淺析漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)的演變

◎齊會(huì)杰

（東北師范大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130000）

語(yǔ)言是文化的載體，是人類最重要的交際工具，稱謂語(yǔ)是語(yǔ)言的重要組成部分，在人際交往中扮演著重要的角色。漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，并且它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化，并對(duì)人際交往產(chǎn)生了一定影響。下面對(duì)漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)的演變進(jìn)行簡(jiǎn)要的概述。

一、稱謂語(yǔ)的概念及其變化的原因

不同的學(xué)者對(duì)稱謂語(yǔ)有不同的定義，本文借鑒馬宏基、常慶豐的觀點(diǎn)，將稱謂語(yǔ)分為親屬稱謂語(yǔ)和社會(huì)稱謂語(yǔ)，他們認(rèn)為“漢語(yǔ)的稱謂語(yǔ)可以分為兩個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)是親屬稱謂語(yǔ)系統(tǒng)，另一個(gè)是社會(huì)稱謂語(yǔ)系統(tǒng)，而社會(huì)稱謂語(yǔ)更具有廣泛性，按照稱謂語(yǔ)的適用范圍，可以分為通稱、職業(yè)稱、特征稱和專稱”。

在不同歷史階段有不同的高頻稱謂詞。改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的外語(yǔ)詞匯涌入了普通大眾生活。一方面外來(lái)語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)產(chǎn)生了沖擊，另一方面也促進(jìn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展。在這些詞中，有一些是直接音譯，也有音譯和意譯相結(jié)合的。體現(xiàn)在稱謂語(yǔ)方面，例如：“DJ”（電臺(tái)流行音樂(lè)唱片節(jié)目主持人）、“Fans”（對(duì)某一事物特別著迷的人）。這些都反映了新事物、新觀念的變化。

二、漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)的文化內(nèi)涵

稱謂語(yǔ)反映了一個(gè)社會(huì)中人與人之間的交往方式、文化觀念。稱謂語(yǔ)使用得當(dāng)，會(huì)拉近人與人之間的距離，但若使用不當(dāng)，則會(huì)對(duì)交際雙方造成尷尬。尤其是在中國(guó)古代重視“禮”的大環(huán)境下，恰當(dāng)?shù)厥褂梅Q謂語(yǔ)就顯得尤為重要。稱謂語(yǔ)本身包含了許多文化內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：官本位思想；儒家思想以及謙敬觀。

中國(guó)古代社會(huì)是人治的社會(huì)，上下級(jí)之間等級(jí)分明，地位不可僭越，官本位思想在封建社會(huì)中一直占據(jù)重要地位，并且有深遠(yuǎn)的影響。在稱謂方面表現(xiàn)為：人們喜歡用“姓氏+職務(wù)”來(lái)稱呼有一定地位的人，如“李處長(zhǎng)”“王局長(zhǎng)”等；并且人們喜歡在稱呼對(duì)方時(shí)抬高稱謂，如果對(duì)方的職位是副的，經(jīng)常把“副”字去掉，表示禮貌，使對(duì)方感到滿足，來(lái)達(dá)到交際的目的。自古以來(lái)，道德、禮節(jié)在中國(guó)社會(huì)占據(jù)十分重要的地位，我們一直提倡“禮之用，和為貴”，做人要懂得“禮義廉恥”，對(duì)人要“以禮相待”“禮尚往來(lái)”。在稱謂方面，主要表現(xiàn)在我們稱呼年長(zhǎng)的人時(shí)要在前面加一個(gè)“老”字，如“老爺爺”“老奶奶”“老李”“老師”等，這個(gè)“老”不僅僅是年齡上的，還是對(duì)對(duì)方的尊重和禮貌。如果對(duì)方是對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)的人，我們可以用“姓氏+老”來(lái)稱呼對(duì)方，如“王老”“張老”等，來(lái)表示對(duì)對(duì)方的尊重。

雖然很多古代稱謂語(yǔ)隨著社會(huì)的發(fā)展我們?cè)缫巡辉偈褂?，但是現(xiàn)代漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)的使用依然受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。

