回憶講真話的文字歲月（七）

趙振宇

2018年是我國(guó)改革開放40周年。40年來，我國(guó)取得了舉世矚目的成就，發(fā)生了翻天覆地的變化。地處改革開放前沿的廣東，變化尤為突出，奔騰不息的珠江潮，年復(fù)一年，以不可阻擋之勢(shì)，向前奔流，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。1979年，蛇口炸響了中國(guó)對(duì)外開放的“第一聲開山炮”，創(chuàng)建了中國(guó)大陸第一個(gè)出口加工區(qū)。1980年，深圳特區(qū)正式成立，各項(xiàng)建設(shè)日新月異，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，迅速成為特區(qū)建設(shè)者們奉行的口號(hào)流傳至今。與此同時(shí)，廣東的新聞媒體也迅猛發(fā)展，為廣東和中國(guó)的改革開放搖旗吶喊，造勢(shì)助威。從那時(shí)開始，我便在這塊熱土上的《南方日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《深圳特區(qū)報(bào)》《南方周末》等報(bào)刊上發(fā)表了一些評(píng)論和理論文章。

《南方日?qǐng)?bào)》系中共廣東省委機(jī)關(guān)報(bào)，1949年10月23日創(chuàng)刊于廣州。該報(bào)具有得天獨(dú)厚的政治優(yōu)勢(shì)來自主流新聞、權(quán)威報(bào)道和深度分析；權(quán)威優(yōu)勢(shì)來自政策宣傳、主導(dǎo)輿論和輿論監(jiān)督；區(qū)位優(yōu)勢(shì)來自地處改革開放最前沿的廣東。該報(bào)發(fā)行立足于廣東省，輻射華南地區(qū)，密集覆蓋珠江三角洲城鎮(zhèn)，并面向全國(guó)，及海外20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行，連續(xù)多年創(chuàng)發(fā)行量全國(guó)省級(jí)黨報(bào)之首。我在該報(bào)寫過以下一些理論文章和評(píng)論。

《理論要走在行動(dòng)的前面》（2008年11月20日）——

改革開放30年來，我們常常以“摸著石頭過河”和“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”（有人將其概括為“摸論”和“貓論”）來鼓勵(lì)人們大膽地闖大膽地干。在改革開放的初期或許有它一定的可取性，但是，絕不能將其作為成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到我們黨和國(guó)家的執(zhí)政理念中去。改革開放是一個(gè)新事物，我們沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，只有從自己的實(shí)際情況出發(fā)，鼓勵(lì)人們大膽地闖大膽地干，摸索出一條適合中國(guó)國(guó)情方法來，這是十分必要的。但是，猶如閃電在雷鳴之前一樣，理論的研究和探索也應(yīng)該走在實(shí)踐的前面，否則，再多的“學(xué)費(fèi)”也是不夠花的，花了也是冤枉的。早在紅軍時(shí)期，毛澤東就講過這樣的話：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”（《毛澤東選集》第一卷第134頁）只有滿腔熱情，不問河的深淺寬窄就貿(mào)然下河，輕者打濕衣褲，重者還會(huì)丟掉性命。更為嚴(yán)重的是，在30年中還有不少人就是扛著這樣的“摸論”，以“交學(xué)費(fèi)”為名，去謀一己之利或一地之利的。“過河”之前，我們?yōu)槭裁床谎芯恳幌隆霸鞓颉被颉靶薮钡膯栴}，讓理論界的學(xué)者們討論來爭(zhēng)辯去，拿出幾個(gè)方案讓決策機(jī)關(guān)拍板呢？這樣或許需要花一點(diǎn)茶水費(fèi)，這樣或許會(huì)需要一點(diǎn)時(shí)間，但是，只有科學(xué)的東西才是最終解決問題的。比起那些盲目的“過河”者來說，這樣的“學(xué)費(fèi)”會(huì)更少?！柏堈摗币彩侨绱?。能夠抓住老鼠的的確是好貓，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛。問題是，我們的科學(xué)界理論界為什么不去研究一下到底是白貓抓老鼠，還是黑貓抓老鼠，或是根據(jù)需要實(shí)施基因工程讓白貓或黑貓變成抓老鼠的好貓呢？這樣的效果不是更好，效率不是更高么？

說到底，還是我們的理論準(zhǔn)備不充分，對(duì)理論和知識(shí)分子的重視程度不夠。30年過去了，我們面前還有許許多多的新問題等著我們?nèi)ソ鉀Q。我們是否應(yīng)該變得更加聰明一些呢，對(duì)理論思想領(lǐng)域的管理應(yīng)該更加科學(xué)更加寬松一些呢？大家都知道“頭腦風(fēng)暴法”很好，也都知道“萬馬齊喑究可哀”，那么，我們能否提倡一種真正的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、議論紛紛、暢所欲言的輿論環(huán)境，讓一切熱愛關(guān)心我們事業(yè)的人都能夠充分地接受信息，發(fā)表意見，哪怕這些意見是錯(cuò)誤的或被人們認(rèn)為是錯(cuò)誤的，都無妨——時(shí)間是檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)。

2018年是中國(guó)改革開放40周年。如何創(chuàng)造相對(duì)過去比較寬松的輿論環(huán)境，向著“說了不白說”的進(jìn)步發(fā)展，讓理論走在行動(dòng)的前面，仍然是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。賴有此，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)才會(huì)在健康有序的軌道上前進(jìn)，我們黨制定的“兩個(gè)一百年”的中國(guó)夢(mèng)才會(huì)有效實(shí)現(xiàn)。這需要我們上上下下鍥而不舍的共同努力。

2003年2月1日，美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)在返回地面時(shí)解體，機(jī)上7名宇航員全部遇難。這是繼1986年挑戰(zhàn)號(hào)航天飛機(jī)爆炸以來美國(guó)宇航局經(jīng)歷最嚴(yán)重的一次事件。

