1927 年6 月2 日,離端午節(jié)還有兩天。
如往常一樣,王國維早起梳洗,至飯廳早餐。按王家規(guī)矩,孩子必須與父母同進(jìn)早餐,是不準(zhǔn)睡懶覺的。餐后,王國維進(jìn)書房小坐,似乎在整理東西。隨后,他獨(dú)自一人前往清華學(xué)堂。
在清華國學(xué)研究院教授室,他和同事們商議下學(xué)期的招生事宜,并囑咐辦事員去他家把批改好的學(xué)生成績稿本取來,他拿出昨晚給學(xué)生謝國楨題的紙扇,想了一下,把上款由“兄”改為“弟”。
處理完這些事,他向研究院辦公處秘書侯厚培借兩元錢,侯厚培身邊沒有零錢,就遞給他一張五元紙幣。兩人又聊了許久。
王國維離開辦公室,走到清華南校門口,叫了一部人力車,讓車夫送他去頤和園。到頤和園門口,他付了洋角五毫,交代車夫在這里等候。
上午10 點(diǎn)多,王國維步入頤和園,沿著長廊慢慢走,在石舫前坐了片刻,然后向東進(jìn)入魚藻軒,抽了一會兒紙煙。大約11 時,一個身影從石階上縱身躍入昆明湖的水中,激起了巨大的水花。
園中清潔工聞聲趕過來救助,待撈起后,人已斷氣。他把頭埋入淤泥,窒息而死。當(dāng)時湖中水淺,死時,衣服背后未濕。
王國維,字靜安,浙江海寧人,是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽(yù)的著名學(xué)者。投水自盡之前,在清華園的兩年,是他50 年人生里難得的安舒時光,也是他個人學(xué)術(shù)成就的頂峰時期。
王國維
投水的當(dāng)天下午,消息已傳遍清華校園。晚7 時,國學(xué)研究院院長吳宓、校長曹云祥、教務(wù)長梅貽琦等二十余名清華師生趕到頤和園。
6 月3 日下午,法醫(yī)到現(xiàn)場驗(yàn)尸,從王國維內(nèi)衣袋里搜出遺囑一封,字跡清晰:“送西院十八號王貞明(王國維三子,此時剛從上海轉(zhuǎn)入燕京大學(xué))先生收?!?/p>
這封自絕書以十六字開頭:“五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無再辱?!?/p>
1924 年秋,清華決定從留美預(yù)科學(xué)校變更為大學(xué),并籌備國學(xué)研究院。時任校長曹云祥向胡適咨詢意見,胡適表示:“非第一等學(xué)者,不配做研究院導(dǎo)師。我實(shí)在不敢當(dāng)。你最好去請梁任公、王靜安、章太炎三位大師,方能把研究院辦好?!?/p>
胡適與王國維有過多次書信往來,曾向王國維請教詞史、戲劇史方面的問題。12 月8 日,在胡適陪同下,曹云祥去拜訪了王國維在北京地安門內(nèi)的寓所。
1925 年1 月中旬,胡適寫信給王國維,附上了一紙國學(xué)研究院的聘約。王國維這次并未回絕。又過一月,2 月中旬,主持創(chuàng)辦研究院的吳宓去王國維家中送清華聘書。一進(jìn)廳堂,他先恭恭敬敬行三鞠躬。王國維到職后,對吳宓說:“我本不愿意到清華任教,但見你執(zhí)禮甚恭,大受感動,所以才受聘?!?/p>
清華本想請王國維出任院長之職,因王國維堅辭不就,后改聘吳宓主持研究院院務(wù)工作。
在清華,王國維主講《古史新證》《尚書》《說文》。據(jù)學(xué)生回憶,上《尚書》課時,王國維向?qū)W生鄭重宣布的第一句話是:“諸位,我對《尚書》只懂了一半?!边@番開場白,讓學(xué)生們感受到了這位首席導(dǎo)師的老實(shí),也領(lǐng)教到這背后的自信。
無論給學(xué)生上課還是答疑,遇到回答沒有把握時,王國維會明確地說“不甚清楚”。有時,他會點(diǎn)起一支煙,顯然在思考。仍然想不起來,他再告以“不甚清楚”。
王國維長女王東明晚年在臺灣完成的《王國維家事》,揭開了王國維在學(xué)術(shù)之外的尋常生活。
在清華園里,王國維和趙元任、陳寅恪、朱自清來往最多。內(nèi)斂的王國維很少流露情感,但他很愛孩子們,一有空就把他們抱在懷里。
在清華園中,有兩位先生的背影遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看就能辨認(rèn)得出,一為王國維,一為梁啟超。梁啟超的肩膀有高低,王國維則因?yàn)槟X后的辮子。
每日清晨洗漱完畢,潘夫人都會替他梳辮子。一次大抵是事多心煩,夫人嘀咕了一句:“人家的辮子都剪了,你留著做什么?”
一向寡言的王國維開口道:“既然留了,又何必剪呢?”
在世時,王國維的辮子就引起過許多人的注意和討論,他也因此被歸為清朝“遺老”之列——王國維曾兩次“入朝”任職。洋派人士胡適晚年作口述,說起王國維的辮子,評價是:“真難看!”
