核心素養(yǎng)視閾下的小學武術(shù)教學研究

陳延智

（廈門市翔安區(qū)瓊頭小學，福建廈門361101）

基礎(chǔ)教育階段主要目標是要促進培養(yǎng)對象的全面發(fā)展，因此如何培養(yǎng)學生個性發(fā)展、主動發(fā)展和終身發(fā)展是當代基礎(chǔ)教育的目標[1]。2016《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式向社會發(fā)布標志“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)是學生全面發(fā)展、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位[2]，目前公認核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學生的健康成長具有重要的作用。武術(shù)運動是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是小學體育教學的重要內(nèi)容之一，小學階段是武術(shù)學習的啟蒙階段，小學武術(shù)運動的開展不僅可以促進學生鍛煉習慣的培養(yǎng)和促進體質(zhì)健康，而且對中華傳統(tǒng)文化傳承有著重要作用，但是受到傳統(tǒng)教學理念的制約，目前小學武術(shù)教學理念上存在注重運動技術(shù)的教學，忽視文化的傳承，教學方法上忽視學生主動性的調(diào)動，因此整體上教學效果不高，該文結(jié)合自身工作現(xiàn)狀從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度探討小學武術(shù)教學，突破了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下的教學研究，對于學生學習興趣的培養(yǎng)和學生全面發(fā)展、促進武術(shù)運動的開展和民族文化的傳承和發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。

1 研究對象與方法

該研究以核心素養(yǎng)視閾下小學武術(shù)教學為研究對象，采用訪談法、文獻資料法、邏輯分析等研究方法對此進行深入研究，為促進小學武術(shù)教學效果提供一定的理論思路。

1.1 相關(guān)研究成果分析

1.1.1 核心素養(yǎng)概念的提出及發(fā)展

英國最早提出“核心素養(yǎng)”的概念，核心素養(yǎng)具有豐富的內(nèi)涵，不同的角度具有不同的理解，21世紀世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織認為核心素養(yǎng)包括“能互動地使用工具”“能在異質(zhì)社群中進行互動”“能自律自主地行動”3個方面，歐盟認為核心素養(yǎng)發(fā)展就是“終身學習核心素養(yǎng)”[3]。梳理現(xiàn)有的研究成果可以發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)是新時代發(fā)展的產(chǎn)物，是一個不斷發(fā)展完善的概念體系，涵蓋知識、技能、情感等多方面內(nèi)容，具有很強的綜合性和實踐性。培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是我國教育改革新目標，是學生個人全面發(fā)展，提升國家軟實力的必要條件[4]。因此探討核心素養(yǎng)培養(yǎng)和小學武術(shù)教學之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，對于促進學生全面發(fā)展具有重要的意義，對于豐富核心素養(yǎng)的內(nèi)容也有一定的意義。

1.1.2 目前小學武術(shù)教學研究現(xiàn)狀

武術(shù)教學作為民族文化的傳承和發(fā)展，在小學體育教學中得到了不同程度的重視，一線武術(shù)教師對武術(shù)在小學的發(fā)展進行探究，針對存在不足進行一定的理論探討，有效促進了武術(shù)運動的發(fā)展，張雁行研究指出：目前小學武術(shù)師資不足、教學內(nèi)容單一、教材教法過于陳舊缺少創(chuàng)新等是影響小學武術(shù)教學的主要因素[5]。邵建華研究指出可以通過科學選擇教學內(nèi)容，加強理論教學促使中華武術(shù)精神在武術(shù)教學中的滲透，促進學生對中華武術(shù)精神內(nèi)涵的理解和繼承，從而促進學生綜合發(fā)展[6]。買建軍研究指出：小學充分利用和挖掘本土武術(shù)文化資源，開發(fā)武術(shù)校本課程體系，促進小學武術(shù)教學的開展[7]?？偟膩碚f目前小學武術(shù)教學研究的比較多，研究主要集中在現(xiàn)狀分析研究，缺少針對性的教學研究，因此該研究結(jié)合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探討小學武術(shù)教學，突破了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，對于促進小學武術(shù)教學和學生全面發(fā)展具有積極的意義。

1.2 核心素養(yǎng)視閾下的小學武術(shù)教學策略

1.2.1 優(yōu)選武術(shù)教學內(nèi)容，促進核心素養(yǎng)培養(yǎng)和武術(shù)教學協(xié)調(diào)發(fā)展

武術(shù)運動作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有豐富的內(nèi)容，主要包括武術(shù)套路和對抗兩大部分，套路又包括器械和徒手，對抗包括器械表演對抗和徒手對抗等，其中根據(jù)地域不同又形成不同的武術(shù)流派，整體上來說武術(shù)運動具有明顯的地域特點和項目特點，但是作為一項民族傳統(tǒng)運動項目，武術(shù)運動起源于生產(chǎn)勞動，如狩獵、模仿動物等體育游戲，是長期以來生存經(jīng)驗的總結(jié)和提高，從這個角度來講，武術(shù)運動內(nèi)容具有一定的游戲和趣味性，因此在小學武術(shù)教學內(nèi)容的安排上應(yīng)從這個角度出發(fā)尋求適合小學生特點的教學內(nèi)容，提高武術(shù)教學的趣味性。

