老樹發(fā)新枝：東四南歷史街區(qū)的創(chuàng)新治理與更新
——訪北京市東城區(qū)朝陽門街道辦事處副主任李哲

采訪 吳春花

《建筑技藝》雜志（AT）

很早聽聞史家胡同的大名，也聽說朝陽門街道治理工作大有聲色。11月1日終于在史家胡同博物館如約見到了朝陽門街道辦事處副主任李哲，騎著老自行車、夾著報紙，儼然一副想象中街道主任的樣子。從2012年來到朝陽門街道至今已是7個年頭，應(yīng)該說李哲對街道的每一個胡同、每一條巷子，哪怕每一個門樓都能如數(shù)家珍，也是帶著對老北京、老胡同的熱愛，細心耕耘在這片地方。沒有文化空間的街區(qū)，是令人窒息的街區(qū)。而沒有活化利用的空間，則是窒息的街區(qū)上一副副徒然的擺設(shè)。此次，讓我們慢慢走進這個充滿氤氳人文氣息與鮮活市井味兒的街區(qū)。

1 走進朝陽門街道

AT：在網(wǎng)上搜索“朝陽門街道”，最多的字眼是“中國人居環(huán)境范例獎”“首家胡同博物館”“首家歷史街區(qū)治理創(chuàng)新平臺”“院落提升計劃”……，請您介紹一下朝陽門街道？

李哲：朝陽門街道，尤其史家胡同片區(qū)，歷史上名人輩出，歷史保護建筑眾多。其實，翻翻這片區(qū)域的歷史就知道了。朝陽門街道從地理位置上來說是朝陽門內(nèi)，具體就是南邊的干面胡同往北一直到朝陽門內(nèi)大街，西邊的東四南大街一直到東二環(huán)，整個區(qū)域被中間的朝陽門南小街分為東、西兩個街區(qū)。朝陽門南小街以東的區(qū)域是回遷區(qū)，而以西的胡同格局完整、風(fēng)貌保護得非常好，得以全部保留下來，也就成為今天的東四南歷史文化保護區(qū)（以下簡稱“東四南文保區(qū)”）。

東四南一帶自古就是皇家文化與市井文化交匯之地，是元大都的骨架、明清的內(nèi)城，也是老北京人杰地靈、四通八達的繁華之地。東四南大街明代有著名的“四大恒”金店、合芳樓糕點鋪及米市、燈市（即現(xiàn)在的燈市口）、驢市（即現(xiàn)在的禮士大街）等。這一帶還有禮士胡同的劉墉故宅、燈草胡同的大學(xué)士阿桂故宅、內(nèi)務(wù)部街39號的梁實秋故宅、史家胡同47號的榮毅仁故宅、史家胡同24號的凌叔華宅院等等。這就是東四南，層層疊疊都是歷史，街街巷巷全是故事。

自確定為文保區(qū)開始，東四南片區(qū)的歷史文化保護和發(fā)展的工作自然就被提上日程。從街道管理者的角度，一貫的工作更多是自上而下的落實，同時我們也一直在考慮如何能集合各方的專業(yè)力量，以自下而上的方式從硬件和軟件兩個層面協(xié)力提升社區(qū)環(huán)境，做好社區(qū)營造，實現(xiàn)上下貫通，多元融合。想群眾之所想，急群眾之所急，一句話就是“走好群眾路線”。

2 從“史家胡同博物館”開始

AT：作為街道管理者，上有政府/區(qū)域的要求，下有基層居民的訴求，“走好群眾路線”并非易事。東四南文保區(qū)的街區(qū)治理以文化為切入點，請談?wù)劗?dāng)時是怎樣考慮的？

1 東四南歷史街區(qū)區(qū)位圖

李哲：東四南文保區(qū)的美，就在于它原汁原味的傳統(tǒng)街區(qū)，以及生活在胡同里的人們。原本我也是一個不折不扣的胡同保護者，但是慢慢認識到如果只談保護，不問發(fā)展，沒有適宜的方式，古老的街區(qū)就會慢慢失去它的韻味，逐漸衰敗。所以，一方面，我們要打通不同專業(yè)機構(gòu)、各方力量合作的路徑，進行由點到面的整體布局；另一方面，我們要提高做群眾工作的能力，以文化為切入點，做好公眾參與和社區(qū)營造，尋求古老街區(qū)的宜居和善治，最終實現(xiàn)老樹新枝的可持續(xù)發(fā)展。

