影像化時(shí)代背景下時(shí)尚表演的創(chuàng)作與實(shí)現(xiàn)

□李笑南 廣州體育學(xué)院體育藝術(shù)學(xué)院

時(shí)尚產(chǎn)業(yè)范圍廣泛，它不僅涉及社會(huì)生活中的衣、食、住、行等物質(zhì)生活領(lǐng)域，而且涉及音樂、美術(shù)、文學(xué)等精神生活[1]。隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與物質(zhì)生活的逐漸豐盈，新技術(shù)的發(fā)展與消費(fèi)升級(jí)等方面給市場帶來極大的空間。大眾對(duì)生活品質(zhì)也隨之產(chǎn)生了更多的追求，因此，與審美趣味提升息息相關(guān)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)也逐步興盛，進(jìn)入持續(xù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

一、時(shí)尚表演的內(nèi)涵

（一）時(shí)尚表演與時(shí)裝表演

時(shí)尚與時(shí)裝在英文中為同一單詞“fashion”，解釋為流行、風(fēng)尚、時(shí)樣?！皶r(shí)裝表演”的概念最早由皮爾?卡丹先生引入中國，在隨后的40 年里，我國時(shí)裝表演這一引人注目的行業(yè)隨之成為“時(shí)尚”的代名詞，引領(lǐng)我國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新，為中國乃至國際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)[2]。時(shí)裝表演是一種由時(shí)裝模特在特定場所通過走臺(tái)表演，展示時(shí)裝的活動(dòng)。而時(shí)尚表演則是由模特在特定的場所通過肢體動(dòng)作表現(xiàn)，將服裝、音樂、舞美、表演融為一體來展示商品與藝術(shù)作品的動(dòng)態(tài)展示活動(dòng)[3]。正如羅蘭?巴特所提出的觀點(diǎn)：服裝是時(shí)尚的物質(zhì)基礎(chǔ)，然而時(shí)尚本身卻是一個(gè)文化性質(zhì)上的意義體系。而現(xiàn)代的時(shí)裝表演雖以時(shí)裝為核心，但早已超越了服飾的范疇，涵蓋了時(shí)尚所涉的諸多領(lǐng)域，將其解釋為時(shí)尚表演更為合適。

（二）時(shí)尚表演的特性

時(shí)尚表演以模特表演與時(shí)尚傳播兩大范疇交叉的親緣關(guān)系為主線，對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象、藝術(shù)現(xiàn)象及大眾媒介三種不同的學(xué)科加以綜合及提煉[4]。在藝術(shù)學(xué)分支下形成的以時(shí)尚為符號(hào)的新型的藝術(shù)形式，從感官審美角度出發(fā)，追求真實(shí)、科學(xué)、現(xiàn)代、時(shí)尚的審美享受。傳統(tǒng)的表演追求的是一種精神審美的純藝術(shù)，而時(shí)尚表演強(qiáng)調(diào)更多的是以藝術(shù)手段與方法作為載體，宣傳現(xiàn)代商品。商品的傳播從打造商業(yè)品牌、傳遞經(jīng)濟(jì)信息、促進(jìn)生產(chǎn)消費(fèi)、塑造組織形象、獲得經(jīng)濟(jì)效益這幾個(gè)環(huán)節(jié)出發(fā)。從這個(gè)意義上看，時(shí)尚表演的特性包括實(shí)用性、時(shí)尚性、獨(dú)特性、開放性及依附性。它含有藝術(shù)特性的同時(shí)，又區(qū)別于傳統(tǒng)的舞蹈、戲劇及美術(shù)。它是以人為對(duì)象，更是直接把人作為表現(xiàn)要素來處理，最終以人體美的藝術(shù)形式來實(shí)現(xiàn)商用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值[5]。

二、時(shí)尚表演演繹中的影像化呈現(xiàn)

（一）時(shí)尚趨勢(shì)發(fā)布創(chuàng)作中的影像化呈現(xiàn)

