèi)化為內(nèi)部世界的兩者儲(chǔ)存在大腦之中。

2.一個(gè)在內(nèi)部世界，一個(gè)在外部世界。此時(shí)，需要將外部世界的那一部分進(jìn)行內(nèi)化成為內(nèi)部世界的內(nèi)容后，才能夠與內(nèi)部世界的部分產(chǎn)生聯(lián)系。因?yàn)槟軌蜻M(jìn)行表達(dá)的內(nèi)容都屬于意識(shí)的內(nèi)容，而意識(shí)的內(nèi)容都是內(nèi)部世界的內(nèi)容。只有在內(nèi)部世界，意識(shí)焦點(diǎn)才能夠起作用。在進(jìn)入內(nèi)部世界之后，意識(shí)焦點(diǎn)便對(duì)由外部世界內(nèi)化而來的那部分與存在于內(nèi)部世界的那部分進(jìn)行同時(shí)觀照，從而使得這兩者產(chǎn)生聯(lián)系。

3.兩個(gè)都在內(nèi)部世界。那么，此時(shí)人們并未意識(shí)到兩者是有聯(lián)系的，而當(dāng)我們通過閱讀或者與人進(jìn)行言語溝通時(shí)候，也就是調(diào)動(dòng)五種感知器官中的視覺、聽覺時(shí)，便將這種聯(lián)系的存在信息通過神經(jīng)通路傳達(dá)至大腦中。

以上三種情況，產(chǎn)生的聯(lián)系是“有關(guān)之關(guān)”，也就是與“符號(hào)”概念相對(duì)的“指號(hào)”。

三、結(jié)語

意識(shí)焦點(diǎn)在音義結(jié)合中發(fā)揮著重要作用，人們選擇語言進(jìn)行表達(dá)的都是有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，而意識(shí)焦點(diǎn)就在其中起著重要作用。在其關(guān)聯(lián)之前可能是無關(guān)聯(lián)的或者是有關(guān)聯(lián)卻沒被人們意識(shí)到的。此時(shí)，意識(shí)焦點(diǎn)能夠在“無關(guān)之關(guān)”與“有關(guān)之關(guān)”之間同時(shí)發(fā)揮作用?？傊?，意識(shí)焦點(diǎn)將內(nèi)部世界的音和義同時(shí)觀照，從而產(chǎn)生聯(lián)系。

參考文獻(xiàn)：

[1][瑞士]費(fèi)爾迪南·德·索緒爾.普通語言學(xué)教程[M].張紹杰，譯.北京：商務(wù)印書館：1980：30-41.

[2]韓寶育.論語言符號(hào)中能指和所指的結(jié)合[J].唐都學(xué)刊，2004（01）.

[3]韓寶育.語言符號(hào)與人類意識(shí)的語言表現(xiàn)[J].蘭州大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003（05）.

[4]韓寶育.關(guān)于人類語言表達(dá)的思考[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（04）.

[5]王雙怡.從意識(shí)焦點(diǎn)談?wù)Z音形成之謎[J].甘肅高師學(xué)報(bào)，2013（03）.

（作者簡(jiǎn)介：丁鑫美，女，陜西師范大學(xué)國(guó)際漢學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）