作為北京首家胡同博物館，史家胡同博物館就是我們以文化切入的第一步棋。這個史家胡同24號院，曾是民國三大才女之一凌叔華的花園宅院，當(dāng)時這里因經(jīng)常舉辦畫家名流的聚會而被稱為“小姐家的大書房”，泰戈爾、齊白石、胡適、徐志摩、沈從文曾是座上賓。不僅如此，歷史上的史家胡同，曾是清朝左翼宗學(xué)和游美學(xué)務(wù)處的所在。史家胡同20號院更是成為北京人藝的搖籃，曹禺、焦菊隱、歐陽山尊、朱旭、藍天野等老一輩話劇藝術(shù)家都是從這個院里走出來的?？梢哉f，史家胡同有著老北京的魂兒，也是老北京活著的記憶，這些都成為博物館今天要講述給大家的故事。2010～2013年，在名城保護資金和英國王儲慈善基金會（中國）的支持下，我們共同對博物館進行了修繕，并沒有全部翻新，而是本著“修舊如舊”的原則，老磚鋪就的地面、掛著白灰的舊瓦、民國時期的裝飾和展廳里的老物件、130個院落微縮模型，還有收錄的老北京商販的叫賣吆喝聲，不知不覺中把人們帶回到了老胡同的時光里。

2013年10月18日博物館對外開放，2014年我們街道聯(lián)合北京市城市規(guī)劃設(shè)計研究院、北京工業(yè)大學(xué)和史家社區(qū)成立了“史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會”，以博物館為依托組織了一系列展覽和活動，如2015～2018年北京國際設(shè)計周朝陽門分會場“為人民設(shè)計”系列活動、“回家串門”展覽、“京城回眸——東四地區(qū)老照片”展覽，“口述史”工作坊、“微花園景觀社造”論壇、與居民制定東四南公約等等，使得博物館真正發(fā)揮起“文化展示廳、社區(qū)議事廳、居民會客廳”的作用。

2 史家胡同130 個院落微縮模型展

3 史家胡同博物館“京城回眸——東四地區(qū)老照片展”

4 史家胡同博物館“回家·串門兒”展覽

5 史家胡同博物館“回家·過年”展覽

今年以北京國際設(shè)計周為契機，我們將自2014年開始五年間收集的街區(qū)口述史在博物館進行了展覽和分享，來自朝陽門地區(qū)居民和博物館會員們的一張張老照片、一段段口述故事拉近了彼此，勾起了大家往昔的記憶?，F(xiàn)在，周邊居民們每天來博物館遛彎納涼拉家常，探訪者也絡(luò)繹不絕，有背包客，有團體，也有搬出胡同的老北京們，博物館志愿者會為前來參觀的人們講解胡同歷史，甚至還有每月一次相聲票友組團奉上的精彩相聲，博物館儼然成為了史家胡同的文化祠堂。

從街道來說，史家胡同博物館已經(jīng)成為東四南歷史文化街區(qū)的重要組成部分，以及東四南活態(tài)博物館保護的落腳點。作為一家社區(qū)博物館，史家胡同博物館從社區(qū)文化和生活方式的發(fā)掘著眼，轉(zhuǎn)化為帶動居民參與、集合社會力量的富有社區(qū)特色的展覽和活動，讓文化、藝術(shù)真正走進社區(qū)，一點一滴改變著人們的生活，這是最讓我們欣慰和自豪的。

3 “小院公約”“咱們的院子”“微花園”系列

AT：有了史家胡同博物館為依托，在“史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會”平臺之上，北京市城市規(guī)劃設(shè)計研究院等責(zé)任規(guī)劃師團隊設(shè)計力量的加入，共同謀劃了哪些街區(qū)更新的好點子？

李哲：從我們街道來講，更多的是為大家搭建好一個平臺，史家胡同博物館這一人文空間是共同開辟的，還可以繼續(xù)共同謀劃很多事，一來更好地服務(wù)居民，二來也是讓北規(guī)院、北京工業(yè)大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等其他更多機構(gòu)力量能夠真正扎根社區(qū)。