事件發(fā)生后引起世界的極大震驚，各國(guó)政要紛紛表示哀悼。同時(shí)，也都表達(dá)了這樣一個(gè)心愿，航天事業(yè)的探索不會(huì)停止。在2月4日的悼念集會(huì)上，還進(jìn)行了傳統(tǒng)的“失蹤者”編隊(duì)飛行表演。“這場(chǎng)表演的意義不僅限于此。那架在約翰遜航天中心上空直刺云霄的飛機(jī)，還象征著人類渴望飛入未知太空的鴻鵠之志。這一志向不會(huì)因‘哥倫比亞’號(hào)的失事而被舍棄?！保?月4日新華社電）就像17年前美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)失事后，人們從未有停止探索一樣。

2003年4月1日，我撰寫了《培養(yǎng)民眾的挫折意識(shí)》——

將地球、空氣和重力拋在身后，是人類自古以來的夢(mèng)想。“哥倫比亞”號(hào)的失事，不僅對(duì)美國(guó)人民是一個(gè)巨大的悲痛，對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的青年學(xué)生也是一個(gè)挫折。但是，正是這個(gè)挫折會(huì)堅(jiān)定未來者的探索勇氣和信心。推而廣之，我們整個(gè)民族，都需要培養(yǎng)和增強(qiáng)在前進(jìn)路上遭遇失敗和挫折的意識(shí)。我們的媒介宣傳報(bào)道在增強(qiáng)人們的挫折意識(shí)上應(yīng)該發(fā)揮它的積極作用。“哥倫比亞”在太空中消失了，但“哥倫比亞”號(hào)上的宇航員義無反顧地步著“挑戰(zhàn)者號(hào)”失敗之路一往無前、不懈探索的精神將永存；這種精神通過媒介的宣傳報(bào)道，將會(huì)不斷地促使和增強(qiáng)中國(guó)人民在走向世界走向未來的道路上戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和信心。我們希望這方面的宣傳報(bào)道比以往做得更好。

2002年5月和7月，中央電視臺(tái)舉辦了第十屆全國(guó)青年歌手業(yè)余組和專業(yè)組大獎(jiǎng)賽，引起了全國(guó)眾多音樂愛好者的關(guān)注。此次大賽改變了過去場(chǎng)下統(tǒng)計(jì)場(chǎng)上只報(bào)一個(gè)總分的情況，而是將各位評(píng)委的頭像和打分當(dāng)場(chǎng)通過電視大屏幕告訴了各位參賽選手和電視觀眾。同時(shí)，還設(shè)了一個(gè)監(jiān)審組，對(duì)觀眾比較集中的問題請(qǐng)?jiān)u委當(dāng)場(chǎng)解釋和說明，在比賽中還請(qǐng)了公證員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)公證。這樣做的好處就是將大賽的進(jìn)展情況公布于眾，力爭(zhēng)做到每一個(gè)程序特別是重要程序讓觀眾清楚，以體現(xiàn)公平和公正。

據(jù)此，我寫了《程序公開乃民心所向》（2002年8月15日）——

“公開、公平、公正”是人們孜孜以求的民主權(quán)利，它體現(xiàn)在人們的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活和其他一切日常生活中，其中也包括在一些重大的賽事中。而“公開”，則是人們實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的首要前提。人們不僅要求公開結(jié)果，而且要求公開過程，即對(duì)實(shí)現(xiàn)結(jié)果的每個(gè)程序都需要有所了解。電視大獎(jiǎng)賽就是公開了評(píng)獎(jiǎng)程序，觀眾才知道在哪位選手唱歌時(shí)，哪位評(píng)委的分打得高或者低，從中發(fā)現(xiàn)了一些問題向監(jiān)審組提出質(zhì)疑；正是因?yàn)榇螵?jiǎng)賽公開了比賽程序，人們才知道為什么請(qǐng)某某擔(dān)任評(píng)委或作了調(diào)整，才能對(duì)比賽中設(shè)計(jì)的考核標(biāo)準(zhǔn)提出了改進(jìn)意見（有的被采納），等等。

程序公開化的積極意義表現(xiàn)在：首先，它是對(duì)人們公民權(quán)利的一種維護(hù)和尊重。一項(xiàng)事務(wù)，只有大家都知道了，都來參與了，這項(xiàng)事務(wù)才能辦得更好。公民的這種知情權(quán)和參與權(quán)有的是通過大眾傳媒直接實(shí)現(xiàn)的，有的則是通過人民代表或其他形式來代替行使的。不論哪一種，公民都不僅需要了解結(jié)果，同時(shí)要了解結(jié)果產(chǎn)生的程序。

第二，程序公開化，可以接受公民的監(jiān)督。程序公開了，大家會(huì)議論紛紛，品頭論足，這是一件好事情。暢所欲言總比萬馬齊喑好，接受監(jiān)督總比一意孤行好，實(shí)現(xiàn)的前提就是程序公開化。

第三，程序公開化可以宣傳大政方針，普及科學(xué)文化知識(shí)和體驗(yàn)到法制的正義和崇高。對(duì)程序?qū)嵭泄_化，實(shí)際上就是將黨和政府及決策者的方針政策告訴了大家，使大眾明白這個(gè)決策是如何作出來的，它的政策依據(jù)是什么；同時(shí)，程序又是一個(gè)科學(xué)的體系，將其公開，又可以讓人們感受一次科學(xué)文化知識(shí)的教育——這一切，對(duì)于幫助大眾領(lǐng)會(huì)和實(shí)行決策都是大有好處的。

說假話不好，不提倡，要反對(duì)。但由于主客觀的原因，在某種情況下，我們有時(shí)又不得不說假話，不論是普通百姓，還是知識(shí)精英、領(lǐng)袖人物，皆莫能外。這是真實(shí)情況，也算是真話。現(xiàn)在的問題是，《今天，我們?cè)鯓诱f假話》（2009年7月30日）——

