中文師范專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)教學(xué)改革探索
——基于國(guó)學(xué)修養(yǎng)提升的思考

孫廣華

（泰山學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，山東 泰安271000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精深博大，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求，是寶貴的精神財(cái)富。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，這是我們?cè)谛滦蝿?shì)下做好教育工作的根本指引。2017年高中語(yǔ)文新課標(biāo)頒布，顯著變化之一是加強(qiáng)古代文學(xué)篇目教學(xué)：涉及先秦到清末各種題材的古詩(shī)文閱讀；所占比重比之前更大，明確規(guī)定“課內(nèi)閱讀篇目中，中國(guó)古代優(yōu)秀作品應(yīng)占1/2”；要求更高，將原標(biāo)準(zhǔn)“誦讀篇目的建議”改為“古詩(shī)文背誦推薦篇目”，推薦篇目數(shù)量從14篇(首)增加到72篇（首）［1］。同年，教育部頒布了《普通高等學(xué)校師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》，各級(jí)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)都要求師范生“具有人文底蘊(yùn)”。這些都對(duì)大學(xué)生特別是師范生的國(guó)學(xué)教育提出了新的要求，也是古代文學(xué)課在新時(shí)期發(fā)展和優(yōu)化的契機(jī)。

一、研究意義

基于提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)，對(duì)中文師范專(zhuān)業(yè)進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)改革，意義主要在于：

1.順應(yīng)教育改革的大趨勢(shì)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！保?］加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

2.提高師范生實(shí)際教學(xué)能力。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)古代文學(xué)部分比重加大，要求高校對(duì)師范生的教學(xué)作出調(diào)整，幫助師范生走出學(xué)校后提高實(shí)際教學(xué)能力。同時(shí)，師范生國(guó)學(xué)修養(yǎng)的提高可以有效緩解中小學(xué)國(guó)學(xué)教師資源匱乏的現(xiàn)狀。

3.塑造師范生的教育情懷?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》要求師范生“具有人文底蘊(yùn)”，重視國(guó)學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)可切實(shí)有效地提高師范生的綜合人文素質(zhì)。

二、目前存在的問(wèn)題

面向中小學(xué)語(yǔ)文教育的中文專(zhuān)業(yè)師范生，國(guó)學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升已納入議程并逐步實(shí)施，越來(lái)越受到人們的重視，其中仍有許多亟待解決的問(wèn)題。

1.從宏觀層面來(lái)看，雖然近幾年有“國(guó)學(xué)熱”的現(xiàn)象存在，但國(guó)學(xué)仍沒(méi)有成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。國(guó)務(wù)院最新頒布的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》并沒(méi)有國(guó)學(xué)的一席之地。這就造成了高校體制內(nèi)國(guó)學(xué)教育的失范，給課程設(shè)置、教師培養(yǎng)、學(xué)科研究等帶來(lái)了不確定性。中小學(xué)語(yǔ)文課改雖然呼吁具有國(guó)學(xué)修養(yǎng)的語(yǔ)文教師，但高校卻無(wú)法給予相應(yīng)的回應(yīng)。就此而言，高校師范生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)教育在學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等方面大有可為，具有廣闊的發(fā)展空間。

2.從微觀的角度分析，師范生國(guó)學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)方法、教學(xué)對(duì)象與評(píng)定等方面均有不容忽視的問(wèn)題存在。

（1）在課程設(shè)置上，古代文學(xué)課程的周學(xué)時(shí)不斷被切割壓縮，緊湊有限的時(shí)間迫使教師不得不進(jìn)行“大綱”式的教授，偏重“史”的串聯(lián)分析，對(duì)文學(xué)作品、作家生平的詳細(xì)講解只能付諸闕如。學(xué)生課下甚少有時(shí)間閱讀探討文學(xué)作品，對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑具有極大的影響。

（2）在課堂講授方法上，國(guó)學(xué)教育應(yīng)該充分發(fā)揮古代文學(xué)傳統(tǒng)資源豐富的優(yōu)勢(shì)，將國(guó)學(xué)教育與常規(guī)課程融合為一。同時(shí)進(jìn)行專(zhuān)題討論，設(shè)置“傳統(tǒng)國(guó)學(xué)思想講座”和“國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀”等課程，重視學(xué)生的參與，啟發(fā)學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟，真正理解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的思想精髓，避免生搬硬套、機(jī)械填鴨式的講授，引起學(xué)生接受疲勞，以致產(chǎn)生厭倦情緒。

