孝與不孝不是私事家事

東原

陜西安康旬陽縣日前發(fā)布通告，為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，保障老年人合法權(quán)益，根據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》等相關(guān)法律規(guī)定，將依法打擊整治“子女居住在新房樓房中，任其老人居住在舊房危房中”“子女對父母老人進(jìn)行歧視、侮辱、打罵、傷害甚至虐待、遺棄”等六種忤逆不孝的違法行為。

客觀地講，同樣談孝，今時與過去已然大大不同。過去所講的不孝，與物質(zhì)匱乏有很大關(guān)系，而現(xiàn)在，存在生存之憂的老人，已然大大減少了。但也不必諱言，現(xiàn)在關(guān)于孝的問題依然存在。

還要看到，現(xiàn)在很多年輕人的起點就是上一代的終點。他們在上一代的關(guān)愛中成長，把一切都當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，也有著相對獨立的個性，追求放蕩不羈的自由，在一些人心目中，可能都已經(jīng)忘記“孝”字怎么寫了。一個人的出生原點是父母，不管走多遠(yuǎn)，都不能忘記自己的父母。而家國也是一體的，這是孝的時代意義的一個重要體現(xiàn)。

硬幣是有兩面的，孝的背面是不孝，盡管忤逆不孝不是社會的主流，但這也不是可以對忤逆不孝放任不管的理由。道德與法律從來都不是割裂的，而對于寫進(jìn)法律的道德內(nèi)容，更應(yīng)該通過法律來維護(hù)。同樣，對于忤逆不孝的行為，有必要繩之以法，而且不是被動，在很多時候應(yīng)該是主動的。

孝與不孝從來都不是私事家事。嚴(yán)格說來，孝并不是多么高不可攀的美德，而應(yīng)當(dāng)是每個人都要做到的，做不到就應(yīng)該受到懲罰。因此，姑且不論旬陽縣認(rèn)定的六種忤逆不孝是否還有商榷的空間，也不論其他地方是否應(yīng)該借鑒旬陽縣的做法，總之，通過法律來懲治不孝行為和維護(hù)孝道的價值，這個大方向是對的。

（摘自《北京青年報》）

【素材解讀】

人借由父母來到世界，因父母養(yǎng)育而成長，父母的生育養(yǎng)育之恩，是人類最深沉的恩情之一，如何對待父母，是人性最直接的表現(xiàn)。而且涉及和諧社會的建設(shè)，孝與不孝也絕不可看成家事私事。

【適用話題】

孝道、責(zé)任、義務(wù)……