其一，說假話不能太真。既然是假話，它就不是真的，既然不是真的，也就不能把假話當(dāng)成真話說，說得讓別人聽了都以為都是真的。把假話說得像真話，騙了人，這樣會(huì)貽誤事情，傷害情感，嚴(yán)重的有時(shí)還會(huì)傷及人的性命。那么，怎樣說假話呢，就應(yīng)該“心虛一點(diǎn)，不好意思一點(diǎn)”。為什么呢，因?yàn)槭羌僭挕f話者心虛（這樣才有一點(diǎn)道德良心），聽話者不信（這樣才有利于大眾），這樣假話者不得已說了，聽話者又能不信，目的就達(dá)到了。

其二，說假話不能太假。假話不能太假，是指說假話時(shí)，要給人以假的印象，同時(shí)也要有幾分真情，真真假假，假假真真?；旧鲜羌?，偶爾也有點(diǎn)真，講話時(shí)面子上是假，但講話者心中有數(shù)是真。由于環(huán)境所迫，聽話者也不能太真，否則，說假話者也就真的混不下去了。如果，說假話者都混不下去了改為說真話，那當(dāng)然是件好事，問題是，這樣的局面是很難的，在有的時(shí)空和問題上或許永遠(yuǎn)都會(huì)給說假話以生存的條件。既如此，聽話者何不給點(diǎn)理解和寬容呢。

其三，說假話要認(rèn)賬要認(rèn)錯(cuò)。不論是主動(dòng)的或被動(dòng)的說了假話，在可以講真話的時(shí)候，我們都應(yīng)該主動(dòng)站出來承認(rèn)是自己說的并承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。說了假話，不要文過飾非，更不能張冠李戴或巫諂他人。自己做了事，說了的話，就要勇敢地承認(rèn)，如果因此而傷害他人，還需要向別人賠禮道歉，這是作人一個(gè)基本準(zhǔn)則。我們可以允許講假話，但是，絕不允許講假話者永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不認(rèn)賬不認(rèn)錯(cuò)。否則，于我們個(gè)人、民族和國(guó)家是不利的。

筆者愿與諸位同仁一道，盡量不說假話，不主動(dòng)說假話，假話當(dāng)作假話說，說了假話要盡快認(rèn)賬認(rèn)錯(cuò)。

提倡講真話，反對(duì)講假話是我們做人的準(zhǔn)則，也是我們事業(yè)發(fā)展的保障。在我的寫作生涯中寫過不少有關(guān)講真話的文章：1999年出版了一本《與靈魂對(duì)話》（長(zhǎng)江文藝出版社），該書收集了我在長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)工作期間發(fā)表于各種報(bào)紙、雜志和書籍中的評(píng)論、雜文和生活隨筆。那是一位新聞人年屆50歲時(shí)對(duì)自己過往時(shí)光的小結(jié)，有感悟、有體味、有思考，也有求知的探索。書的封面上寫著這樣幾行字：我是一個(gè)過程，我是一個(gè)目的；我要求平等，我期望自由；我是熱血之軀，我是理智之靈，一個(gè)人，血都涼了，還成其為活生生的人么？一個(gè)人，沒有了思想，他的生活還有什么意義？為著滿腔的熱血，我需要不停地運(yùn)動(dòng)；為著無窮的智慧，我需要不停地思想。熱血之軀，理智之靈，這就是我，真正的我，完整的我。

2009年寫了一本《我們說了些什么——一個(gè)新聞學(xué)教授的歷史回眸》（武漢大學(xué)出版社）。本人作為改革開放30年的參與者和見證人，以一個(gè)新聞學(xué)教授的責(zé)任感，用紀(jì)實(shí)的方式，在書中回眸了中國(guó)民主進(jìn)程中發(fā)生的重大變革、包括我在內(nèi)一代知識(shí)分子的思考、典型的新聞事件以及媒體對(duì)此的評(píng)論。書中講了一些真話。

2019年更是一個(gè)值得大書的日子——中華人民共和國(guó)成立70周年，我們進(jìn)入了一個(gè)尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的新時(shí)代?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們的目標(biāo)”“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”。馬克思曾經(jīng)說過：“發(fā)表意見的自由是一切自由中最神圣的，因?yàn)樗且磺械幕A(chǔ)?！苯?jīng)過了近十年的努力探索之后，終于在我邁入70歲門檻的時(shí)候出版了《講好真話》（華中科技大學(xué)出版社）一書。我們有必要在全體民眾中提倡和獎(jiǎng)勵(lì)講真話，學(xué)習(xí)講好真話，提高講真話的表達(dá)藝術(shù)和技巧；反對(duì)講假話，批評(píng)和懲罰講假話——建立一種良好政治生態(tài)的輿論環(huán)境和管理體制。寫作的過程，也是一個(gè)不斷提升自己的過程。在以后的日子里，我將努力以積極慎審的態(tài)度，說一點(diǎn)自己能夠說，說得好的話，做一點(diǎn)自己能夠做，做好的事。

《南方周末》由南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)主辦，創(chuàng)刊于1984年2月11日，以“反映社會(huì)，服務(wù)改革，貼近生活，激濁揚(yáng)清”為特色；以“關(guān)注民生，彰顯愛心，維護(hù)正義，堅(jiān)守良知”為己責(zé)；將思想性、知識(shí)性和趣味性熔于一爐，寓思想教育于談天說地之中。1997年以來，南方周末受到國(guó)際著名新聞機(jī)構(gòu)廣泛關(guān)注。美、英、法、德、新加坡、中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)20多家權(quán)威媒體對(duì)南方周末進(jìn)行過專訪或報(bào)道。

我在該報(bào)寫過幾篇文章，如《關(guān)于“人”的斷想》（1992年5月22日）、《清理一下個(gè)人檔案如何》（1993年4月16日）、《“淹”出了7000人》（1993年3月19日）等。