三、稱謂語(yǔ)泛化現(xiàn)象

（一）稱謂語(yǔ)泛化的含義

所謂泛化是指由具體的、一般的擴(kuò)大為個(gè)別的。稱謂語(yǔ)泛化現(xiàn)象指的是特定的稱謂語(yǔ)本來(lái)只是指稱某一特定的對(duì)象，但在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，由于語(yǔ)言內(nèi)部原因和社會(huì)心理作用，用來(lái)指稱其他對(duì)象的情況。在我們的日常生活中，稱謂語(yǔ)泛化的情況也經(jīng)常出現(xiàn)。

1.親屬稱謂語(yǔ)的泛化

親屬稱謂語(yǔ)泛化指的將親屬稱謂用于非親屬之間的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，無(wú)親屬關(guān)系的人們借用親屬稱謂來(lái)拉近彼此之間的距離，表達(dá)自己的尊敬、教養(yǎng)，使對(duì)方感覺(jué)受到尊重和禮遇，從而達(dá)到交際目的的一種手段。比如鄰里之間，一般稱呼年紀(jì)相仿的人為“大哥”“嫂子”；在菜市場(chǎng)買菜時(shí)，一般會(huì)聽(tīng)到“阿姨，這個(gè)多少錢一斤啊”；問(wèn)路時(shí)我們也會(huì)說(shuō)“大爺，去XX怎么走啊”，說(shuō)話者借此用來(lái)縮小交際上對(duì)方的心理距離，體現(xiàn)彼此之間的親密感。

2.社會(huì)稱謂語(yǔ)的泛化

秦學(xué)武、趙欣、李強(qiáng)華認(rèn)為“用具有一定社會(huì)關(guān)系特征的稱謂語(yǔ)指稱不具有這種社會(huì)關(guān)系特征的人，是社會(huì)稱謂語(yǔ)的泛化，稱謂語(yǔ)的泛化是指利用語(yǔ)言的模糊性，擴(kuò)大稱謂語(yǔ)的指稱范圍和語(yǔ)用范圍，以達(dá)到促進(jìn)交際的目的”。在山東濟(jì)南等地區(qū)，問(wèn)路時(shí)我們會(huì)用“老師，去XX怎么走？”；售貨員稱呼女性顧客時(shí)也會(huì)用“美女”一詞，這樣稱呼對(duì)方會(huì)避免尷尬，拉近彼此之間的距離。

（二）稱謂語(yǔ)的泛化具有選擇性

漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)數(shù)量多,彼此之間關(guān)系復(fù)雜，但并不是所有稱謂語(yǔ)都可以泛化，只有極少部分父系和母系稱謂語(yǔ)可以泛化。如“姨”“爺”“叔”。潘攀認(rèn)為“親屬稱謂語(yǔ)的泛化遵循親密原則和尊敬原則”，親密原則指的是稱謂語(yǔ)泛化是為了拉近彼此之間關(guān)系，使雙方在交際中顯得親密。而尊敬原則是親屬稱謂語(yǔ)泛化中大多是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的泛化，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼一般不泛化。

而在社會(huì)稱謂語(yǔ)中的泛化也有明顯的選擇性，泛化情況較多的有“同志”“老師”“美女”，以及副職正稱等。說(shuō)話者為了向?qū)Ψ奖磉_(dá)尊重和敬意，拉近彼此的距離，會(huì)通過(guò)選擇性的泛化來(lái)使交際順利進(jìn)行。

（三）稱謂語(yǔ)泛化具有地域性、民族性

在相同的語(yǔ)境下，不同的地區(qū)可能會(huì)用不同的稱謂來(lái)稱呼同一對(duì)象。我們假設(shè)這樣一個(gè)情景：?jiǎn)柭窌r(shí)，遇到50歲左右不好辨別身份的老人等中老年男性，東北地區(qū)的人們可能會(huì)稱呼對(duì)方為“大爺”，山東濟(jì)南等地區(qū)會(huì)稱呼對(duì)方為“老師”，而在湖南四川等地會(huì)稱呼對(duì)方為“伯伯”，這就說(shuō)明了稱謂語(yǔ)泛化的地域性。

從中外對(duì)比的歷時(shí)性角度來(lái)看，傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中的人們更加重視血緣、宗族等整體觀，交流時(shí)想拉近彼此距離，而西方社會(huì)更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體，更看重人的個(gè)體社會(huì)存在。因此，西方的稱謂語(yǔ)泛化較少，會(huì)直接稱呼對(duì)方為“先生”“小姐”，如果稱呼對(duì)方為“大哥”“大姐”等則會(huì)顯得十分不禮貌。