前面提到，我們依托史家胡同博物館組織了各式各樣的活動，其中一個很有趣的是“東四南公約”。2015年，史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會聯(lián)合史家社區(qū)一起以“胡同茶館”的形式推動居民制定《史家社區(qū)公約》。歷時6個月，共計500余人次的參與，就文化傳承、風(fēng)貌保護、生活起居、服務(wù)管理、環(huán)境治安等多個問題進行探討，確定草案后廣泛征求居民和社區(qū)單位的意見，最終一起制定出了23條行為準則、共計900余字的中英文對照版《史家社區(qū)公約》。這個“胡同茶館”是我們自創(chuàng)的一種以開放空間的形式引導(dǎo)居民討論社區(qū)問題、提出解決方案的活動，以自愿參加為原則，轄區(qū)居民、在校學(xué)生、轄區(qū)單位及商家等均可參加。這也是史家社區(qū)黨委聯(lián)合史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會積極探索的社區(qū)協(xié)商民主形式，使社區(qū)建設(shè)力量從單一動力向復(fù)合動力提升，形成社區(qū)問題由社區(qū)成員共同協(xié)商的社區(qū)治理多元參與模式。由于每次話題與大家的生活息息相關(guān)，參加活動的朋友都很有積極性，也能有話說，一起來討論社區(qū)里的“大事兒小情”，同時也勾起了難忘的老北京胡同生活記憶，參與討論的人群年齡從20歲跨度到了80歲。2015年北京國際設(shè)計周上，在史家胡同博物館里展示了最終版《史家社區(qū)公約》，并舉辦簽約儀式，在各方的見證下，轄區(qū)居民、單位代表在公約上莊重地簽下自己的名字，一起鄭重承諾遵守公約，保護家園。史家社區(qū)還與居民一同制作了《史家社區(qū)公約》宣傳片，由50多位社區(qū)居民出演。公約制定的過程，同時也是社區(qū)居民一起達成共識的過程，增強了社區(qū)的歸屬感和認同感，同時也形成了生活在社區(qū)中的人都應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范準則，凝聚了大家一起保護家園的意識、決心和動力。

讓大家一起人心齊、愛家園是首要的第一步，那么第二步就是要改善既有社區(qū)空間環(huán)境，為此我們開始了院落提升計劃。2016年“咱們的院子1.0”，由OSO Studio、北京工業(yè)大學(xué)、北京市建筑設(shè)計研究院2A2設(shè)計所B平臺、中央美術(shù)學(xué)院、Crossboundaries、北京市弘都城市規(guī)劃建筑設(shè)計院組成志愿者設(shè)計團隊，深入我們的胡同，其中既有“錦上添花”型保護狀況較好的院落，也有“雪中送炭”型的大雜院，經(jīng)過實地走訪踏勘，獲得居民許可和支持后，選取了內(nèi)務(wù)部街、前柺棒胡同、禮士胡同、燈草胡同、本司胡同、史家胡同、演樂胡同共7個試點院落。在項目開展過程中，每一個院落都嚴格遵循“前期踏勘、參與式設(shè)計、實施準備、動工實施、后期維護”5個環(huán)節(jié)全過程公眾參與的項目流程。數(shù)十次的入院交流，在關(guān)鍵節(jié)點召開居民參與會議，以及設(shè)計方案居民簽字表決的方式，協(xié)會和設(shè)計師都竭盡所能了解并滿足居民切實的需求，將院落空間真正打造成為屬于居民的“咱們的院子”。這里“參與式設(shè)計”就是在方案設(shè)計過程中，設(shè)計師除了入院與居民深入溝通外，協(xié)會還定期組織召開設(shè)計師例會、開展設(shè)計工作營論壇和展覽，在設(shè)計的各個階段與居民討論交流，把控設(shè)計方向。在正式施工前，協(xié)會組織開展實施準備工作，一方面招標施工單位制作工程預(yù)算，同時召開各利益相關(guān)方參與的實施動員會，在各方共同認可下確定最終實施方案。動工實施過程中，施工方正式入駐并按圖施工，出現(xiàn)矛盾問題或需要臨時調(diào)整方案的情況下，規(guī)劃師、社區(qū)、設(shè)計師、居民、施工隊隨時召開現(xiàn)場協(xié)調(diào)會，根據(jù)實際情況及時做出方案調(diào)整。項目施工完畢后，協(xié)會組織開展了項目總結(jié)會，回顧項目開展全過程，征求居民對改造效果和工作組織方式的進一步改進意見。同時，開展啟動了試點院落的長期維護機制，通過居民協(xié)商擬定各自的“小院公約”，涵蓋鄰里關(guān)系、院落環(huán)境、設(shè)施維護等，配合“小院管家”機制，由居民自發(fā)認可遵從。協(xié)會還協(xié)助設(shè)立了“后期維護基金”，經(jīng)費由居民和協(xié)會共同募集，即居民出資30%，協(xié)會負責(zé)籌集另外的70%，統(tǒng)一交由社區(qū)保管，在院內(nèi)設(shè)施需要更換和修理時，由居民申請?zhí)崛∈褂?，這就為后續(xù)院內(nèi)的硬件維護提供了資金保障。