小學階段是少年兒童生長發(fā)育的重要階段，一般來說這個階段的學生活潑好動，缺少專注力，從事一種活動超過15～20 min就需要進行調(diào)整。但這個階段的學生模仿能力較強，因此這個階段的體育教學內(nèi)容安排主要激發(fā)鍛煉興趣和培養(yǎng)運動習慣為主，其中不同的年級應(yīng)安排有針對性的教學內(nèi)容，總體上來說在教學內(nèi)容的選取應(yīng)以調(diào)動學生參與積極性為主，因此要促進小學武術(shù)教學，首先要根據(jù)地域特點和游戲的角度選取針對性的武術(shù)教學內(nèi)容，淡化傳統(tǒng)僵化的武術(shù)套路教學，教學內(nèi)容既要凸顯武術(shù)運動特點，又要符合小學生心理和身體發(fā)育特點，激發(fā)小學生的參與興趣，發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生自律自主地學習武術(shù)的能力，促使武術(shù)教學目標和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標相一致，從而促進核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和武術(shù)教學效果的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動素質(zhì)教育的全面推動。

1.2.2 立足文化傳承，創(chuàng)新武術(shù)教學思路

文化傳承是社會發(fā)展進步的基礎(chǔ)，是民族文化自信的基礎(chǔ)，小學生是祖國未來建設(shè)的主力軍，他們對于民族傳統(tǒng)文化的吸收和傳承對于民族文化的發(fā)展具有極其重要的意義，武術(shù)運動是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是小學體育教學內(nèi)容的重要內(nèi)容，但是由于觀念的偏差，小學武術(shù)教學往往重視學生對武術(shù)基本技術(shù)，尤其是套路掌握和學習，忽視武術(shù)運動博大精深的內(nèi)在的文化繼承，導致對于學生武術(shù)運動興趣不高，或者僅僅掌握一定的運動技術(shù)但是缺少相應(yīng)的文化支撐，導致對于傳統(tǒng)武術(shù)文化的掌握徒有其表，因此在小學開展武術(shù)運動應(yīng)突破傳統(tǒng)教學模式的制約，積極創(chuàng)新從文化傳承的視角出發(fā)，打破傳統(tǒng)武術(shù)教學理念和方法模式，創(chuàng)新武術(shù)教學模式，從文化繼承、學校體育發(fā)展、學生體質(zhì)的改善三位一體協(xié)調(diào)發(fā)展的角度進行研究，突出文化對于武術(shù)教學的引導和促進作用，發(fā)揮民族文化的積極作用，促進文化傳承和運動技術(shù)掌握相互促進，從而提高武術(shù)教學效果，促進小學生自覺從事武術(shù)運動練習的能力，實現(xiàn)核心素養(yǎng)和素質(zhì)教育的提升。

1.2.3 核心素養(yǎng)導向下小學武術(shù)教學改革

核心素養(yǎng)是一個不斷發(fā)展完善的概念體系，涵蓋知識、技能、情感等多方面內(nèi)容，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是我國教育改革新目標，是學生個人全面發(fā)展，提升國家軟實力的必要條件，因此應(yīng)結(jié)合2016《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求，全面推動小學武術(shù)教學改革，改革是社會發(fā)展的基本動力，教育的發(fā)展離不開課程改革的持續(xù)發(fā)展，教學改革不是簡單地照搬，而是應(yīng)認真領(lǐng)會核心素養(yǎng)發(fā)展規(guī)律和小學生素質(zhì)教育精神，認真研究分析武術(shù)教材的基礎(chǔ)上按照“定標”“實施”“評價”3個環(huán)節(jié)進行教學改革。在此基礎(chǔ)上找到切合自身實際和學生實際的更為優(yōu)化的教學方式。同時應(yīng)針對小學生身心發(fā)育特點在武術(shù)教學改革中注意以下幾方面，首先教師要有寬容的態(tài)度，要尊重學生個性發(fā)展，允許學生從自我個性多角度觀察、發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)小學生獨立的個性。其次要突破傳統(tǒng)武術(shù)教學教師為主體的現(xiàn)狀，強調(diào)教師是武術(shù)教學的引導者，在課程內(nèi)容安排、教學過程控制、教學方法手段的選擇方面有所創(chuàng)新。學生是武術(shù)教學過程的主體，教學中應(yīng)強化主體作用，促進學生對于武術(shù)傳統(tǒng)文化的理解和掌握，調(diào)動學生學習積極性，加強教學反饋，促進教師知識儲備及教學能力的提升。最后教學改革的推動離不開教師不斷學習提高增強實踐能力和完善知識結(jié)構(gòu)。因此應(yīng)加強對在職教師的培養(yǎng)，促進教師整體武術(shù)教學能力的提升，為武術(shù)教學改革提供一定的人力資源。

2 結(jié)語

核心素養(yǎng)是一個不斷發(fā)展完善的概念體系，是學生個人全面發(fā)展，提升國家軟實力的必要條件，因此應(yīng)結(jié)合2016《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求，全面推動小學武術(shù)教學改革，促進核心素養(yǎng)和武術(shù)教學的協(xié)調(diào)發(fā)展。

核心素養(yǎng)視閾下小學武術(shù)教學應(yīng)首先立足文化傳承，促進文化傳承和動作技術(shù)掌握協(xié)同發(fā)展，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新武術(shù)教學思路、優(yōu)選武術(shù)教學內(nèi)容，推動小學武術(shù)教學改革發(fā)展，促進核心素養(yǎng)培養(yǎng)和武術(shù)教學協(xié)調(diào)發(fā)展。