（3）學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的重視程度不夠，國(guó)學(xué)修養(yǎng)的提高缺乏主體性的參與。學(xué)生在觀念上認(rèn)為文學(xué)史講授“不接地氣”，文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)“高而不切”，具體效果的呈現(xiàn)費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。學(xué)生大多出于教師灌輸或者湊學(xué)分、應(yīng)付考試等心態(tài)學(xué)習(xí)，有的甚至對(duì)課程的存在產(chǎn)生懷疑，在此情況下探討國(guó)學(xué)修養(yǎng)如同沙上筑塔、勞而無(wú)功。這些過(guò)于“實(shí)際”，講求“功利”的態(tài)度，對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)的提高產(chǎn)生一定的障礙。

（4）課程教學(xué)結(jié)果的評(píng)定程式老化，考試內(nèi)容陳陳相因，毫無(wú)新意，脫離實(shí)際，對(duì)國(guó)學(xué)修養(yǎng)的普及與提高產(chǎn)生不良影響。與此相關(guān)，學(xué)生參與課程的熱情降低，甚至采取考前突擊的方式應(yīng)付考試，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力，難以反映學(xué)生真正的學(xué)習(xí)效果，限制學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

三、改革探索

以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列講話為指導(dǎo)，依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》，從提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)的角度出發(fā)，對(duì)中文師范專(zhuān)業(yè)進(jìn)行古代文學(xué)教學(xué)改革可以從以下方面探索：

1.宏觀上建立多層次、多面向的國(guó)學(xué)修養(yǎng)培育養(yǎng)成機(jī)制。

大學(xué)生在學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始接解國(guó)學(xué)，待進(jìn)入高等教育階段，已經(jīng)獲得了不同程度的國(guó)學(xué)知識(shí)積累。但或者由于升學(xué)壓力，或者由于父母的限制，或知識(shí)儲(chǔ)備不足不知選擇，或視國(guó)學(xué)為艱苦無(wú)用之學(xué)不得其門(mén)而入，師范生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)大多程度有限，與中小學(xué)語(yǔ)文教師的要求有較大差距。由此，大學(xué)國(guó)學(xué)教授應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)，激發(fā)師范生對(duì)國(guó)學(xué)的熱情。同時(shí)，將課程教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、家庭引導(dǎo)有機(jī)整合，為提高教學(xué)效率，引入網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)有效的途徑。學(xué)生可利用網(wǎng)絡(luò)媒體便捷、參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過(guò)電腦、手機(jī)關(guān)注國(guó)學(xué)教育的視頻、微博等。教師、家長(zhǎng)可通過(guò)新媒體了解學(xué)生的教育動(dòng)態(tài)，營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)教育氛圍。

2.微觀上進(jìn)行行之有效的古代文學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐，促進(jìn)師范生國(guó)學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)。

（1）古代文學(xué)任課教師應(yīng)努力提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃努力發(fā)掘國(guó)學(xué)修養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合教學(xué)任務(wù)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，了解不同年級(jí)學(xué)生的具體情況，使學(xué)生懷有濃厚的興趣投入國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。可言傳身教，使學(xué)生在潛移默化中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶?？衫脤?zhuān)題講座的形式，整合本校人文社科的優(yōu)秀博士、教授，分專(zhuān)題、專(zhuān)業(yè)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典講座。如古代經(jīng)典研讀與中小學(xué)語(yǔ)文教師修養(yǎng)、傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，也可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源，就新課標(biāo)的調(diào)整與中小學(xué)語(yǔ)文教育等問(wèn)題展開(kāi)討論，開(kāi)闊學(xué)生視野，提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)。

