淺談高中英語教學(xué)中如何凸顯英語的使用價(jià)值和文化價(jià)值

方 穎

（南京市第一中學(xué)，江蘇 南京210000）

一、引言

語言自誕生之初就作為人類傳遞信息的工具，進(jìn)行觀念、意見、思想等一系列交流，人類通過語言交換信息，表達(dá)想法。語言將人類個(gè)體聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了人類社會(huì)的分工合作，賦予了人類社會(huì)屬性，客觀上推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變革，為人類社會(huì)的形成奠定了基礎(chǔ)。在語言的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步衍生發(fā)展出了文字，使人類除了交流，還可以進(jìn)行記錄和傳承。在漫長的發(fā)展過程中，這些文字流傳下來，逐漸形成了人類豐富多彩的燦爛文化?？梢哉f，自誕生以來，語言就扮演著交流工具的角色，語言和文字作為一體的兩面，成為不同文化的載體，得以保存和發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)一門語言，必須認(rèn)識(shí)其作為交流工具和文化載體的兩大屬性，我們既要學(xué)會(huì)使用語言，又要了解背后承載的文化基因。在日常英語教學(xué)工作中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入了解英語作為一門語言的使用價(jià)值和文化價(jià)值，而這恰恰是目前英語教學(xué)工作中缺失的。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國日漸國際化，越來越多的中國人走出國門、走向世界，要求熟練掌握英語這個(gè)重要的工具和媒介了解世界，以往的“啞巴式”學(xué)習(xí)，囫圇吞棗、不求甚解的教學(xué)模式已無法適應(yīng)當(dāng)今世界的實(shí)際需求。作為英語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，高中英語教學(xué)需要轉(zhuǎn)變思路，從單純的應(yīng)試調(diào)整為幫助學(xué)生真正擁有與世界溝通、認(rèn)識(shí)不同文化的能力。以下重點(diǎn)分析高中英語教學(xué)工作，剖析現(xiàn)今英語教學(xué)的使用價(jià)值及文化價(jià)值的重要意義，并提出一系列英語教學(xué)優(yōu)化和改進(jìn)方案。

二、英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.英語教學(xué)中使用價(jià)值的缺失

英語作為目前世界范圍內(nèi)使用最為廣泛的語言，首要作用和價(jià)值就是表達(dá)和溝通。來自不同國家、擁有不同文化背景的人們借助通用語言進(jìn)行深入而廣泛的交流，彼此深入地了解。目前高中英語教學(xué)偏重于詞匯及語法知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，相對(duì)忽視學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，導(dǎo)致有些學(xué)生陷入“啞巴英語”的困境，善于考試卻怯于開口，無法與人進(jìn)行面對(duì)面的英語口語交流，造成學(xué)生“懂英語卻不會(huì)說英語”的怪異現(xiàn)狀。

究其原因，還在于英語教學(xué)側(cè)重知識(shí)點(diǎn)的講述，忽略培養(yǎng)學(xué)生使用英語的能力。例如，牛津高中英語第5模塊Unit2的“Reading”就是一篇辯論賽的文字稿，主題是“The economy or the environment-must we choose?”這是一篇非常貼近學(xué)生生活的閱讀課文，可是教材設(shè)計(jì)只給出怎樣讀這種文章的策略，老師在教授過程中只關(guān)注梳理課文或講解語言知識(shí)，忽略本可以用這個(gè)貼近中國現(xiàn)實(shí)的主題組織一個(gè)小型的辯論賽，激發(fā)學(xué)生的批判性思維，訓(xùn)練他們的口語表達(dá)能力，讓他們各抒己見，暢所欲言地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到需要在保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間尋找到平衡，不可偏廢。在辯論過程中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)和傾聽，在交流中既強(qiáng)化語言的使用技能，培養(yǎng)自信，又可以碰撞出思想的火花。實(shí)際上，我們的課本提供了很多讓學(xué)生身有所感、有話可說的素材，遺憾的是，因?yàn)閷?duì)英語使用價(jià)值的忽視，學(xué)生喪失了一些開口表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)。

另一方面，現(xiàn)行考核方式對(duì)于學(xué)生使用英語能力的評(píng)價(jià)存在缺失?，F(xiàn)行考試或者考核著重考察學(xué)生的聽力、詞匯、語法、閱讀及寫作幾大方面，唯獨(dú)忽略學(xué)生的口語表達(dá)及對(duì)話能力，日常教學(xué)工作中缺乏訓(xùn)練，導(dǎo)致難以考核，由此陷入惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)生愈加恐懼使用英語。我們應(yīng)當(dāng)將語言使用和語言知識(shí)放在同等重要的位置，在考核中設(shè)置正向反饋機(jī)制促進(jìn)學(xué)生對(duì)于語言使用能力的興趣和積極性。