“咱們的院子1.0”項目歷時近兩年，在各方的不懈努力和院內(nèi)居民的全力配合下，第一批院落的改造實施進展順利，不但切實改善了街區(qū)風(fēng)貌及居住民生，還積累了推動社區(qū)自治、提升基層社會治理水平的工作機制與實施經(jīng)驗。2019年，我們繼續(xù)推進了“咱們的院子2.0”，為了更好地吸取第一批試點院落的實踐經(jīng)驗，以進行第二批院落的改造更新，史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會的工作人員回訪了這幾處院落。原先每每下雨就倒灌的低洼院子平整了，亂堆的雜物都收納進了統(tǒng)一設(shè)計的儲物柜，廢舊陶瓷洗手池轉(zhuǎn)身變成了亮麗的花池……小院公共空間改善了，鄰里氛圍自然融洽了。

6 居民參與制定史家社區(qū)公約

7 居民參與制定內(nèi)務(wù)社區(qū)公約

8 史家胡同15 號院微花園改造

9 史家胡同15 號院微花園改造

10 史家胡同54 號胡同墻根兒花園改造前后對比

11 史家胡同54 號胡同墻根兒花園改造前后對比

12 2018 年史家胡同無車日

13 朝陽門Walk&Talk-新鮮胡同

14 口述史——居民講述老照片背后的故事

15 史家胡同文創(chuàng)社

16 史家胡同文創(chuàng)社

17 史家胡同文創(chuàng)社-社區(qū)藝術(shù)家

與院落提升改造并行的，2018年9月舉辦了首屆“微花園”景觀設(shè)造論壇和設(shè)計工作坊“平民的景觀——基于社區(qū)營造和多元生態(tài)的老城區(qū)景觀”，探討在當(dāng)下社會和時代背景下老城區(qū)景觀的保護與發(fā)展問題，關(guān)注平民的景觀、百姓的生活。來自中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京建筑大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、北方工業(yè)大學(xué)等高校的老師和同學(xué)，以及史家胡同社區(qū)的居民，在史家胡同博物館參加了第一屆微花園設(shè)計工作坊。同學(xué)們與胡同居民面對面交流溝通，從實際情況出發(fā)共同探討微花園的現(xiàn)狀和未來，替居民們出謀劃策。

隨后，北京市城市規(guī)劃設(shè)計研究院和中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院十七工作室的聯(lián)合團隊，在朝陽門街道辦事處和史家社區(qū)的大力支持下，對史家社區(qū)5戶居民位于胡同院落公共、半公共空間的微花園進行了在地提升和微更新改造，通過發(fā)現(xiàn)社區(qū)需求、居民自發(fā)報名、參與式設(shè)計、展覽策劃、參與式實施等環(huán)節(jié)，開展自下而上、全過程參與的社區(qū)培育，循序漸進孵化微花園實踐落地?？罩杏晁▓@、記錄時光的花園、狹長胡同里的墻根兒花園……原汁原味地保留著老城居民的綠色生活方式，營造出多樣化、各具特色的北京老城區(qū)普通百姓的微花園景觀，更重要的是引導(dǎo)居民們發(fā)現(xiàn)美、共同營造美。