在《今天，我們?cè)鯓娱_聽證會(huì)》（2007年11月15日）一文中，我列舉了2007年北京舉行了軌道交通路網(wǎng)票制票價(jià)方案聽證會(huì)和兩年前全國(guó)人大常委會(huì)相關(guān)部門召開確定我國(guó)個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)應(yīng)該是多少的一次聽證會(huì)。新華社的報(bào)道都是予以肯定的。而我在評(píng)論中卻提出了自己的思考——

聽證會(huì)是一個(gè)新事物，要把好事辦好起碼有兩個(gè)問題需要研究：首先，我們要搞清楚什么樣的事情需要召開聽證會(huì)。一個(gè)地區(qū)一個(gè)城市的問題多得很，不能什么事情都要請(qǐng)公民參與開聽證會(huì)吧——哪怕開再多的會(huì)，也不能解決比再多的會(huì)還要多的麻煩事。政府部門有許多調(diào)查機(jī)構(gòu)和辦事機(jī)構(gòu)，凡是可以由他們搞得清楚，辦得好的事情，就不要開聽證會(huì)了，不然也會(huì)擾民的；第二，確定聽證代表的遴選程序、數(shù)量和標(biāo)準(zhǔn)透明。什么人可以參加聽證會(huì)？誰來決定？用什么標(biāo)準(zhǔn)決定？保證聽證人的信息對(duì)稱，為他們提供快捷方便的信息渠道，這樣才能保證聽證會(huì)的有效性。對(duì)于會(huì)上不能統(tǒng)一和解決的問題，政府部門要予以回應(yīng)和說明，這是對(duì)參與者人格和權(quán)利的尊重，有時(shí)它比采納意見更重要。

聽證會(huì)是人民參與管理國(guó)家事務(wù)的一種形式，一個(gè)過程 ，它同時(shí)也應(yīng)該表現(xiàn)出一種結(jié)果。人民的參與，只有以能夠讓他們看得見的形式表現(xiàn)出來 ，這才是真正的民主。也只有這樣，才能最終保障和調(diào)動(dòng)人民參與政務(wù)及一切社會(huì)活動(dòng)的積極性。自然，參與的過程也是一個(gè)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程，在民眾自覺參與和平等交流中，大家會(huì)在過程的體驗(yàn)中感悟到國(guó)家法律的尊嚴(yán)，建設(shè)的艱辛，管理的繁雜，社會(huì)的多樣化。通過學(xué)習(xí)和升華，對(duì)于提高整個(gè)民族的政治和科學(xué)文化素質(zhì)是大有好處的。聽證會(huì)是一件好事情，要辦好它，還需要各個(gè)方面主持者和參與者的共同努力才是。

《羊城晚報(bào)》自1957年10月1日面世起，就一直以其鮮明獨(dú)特、新鮮活潑的風(fēng)格吸引著廣大讀者。除去文革期間?？孽沲蓺q月，無論是創(chuàng)辦之初按照“移風(fēng)易俗、指導(dǎo)生活”，“寓共產(chǎn)主義教育于談天說地”的宗旨開拓辦報(bào)新路，還是1980年復(fù)刊后遵循“反映生活、干預(yù)生活、引導(dǎo)生活、豐富生活”的方針重振報(bào)業(yè)雄風(fēng)，《羊城晚報(bào)》都做到了貼近時(shí)代、貼近讀者、貼近生活，采編精良，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，為普通百姓所喜聞樂見。正是遵循這個(gè)辦報(bào)方針，我為該報(bào)寫了下面一些文章，如《老了怎么過？》（1992年6月12日）——

人老了，要注意調(diào)節(jié)自己的心理、調(diào)人與人之間關(guān)系、調(diào)節(jié)自己的角色意識(shí)等等，這些都是十分重要的。但我以為，與其到了老年以后做這些調(diào)節(jié)工作，還不如趁年輕時(shí)、壯年時(shí)多學(xué)一些知識(shí)，多掌握幾門手藝，多培養(yǎng)一些興趣愛好為上。當(dāng)然，以工作為主，這些都是毋庸置疑的。同時(shí)，為了使人們?cè)诶狭艘院筮^得更好些，我們的某些體制和制度作一些改革，人們的思想現(xiàn)念作某些更新難道不也是十分重要么?

老了怎么過，請(qǐng)全社會(huì)都來關(guān)心才是。

《論腦袋》（1994年9月4日，海外版）——

腦袋長(zhǎng)在別人身上，自己雖然很輕松，但行動(dòng)卻是盲目的；跟著別人干倒是很省力，看似很聰明，卻是一種無能的表現(xiàn)。生活中、社會(huì)上出現(xiàn)的許多危機(jī)和麻煩就是因?yàn)槊?dòng)所致。聰明人快把腦袋長(zhǎng)到自己的脖子上來。

腦袋長(zhǎng)在自己的脖子上，想問題的方法就應(yīng)和別人不一樣──人不能兩次走進(jìn)同一條河流，嚼別人嚼過的饃沒有味道──事物總是運(yùn)動(dòng)變化的，想問題就得隨之變化而變化；是人就得有自己的個(gè)性，賴有創(chuàng)造才是人的價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)。

諸君，請(qǐng)問一下自己：我的腦袋長(zhǎng)在哪？

《說的和聽的》（1 9 9 5年8月1 9日，海外版）——

人有一張嘴、自然要講許多話；人有一對(duì)耳，自然也要聽許多話。但要做到說的聽的都是真的可不容易。話是說給人聽的，說話要說真話，聽話也要聽真話。說假話、大話、空話，是不對(duì)的。這里除了有說話者的責(zé)任外，很多情況與聽話者愛聽假話、大話、空話有關(guān)系。一個(gè)人特別是領(lǐng)導(dǎo)人老愛聽恭維話、漂亮話、贊美話，說話者（特別是下屬或有求者）還不會(huì)察顏觀色，鑼鼓聽音，投其所好？聽話者的耳朵根子正得很，那些假話，大話、空話還能得逞于世么？