2.英語教學(xué)中文化價(jià)值的缺失

除了使用價(jià)值之外，日常英語教學(xué)同樣忽視英語作為文化載體蘊(yùn)含的西方文化的學(xué)習(xí)和傳授。具體而言，英語中的許多詞匯及語法現(xiàn)象均與西方歷史和文化有著千絲萬縷、密不可分的關(guān)系。例如作為一種重要的構(gòu)詞方法，復(fù)合構(gòu)詞法在英語詞匯中數(shù)量龐大。具有舉足輕重的地位，總長度3183行的《貝奧武夫》史詩總計(jì)有復(fù)合詞1069個(gè)，這一現(xiàn)象的形成和發(fā)展與日耳曼語族有著千絲萬縷的聯(lián)系。而后古英語中的復(fù)合詞在形式上不斷演變，例如現(xiàn)代英語中常見的前后綴“in-”“-ful”“for-”等，均由原本不重讀的復(fù)合詞喪失了原本獨(dú)立地位后演變而來，產(chǎn)生于 古 英 語 時(shí) 期 類 似 于 “-ful”“-hood”“-ship”“-dom”“-ness”等的形容詞后綴共有15個(gè)，名詞后綴則總計(jì)有24個(gè)。此后由于諾曼法語在英國的廣泛使用，大量法語詞匯融入，成為與統(tǒng)治階級(jí)相關(guān)的諸多領(lǐng)域的主體詞匯，原本單一的英語復(fù)合構(gòu)詞法更加包容并蓄。拉丁語及希臘語詞匯的大量進(jìn)入，則極大地豐富了英語詞匯。常用的“sub-”“semi-”“non-”“-ory”“-able”“-ant”“en-”“-acy”“pre-”“-ate”“dis-”“re-”“inter-”等詞綴均來源于法語或拉丁語。

除了構(gòu)詞方法的變化，來自不同語種的詞匯同樣改變了英語原有詞匯的詞義，例如“wed”一詞在古英語中表示“結(jié)婚”的意思，后來由于法語詞匯“merry”的融入，替代“wed”成為表達(dá)“結(jié)婚”的單詞，而“wed”的動(dòng)名詞形式“wedding”則變?yōu)樘刂浮盎槎Y”。此外，最早的英語語法來源于古希臘語和拉丁語法，由于生產(chǎn)力的迅速發(fā)展及商業(yè)貿(mào)易的繁榮，十八世紀(jì)在英國掀起了“矯正”英語的浪潮，使得英語語法更加合乎拉丁語法的規(guī)則。但是由于這種語法側(cè)重于書面語而忽視口語，單純搬套拉丁語法，使得英語語法顯得煩瑣、僵化甚至自相矛盾，因此不同學(xué)派的語法學(xué)家們不得不另辟蹊徑解釋英語，其中最具影響力的三個(gè)學(xué)派分別是結(jié)構(gòu)主義學(xué)派、轉(zhuǎn)換—生成學(xué)派及功能學(xué)派，大大推動(dòng)了英語語法的研究，對(duì)后來的英語語法造成了深遠(yuǎn)的影響，創(chuàng)造的部分語法沿用至今。

由此可見，英語詞匯、句型及語法的產(chǎn)生及演變都有文化融合及歷史發(fā)展的原因，看似雜亂無章的語言知識(shí)背后有著深層次的形成原因。西方文化的發(fā)展和融合對(duì)于英語的形成和發(fā)展起著決定性作用，如果學(xué)生對(duì)英語中的構(gòu)詞方法及句型語法的演變過程有一些深入的認(rèn)識(shí)和了解，無疑對(duì)其掌握詞匯、句型和語法，更加準(zhǔn)確地使用英語進(jìn)行表達(dá)有所助益。遺憾的是，現(xiàn)階段學(xué)生對(duì)于英語語言知識(shí)背后的西方文化和歷史的不了解，導(dǎo)致對(duì)于語言知識(shí)的記憶及應(yīng)用始終處于囫圇吞棗、不求甚解的階段，詞匯量匱乏，句型簡單、生硬，習(xí)慣性地沿用中文語法和習(xí)慣學(xué)習(xí)英語。具體而言，牛津高中英語第4模塊Unit2的閱讀課文第20行，學(xué)生對(duì)于“Among them are many well-known athletes.”一句中全倒裝的使用及“Popularity is not the priority；Study comes first.”等地道的西式表達(dá)難以理解和掌握，在寫作中搬用中文習(xí)慣進(jìn)行英語表達(dá)的句子有很多。第5模塊Unit3的“Project”中有這樣一句：“Nowhere is this truer with genetically modified food.”該句中否定和比較級(jí)一起使用表示最高級(jí)的意思，這一表達(dá)方式是中文里沒有的，因此對(duì)于習(xí)慣中文表達(dá)方式的學(xué)生而言顯得難以理解，自然無法進(jìn)行地道的西式表達(dá)。如果我們在日常教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)?shù)貍魇诮o學(xué)生一些與詞匯、句型及語法現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的文化背景知識(shí)，無疑有利于學(xué)生更好地理解和使用英語。