今年7月，我們與北京城市規(guī)劃學(xué)會街區(qū)治理與責(zé)任規(guī)劃師工作專委會、中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院十七工作室、中社社區(qū)培育基金持續(xù)舉辦了第二屆“微花園景觀社造”論壇，來自北京、上海的專家學(xué)者齊聚一堂，分享了他們基于日常生活和社區(qū)營造的公共空間景觀微更新方面的成功經(jīng)驗。這里要說的是，越來越多的高校加入到街區(qū)更新的隊伍中來，流水的學(xué)生，鐵打的合作，不僅滿足了長期的科研教學(xué)，而且讓學(xué)生們真正感受到設(shè)計最重要的是關(guān)注人的有血有肉的生活及其與場地的關(guān)聯(lián)，而不是高高在上或者千篇一律的生搬硬套。

4 培育“新居民”，帶動“老居民”

AT：正如您講到的，街區(qū)更新治理需要多方專業(yè)力量的加入，目前高校、設(shè)計院/設(shè)計機構(gòu)組成責(zé)任規(guī)劃師團隊長期扎根社區(qū)、激活社區(qū)。除此之外，朝陽門街道還引入了哪些其他的機構(gòu)團隊？

李哲：要想讓更多的機構(gòu)進入社區(qū)，扎根下來并不斷發(fā)展壯大，我們認為不能是簡單的一次性合作，而是要長期培育，那么就要采取市場化的運作方式。對于我們街道來說，就是要做好適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，進來的機構(gòu)一方面要服務(wù)于街道、社區(qū)，另一方面可以市場化運作，但前提是要能夠服務(wù)于當(dāng)?shù)氐木用?，或者對居民有一定的?yōu)惠。

事實上，史家胡同博物館自2017年轉(zhuǎn)由北規(guī)院來負責(zé)運營，既作為責(zé)任規(guī)劃師工作的一個平臺，也為持續(xù)深入社區(qū)、服務(wù)居民創(chuàng)造了良好的條件。此外，整個朝陽門街道9個社區(qū)中，我們還引入了其他多家機構(gòu)——史家胡同文創(chuàng)社、朝西工坊、禮士傳習(xí)館、內(nèi)務(wù)部街27號院的朝陽門社區(qū)文化生活館，都是由原有的辦公用房、報刊發(fā)送點、水站和荒廢的小屋改造而成。

史家胡同文創(chuàng)社以文創(chuàng)為載體，深度挖掘胡同特色文化，經(jīng)過三年的摸索，策劃了“朝陽門社區(qū)藝術(shù)家”計劃，與廣大居民群眾一起群策群力開發(fā)、設(shè)計和制作出了一系列深入民心的文創(chuàng)產(chǎn)品，包括明信片、書簽、筆記本、鼠標墊、帆布包等眾多品類，涵蓋黨建文創(chuàng)、廉政文創(chuàng)、百街千巷文創(chuàng)、社區(qū)建設(shè)文創(chuàng)、北京胡同文創(chuàng)等眾多系列，探索出一條“文創(chuàng)來自人民，服務(wù)人民”的新模式?；诖耍诮值?、居民與專業(yè)機構(gòu)的共同努力下，集合社區(qū)文創(chuàng)平臺、社區(qū)藝術(shù)家平臺、文創(chuàng)惠民平臺、社區(qū)善治平臺的史家胡同文化社共享平臺的建立，不僅開發(fā)了具有史家胡同歷史和朝陽門特色文化的原創(chuàng)產(chǎn)品，還孵化了匯集社區(qū)手工藝人和社區(qū)書畫家的“朝陽門社區(qū)藝術(shù)家計劃”，以史家胡同的瓦片畫史家胡同為一大亮點的“瓦片畫”更是吸引了居民和小朋友們。

