新媒體時代如何治理傳媒道德失范

【內容提要】本文關注了《大眾傳媒道德失范治理研究》一書的出版，認為本書是大眾傳媒道德失范治理領域中一本具有創(chuàng)新意義及實踐指導意義的學術新作。本書以馬克思主義理論為指導，深入分析和探討了大眾傳媒道德失范的各種表現(xiàn)及其產生這些問題的原因，有針對性地提出了治理大眾傳媒道德失范、加強大眾傳媒道德建設的對策和建議，并進一步探討了大數(shù)據(jù)時代道德傳媒的構建思路與實現(xiàn)路徑。

【關鍵詞】大眾傳媒" 道德失范" 治理" 實踐

北京大學法學博士、武漢工程大學副教授、碩士生導師彭顏紅經(jīng)歷多年的磨礪研究，其學術專著《大眾傳媒道德失范治理研究》終于在2018年12月由人民出版社出版了，這是她的首部個人專著。該書是在她2009年完成的博士論文的基礎上進一步完善、修改和加工而成的，凝結了她多年研習的心血。在她還沒有答辯時，就有出版社跟她商談出版事宜，但是她沒有同意，她要做進一步的完善，要讓這本書高質量地漂亮出場。

《大眾傳媒道德失范治理研究》共分5個章節(jié)，22萬字。該書以大眾傳媒道德失范現(xiàn)象為立足點，以馬克思主義理論為指導，深入分析和探討了大眾傳媒道德失范的各種表現(xiàn)及其產生這些問題的原因，有針對性地提出了治理大眾傳媒道德失范、加強大眾傳媒道德建設的對策和建議，并進一步探討了大數(shù)據(jù)時代道德傳媒的構建思路與實現(xiàn)路徑，從而讓大眾傳媒更好地為促進社會全面進步與和諧服務。該書觀點新穎，邏輯嚴謹，論述充分，材料翔實，可讀性強。書中涉獵了馬克思主義理論、教育學、倫理學、心理學、思想政治教育學、新聞學與傳播學等眾多學科的相關知識，是跨學科的研究成果。這本書文筆精致流暢，文字功底深厚，能用活潑激情的文字闡述深刻的理論研究成果，讓讀者在充分接受最新信息的同時獲得理論提升，對于大眾傳媒的道德建設具有一定的學術價值和實踐意義。

一、理論與實踐緊密結合

“人類新聞傳播活動經(jīng)歷了四種方式：原始傳播方式、手抄傳播方式、印刷傳播方式、電子傳播方式。大眾傳媒能夠最大程度地超越時空局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯現(xiàn)出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。”①大眾傳媒在人們的社會生活中占有非常特殊的地位，并且發(fā)揮著十分重要的作用。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和信息傳播技術的進步，傳媒生態(tài)發(fā)生了深刻的變化，報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體影響力逐漸減弱，微博、微信、客戶端、H5、短視頻等新的媒介形態(tài)蓬勃發(fā)展、日新月異，但是不管傳播形態(tài)和傳播介質如何變化，其信息傳播的本質并沒有發(fā)生根本改變。

大眾傳媒是信息傳播者與接收者之間的橋梁，在這個橋梁的建設和管理過程中，信息傳播者處在傳播主體的地位，無疑承擔著主要責任;而接受者在接受信息時又并非處于完全被動的狀態(tài)，它可以從傳播客體轉變?yōu)橹黧w，發(fā)揮主體性功能。任何一個行業(yè)和領域都有講道德的問題，即都要講職業(yè)道德。對于大眾傳媒信息傳播者而言也有講道德的義務。但是在現(xiàn)實生活中，道德失范問題在大眾傳媒的傳播活動中卻屢屢發(fā)生：搞有償新聞者有之，玩虛假報道者有之，弄低俗報道者也有之，等等，這些都是一種違背、破壞和侵犯社會公共道德規(guī)范和大眾傳媒職業(yè)道德規(guī)范的錯誤行為。查找并揭露大眾傳媒道德失范現(xiàn)象，分析發(fā)生道德失范的原因，并提出解決問題的對策，是很重要并很有現(xiàn)實意義的。

二、研究認知具有開拓意義

彭顏紅的博士生導師、中央馬克思主義理論研究與建設工程首席專家、教育部社會科學委員會馬克思主義理論學部召集人、北京大學馬克思主義學院博士生導師、教授陳占安老師親自為本書撰寫序言，對本書給予了極高贊譽。陳老師認為，與同類研究論著相比，這本書可以歸納為以下四個優(yōu)點：問題意識強烈、資料豐富翔實、多種學科交叉、文字功底深厚。

