試析演員在話劇表演中角色塑造的方式

李兆北 王冠宇

摘要：話劇創(chuàng)作不僅要對(duì)戲劇情節(jié)進(jìn)行挖掘研究，更要對(duì)劇中角色進(jìn)行深度塑造。我們所說(shuō)的舞臺(tái)表演的基本目的，就是演員根據(jù)所飾演的角色在舞臺(tái)上塑造一個(gè)個(gè)生動(dòng)、鮮活的人物。這其中存在兩個(gè)對(duì)立又統(tǒng)一的因素——演員和角色。每個(gè)演員都是獨(dú)立個(gè)體，而每個(gè)角色也是編劇所創(chuàng)作出來(lái)的獨(dú)立的個(gè)體，這兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體無(wú)論多么相似，卻還是存在著不同，所以要想在舞臺(tái)上把角色演繹得更立體、更生動(dòng)，就要通過(guò)多種方式來(lái)使這兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體統(tǒng)一為一個(gè)整體。這樣才能使得角色在舞臺(tái)上是立體的、鮮活的、真實(shí)存在的。本文將重點(diǎn)探討筆者對(duì)角色塑造的理解和看法。

關(guān)鍵詞：深度塑造 個(gè)體 矛盾 “規(guī)定的情境”

一、引言

演員塑造一個(gè)角色的過(guò)程包括從最初的認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從體現(xiàn)到體驗(yàn)等一系列的過(guò)程。也就是說(shuō)，包括演員從最初拿到劇本，在劇本中得到對(duì)角色的片面認(rèn)識(shí)，發(fā)展到充分認(rèn)識(shí)，從充分認(rèn)識(shí)中體驗(yàn)并且體現(xiàn)角色的過(guò)程。演員塑造角色的過(guò)程，經(jīng)歷著由實(shí)踐到片面認(rèn)識(shí)，到充分認(rèn)識(shí)，再到實(shí)踐的反復(fù)的歷程。

二、演員如何準(zhǔn)備角色

演員的任務(wù)是在舞臺(tái)上塑造一個(gè)鮮活的人物，而不是表演一種思想，所以，演員在拿到劇本的時(shí)候不要急于刻意追尋劇本的主題，而應(yīng)當(dāng)在拿到劇本后去體會(huì)劇中角色的生活形態(tài)和角色復(fù)雜的心理。慢慢地，我們的腦海中會(huì)形成一種思維，在反復(fù)閱讀劇本和分析劇本的過(guò)程中，這種思維會(huì)變得更加清晰。這種思維大致上就是劇本的主題。理性的主題可以成為我們創(chuàng)作過(guò)程中的向?qū)В荒芩茉煲粋€(gè)角色復(fù)雜的心理活動(dòng)。

有些角色會(huì)深深地吸引著我們，在閱讀時(shí)我們會(huì)與它產(chǎn)生共鳴，從而跟角色一同去感覺(jué)。但有的角色卻不容易引起我們的興趣，更談不上體會(huì)和體驗(yàn)了。遇到這種情況，我們要比相對(duì)普通的角色更加努力地沉浸在角色的情感中，讓這個(gè)角色“復(fù)活”。如果我們沒(méi)有辦法把與自己性格有差異的角色演好，就是因?yàn)槲覀兦啡迸c這個(gè)角色相同的“信息”。如果我們不能充分地了解角色所發(fā)生的感情，我們還可以通過(guò)直接接觸或者間接的信息資源去熟悉、了解角色。這樣，我們就可以得到對(duì)一個(gè)角色的初步認(rèn)識(shí)，隨后我們要進(jìn)行的工作便是整體地、準(zhǔn)確地、具體地、鮮明地認(rèn)識(shí)角色的全貌。

如何進(jìn)行這項(xiàng)工作呢？我們?cè)陂喿x完劇本之后，便對(duì)角色有了大致的了解。隨后，在對(duì)詞、排練和日常生活中會(huì)得到部分靈感。在進(jìn)行角色分析的時(shí)候，大多數(shù)人都會(huì)從角色性格和影響其行為、情感和思想的環(huán)境以及社會(huì)因素來(lái)研究。這種因素是編劇所規(guī)定好的，斯坦尼斯拉夫斯基稱之為“規(guī)定的情境”。編劇將角色的詳細(xì)綱目交付給演員，而演員的任務(wù)就是要塑造出完整的角色。如果僅僅是表演出編劇所給的“原料”，那這樣的角色無(wú)疑是沒(méi)有靈魂的。接下來(lái)，我們要以自己的心理經(jīng)驗(yàn)作為一道橋梁，過(guò)渡到角色“規(guī)定的情境”中去，這樣才能逐漸習(xí)慣新的情境。在演員塑造角色的過(guò)程中，最幸福的事情就是演員與角色的情感達(dá)到了統(tǒng)一，喜人物之所喜，悲人物之所悲。但是要達(dá)到這種狀態(tài)，其過(guò)程是極為艱難的，不是演員在演每一個(gè)角色時(shí)都可以遇到的。有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論如何尋找和探索也無(wú)法得到統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，最重要的原因是演員生活積累太少。只有熟悉了劇中的生活和劇中的人物，才能更好地去尋找創(chuàng)作的方法，只有找到了正確的創(chuàng)作方法，才能突破自我，達(dá)到演員與角色的統(tǒng)一。

斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)：“演員千萬(wàn)不要被迫地拿別人的觀念、概念、情緒記憶或情感來(lái)果腹。……這些經(jīng)驗(yàn)是屬于他個(gè)人的，并且與他所描繪的人物的經(jīng)驗(yàn)相符合——這點(diǎn)是很重要的。一個(gè)演員不能夠讓別人喂得像一只閹雞一樣。一定要把他自己的胃口勾引起來(lái)。當(dāng)胃口被引起時(shí)，他將尋求它用以完成種種簡(jiǎn)單動(dòng)作所需要的材料，之后他將吸收那些給予他的東西，而使其成為自己的。導(dǎo)演的職責(zé)在于使演員要求并探索那些可以使他的角色有生命的細(xì)節(jié)。”能做到這樣，這個(gè)角色就不單單是編劇創(chuàng)造的了，同時(shí)也是演員自己的了，這個(gè)角色的內(nèi)心和形體的創(chuàng)作也都是演員自行豐富的，角色也因演員而得到生命。

三、演員如何安排角色

經(jīng)歷了充分的準(zhǔn)備后，演員開(kāi)始進(jìn)入排演階段了。這一階段意味著演員要把所掌握的形象基調(diào)變成一個(gè)有血有肉的人。在一部戲中，導(dǎo)演的職責(zé)不僅是幫助個(gè)別演員去塑造形象，還要把各方面的工作落實(shí)。在排練過(guò)程中，導(dǎo)演會(huì)將整出戲分成幾個(gè)段落來(lái)排。而演員的第一步工作，就是按照導(dǎo)演分出的段落在規(guī)定的場(chǎng)景中走位。

如何在規(guī)定的場(chǎng)景中排練動(dòng)作呢？有的導(dǎo)演會(huì)將自己想好的動(dòng)作定死后附加給演員，有的導(dǎo)演會(huì)要求演員放心大膽地去發(fā)揮。前者略顯不妥當(dāng)，但后者聽(tīng)任演員自由發(fā)揮卻也不是什么好辦法。筆者認(rèn)為，大動(dòng)作由導(dǎo)演提供是不成問(wèn)題的，但是如何使這些動(dòng)作既能表達(dá)導(dǎo)演的意圖，又能與演員的意向相吻合，這一點(diǎn)至關(guān)重要。不同的演員對(duì)相同角色的體會(huì)必然是不同的，要是把導(dǎo)演體會(huì)的動(dòng)作和演員體會(huì)的動(dòng)作相比較，在一定程度上必然是有所差別的。所以導(dǎo)演規(guī)定的動(dòng)作不可以帶著強(qiáng)制的性質(zhì)，只能作為一種建議，一定要通過(guò)演員自身的體會(huì)去融合。

一般來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演在初期提供的動(dòng)作和走位，使演員一走起來(lái)就舒服是很困難的，要走過(guò)幾遍并經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的解說(shuō)和啟發(fā)之后，這種不舒服的情況才會(huì)有所好轉(zhuǎn)。演員的內(nèi)心有所體會(huì)，導(dǎo)演將其體會(huì)用動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，這樣的動(dòng)作會(huì)很快被演員所接受，演員不必強(qiáng)記動(dòng)作，只要他這樣感覺(jué)，便會(huì)自然而然地走位和做動(dòng)作。

演員的創(chuàng)作素材大多數(shù)來(lái)源于演員的潛意識(shí)，當(dāng)演員看過(guò)劇本后，會(huì)感覺(jué)這個(gè)角色似曾相識(shí)。仔細(xì)一想，他可能回想起身邊的某人或在曾經(jīng)看過(guò)的戲或影片中出現(xiàn)過(guò)的類似的人。漸漸地，演員會(huì)想起關(guān)于這個(gè)類似角色的一切細(xì)節(jié)，并下意識(shí)地去借鑒。演員的創(chuàng)造素材也可以源于想象。但有時(shí)候我們儲(chǔ)藏的素材會(huì)出現(xiàn)資源不充足的時(shí)候，這時(shí)就很難進(jìn)行創(chuàng)造，于是我們可以用發(fā)掘和觀察生活中類似的例子等其他方式去為角色發(fā)掘資料。

起初，我們?yōu)榱伺啪毶系姆奖?，將整部戲分為若干個(gè)階段，在各個(gè)階段任務(wù)完成后，我們?cè)賹⑺匦陆Y(jié)合起來(lái)。全劇便變成一個(gè)完整的整體，之后便只剩最高任務(wù)了，編劇透過(guò)人物的行動(dòng)去體現(xiàn)主題思想，所以，要深刻地發(fā)掘劇本的內(nèi)在含義，就得更深刻地發(fā)掘人物最高任務(wù)的含義。準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)最高任務(wù)，便是創(chuàng)造角色的精髓。當(dāng)演員已生活在角色的世界，充分與角色達(dá)到了統(tǒng)一與融合，角色便誕生了。

四、結(jié)語(yǔ)

在塑造角色的過(guò)程中，我們首先應(yīng)體會(huì)角色的生活形態(tài)和復(fù)雜的心理關(guān)系，通過(guò)多種方式來(lái)把人物角色表現(xiàn)得更鮮活、更生動(dòng)，讓觀眾更容易理解并且感同身受。切記不可急于求成，在日常生活中應(yīng)該善于觀察并積累，以應(yīng)對(duì)各種角色的設(shè)定。要了解編劇的意圖，與導(dǎo)演配合，以便更好地去體會(huì)角色，充分達(dá)到與角色的統(tǒng)一與融合，塑造出一個(gè)有血有肉的人物。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭君里.角色的誕生[M].北京：中國(guó)電影出版社，1981.

[2][蘇]斯坦尼斯拉夫斯基.演員的自我修養(yǎng)[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2015.

（作者簡(jiǎn)介：李兆北，男，吉林藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：戲?。煌豕谟?，女，吉林藝術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：影視理論）（責(zé)任編輯 劉冬楊）