內(nèi)務(wù)部街27號院的朝陽門社區(qū)文化生活館，我們稱“27院兒”，是由幾個海歸青年組成的北京ONE藝術(shù)創(chuàng)意團隊自2016年開始運營，他們引入了藝術(shù)社區(qū)的概念，通過“文化磁石”的吸引力進行在地活化和可持續(xù)探索，為社區(qū)居民乃至全城的文藝愛好者提供了一個分享交流、寓教于樂的空間和平臺，導(dǎo)向文化創(chuàng)生，同時也向公眾傳播全新的公共文化服務(wù)模式，是一個集公共藝術(shù)、社區(qū)營造、公共文化研究、社會創(chuàng)新為一體的綜合性社區(qū)文化中心。比如，從老年人生活所需出發(fā)，做了“老好使shop”；聚焦青年與老年的對話關(guān)系，發(fā)起了“當(dāng)我像你一樣”的互動體驗活動，也是引發(fā)年輕群體對老年群體生活狀態(tài)的關(guān)注、思考，這些都深受老人們的喜歡。

禮士傳習(xí)館是2017年禮士社區(qū)禮士胡同“百街千巷”胡同提升、空間騰退后創(chuàng)辦的，由北京紅創(chuàng)空間運營，主要是將胡同文化挖掘與社區(qū)全面建設(shè)相結(jié)合，尋找社區(qū)傳習(xí)人，還打造了禮士社區(qū)黨建品牌“禮享征程”、演樂社區(qū)黨建品牌“樂衍薪傳”等活動，探索建設(shè)集紅色創(chuàng)意、傳統(tǒng)文化、趣味活動、學(xué)習(xí)教育于一體的社區(qū)公共文化空間。同樣，朝西工坊也是致力于工藝、美術(shù)、戲曲曲藝等傳統(tǒng)文化的傳承與活化，2018年12月剛剛創(chuàng)立，已經(jīng)組建了專業(yè)人士與居民組成戲曲曲藝團隊，并組織表演、知識普及講座等。

18 朝內(nèi)頭條社區(qū)“潮起劇社”話劇在史家胡同博物館展演

19 朝西工坊組織街坊開展制作扎染方巾與抱枕活動

20 朝陽門社區(qū)文化生活館“當(dāng)我像你一樣”2.0

22 朝陽門文化聯(lián)合體交流

23 禮士傳習(xí)館元宵節(jié)制作廉潔宮燈

24 Lan Talk 史家胡同，以文化帶動街區(qū)微更新

25 演樂茶香悅讀會

可以說，街道拿出空間，引入第三方扎根街區(qū)，通過市場化運作，最終形成良性循環(huán)，活化空間，培育“新居民”來帶動“老居民”。如果沒有多方共同探索、彼此合作，這些是無從實現(xiàn)的。這一切都源于我們對這片古老街區(qū)的熱愛和服務(wù)社會的情懷，沒有這些，連探索的第一步都不會邁出。這樣的探索需要合作共生、戰(zhàn)略協(xié)同、彼此信任，以及由點及面的布局，統(tǒng)籌保障的機制，還有不功利、漸進式的堅持，不能是空談。今天，這些空間已形成了聯(lián)合體，并在不斷吸納新的在地空間，散發(fā)出特有的人文魅力和生命活力，凝聚共識，潤澤人心，漸漸地形成一個生機勃勃的文化共同體、一個連接古今的街區(qū)共同體。

5 苦練內(nèi)功，深耕細作

AT：2018年，朝陽門街道成立了“東四南文化精華區(qū)治理創(chuàng)新平臺”，成為北京市首家致力于歷史街區(qū)發(fā)展創(chuàng)新和基層治理的專業(yè)平臺，請您談?wù)勂脚_成立后有哪些更多的設(shè)想？