《家就是家》（1997年8月17日）——

說家就是家，自然有它的針對(duì)性，這就是有人沒有把家當(dāng)作家，或在觀念中把家當(dāng)成家，而實(shí)際上并沒有把家當(dāng)成家，至少在房屋裝修上。家對(duì)于外人和社會(huì)一般來說是封閉的，也就是說，家庭的一切一般來說是僅供家人使用或欣賞的，而不是像賓館、旅社的一切均為全社會(huì)所有。如果有人把家裝修得像賓館、旅社一樣，絡(luò)繹不絕的客人、朋友甚至客人的客人、朋友的朋友都來登門造訪、參觀取經(jīng)，家庭的主人在一陣欣悅之后難道沒有煩惱么？舒適方便——居家的第一原則，這個(gè)成立么？

在生活中我們經(jīng)常能見到這樣的情景：在看喜劇、相聲和小品演出時(shí)，臺(tái)上或電視上演得呲牙咧嘴，說得唾沫橫飛，臺(tái)下或電視前的觀眾只看到滑稽，卻看不到幽默，笑的藝術(shù)卻牽動(dòng)不了一絲笑肌。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的笑的藝術(shù)為什么讓人笑不起來？這是人們關(guān)心的話題。為此，《羊城晚報(bào)》推出了“笑的藝術(shù)為何不好笑”的征文，設(shè)一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)兩名，三等獎(jiǎng)三名。我寫了一篇《追求深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的笑》（1997年9月25日）獲了一個(gè)三等獎(jiǎng)——

該笑的藝術(shù)卻引不起人們的歡笑，原因當(dāng)然是多方面的，但我以為，與其說是演員們的技巧功力不夠，還不如說是編導(dǎo)們的理性思維淺薄以及表演者的理性修養(yǎng)欠佳所致。一個(gè)沒有哲理的相聲、小品是沒有生命力的;一個(gè)沒有生命力的笑聲是不會(huì)長(zhǎng)久的。任何輕松、快樂、詼諧、幽默的語言和動(dòng)作，必須以深邃、透徹的理論為支撐。

姜昆在總結(jié)笑的種類時(shí)說過，最愉快的笑是有說有笑；最高興的笑是眉開眼笑；最自豪的笑是哈哈大笑；最美麗的笑是心靈和眼睛一齊笑。而我要說，最難受最尷尬的笑是人家不想笑而又不好意思不笑；最深遠(yuǎn)最長(zhǎng)久的笑是富有哲理、深人淺出、在表演者的語言和動(dòng)作之后停滯瞬間悟出的笑。

《本山其實(shí)很危險(xiǎn)》（2 0 1 1 年1 月3 0日）——

前幾日，筆者寫了篇《請(qǐng)本山拒上春晚》的文章，說的是一，讓“小品王”登臺(tái)，別人還有戲么？二，本山不上春晚，游戲規(guī)則得保證。三，少了本山上春晚，有助于塑造中央臺(tái)的良好形象。四，春晚不見本山影，有助于他的身心健康。（見2010年12月19日《羊城晚報(bào)》）文章發(fā)表了，網(wǎng)站也轉(zhuǎn)載了，不知本山看到?jīng)]有（或看到了不予理會(huì)），只知道本山不僅鐵定要上春晚，還要上他的根據(jù)地遼寧衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視，還有新加盟的湖南衛(wèi)視和幾個(gè)部委的春節(jié)晚會(huì)，于是又引起了一片議論。今天我要說的是：本山其實(shí)很危險(xiǎn)。

……

人都是有個(gè)性有弱點(diǎn)的，本山也不例外，我們大可不必為此對(duì)他太嚴(yán)格太苛求。問題在于，今天的這個(gè)本山不同于其他普通人，他的貢獻(xiàn)太大，勢(shì)力太大，影響太大，以致他的生死榮辱都牽扯到方方面面、盤根錯(cuò)節(jié)的地方、部門、行業(yè)和人事。一榮俱榮，一損俱損，這句話用在今日之本山身上特別地適當(dāng)——當(dāng)運(yùn)動(dòng)的慣性迫使運(yùn)動(dòng)主體無法決定自己的行動(dòng)和速度時(shí)，這將意味著什么？當(dāng)一切利益的共同體都希望本山在春節(jié)晚會(huì)上，在電視劇目中，在電影大片里，在各種媒體上，在各種各樣的俱樂部和聯(lián)合體內(nèi)的時(shí)候，這又意味著什么？本山的存在從某種意義上說，不僅僅是為了他更可能是為了他們而活著而堅(jiān)守時(shí)，喜哉，悲哉？樂哉，禍哉？

嗚呼，本山實(shí)在太危險(xiǎn)！一切與本山利益悠關(guān)的人都很危險(xiǎn)??！

本篇文章有2800多字，列舉了趙本山對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的種種貢獻(xiàn)，也談到本山其實(shí)很危險(xiǎn)的問題種種。編輯部給了很大的版面，還配了一幅很大的《給力》漫畫，算是對(duì)本文的一種支持態(tài)度。文章以趙本山為研究樣本，反映的不僅僅是本山本人和文藝界存在的問題，它更揭示了社會(huì)中普遍存在的一種變態(tài)現(xiàn)象。它不僅涉及到本山、與他相關(guān)的人、事、單位和機(jī)構(gòu)，更涉及到我們社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和管理體制和機(jī)制上存在的問題，至今仍然需要研究解決。

在《羊城晚報(bào)》上我還寫過《秋菊的說法說了什么》（1992年6月12日）、《假亦真來真亦假》（1 9 9 4 年1 0 月1 3 日）、《何時(shí)好讀書》（1995年10月22日）、《為普通公民下半旗的幾個(gè)理由》（2006年7月8日）、《問一下，我有幾個(gè)諍友》（2015年10月28日）等。