（2）在課程講授中，要增加學(xué)生的參與度，變學(xué)生的被動(dòng)接受為主動(dòng)式探究學(xué)習(xí)，發(fā)展發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、論證問(wèn)題的能力?？梢詤⒄找韵略瓌t實(shí)施：在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要以學(xué)生為中心，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用；精心設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生合作參與到教學(xué)過(guò)程中；加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià)。具體做法是：將學(xué)生分成若干個(gè)小組，每組由四到五人組成，每組中至少有一名綜合能力比較強(qiáng)的同學(xué)。從每學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，選擇一個(gè)難度適宜的專(zhuān)題交給每個(gè)小組，如明清文學(xué)中“分析《三國(guó)演義》中曹操的形象”“舉例說(shuō)明市民意識(shí)在三言二拍中的反映”“試論梅村體的藝術(shù)特征”“王國(guó)維評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》是徹頭徹尾的悲劇，請(qǐng)就此談?wù)剬?duì)《紅樓夢(mèng)》悲劇意識(shí)的理解”“怎樣理解《儒林外史》以功名富貴為一篇之骨”，等等。讓每組同學(xué)根據(jù)專(zhuān)題任務(wù)分工協(xié)作，在課前查閱資料、制作PPT、準(zhǔn)備發(fā)言文稿，共同完成該專(zhuān)題的教案。在準(zhǔn)備過(guò)程中建立一個(gè)學(xué)生與教師溝通的渠道。通過(guò)電話、微信群等加強(qiáng)互動(dòng)交流，同學(xué)在備課和學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題、所需要的參考資料，可以隨時(shí)獲得教師的幫助。最后形成的PPT、課堂上講授的文稿，需在講課之前發(fā)送給教師把關(guān)，確保講授內(nèi)容的規(guī)范性和正確性。在課堂講授時(shí)，先由小組中的一個(gè)或多個(gè)成員進(jìn)行該專(zhuān)題內(nèi)容的講授，時(shí)間控制在二十分鐘左右。然后由教師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，保證此專(zhuān)題教學(xué)任務(wù)順利完成。考核標(biāo)準(zhǔn)可從任務(wù)的貢獻(xiàn)率、知識(shí)講解的完整性、邏輯性等方面制定。

（3）精心組織國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)資源，在古代文學(xué)課程講授中，應(yīng)從師范生感興趣的問(wèn)題入手，輔以多媒體、MOOC等方法，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心。可立足文本，將影視劇、相聲、小視頻等青年學(xué)子樂(lè)于接受的資源引入教學(xué)。二十世紀(jì)末以來(lái)信息技術(shù)快速發(fā)展，人們的閱讀形式隨之發(fā)生了變革。正如王余光在《世紀(jì)之交讀者閱讀習(xí)慣的變化》一文中指出的：“世紀(jì)之交，人類(lèi)閱讀習(xí)慣的一系列轉(zhuǎn)變，首先源于作為閱讀對(duì)象的文本的視覺(jué)化和網(wǎng)絡(luò)化特征。一方面，視覺(jué)文本和超文本形態(tài)飛速發(fā)展，如電影、電視、廣告、攝影、形象設(shè)計(jì)、視覺(jué)表演、圖文書(shū)、網(wǎng)絡(luò)沖浪等景觀充斥在我們周?chē)?。另一方面，人們利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和數(shù)字技術(shù)，力圖將原有的印刷文本轉(zhuǎn)換為視覺(jué)文本、電子網(wǎng)絡(luò)文本，使印刷文字逐漸成為圖像符號(hào)的附庸和注釋。”［3］（5-8）以影視劇為例，明清小說(shuō)作為唐詩(shī)、宋詞并駕齊驅(qū)的“一代之文學(xué)”，取得了極為輝煌的藝術(shù)成就，深為讀者熟知和喜愛(ài)。影視劇或?qū)⒃麄€(gè)翻拍，或取部分題材，通過(guò)屏幕流傳。在講授這些小說(shuō)時(shí)，將閱讀原著與相關(guān)的影視片段相結(jié)合，通過(guò)比較分析，加深學(xué)生對(duì)原著的理解和認(rèn)識(shí)。如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》等名著，經(jīng)過(guò)多次翻拍，也可以將原著與多個(gè)翻拍版本進(jìn)行比較，例如思考主題思想的差異，情節(jié)安排的差異，人物塑造的差異。在思考辨析之后，師范生既能深化對(duì)古典小說(shuō)的印象，又能提高鑒賞能力。但是需要注意，閱讀原著是根本，影視資源要適度使用，不能為了提高學(xué)生的興趣而濫用，也不能為了營(yíng)造輕松愉快的氛圍而將課程過(guò)度娛樂(lè)化。

