水墨語境中的拴馬樁藝術(shù)

拴馬樁石雕藝術(shù)屬于中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)中的一類，從表現(xiàn)題材及其功用上都有著獨(dú)特的意義。從雕塑的形象上來說，中國的石雕總的來說不及西方石雕那般來得真實(shí)，更能再現(xiàn)物象本身的造型結(jié)構(gòu)。中國的石雕受中國繪畫的影響，將中國繪畫中的寫意精神融入了石雕之中，使石雕所表現(xiàn)的形象造型個(gè)性張揚(yáng)，任意揮灑。西方雕塑更多地追求細(xì)膩寫實(shí)，注重在造型精準(zhǔn)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)物象的精神。而中國的石雕造型則是重在表現(xiàn)精神，有重神似、輕造型的特點(diǎn)。其中拴馬樁石雕藝術(shù)有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)符號(hào)和相對自由的散漫情懷。這種民間的自由心態(tài)是藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的思想元素，而這種思想元素與中國的水墨精神又有著既微妙又直接的聯(lián)系。

從審美特征上來看，拴馬樁藝術(shù)本身就是純粹的中國傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)，將這種傳統(tǒng)符號(hào)特征與水墨相結(jié)合，進(jìn)行另一個(gè)藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)換與表現(xiàn)，這樣又加強(qiáng)并豐富了其審美的特征，還使得其藝術(shù)符號(hào)更加的鮮明。同時(shí)，對中國水墨造型語言也是一個(gè)全新的考驗(yàn)與認(rèn)知過程。

守望之十 136cm×34cm 紙本水墨 2018年

守望之九 136cm×34cm 紙本水墨 2018年

水墨隨著時(shí)代進(jìn)程也在自我蛻變。在當(dāng)下的生活中，人們的思維方式和審美方式也同以往截然不同。我對拴馬樁藝術(shù)的關(guān)注及深入思考的過程，也讓我更深刻地感受到中國民間傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境中的微妙變化，這也是我萌生用中國傳統(tǒng)水墨語言去詮釋拴馬樁藝術(shù)的原因所在。這種題材在中國畫傳統(tǒng)題材中是全新的，在創(chuàng)作的過程中就會(huì)遇到很多藝術(shù)語言的表現(xiàn)問題，但是這些所謂的問題恰恰是我研究水墨表現(xiàn)語言的動(dòng)力所在。這個(gè)時(shí)候就需要有勇氣去思考筆墨語言的重新組合，其實(shí)這才是藝術(shù)創(chuàng)作本身的魅力所在。

在造型方面來看，拴馬樁的造型基本來源于客觀生活。所以，它表現(xiàn)的是一個(gè)別具生活情趣、民俗色彩的世俗社會(huì)。其中一個(gè)可以經(jīng)常看到的表現(xiàn)題材是獅子。石獅是中國官文化的代表性符號(hào)，也是祥瑞文化的特殊符號(hào)。這已經(jīng)成為中華文化中精神崇拜的不可或缺的重要組成部分。在石雕的表現(xiàn)手法上，更注重夸張獅子頭部，意在營造一個(gè)視覺點(diǎn)，這是對形象精神特征的主觀強(qiáng)調(diào)。而雕刻的過程中也運(yùn)用獨(dú)特的透視法則，更注意形而上的寫意精神。這也是前面所提到的，也正是這種雕刻過程中滲入的寫意精神，使得拴馬樁在進(jìn)行水墨語言的轉(zhuǎn)換過程中有了更多的契合點(diǎn)。

造型上的這種寫意方式與中國繪畫線條的運(yùn)用有著同樣的表現(xiàn)意味。中國繪畫中的線條在表現(xiàn)造型時(shí)就非常注重線本身的質(zhì)量再現(xiàn)，這里面包含的并不僅僅是單純表象上的線條，它具有厚度、質(zhì)感、濃淡、虛實(shí)等等一系列的微妙變化。而這些變化實(shí)際上都與物象造型的結(jié)構(gòu)變化有著密切的聯(lián)系。線條與水墨塊面關(guān)系也在這個(gè)塑造的過程中同時(shí)進(jìn)行，這種水墨的塑造與中國傳統(tǒng)美學(xué)體系中的“尚意”“任自然”是一脈相承的，這其實(shí)就是寫意精神。

這種“寫意”的思想在中國繪畫中起源也很早。南齊謝赫提出的“六法”中的“氣韻生動(dòng)”實(shí)際上就是對寫意精神的充分體現(xiàn)，這其中就已經(jīng)指出了繪畫貴在表現(xiàn)內(nèi)在的神氣和韻味。拴馬樁的造型規(guī)律恰恰符合了這種重氣韻的表現(xiàn)手法，并且與水墨語言的表現(xiàn)規(guī)律相互呼應(yīng)。這對以筆墨的藝術(shù)語言去表現(xiàn)拴馬樁有著積極的影響，從而也促使其表現(xiàn)的筆墨手法形成一套行之有效的筆墨表現(xiàn)規(guī)律。

中國水墨與拴馬樁藝術(shù)都是中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的藝術(shù)樣式，但將兩者相結(jié)合，從而形成以水墨為主要表現(xiàn)形式的藝術(shù)語言，這還需要進(jìn)一步的探索與研究。民間藝術(shù)是一條歲月之河，這條河流奔騰不息，浪花無盡。

今天我們能嘗試用水墨與它們來對話，來咀嚼與品嘗這樣的藝術(shù)結(jié)合，這是發(fā)自內(nèi)心對傳統(tǒng)繪畫、對民間藝術(shù)的尊敬與熱愛，也希望這種水墨語境中的拴馬樁藝術(shù)能夠進(jìn)入城市的生活文明中，讓更多的人通過這種對藝術(shù)語言的探索去感受中國傳統(tǒng)文化中民間藝術(shù)的更多魅力！