三、英語教學(xué)需求剖析

1.在英語教學(xué)中凸顯使用價(jià)值的意義

通過上述分析可知，在過去的英語教學(xué)工作中，我們通常關(guān)注課文的梳理及語言知識(shí)的講解，忽略英語作為交流工具的使用價(jià)值及作為文化載體背后蘊(yùn)含的西方文化。但很顯然，以往的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法已經(jīng)無法滿足現(xiàn)實(shí)需求。早在1986年，英語就已經(jīng)成為最重要的國際語言，全世界范圍內(nèi)有接近四億人的母語為英語，相當(dāng)于世界上十分之一的人口的母語為英語。此外共計(jì)約有二十多個(gè)國家，八億人口將英語作為官方語言之一?？偟膩碚f，世界上約有五分之一的人口會(huì)說英語。

就使用范圍而言，全世界用英文書寫的郵件占70%以上，用英語播送的廣播節(jié)目占60%以上，作為聯(lián)合國的工作語言之一，英語還是絕大部分國際會(huì)議及科技資料的通用語言。由此可見，英語是目前世界上最為通用的交流工具，而當(dāng)今世界日趨開放包容，世界渴望了解中國，中國也逐步走向世界，英語毫無疑問成為溝通中國與世界的橋梁，新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)與世界溝通及交流的意愿及能力，成為中國文化的傳播者和中國故事的講述者。因此，在日常教學(xué)工作中，我們必須加強(qiáng)學(xué)生英語使用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“懂英語”到“會(huì)英語”的跨越。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要將“重視英語的使用價(jià)值”這一核心理念貫穿教學(xué)工作的始終。訓(xùn)練和考核作為教學(xué)工作的一體兩面，相輔相成，我們既要在課程安排上提高學(xué)生使用能力培養(yǎng)所占的份額，又要在考核中樹立明確的指標(biāo)，鼓勵(lì)并督促學(xué)生做到學(xué)以致用。

2.在英語教學(xué)中凸顯文化價(jià)值的意義

在作為載體的語言形成發(fā)展中，文化扮演著決定性的作用。從某種程度上說，語言是反映不同文化發(fā)展過程的一面鏡子，除了使用價(jià)值，還可以透過語言了解背后的文化變遷。為了對(duì)抗封建制度和文化，拉丁語詞及希臘語詞由于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期深入研究古羅馬、古希臘文化而大量融入英語，部分外來詞匯保持了原本的形式，如“axis”“appendix”“exterior”“climax”等；同時(shí)一些外來詞匯則改變詞尾以符合英語詞匯的形式，如名詞詞尾以“-ty”代替了“-tas”，形容詞詞尾以“-ous/al”代替了“-us”；此外部分詞匯則索性省略了詞尾，如拉丁語中的“exoticus”變?yōu)椤癳xotic”，“consultare”變?yōu)椤癱onsult”，“exclusioneum”變?yōu)椤癳xclusion”等。

而在1640年之后，英國完成了資產(chǎn)階級(jí)革命及工業(yè)革命，工業(yè)生產(chǎn)力得到了飛速發(fā)展，由于貿(mào)易的不斷發(fā)展，開始向外殖民擴(kuò)張。伴隨著不同文化的碰撞和交流，各種不同語言的詞匯不斷融入英語，如土耳其語中的“咖啡”“coffee”，土耳其語中的“涼亭”“kiosk”，印地語中的“大富翁”“nabob”，馬來語中的“稻”“paddy”，日語中的“醬油”“soy”，波斯語中的“披肩”“shawl”，波斯語中的“商隊(duì)”“harem”等，沿用至今。

進(jìn)入二十世紀(jì)之后，隨著以美英等西方國家為代表的科學(xué)、文化的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信技術(shù)的普及，不同國家和地區(qū)人們之間的交流變得更加高效、便捷，因此英語的詞匯量開始爆發(fā)式增長?，F(xiàn)如今，英語作為美國、英國、加拿大、澳大利亞等國家的官方語言，全世界范圍內(nèi)使用英語的總?cè)丝谶_(dá)到三億四千萬以上，英語成為當(dāng)今世界的通用語言，在國際交流中扮演著不可或缺的重要角色。