（4）為培養(yǎng)師范生的國(guó)學(xué)修養(yǎng)，應(yīng)改進(jìn)考試內(nèi)容和方法。在古代文學(xué)的考試檢測(cè)中，找出可以提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)的內(nèi)容，適度增加國(guó)學(xué)知識(shí)在考試中所占的比重。河北師范大學(xué)文學(xué)院古典詩(shī)詞過(guò)級(jí)活動(dòng)值得借鑒。從2008年開(kāi)始，該院組織學(xué)者挑選先秦到晚清的經(jīng)典詩(shī)詞500首，以難易程度為標(biāo)準(zhǔn)劃分為十級(jí)，每級(jí)50首，并進(jìn)行了詳細(xì)的獎(jiǎng)懲規(guī)定。2011年“古典詩(shī)詞過(guò)級(jí)考試”軟件研發(fā)成功，考試形式改為機(jī)考，學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成電腦上完成默寫(xiě)后，成績(jī)由系統(tǒng)自動(dòng)生成。背誦詩(shī)詞的文本依據(jù)該校教師主編的《古典詩(shī)詞500首（背誦過(guò)級(jí)讀本）》，由高等教育出版社出版?！肮诺湓?shī)詞是中華文明的重要載體。傳承經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生建立起文化自信和文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)文化育人，是大學(xué)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。作為文學(xué)院學(xué)生，對(duì)古典詩(shī)詞的掌握更應(yīng)該走在普通大學(xué)生的前列”。河北師大文學(xué)院院長(zhǎng)閻福玲這樣解釋出臺(tái)古典詩(shī)詞過(guò)級(jí)考試的初衷，這也是古代文學(xué)從教者共同的心聲［4］。此外，教師還可以設(shè)計(jì)專(zhuān)題國(guó)學(xué)討論課，增加學(xué)生平時(shí)課堂表現(xiàn)的分值；建構(gòu)與完善試題庫(kù)系統(tǒng)，增加國(guó)學(xué)主觀題的數(shù)量，讓學(xué)生用已有知識(shí)解決問(wèn)題，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。總之，考試要鞏固所學(xué)知識(shí)，努力使學(xué)生能夠?qū)W得到、記得住、用得上，使培養(yǎng)的師范生切實(shí)增加專(zhuān)業(yè)技能經(jīng)驗(yàn)，綜合素質(zhì)切實(shí)得到提高。

古代小說(shuō)的過(guò)級(jí)問(wèn)題應(yīng)引起重視。如《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》等小說(shuō)，品類(lèi)眾多，篇幅甚長(zhǎng)，人物關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜，反映社會(huì)內(nèi)容深廣。但是課堂時(shí)間有限，在這種情況下教師不可能將每一部作品從頭至尾地進(jìn)行講授和分析，通常的做法是抓住作品的重點(diǎn)人物或作品的一些重要問(wèn)題進(jìn)行講述。為了有效改善學(xué)生不讀原著、讀得差的問(wèn)題，需要對(duì)原著專(zhuān)門(mén)考查。

（5）開(kāi)展多種多樣的國(guó)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。例如邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行國(guó)學(xué)專(zhuān)題講座，比如國(guó)學(xué)概論、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代社會(huì)等，讓師范生可以直觀了解中國(guó)傳統(tǒng)文化；舉辦各種國(guó)學(xué)趣味活動(dòng)，比如國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、古詩(shī)文經(jīng)典誦讀等，加深古代文學(xué)有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的理解，增強(qiáng)師范生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的熱情，提高學(xué)習(xí)動(dòng)力和樂(lè)趣?？筛鶕?jù)學(xué)生興趣，將古代文學(xué)作品進(jìn)行現(xiàn)代化的改變與呈現(xiàn)，用舞臺(tái)表演或視頻的形式，讓學(xué)生看得到、聽(tīng)得見(jiàn)，切實(shí)感受得到，既能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又能豐富師范生的課外生活。

總之，中國(guó)古代文學(xué)課程作為中文師范專(zhuān)業(yè)的核心課程，所講授的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》《孟子》及唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅有益于豐厚中文師范生的人文底蘊(yùn)，而且有助于提高師范生的專(zhuān)業(yè)技能。古代文學(xué)從教學(xué)者應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)、不斷探索，進(jìn)一步提高師范生的培養(yǎng)質(zhì)量。