在當(dāng)時的許多人看來,用留辮子來作效忠清室的表征,好像沒有必要。清廷早在遜位之前就頒布了剪除發(fā)辮的明諭。據(jù)末代皇帝溥儀回憶,他自己在召王國維入值南書房前就早早剪去了發(fā)辮。
雖然有過兩次“入朝”為官的經(jīng)歷,王國維終其一生仍是個遠(yuǎn)避政治的書生,也并無真正明確的政治信仰。因此,這一條看來古怪的辮子,與其說是政治的,倒不如說是情感的、文化的,代表著他無法割舍、放棄不了的一些舊物。
1916 年,“避亂”日本的王國維攜眷回到上海,受同鄉(xiāng)之邀,在猶太裔富豪哈同處負(fù)責(zé)編書、做研究、寫書。其間,他在甲骨文和殷商制度研究方面的一系列著作出版,讓他擁有了世界級的知名度。
當(dāng)年年底,蔡元培出任北京大學(xué)校長。幾經(jīng)周折,他聘請到王國維這位國學(xué)大家擔(dān)任北大研究所國學(xué)門通訊導(dǎo)師,王國維無須北上,在上海即可承擔(dān)此職。
1923 年,王國維接受遜帝溥儀“御詔”,北上京城入值南書房,北大專門為他的到來辦了一場歡迎會。
本文介紹了PRB技術(shù)的反應(yīng)原理和結(jié)構(gòu)類型,著重介紹目前研究和應(yīng)用最多的以零價鐵(Fe0)為反應(yīng)介質(zhì)的Fe0-PRB技術(shù)在含鈾廢水處理方面的應(yīng)用,以期促進(jìn)Fe0-PRB在我國鈾尾礦庫區(qū)地下水污染原位處理的研究與應(yīng)用,為鈾尾礦地區(qū)地下水污染原位修復(fù)方法提供理論依據(jù)和技術(shù)指導(dǎo).
當(dāng)時,北大學(xué)生時興給遺老遺少們剪辮子,王國維卻安然無恙。他自有一種沉靜莊嚴(yán)的氣度,沒有學(xué)生敢于或者忍心去侵犯他的尊嚴(yán)。
王國維在北大的任教就職,卻因一樁事件而中斷了。
辛亥革命后,清遜帝溥儀經(jīng)常托人把宮中寶物偷帶出去變賣,以維持宮中開銷。北京大學(xué)考古學(xué)會因此發(fā)表了一個反對清皇室出賣國寶的宣言,還點(diǎn)了溥儀的名字。
此時,王國維“以考古學(xué)者之資格”站出來為清皇室說話,批評北大學(xué)生,又以“近來身體羸弱,又心緒甚為惡劣”為由,停止了在北大的導(dǎo)師任職。
王國維兩次“入朝”,都和羅振玉有關(guān)。
羅振玉,江蘇人士,近代金石學(xué)家、古文字學(xué)家。他與王國維交往三十多年,兩人亦師亦友,后來還結(jié)成兒女親家——王國維的長子潛明娶了羅振玉的次女。
王國維第一次“入朝”,是光緒三十二年(1906),那年他29 歲。當(dāng)時羅振玉在學(xué)部任參事,經(jīng)他向?qū)W部尚書榮慶舉薦,王國維赴京做了四年“學(xué)部總務(wù)司行走”,實(shí)際工作是做圖書局編輯,編譯及審定教科書執(zhí)事。辛亥革命爆發(fā)后,他隨羅氏退避日本。
1923 年,經(jīng)前清大學(xué)士升允舉薦,王國維入值清遜帝“南書房行走”,成了末代皇帝的“師傅”。
溥儀對這位師傅可謂天恩浩蕩:入值三個月后即賜五品銜并食五品俸,次年二月又賜紫禁城內(nèi)騎馬。王國維也心懷感恩,在給羅振玉的一封信里,王國維書呆子氣十足地說,自己所得的騎馬之賞,在康熙年間有先例,此后“內(nèi)廷二品官亦有不得者”,若在承平年代,是“特之又特矣”。
滑稽的是,他緊接著又說上月津貼未發(fā),自己和人商量借款二百元,還請羅振玉方便時幫忙向?qū)Ψ皆偬嵋幌隆拷鑲热諄眍I(lǐng)受這樣的浩蕩天恩。
很快,這位老實(shí)書生身不由己,卷入小朝廷里的權(quán)力紛爭。這令他心煩不已。
1924 年,馮玉祥的軍隊把大炮架在景山,對準(zhǔn)紫禁城。在一班隨從的護(hù)送下,溥儀逃離紫禁城,先躲進(jìn)日本大使館,后又前往天津。
原本決意離開的王國維此時選擇伴駕左右,他還和一幫遺老相約投神武門御河,后被家人看住,沒能成就“君辱臣死”的大節(jié)。
此時的王國維,雖然在頭腦里接受、消化了西方的哲學(xué)、美學(xué),但在心靈、在道德和文化上完全是一個舊式文人。辛亥革命后的一片亂世之象,也令他徹底悲觀:袁世凱背信棄義,軍閥間混戰(zhàn),馮玉祥“逼宮”。這個世界真的會好么?
1926 年中秋剛過,長子王潛明在上海因傷寒癥復(fù)發(fā)病逝,王國維悲痛不已。
1927 年.又是一個兵荒馬亂的年景。這一年,國民革命軍揮師北伐。在南方,革命黨處死了湖南大儒葉德輝。張作霖在北京絞死了北大教授李大釗。梁啟超做再次流亡日本的打算,邀請王國維一同避難。王國維拒絕了。
不久,他一頭扎進(jìn)昆明湖里。