李哲：“東四南文化精華區(qū)治理創(chuàng)新平臺”，是在《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》中確定的十三片文化精華區(qū)基礎(chǔ)上，我們街道獨創(chuàng)的平臺，主要面向街道全域進行綜合協(xié)調(diào)服務(wù)，旨在為東四南文化精華區(qū)內(nèi)的職能部門、在地機構(gòu)、社區(qū)提供技術(shù)支持、資源對接、項目孵化、宣傳推廣等服務(wù)，為風(fēng)貌保護、民生改善、文化傳承、社區(qū)營造與資源匯聚等各項工作的開展提供保障?？梢哉f，在這個平臺之下，史家胡同博物館、史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會，以及不同的機構(gòu)，都可以更加有序地開展工作，更順暢地與街道及各部門對接，實現(xiàn)了街區(qū)治理更新多方力量的共建、共治、共享。當(dāng)前，城市的規(guī)劃建設(shè)進入精細化時代，同樣街道的治理也進入了精細化運作的時期。東四南片區(qū)最大的特點，就是史家胡同風(fēng)貌保護協(xié)會與史家胡同博物館的運營、責(zé)任規(guī)劃師團隊的扎根都是自發(fā)成長起來的，他們與居民、街區(qū)、街道的關(guān)系也是逐漸建立起來的。在這一過程中，我們逐漸意識到，只有編織出一個相互關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，才能更深入地推進工作，從根本上進行街區(qū)的治理更新。

基于平臺，我們組織了“朝陽門WALK&TALK”活動，帶領(lǐng)不同領(lǐng)域的人士通過WALK共同探訪某一地區(qū)或場所來發(fā)現(xiàn)問題，再通過TALK來探討問題，提供解決思路。目前，朝陽門WALK&TALK形成了從媒體宣傳、社會資源匯聚到文化探訪、推動保護的孵化式項目，不斷加強各類資源的合理高效利用，以歷史文化探訪為契機推動文物單位的騰退、修繕和利用，解決街區(qū)中存在的各種問題，充分發(fā)揮其公共文化價值。

另外，平臺通過前期深度調(diào)研，了解到東四南范圍內(nèi)的演樂社區(qū)和在地機構(gòu)茶社合作的契機，推動孵化了“演樂茶香悅讀會”，并借此建立了居民自組織。悅讀會以演樂胡同在地機構(gòu)對“讀書會”感興趣為切入點，以社區(qū)中對書畫詩詞感興趣的居民為對象，以推進社區(qū)與在地機構(gòu)合作為目的，定期舉辦悅讀會活動，通過共同的愛好來凝聚社區(qū)力量。在孵化讀書會過程中，居民由最初被動受邀參加逐步變?yōu)橹鲃訄竺_始自發(fā)分工協(xié)助讀書會組織，積極參與各項工作，在平臺和社區(qū)的幫助下探討建立讀書會機制，保障讀書會正常運轉(zhuǎn)，是悅讀會向自我發(fā)展、自我組織邁出的重要一步；社區(qū)挖掘居民能人，使悅讀會成員隊伍不斷壯大，并積極提供活動場地；平臺不斷引入專業(yè)社工、閱讀機構(gòu)等資源，扶持悅讀會的穩(wěn)步發(fā)展。隨著悅讀會成型，平臺逐漸退出，由組織者轉(zhuǎn)變?yōu)橹С终?，社區(qū)居民則成為主力軍，悅讀會目前已由居民自組織，開始正常運轉(zhuǎn)。

今年，我們向北京市發(fā)改委申請的專項資金已經(jīng)到位，將用于街道13個微空間提升計劃，主要利用規(guī)劃范圍內(nèi)胡同邊角空間、騰退空間及部分臨胡同開放院落，營造滿足居民駐留、活動、交往等日常使用需求的胡同微小空間節(jié)點，形成覆蓋整個街區(qū)的微空間網(wǎng)絡(luò)。前期已由北京工業(yè)大學(xué)惠曉曦團隊完成了選址和設(shè)計，改造內(nèi)容包括微空間節(jié)點、小微空間（胡同家具）及智慧空間（信息化）。

在朝陽門和東四南片區(qū)，未來仍需要長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃，繼續(xù)苦練內(nèi)功，深耕細作。依托東四南文化精華區(qū)治理創(chuàng)新平臺，我們要做好微空間提升和設(shè)計周活動，尤其對于歷史街區(qū)嘗試從文化切入，協(xié)助相關(guān)部門做好街區(qū)更新和文化挖掘。同時，總結(jié)東四南治理模式，統(tǒng)籌文化聯(lián)合體及外部資源，同街道重點工作相結(jié)合，以共建共享方式探索空間活化、項目孵化，讓居民直接參與、直接獲益，創(chuàng)新做好街區(qū)綜合整治與共同治理。