時(shí)尚趨勢(shì)發(fā)布是時(shí)尚媒體傳播的一種表現(xiàn)形式，本著以宣傳品牌精神為原則，打響品牌知名度為目標(biāo)，從而完成實(shí)現(xiàn)商業(yè)化的目的[6]。如今的企業(yè)以宣傳品牌理念為主旨，保證品牌價(jià)值為發(fā)展道路實(shí)施高效傳播。通過不同媒體傳播形式，更深入地詮釋企業(yè)內(nèi)涵。傳統(tǒng)的品牌發(fā)布在宣傳期間會(huì)邀請(qǐng)時(shí)尚新聞?dòng)浾?、高?jí)顧客、明星、各宣傳媒體來參觀欣賞，如今以影像這一新體驗(yàn)、新視覺、新視角的形式將品牌發(fā)布通過電影語言的手法，以動(dòng)態(tài)表現(xiàn)藝術(shù)美的形式展現(xiàn)出來，打破了傳統(tǒng)的局限，具有強(qiáng)烈的媒體宣傳效應(yīng)。

（二）時(shí)尚品牌演繹創(chuàng)作中的影像化呈現(xiàn)

短視頻是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期的新生事物，是一種新型營銷工具，代表著新的營銷理念和營銷途徑[7]?，F(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)通過短視頻的方式來展現(xiàn)企業(yè)文化，推廣產(chǎn)品。短視頻將故事性、內(nèi)容性、表現(xiàn)性等藝術(shù)形式的美感與企業(yè)優(yōu)勢(shì)結(jié)合到一起，使品牌內(nèi)容的輸出豐富地展現(xiàn)在客戶面前，從而加深客戶對(duì)品牌內(nèi)容的記憶，讓消費(fèi)者慢慢接受這個(gè)理念并對(duì)產(chǎn)品形成新的認(rèn)識(shí)。在植入品牌理念后，受眾逐漸接受其內(nèi)容，從而接受企業(yè)品牌。這樣一來，企業(yè)能夠形成良好的口碑，打好根基，站穩(wěn)市場，開啟銷售市場的大門，并挖掘未來潛在的銷售市場。

（三）比賽創(chuàng)作中的影像化呈現(xiàn)

模特大賽已經(jīng)成為現(xiàn)代時(shí)尚文化的典型特征，現(xiàn)今的大賽本著以商品傳播為目的，以人們的審美情趣為依托，成為創(chuàng)造有效商機(jī)的載體。從CCTV 模特大賽的舉辦開始，模特大賽便與熒幕產(chǎn)生不解之緣，從此開啟了開創(chuàng)全媒體時(shí)代的“美麗經(jīng)濟(jì)”新模式。模特通過表達(dá)、表演、表現(xiàn)來豐富原本單一的走秀形式，同時(shí)這一新的走秀形式也考查了模特的綜合表現(xiàn)力。通過大賽融入影像，將傳媒方式、城市文化、大賽精神等結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域文化的二次傳播，從而植入更多資源，帶動(dòng)了這一行業(yè)的發(fā)展，提高了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力。

三、時(shí)尚表演創(chuàng)作中影像化表現(xiàn)手法

（一）“引入式創(chuàng)作手法”在時(shí)尚表演中的應(yīng)用

將影像適時(shí)與合理引入時(shí)尚表演中，將二者有機(jī)結(jié)合起來，在豐富了時(shí)尚表演的內(nèi)容，使時(shí)尚表演有了靈魂的同時(shí)，還為表演增添了故事性[8]。如圖1 所示，2016 年東北虎服飾“民國人物”秀場，在開場前播放民國時(shí)代的影片，將觀眾帶入當(dāng)時(shí)的文化中。這種引入式創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，能夠調(diào)動(dòng)受眾的發(fā)散性思維，從而引出時(shí)尚表演。引入式創(chuàng)作的應(yīng)用，能讓觀眾對(duì)時(shí)尚表演的表演意圖與表演內(nèi)容的方向一目了然，讓時(shí)尚表演的演繹更具有說服力。