陳老師在序言中指出，本書的優(yōu)點在于不僅指出了大眾傳媒存在的道德失范嚴重問題，而且還列出了這些問題對社會生活的不同領域造成的危害，接著又從四個方面分析了產生這些問題的原因，然后從四個機制著手提出了有效治理大眾傳媒失范問題的對策。盡管不能說本書對大眾傳媒道德失范治理問題的研究已經(jīng)十分成熟，但是它對該問題的研究的確具有重要的開拓意義。

在理論基礎到研究成果的論述中，本書并沒有停留于單純理論上的邏輯推導，而是搜集了大量的資料，跨度達到古今中外，其中既有不同國家在不同時期發(fā)生的典型案例，也有國內外高校相關專業(yè)關于大眾傳媒道德教育課程設置和大眾傳媒道德教育的相關重要內容;書中的資料不僅有歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的重大事件，也有近期發(fā)生的影響較大的案例;既有比較原始的文獻資料，也有最新的研究動態(tài)和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。由于作者有在大型黨報從事記者和編輯工作的經(jīng)歷，加上其深厚的理論功底，使本書能夠把馬克思主義理論修養(yǎng)同新聞工作的實踐經(jīng)驗很好地結合起來，在保證基本觀點科學性的同時，具有很好的針對性和可讀性。

本書在研究大眾傳媒道德失范問題的同時，又在本學科的基礎上很好地運用了哲學、法學、政治學、社會學、新聞學、心理學、倫理學、傳播學和教育學等多學科的知識和研究方法，在學科交叉綜合中推進思考，更增加了對問題的分析力和提出對策的說服力。

多年新聞記者和編輯工作的經(jīng)歷，使作者養(yǎng)成了高度的新聞敏感和自覺的職業(yè)精神，本書能夠在宏觀把握的基礎上對于微觀層次展開比較細膩的描述，對很多問題能夠用活潑激情的文字闡述深刻的理論研究成果，讓讀者在充分接受最新信息的同時獲得理論提升。

三、實踐策略具有現(xiàn)實指導意義

現(xiàn)有的對大眾傳播活動的很多研究都已經(jīng)比較深入，對道德觀念、道德原則、道德規(guī)范、道德教育等的研究也已經(jīng)相當透徹，可是對大眾傳播活動的道德影響還缺乏系統(tǒng)的研究，要探討如何治理大眾傳媒的道德失范，必須首先梳理大眾傳播活動在不同領域的道德影響，而本書作者恰恰對這一點進行了彌補。書中對大眾傳播活動在不同領域的道德影響進行了比較系統(tǒng)的梳理，同時提出了“治理大眾傳媒道德失范是個綜合工程”的觀點，為研究治理對策提供了理論基礎。

書中還認為，治理大眾傳媒道德失范要求大眾傳媒實行嚴格自律的同時要結合強力有效的他律，還要完善監(jiān)督管理體系，充分調動法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、組織監(jiān)督和社會監(jiān)督，聯(lián)合采用大眾傳媒道德維護機制、大眾傳媒道德失范預警機制、大眾傳媒道德立體化管理機制和大眾傳媒道德剛性監(jiān)督機制，這四個機制要高度重視系統(tǒng)動作，不能有任何偏頗。這也是本書比較重要的一個創(chuàng)新。

作者還在書中鮮明而深刻地表達了自己的職業(yè)追求和職業(yè)倫理觀。在復雜的社會環(huán)境中，如果沒有嚴格的職業(yè)自律，新聞工作者極易迷失方向，從而對社會和公眾帶來傷害。本書對于提升新聞工作者的職業(yè)道德水平具有一定的實踐操作價值。

對于廣大受眾來說，這本書也具有一定的閱讀價值?，F(xiàn)代人要通過各種媒介獲取各類信息，了解資訊，娛樂精神生活，提高自身素質。而在當今社會，大眾傳媒的道德失范問題會在一定時期內不可避免地存在，廣大受眾必須具有較好的傳媒素養(yǎng)，在海量信息中分辨真?zhèn)危瑢τ谔摷傩畔⒉灰杂瀭饔?，才能最大限度地減少因為傳媒道德失范而帶來的不利影響，才能最大程度地發(fā)揮傳媒的積極作用。

通讀全書無疑受益匪淺。隨著人類社會傳媒化的程度日益加深，傳播主體多元化，新聞呈現(xiàn)形態(tài)越來越豐富，大眾傳媒道德失范的新現(xiàn)象、新形態(tài)必然會不斷涌現(xiàn)，這也為作者開拓新的研究領域提出了新的目標和期待。

注釋：

①寧曉.時尚符號：幻象消費中的“黃金外環(huán)”[J].廣西師范學院學報（哲學社會科學版），2014，35（04）：153-156.

作者簡介：孟凌霄，《新聞論壇》編輯部主任編輯

編輯：王洪越