《廣州日?qǐng)?bào)》為廣州市委機(jī)關(guān)報(bào)，創(chuàng)刊于1952年12月1日，是廣東省發(fā)行量第一、訂閱量第一、零售量第一和傳閱率第一的報(bào)紙。廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)成立于1996年1月15日，是全國(guó)首家報(bào)業(yè)集團(tuán)，擁有12家子報(bào)、3家刊物、1家出版社和1個(gè)網(wǎng)站。我在該報(bào)寫了以下一些文章：

《試論社會(huì)分配不公及對(duì)策》（1990年3月9日）——

社會(huì)分配不公（這里主要指收入過分懸殊）是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，因而解決它必須從整體社會(huì)大系統(tǒng)入手，提出多方面、多層次的解決方法。認(rèn)真貫徹按勞分配為主體的分配原則，對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)量和質(zhì)以及其他應(yīng)得收入的活動(dòng)予以科學(xué)的考核、評(píng)價(jià)和報(bào)償。第二，處理好宏觀控制和市場(chǎng)調(diào)節(jié)關(guān)系，充分發(fā)揮政府等職能部門宏觀控制的強(qiáng)力作用。第三，建立和完善科學(xué)有效的社會(huì)賞罰機(jī)制，保證賞罰的對(duì)應(yīng)性。第四，建立和完善科學(xué)有效的人事管理制度，為人盡其才、才盡其用提供適宜的條件。

《要得到藝術(shù)享受就得有藝術(shù)修養(yǎng)》（2000年6月5日）——

要滿足人們的物質(zhì)生活需要的內(nèi)容和方式，除了不斷發(fā)展生產(chǎn)外，還必須提高人的教育、科學(xué)、文化、知識(shí)和思想、政治、道德水平，審美情趣，其中包括提高人們享受各種物質(zhì)資料的能力。怎樣才算美，怎樣才能稱心如意，這里無不都有一個(gè)人的思想和文化素質(zhì)高低的問題。所以，馬克思說：“如果你想得藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。日本近代啟蒙思想家福澤諭吉曾經(jīng)說過，一國(guó)文化程度的高低，可以用人民的德智水平來衡量。要促進(jìn)文明，必須首先提高人民的道德和智慧。思想改治工作是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，它涉及到方方面面、各個(gè)領(lǐng)域，讓我們?yōu)橹粋€(gè)共同的目標(biāo)，不斷提高人的素質(zhì)，促使人的全面發(fā)展而共同努力吧！

我在《警惕“偽科學(xué)”的干擾》（2004年3月7日）一文中指出：“由于科學(xué)家作偽，科學(xué)變得暗淡無光，正義受到損傷，這樣的事時(shí)有發(fā)生。追究違法者的責(zé)任，是司法部門的事。但是，對(duì)于科學(xué)家從事的科學(xué)事業(yè)，如何才能有效地為社會(huì)服務(wù)，有利于公民正常健康的生活和發(fā)展，這卻是每個(gè)公民所應(yīng)思考的間題——科學(xué)有助于我們的社會(huì)進(jìn)步，人類發(fā)展；同時(shí)，我們也要時(shí)刻提防某些科學(xué)家有意或無意的差錯(cuò)或失誤，更要警惕那些打著科學(xué)旗號(hào)的‘偽科學(xué)家’，他們時(shí)時(shí)用神圣不可侵犯的‘定律’和‘權(quán)威’誤導(dǎo)和干擾我們的正常生活?！?/p>

現(xiàn)在，在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域里，在對(duì)社科工作者的勞動(dòng)成果的評(píng)價(jià)中，確實(shí)存在著不少問題。為此，從賞罰機(jī)制上找出阻礙社會(huì)科學(xué)發(fā)展的原因，排除學(xué)術(shù)成果中的非科學(xué)因素，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)理論創(chuàng)新，是社會(huì)科學(xué)管理部門的一項(xiàng)重要任務(wù)。為此，我撰寫了《改進(jìn)社科評(píng)價(jià)機(jī)制，不能“著書不立說”》（2004年4月6日）一文，從“非科學(xué)因素影響學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)”、“應(yīng)用環(huán)境影響社科成果的價(jià)值”、“學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值要統(tǒng)籌”三個(gè)方面進(jìn)行了論述。

《深圳特區(qū)報(bào)》為深圳市委機(jī)關(guān)報(bào)，創(chuàng)刊于1982年5月24日，是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)權(quán)威媒體和第一大報(bào)。2 0 1 8年3月，獲得第三屆全國(guó)“百?gòu)?qiáng)報(bào)紙”。發(fā)行范圍覆蓋全國(guó)30多個(gè)主要省市，是機(jī)關(guān)部門、主流企業(yè)的長(zhǎng)期訂閱紙媒。傳播效果強(qiáng)力輻射珠江三角洲、香港、澳門地區(qū)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。據(jù)稱是唯一進(jìn)入中南海的地方媒體，政治影響力大。

在改革開放20年的時(shí)候我寫過這樣的文章《防‘左’與開放的深入》（1 9 9 8 年6 月3 0日）——

今年是解放思想、改革開放20周年。在這紀(jì)念的日子里回顧一下我國(guó)思想戰(zhàn)線上反右和反“左”的歷史軌跡，更好地解放思想，抓住機(jī)遇，把改革開放推向深入是大有好處的。

黨的十一屆三中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的提法，鮮明地提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，開始全面認(rèn)真地糾正“文化大革命”中及其以前“左”傾的錯(cuò)誤，使我們國(guó)家走上了改革開放之路。

當(dāng)我們黨完成工作重心的轉(zhuǎn)移之后，“左”傾錯(cuò)誤仍是阻礙事業(yè)發(fā)展的主要傾向。為此，黨的十二大報(bào)告在注意反右的傾向的同時(shí)，10多次提到反“左”傾錯(cuò)誤。

黨的十三大報(bào)告中對(duì)中國(guó)近代的具體歷史條件下的“左”和右傾錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)根源進(jìn)行了闡述，指出，安定團(tuán)結(jié)局面得到鞏固和發(fā)展的原因在于及時(shí)排除各種“左”和右的干擾。