圖1 NE.TIGER“民國人物”

（二）“完全式創(chuàng)作手法”在時(shí)尚表演中的應(yīng)用

完全式創(chuàng)作的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了表演“你中有我、我中有你”的互補(bǔ)互融狀態(tài)。例如，《魅影縫匠》電影講述了在20 世紀(jì)50 年代倫敦一位高定設(shè)計(jì)師的愛情故事。這部電影的故事情節(jié)十分精彩，同時(shí)其中華麗的服飾也吸引了許多觀眾的關(guān)注（見圖2）。因此，這部電影獲得了2018 年奧斯卡最佳服裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。這樣的創(chuàng)作方法能讓觀眾在想到影片時(shí)，自然映射出時(shí)尚表演本身。二者的有機(jī)結(jié)合，能夠取得“1+1 ＞2”的傳播效果，在有效激發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和對(duì)生活的熱情之余，還能調(diào)動(dòng)觀眾的興趣，最終實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值的傳播。

圖2 《魅影縫匠》服飾

（三）“片段式創(chuàng)作手法”在時(shí)尚表演中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們審美水平不斷提高，單一的表演方式難以滿足現(xiàn)代觀眾的審美需求。在時(shí)尚表演中，片段性地引用影像這一新元素，能夠發(fā)揮承上啟下的作用，是時(shí)尚表演的點(diǎn)睛之作?，F(xiàn)在很多時(shí)尚表演已經(jīng)打破了單一的表演模式，在表演中，不僅敘述了時(shí)尚表演情節(jié)本身，其映射的故事背后的含義也與時(shí)尚表演的主題相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了多元化的藝術(shù)表達(dá)。

四、影像化表現(xiàn)對(duì)時(shí)尚表演創(chuàng)作的效果

（一）表演性與藝術(shù)性的融合，豐富了表演藝術(shù)效果

現(xiàn)代時(shí)尚表演僅具有表演性是不夠的，還要與藝術(shù)性相結(jié)合，在傳統(tǒng)走秀的基礎(chǔ)上與時(shí)尚藝術(shù)元素相融合，在創(chuàng)編的過程中不僅要將走秀與影像的主題、背景、人物相結(jié)合，還要考慮如何表達(dá)產(chǎn)品的內(nèi)在精神。作為傳播主體的模特表演者，應(yīng)將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和情感，通過可視化的肢體語言表達(dá)出來，將表演與藝術(shù)結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，使表演藝術(shù)更具有觀賞性、感染力的同時(shí)，滿足觀眾的審美需求，為其呈現(xiàn)一場視覺享受。融合影像進(jìn)行可視化傳播媒介的表達(dá)，是對(duì)時(shí)尚表演形式的二度體現(xiàn)，能讓藝術(shù)美的呈現(xiàn)達(dá)到巔峰?？傮w而言，影像在時(shí)尚表演中應(yīng)用是時(shí)尚表演表現(xiàn)性與藝術(shù)性的雙重結(jié)合，兩者互相促進(jìn)、互相依托，達(dá)到完美融合，能夠發(fā)揮再創(chuàng)經(jīng)典的作用。

（二）傳統(tǒng)性與跨界性的融合，提升藝術(shù)美的高度

傳統(tǒng)的時(shí)尚表演形式較為單一，內(nèi)容較簡單，融合影像藝術(shù)后，其形式變得多樣化，內(nèi)容也隨之豐富。模特簡單而單一的行走是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有多樣而綜合的藝術(shù)表現(xiàn)才能完全展示品牌文化。戲劇性舞蹈、動(dòng)感的音樂、璀璨奪目的舞臺(tái)效果、有意境且有故事性的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，使模特寄情于景，用表演形式配合情景劇進(jìn)行演繹。在二者的融合下，模特能夠演繹出品牌文化的新高度，獲取更大的商業(yè)利潤。通過藝術(shù)展示、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、故事情節(jié)等實(shí)現(xiàn)跨界融合，能夠?qū)⑺囆g(shù)美推向新高度。新的視界體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)人們思維的碰撞，為未來時(shí)尚表演的發(fā)展注入了新的生命力。