英語是西方文明發(fā)展史的縮影，通過了解英語的發(fā)展史認(rèn)識(shí)英語的特有形式，理解英語與中文之間的差異，并進(jìn)一步以小見大，了解中西方文化之間的異同，有助于中西文化的交流互鑒。因此，在日常教學(xué)工作中以語言為切入點(diǎn)，向?qū)W生傳授語言現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的西方文化知識(shí)，不僅可以有效幫助學(xué)生更好地掌握英語知識(shí)，還可以幫助他們了解西方的歷史和文化，了解世界，走向世界。

四、英語教學(xué)工作的優(yōu)化

1.如何在英語教學(xué)中凸顯使用價(jià)值

英語的使用價(jià)值主要體現(xiàn)在聽、說、讀、寫四個(gè)方面，我們需要在這四個(gè)方面著重加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練。在聽的方面，可以鼓勵(lì)學(xué)生利用碎片時(shí)間，利用VOA慢速英語等聽力材料作為入門素材，培養(yǎng)語感，在有了一定的聽力基礎(chǔ)之后使用英文電影配合字幕，提高聽力的速度和準(zhǔn)確度。在說的方面，可以結(jié)合模塊2第3單元“Amazing people”的主題，在“Welcome to the unit”環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)口語課，讓學(xué)生口頭介紹心目中的“Amazing people”，提高英語口頭表達(dá)能力并進(jìn)行問答訓(xùn)練。在讀的方面，可以要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文或其他材料，糾正發(fā)音和語調(diào)。在寫的方面，可以以江蘇新高考增加的應(yīng)用文寫作為契機(jī)，在模塊1 Unit2中結(jié)合本單元主題“Growing pains”的task，寫建議信，開展微型寫作課，培養(yǎng)學(xué)生多種分析問題的能力，更好地掌握、應(yīng)用詞匯、句型和語法，訓(xùn)練學(xué)生擁有簡潔、準(zhǔn)確的書面表達(dá)能力。

2.如何在英語教學(xué)中凸顯文化價(jià)值

學(xué)習(xí)語言是了解文化的必要途徑，了解文化是學(xué)習(xí)語言的重要目的。因此教學(xué)工作需要將二者有機(jī)結(jié)合起來，不可偏廢。在傳授和講述語言知識(shí)的同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮結(jié)合相應(yīng)的文化知識(shí)，使二者互相促進(jìn)，既幫助學(xué)生更好地記憶、理解及應(yīng)用語言知識(shí)，又加深學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)的了解。比如牛津英語模塊8 Unit3“The world of colours and light”中，我們可以通過介紹西方油畫的基本知識(shí)，印發(fā)一些補(bǔ)充資料，讓學(xué)生了解世界大師的著名作品的背景知識(shí)等，以激發(fā)學(xué)生的興趣，也可以結(jié)合年級(jí)學(xué)科有關(guān)中國畫的講座，讓學(xué)生進(jìn)行中外文化的對(duì)比，增加理解，再巧妙地加入9模塊Unit3的“Color idioms”的教學(xué)，既能整合資源，增強(qiáng)教學(xué)效果，又能讓學(xué)生在理解文化的基礎(chǔ)上更好地記住關(guān)于顏色的習(xí)語。為了讓學(xué)生在語言中了解文化，在文化中學(xué)習(xí)語言，既調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，又提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，我們需要在教學(xué)中加強(qiáng)不同語言及不同文化的對(duì)比和互鑒，讓學(xué)生充分體驗(yàn)中英文及中西方文化的異同，從不同的角度全方面地、深入地認(rèn)識(shí)中英文和中西方文化。

五、結(jié)語

英語作為世界上使用最廣泛的語言，是世界了解中國、中國走向世界的橋梁。然而現(xiàn)階段的英語教學(xué)對(duì)于英語的交流工具屬性和文化載體屬性有所忽視，缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。一些學(xué)生雖然懂英語，但并不會(huì)使用英語，既不敢開口表達(dá)交流，又不了解西方文化。因此必須從日常教學(xué)工作入手，從訓(xùn)練和考核、聽說讀寫等多個(gè)方面，著重凸顯英語作為一門通用語言的使用價(jià)值和文化價(jià)值。本文從英語教學(xué)現(xiàn)狀入手，分析使用價(jià)值及文化價(jià)值對(duì)于新時(shí)代學(xué)生和英語教學(xué)工作的重要意義，并提出了一些初步的設(shè)想和實(shí)踐方案。