在國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志于1992年春發(fā)表南方講話，提出解放思想、實(shí)事求是和“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在鄧小平講話精神指導(dǎo)下于當(dāng)年召開的黨的十四大會(huì)議明確提出：“要警惕右，但主要是防止‘左’”。

在1997年召開的黨的十五大報(bào)告中，仍然提出“要警惕右，但主要是防止‘左’”。要求全黨保持清醒頭腦，在這個(gè)原則指導(dǎo)下克服各種干擾，堅(jiān)持鄧小平理論的基本路線不動(dòng)搖。

回顧近20年的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)黨在自己的報(bào)告中對(duì)反右和反“左”提法的側(cè)重點(diǎn)是不同的，當(dāng)然都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史情況作出的正確判斷。問題在于，改革開放20年了，為什么“左”一直是影響我們事業(yè)發(fā)展的主要障礙，以至于我們黨不得不多次在黨的報(bào)告中反復(fù)提出“主要是防止‘左’”的問題呢？

中國(guó)28年的革命和近50年的建設(shè)中出現(xiàn)的“左”的錯(cuò)誤給中國(guó)人民帶來的災(zāi)難太大了，損失太慘重了。我們黨敢于從失敗中吸取教訓(xùn)，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)反復(fù)提出“主要是防止‘左’”，這是我們黨的偉大和力量所在。我們現(xiàn)在的任務(wù)是要把黨的指示落實(shí)到行動(dòng)中去，確實(shí)解決思想戰(zhàn)線一手硬一手軟的現(xiàn)狀?，F(xiàn)在，我們嚴(yán)肅地提出這個(gè)問題，以期待更多的人去研究它、解決它，我想，這才是對(duì)解放思想、改革開放20周年的最好紀(jì)念。

時(shí)間流逝得真快，轉(zhuǎn)眼改革開放40年也過去了。在我們黨的十八大和十九大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》里仍然寫著“全面落實(shí)黨的基本路線，反對(duì)一切‘左’的和右的錯(cuò)誤傾向，要警惕右，但主要是防止‘左’。”這句話在長(zhǎng)達(dá)40年的時(shí)間里都寫進(jìn)了黨的報(bào)告或黨章，說明了我們黨堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖的態(tài)度是鮮明的堅(jiān)決的；同時(shí)，也說明了我們黨領(lǐng)導(dǎo)“主要是反‘左’”斗爭(zhēng)的艱巨性和長(zhǎng)期性。2019年2月27日，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》發(fā)布，《意見》明確指出，“堅(jiān)決防止和糾正一切偏離‘兩個(gè)維護(hù)’的錯(cuò)誤言行，不得搞任何形式的‘低級(jí)紅’、‘高級(jí)黑’，決不允許對(duì)黨中央陽奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠(chéng)’”。2019年第4期《黨建》雜志對(duì)此作了解讀：所謂“低級(jí)紅”就是有意或無意把黨的信念和政治主張簡(jiǎn)單化、庸俗化。而“高級(jí)黑”往往包含著不可告人的目的，有的是把屁股坐在了“敵對(duì)分子”那一邊，用一種看似合理的言行來攻擊我們的黨、國(guó)家和軍隊(duì)。（桑林峰：《嚴(yán)防“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”》）時(shí)代在發(fā)展，“低級(jí)紅”和“高級(jí)黑”可否理解為新形勢(shì)下政治生活中“‘左’”和“右”的新表現(xiàn)？除此，還有哪些新表現(xiàn)需要引起我們的注意和克服？對(duì)此，我們是否也應(yīng)該堅(jiān)持“主要是防止‘左’”的政治路線和干部考核任用標(biāo)準(zhǔn)？這些都是需要我們大家特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真對(duì)待和思考的新問題。

我在《形式主義為何屢禁不衰》（1995年3月1日）一文中寫到——

形式主義產(chǎn)生的原因是多方面的，但與社會(huì)激勵(lì)的錯(cuò)位不無關(guān)系。明知我國(guó)鋼鐵工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，卻在50年代大辦鋼鐵時(shí)期大呼十年二十年超英趕美；明知地里的莊稼畝產(chǎn)上萬斤是天方夜潭，卻要編出稻穗上可以放雞蛋，能夠睡小孩的故事；明知彭德懷在廬山會(huì)議上講的是真話實(shí)話，卻有那么多的高層領(lǐng)導(dǎo)人反對(duì)或沉默，造成了歷史悲?。幻髦问街髁x的東西既害人又誤國(guó)，還到處受到某些人的青睞，搞得熱熱鬧鬧……

除了人們主觀認(rèn)識(shí)上的問題或心懷叵測(cè)者外，大都與社會(huì)提倡什么、獎(jiǎng)賞什么，反對(duì)什么、懲罰什么有關(guān)。試想一下，如果講大話，講空話，講假話的人都得不到信任和重用，如果做表面文章好大喜功，搞形式主義弄虛作假者都要受到指責(zé)和處罰，有誰還敢如此膽大妄為？當(dāng)然，用形式主義來糊弄自己，又用形式主義去欺騙別人的人自然不是什么普通人。所以，反對(duì)形式主義，講究求實(shí)務(wù)實(shí)，重要的還是從領(lǐng)導(dǎo)者做起。建立有效的社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于真抓實(shí)干卓有成效者予以獎(jiǎng)賞、表彰，對(duì)弄虛作假空談?wù)`國(guó)者予以懲處、批評(píng)，難道不是杜絕形式主義的重要一環(huán)么？