（三）時(shí)間性與空間性的融合，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手法

融合影像的表演，不僅可以將觀眾帶入特定的時(shí)空，還能讓觀眾體驗(yàn)特別的視覺審美。時(shí)尚表演本身就是從二維空間到三維空間的轉(zhuǎn)變，而其本身就帶有強(qiáng)烈的流動(dòng)性和突變性。現(xiàn)代的時(shí)尚表演已經(jīng)在編排手段上打破了時(shí)間與空間的統(tǒng)一性，融入影像的時(shí)尚表演，會(huì)使觀眾產(chǎn)生一種多元的時(shí)空印象，讓觀眾對(duì)表演背景產(chǎn)生充滿情感的想象。在這種結(jié)合下，觀眾可以不斷進(jìn)行時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)變，感受舞臺(tái)表現(xiàn)的張力?？傮w上看，通過影像的呈現(xiàn)手法，融入時(shí)間性與空間性的想象，將跨維度的時(shí)尚表演展現(xiàn)出來，能夠賦予商品藝術(shù)多元的藝術(shù)特征。

（四）故事化影像表現(xiàn)，多維度打造市場影響力

時(shí)尚表演藝術(shù)的核心價(jià)值在于提升品牌形象，其不變的使命就是溝通設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的心靈，引起共鳴。影像傳播在與觀眾產(chǎn)生共鳴的情況下，通過塑造人物形象、故事背景、舞美燈光等途徑，使產(chǎn)品宣傳情景化，實(shí)現(xiàn)觀眾與品牌的零距離接觸。故事化影像與時(shí)尚品牌的融合，打破了傳統(tǒng)廣告墨守成規(guī)的宣傳模式。故事性更強(qiáng)的電影更能站穩(wěn)市場，吸引觀眾的注意，從而將時(shí)尚品牌的品質(zhì)多維度呈現(xiàn)出來。一件有故事的時(shí)裝不僅能讓品牌收獲口碑和社會(huì)認(rèn)同，還能激發(fā)消費(fèi)者的興趣，刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，在無形中對(duì)消費(fèi)者發(fā)揮引導(dǎo)消費(fèi)的作用，從而開拓新的銷售市場。

（五）個(gè)性化影像表現(xiàn)，凸顯符號(hào)性表現(xiàn)特征

隨著時(shí)代的發(fā)展，圖像和文字設(shè)計(jì)廣告版面的局限性、視聽廣告時(shí)間長的局限性和高成本性束縛著時(shí)裝品牌廣告的創(chuàng)意，廣告的創(chuàng)意性殊途同歸，導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚品牌的感覺大同小異。個(gè)性影像傳播方式的出現(xiàn)打破了這一尷尬局面。廣告表現(xiàn)形式的多樣化、鏡頭表現(xiàn)特寫化能夠更好地展示品牌的特色及品牌定位。這樣一來，廣告不僅能通過品牌獨(dú)有的視角帶給受眾獨(dú)特的直觀觀感，還能凸顯品牌的個(gè)性化，為消費(fèi)者呈現(xiàn)不一樣的特色品牌。

結(jié)語

影像與時(shí)尚表演的跨領(lǐng)域結(jié)合，大大拓寬了時(shí)尚表演的創(chuàng)作空間，同時(shí)對(duì)行業(yè)的多元化發(fā)展具有潛在的推動(dòng)作用，也順應(yīng)了當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。時(shí)尚表演是時(shí)尚文化的重要組成部分，其文化包含顯著的民族特征、地域特征和社會(huì)發(fā)展特質(zhì)。由此可見，影像這一新的營銷手段，能夠賦予商品新的生命力，在文化產(chǎn)業(yè)、科技進(jìn)步、商業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著錦上添花的作用，能夠有效提高商品的社會(huì)影響力。