展場(chǎng)與展品視域下美術(shù)館展覽場(chǎng)所的空間探究

◎張茗舒

（深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 廣東 深圳 518060）

通過對(duì)美術(shù)館展覽空間的探析可知，美術(shù)館不再是靜態(tài)的空間，而是突破了固有的空間概念，由特定的人（觀眾）與特定的事（展覽）占有特定的意義的環(huán)境空間（美術(shù)館）共同建造的創(chuàng)作“場(chǎng)所”。畫廊的展示空間不再是被動(dòng)的展示容器。美術(shù)館建筑本身也成為藝術(shù)作品，展覽空間屬性不再單一，更是精神與思想傳播的場(chǎng)所?？梢哉f展覽空間及展品，突破了以往的中性展示背景，以展覽品的姿態(tài)參與到藝術(shù)創(chuàng)作中，以獨(dú)特的新奇的空間場(chǎng)所成為一件特殊的藝術(shù)作品。

一、何為場(chǎng)所

根據(jù)場(chǎng)所基本屬性，將其劃分為自然場(chǎng)所和人工場(chǎng)所，而人工場(chǎng)所可以說是最為復(fù)雜的，有若干功能，從屬位置也多有不同。從客觀角度上來看事物的總和是“生態(tài)特征”，這也是場(chǎng)所特性的一種體現(xiàn)，其場(chǎng)所又可以看作社會(huì)中的環(huán)境整體的現(xiàn)象。例如中國(guó)美術(shù)館，是一種人工的文化場(chǎng)所、是一種藝術(shù)品的容器，將藝術(shù)和文化包裝在中國(guó)美術(shù)館中；所需關(guān)注的不僅僅是空間構(gòu)造，更需要的是對(duì)中國(guó)美術(shù)館進(jìn)行結(jié)構(gòu)探討其場(chǎng)所特性。

二、展品與展場(chǎng)

研究美術(shù)場(chǎng)館時(shí)就如繪畫、雕塑等作品一樣，美術(shù)館、博物館也應(yīng)將其陳列在歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行探討。在研究美術(shù)館中展覽的空間時(shí)，其流變的歷程給人們帶來了全新的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)美術(shù)館空間的理解更加深刻。展場(chǎng)的歷史也是美術(shù)史中的歷史，二者不可分割開來看，而展品又是展場(chǎng)中必不可少的。從古希臘、古羅馬時(shí)期的一體；到架上繪畫的興起展品不再固定的存在某一展場(chǎng)；再到現(xiàn)代展場(chǎng)與展品的關(guān)系互相結(jié)合。

在藝術(shù)出現(xiàn)的早期，許多古老的藝術(shù)就永遠(yuǎn)存在了，并且都是長(zhǎng)時(shí)間的存在于某一場(chǎng)所。由此看來藝術(shù)作品與它的環(huán)境之間似乎存在著概念上不可分割的聯(lián)系，藝術(shù)作品依所處環(huán)境而建立，并且長(zhǎng)久地融為一體。

由于新藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展，藝術(shù)作品與環(huán)境場(chǎng)所之間的關(guān)系變得不再密不可分。歐洲架上繪畫的興起打破了藝術(shù)作品只能存在于某一場(chǎng)所的意義。隨著架上繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作形式的興起，方便攜帶的繪畫作品逐漸在14世紀(jì)漸流行起來。雖然依附于建筑場(chǎng)所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作依然進(jìn)行中，但脫離場(chǎng)所而進(jìn)行的藝術(shù)已十分普遍了。

近代藝術(shù)展覽中，展品可以和展場(chǎng)分離開來，藝術(shù)的創(chuàng)作不再依靠建筑而產(chǎn)生，這個(gè)時(shí)候展品可以存在于不同的展場(chǎng)，與之結(jié)合成新的展覽，這時(shí)藝術(shù)作品作為展品出現(xiàn)了。觀眾可以到展館欣賞到獨(dú)立的藝術(shù)作品。在這個(gè)時(shí)期，藝術(shù)展覽的形式發(fā)生了變化，展品和展覽有了進(jìn)一步的探索。傳統(tǒng)沙龍展覽的特點(diǎn)是將藝術(shù)作品從地面懸掛到天頂，藝術(shù)家或者觀眾并沒有視覺上欣賞的效果，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化來講此時(shí)藝術(shù)單純屬于貴族的藝術(shù)，所以此類展示方式與展示場(chǎng)地是為了貴族而舉辦的。與傳統(tǒng)沙龍展覽不同，印象派時(shí)開始將作品開始被懸掛在兩條直線上，這樣更加貼近觀眾的視角。同時(shí)，展場(chǎng)的顏色也有所改變，與所展示的展品互相補(bǔ)充。