黨的十八大以來，中央一直堅(jiān)持反對(duì)形式主義。黨的十九大召開不久，習(xí)近平就新華社一篇《形式主義、官僚主義新表現(xiàn)值得警惕》的文章作出指示強(qiáng)調(diào)，糾正“四風(fēng)”不能止步，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。在新華社調(diào)查的新表現(xiàn)中有一條就是“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”（2017年12月12日人民日?qǐng)?bào)）。形成的原因和解決的出路在哪里？我在2018年1月31日《人民日?qǐng)?bào)》一版“今日談”評(píng)論中寫到：“一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門的工作作風(fēng)怎樣，群眾感受最深，也最有發(fā)言權(quán)?，F(xiàn)實(shí)中，為何有的干部‘不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意’？除了權(quán)力觀、政績(jī)觀出了問題，一個(gè)重要原因，就是群眾評(píng)價(jià)沒能轉(zhuǎn)化為影響干部去留升降的硬杠桿。在這個(gè)意義上，要讓‘群眾意見’得到實(shí)質(zhì)性尊重，既要樹立以人民為中心的觀念，也有必要進(jìn)一步用好群眾的評(píng)議結(jié)果。作風(fēng)好不好，群眾來監(jiān)考。‘什么是作秀，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來了?！玫刈屓罕妳⑴c、受群眾監(jiān)督、請(qǐng)群眾評(píng)判，才能以好作風(fēng)成就新作為?！蔽恼虏婚L(zhǎng)，講的道理卻是真切的。只要我們思想明確了，制度落實(shí)了，人民群眾的意見能夠確確實(shí)實(shí)決定干部的職位了，那么在全局上，在大勢(shì)上，形式主義還不能有效地被扼制么？

黨的十六大報(bào)告在講到最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素時(shí)，說要“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面?！痹陉U述建設(shè)小康目標(biāo)、保證可持續(xù)發(fā)展時(shí)，提出“促進(jìn)人與自然的和諧。”在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家時(shí)，強(qiáng)調(diào)“鞏固和發(fā)揚(yáng)民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面?！痹诰S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定時(shí)，提出“必須保持長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?！痹诰S護(hù)全人類的共同利益時(shí)，報(bào)告寫到“我們?cè)概c國(guó)際社會(huì)共同努力，積極促進(jìn)世界多極化，推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定?！钡鹊?。為此，我寫了《有序方能和諧》（2003年1月5日）——

所謂和諧，是指相互聯(lián)系的諸要素配合默契、恰當(dāng)和勻稱，由此形成一個(gè)平穩(wěn)、互助和共生的互動(dòng)態(tài)勢(shì)。和諧有利于消除隔閡和矛盾，減少不必要的碰撞和爭(zhēng)斗，把損失減少到最輕和最低度；和諧有利于系統(tǒng)諸要素相互配合，相互支持，產(chǎn)生最大和最佳的整體效益。

為了保證現(xiàn)代社會(huì)的全面可持續(xù)地發(fā)展，必須處理好人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我等諸多關(guān)系。在這些關(guān)系中，任何一種關(guān)系處理不好，都會(huì)影響社會(huì)的整體發(fā)展，造成社會(huì)的失調(diào)失衡失控，甚至失誤，帶來或大或小的震蕩、動(dòng)蕩和缺損。和諧是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)、變化、升華的過程。在這個(gè)過程中，要不斷地克服舊矛盾，協(xié)調(diào)新關(guān)系，使和諧的諸多表現(xiàn)，如和緩、和衷、和氣、和平、和順、和善、和睦、匯合、聯(lián)合、融合、合作、合好等，不斷地進(jìn)入一個(gè)新的層次、新的狀態(tài)和新的境界。也只有這樣，才能全面有效地推進(jìn)人與社會(huì)、人與自然的全面進(jìn)步和繁榮。這對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的偉大目標(biāo)是至關(guān)重要的。

2001年9月16日，“人文縱橫”版以整版加“編者按”的形式刊發(fā)了我寫的《社會(huì)科學(xué)研究需要與時(shí)俱進(jìn)》一文。文章從扭曲的獎(jiǎng)罰機(jī)制、學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)中的非科學(xué)因素、評(píng)價(jià)社科成果要注意的幾個(gè)問題和繁榮學(xué)術(shù)的兩個(gè)條件四個(gè)部分進(jìn)行了論述。

為了更好地貫徹落實(shí)《政府信息公開條例》，我在《嚴(yán)格問責(zé)制度推進(jìn)信息公開》（2011年3月29日）一文中對(duì)準(zhǔn)確厘定政府信息公開之責(zé)，政府信息公開責(zé)任應(yīng)具體到人，追究信息公開失職應(yīng)強(qiáng)化異體問責(zé)等方面進(jìn)行了論述。

2014年6月3日，我在理論周刊頭條刊發(fā)《加快推進(jìn)民主政治進(jìn)程中的程序化建設(shè)》一文。文章包括三部分內(nèi)容：一、調(diào)適程序，使系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)趨于一種整體上的和諧完美；二、多數(shù)人的意志要通過程序才能表現(xiàn)和承認(rèn)；三、程序規(guī)范方能保證民主政治過程科學(xué)。

多年來，我為《深圳特區(qū)報(bào)》的評(píng)論專欄和理論周刊寫過一些短論，有的還配有作者頭像和個(gè)人署名，以示尊重。如《臺(tái)下更好唱大戲》（1993年4月17日）、《拉開收入差距漫議》（1993年9月17日）、《下到基層為了什么》（1997年2月21日）、《“暢所欲言”與“一致認(rèn)為”》（2001年8月12日）、《走出發(fā)牢騷的怪圈》（2003年4月6日）、《設(shè)立“學(xué)術(shù)欺騙罪”值得探討》（2011年3月9日）、《怎樣把真話講好》（2011年9月6日）、《盲目崇拜讓學(xué)術(shù)蒙羞》（2011年10月18日）、《署名要在過程中》（2011年11月15日）等。2010年12月31日，我應(yīng)邀與深圳大學(xué)傳播學(xué)院院長(zhǎng)吳予敏、暨南大學(xué)新聞學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)董天策一起，為深圳特區(qū)報(bào)過去一年的熱點(diǎn)事件進(jìn)行評(píng)說盤點(diǎn)。