在藝術(shù)環(huán)境的早期文化里，對(duì)藝術(shù)品鑒賞不能夠脫離其展示的環(huán)境空間，對(duì)于展品的研究也是離不開它最早出現(xiàn)的環(huán)境文化。展館對(duì)于藝術(shù)也不能再享受和選擇特權(quán)。尼古拉斯·德·奧里維拉（Nicholas De Oliveira）、尼古拉奧克斯利（Oxley）和邁克爾·皮特（Michaelpitt）為藝術(shù)展覽空間提供了一個(gè)新的定義: 藝術(shù)展覽空間不僅僅意味著某個(gè)地方有一件作品，也不僅僅意味著作品就是那個(gè)地方。

三、展場(chǎng)及展品

現(xiàn)代藝術(shù)展覽的展場(chǎng)功能多有不同，其展示的環(huán)境不僅是展品擺放的空間而且已經(jīng)介入了展覽，成為了的展示內(nèi)容。通過這種方式，美術(shù)館的展覽空間被重建成一個(gè)象征意義的空間。在展覽期間，觀眾將不會(huì)看到獨(dú)立于展覽場(chǎng)地以外的具體作品。當(dāng)談?wù)撜褂[館中的特定藝術(shù)作品時(shí)，藝術(shù)品與周圍的場(chǎng)所融為一體。所出現(xiàn)的展覽空間、圍墻也已成為此特定的藝術(shù)作品的一部分。

以及觀眾與展品的關(guān)系，展覽廳也是多元化的。在傳統(tǒng)美術(shù)館的展覽空間中，展品與觀眾是一種主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，策展人為觀眾預(yù)先準(zhǔn)備好游覽路線，而觀眾與現(xiàn)代美術(shù)館展覽空間之間的關(guān)系不僅是觀者，更是參與者、讀者。有時(shí)觀眾與展品的界限模糊化，公眾介入到了藝術(shù)品創(chuàng)作中來，成為了配合藝術(shù)展覽的一部分，類似于行為藝術(shù)，公眾成為了藝術(shù)家邀請(qǐng)來的“展品”，許多藝術(shù)家也和觀眾進(jìn)行溝通使觀眾配合他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

展覽場(chǎng)所就像是框架，而展品類似于圖畫。美術(shù)館的原始展覽框架已經(jīng)記錄在藝術(shù)史中，因此通過藝術(shù)史研究展覽史，可以確認(rèn)藝術(shù)在藝術(shù)敘事模型中的地位，即一種語(yǔ)言至上的地位。可以看出這種以往的展覽框架不再適應(yīng)時(shí)代中的當(dāng)代藝術(shù)展品展覽方式，以往的展覽方式逐漸被淘汰，不再適用于當(dāng)代藝術(shù)的展覽方式。當(dāng)代藝術(shù)展品介入到展場(chǎng)中逐漸形成了新的框架，這種框架里展品地位模糊化，展覽發(fā)生即特殊的“展品”。

現(xiàn)代美術(shù)館幾乎沒有固定的重要展品，美術(shù)館生存主要取決于多個(gè)展覽，生存形式不再單一化，無(wú)論是大規(guī)模的展覽，特展、聯(lián)展還是個(gè)人展，展覽活動(dòng)成為了現(xiàn)代藝術(shù)館的生存背景?！耙酝切┧囆g(shù)類別總是為藝術(shù)提供它所需要的一種固定框架，現(xiàn)在，這些藝術(shù)類別正在瓦解。藝術(shù)史以往是另外一種框架，它之所以被選中，目的在于以透視的方式認(rèn)清藝術(shù)事件。所以，藝術(shù)史的終結(jié)是一種敘述的終結(jié)：要么是因?yàn)閿⑹稣诎l(fā)生變化，要么是因?yàn)槠駷橹沟囊饬x上不再有什么東西可以敘述。”傳統(tǒng)展品為展覽展場(chǎng)提供了框架的唯一可行性，而現(xiàn)代藝術(shù)展品展覽模式打破了該單一的框架。

四、展場(chǎng)中的策展人、藝術(shù)家與觀眾

與編寫作品歷史不同，展場(chǎng)的設(shè)計(jì)和建造中具有非常重要的藝術(shù)和技術(shù)技能。策展人、藝術(shù)家、建筑師和其他專家之間必須保持思想上的密切聯(lián)系，才可能達(dá)到所謂的理想效果。在現(xiàn)代藝術(shù)的追求上，藝術(shù)家開始尋找藝術(shù)上的自主權(quán)，藝術(shù)家開始對(duì)藝術(shù)作品保持自決權(quán)，藝術(shù)家不再考慮公眾的解讀和聲望，他們開始要求形式上的自我決定；事實(shí)上，他們被賦予了這種能力，但僅限于此。雖然藝術(shù)家可以創(chuàng)造他或她想要的東西。但不能保證可以在公共場(chǎng)所如期展出，每件展品都會(huì)被觀眾評(píng)價(jià)，然而觀眾的解釋和評(píng)價(jià)破壞了藝術(shù)家渴望的藝術(shù)自由與獨(dú)立性，策展人的定位在藝術(shù)家、觀眾與展場(chǎng)之間，在期間游走。