【內(nèi)容提要】在文化自信的視域下,在網(wǎng)絡(luò)廣告中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞,有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進而提升中華兒女的文化自信。本文主要借鑒廣告學(xué)相關(guān)理論,結(jié)合我國近年來的網(wǎng)絡(luò)廣告案例,探討古詩詞在網(wǎng)絡(luò)廣告中的運用策略。分析認(rèn)為,古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合,可采取古詩詞與廣告產(chǎn)品特點、商品品牌名稱、廣告主題內(nèi)容、廣告發(fā)布時機或廣告受眾心理等相結(jié)合的方式。文章同時還探究了運用古詩詞的網(wǎng)絡(luò)廣告的常見誤區(qū)和傳播策略。
【關(guān)鍵詞】文化自信 " 網(wǎng)絡(luò)廣告 " 古詩詞
2014年10月以來,習(xí)近平總書記在十九大等多次重要會議中,反復(fù)強調(diào):要“堅定文化自信”;“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!雹僦腥A民族的文化自信,來自于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值的充分肯定和積極踐行,以及對其生命力所持有的堅定信心。而古詩詞蘊含著博大精深的中華文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在網(wǎng)絡(luò)廣告中恰當(dāng)?shù)剡\用古詩詞,賦予古詩詞新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力,并加以傳播,不但有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進而提升中華兒女的文化自信,而且有助于增強廣告的藝術(shù)感染力,達到提高廣告效果的目的。那么,如何巧妙地在網(wǎng)絡(luò)廣告中運用古詩詞,達到這種兩全其美的效果呢?本文擬以我國近年來的網(wǎng)絡(luò)廣告案例為例,借鑒廣告學(xué)相關(guān)理論,探討古詩詞在網(wǎng)絡(luò)廣告中的運用策略,以期為增強文化自信的實踐和網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)作實務(wù)提供一定的借鑒。
以下,筆者從古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合的方式、常見誤區(qū)及傳播策略三大方面分析總結(jié)古詩詞在網(wǎng)絡(luò)廣告中的運用策略,并分別舉例加以說明。
一、古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合的方式
古詩詞來自古代,其語言凝練,表達含蓄,格律嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)涵豐富;而網(wǎng)絡(luò)廣告是借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體加以傳播的廣告,具有信息豐富生動、互動性強、內(nèi)容整合度高、傳播范圍廣泛、傳播速度迅捷等特點。因此,要將古詩詞運用到網(wǎng)絡(luò)廣告中,為網(wǎng)絡(luò)廣告增色,并借此傳播古詩詞、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其核心問題是如何將古詩詞和與之特點迥異的網(wǎng)絡(luò)廣告相結(jié)合。筆者認(rèn)為,可采用以下方式將古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告的關(guān)鍵要素相結(jié)合:
(一)古詩詞與廣告產(chǎn)品特點結(jié)合
利用古詩詞突出廣告產(chǎn)品或服務(wù)的特點,是網(wǎng)絡(luò)廣告中運用古詩詞時最常見的表現(xiàn)方式。例如,2018年谷雨時節(jié),中國太平保險在微博上推出了借勢海報,其廣告語為:“不風(fēng)不雨正晴和,翠竹亭亭好節(jié)柯?!边@一詩句來自鄭板橋描寫谷雨景象的《七言詩》,其詩意為:“谷雨時節(jié),天氣晴朗無風(fēng),看院子里的亭亭翠竹,興致盎然?!痹娋浔憩F(xiàn)了平安、舒緩而閑適的人生境遇,突出了中國太平“保險就是保太平”的產(chǎn)品特點。又如,2018年世界讀書日時,“掌閱”聯(lián)合“簡書”在微博上發(fā)布了廣告海報,廣告語為:“筆落驚風(fēng)雨,閱讀正當(dāng)時?!薄罢崎啞笔菄鴥?nèi)領(lǐng)先的數(shù)字閱讀平臺,致力于借助移動互聯(lián)網(wǎng)打造和傳播高品質(zhì)高品位作品、推進“全民閱讀”?!昂啎眲t是一個知名的創(chuàng)作及分享社區(qū),用戶可以在社區(qū)中方便地創(chuàng)作短文、詩歌等,并相互分享、交流。廣告語“筆落驚風(fēng)雨”來自杜甫的《寄李太白二十韻》,形容作家才華橫溢,詩文作品令人震撼、感泣。“筆落驚風(fēng)雨,閱讀正當(dāng)時”這一廣告語,恰到好處地分別表述了“簡書”和“掌閱”這兩個移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的主要用途,并不落痕跡地將兩者聯(lián)系在一起。
(二)古詩詞與商品品牌名稱結(jié)合
部分商品品牌的命名與古詩詞有一定的淵源,因而在廣告中使用與商品品牌名稱呼應(yīng)的古詩詞,自是順理成章。例如,杜康酒曾推出網(wǎng)絡(luò)視頻廣告,其廣告語包括“人生幾何,對酒當(dāng)歌”和“何以解憂?唯有杜康”兩句古詩。這兩句廣告語均出自曹操的《短歌行》,不但將商品品牌名稱直接嵌入其中,而且與商品的品牌形象定位、終端消費情境與消費心理高度契合。又如,山西杏花村汾酒曾發(fā)布包含有“牧童遙指杏花村”詩句的網(wǎng)絡(luò)廣告。這一詩句來自杜牧的《清明》。該詩語言通俗直白,意韻耐人尋味。汾酒素以飲后留香、回味悠長而著稱;杏花村汾酒則是被譽為“最早國酒”的汾酒品牌,以其歷史悠久、質(zhì)量精良而馳名中外。因此這一詩句不但在內(nèi)容上與商品品類與品牌名稱聯(lián)結(jié)得天衣無縫,而且在意韻上亦與商品的特色高度吻合。
(三)古詩詞與廣告主題內(nèi)容結(jié)合
在廣告中創(chuàng)造性地運用古詩詞使之與廣告主題內(nèi)容相結(jié)合,是一種具有較高創(chuàng)作難度與較大創(chuàng)意空間的方式。例如,2016年中秋期間,國內(nèi)知名廚電品牌方太推出了主題為“愛若無缺事事圓”的系列視頻廣告,包括《蝶戀花》《點絳唇》和《相見歡》三篇,均按照宋詞詞牌及其格式進行創(chuàng)作。其中,《蝶戀花》篇的廣告文案為:“桂枝新妝芙蓉面。淡掃娥眉,花顏鏡中鑒。似有雕車待堂前,卻執(zhí)五味烹家宴。何懼飛煙染羅衫。一瀑流云,直上九重澗。青絲紅袖芳如蘭,不負金屋藏落雁?!痹搹V告文案采用宋詞寫法,表現(xiàn)了女主角先精心妝扮、再到廚房用心地為家人烹飪、秀發(fā)和華服依然芳香的動人情節(jié),風(fēng)格婉約,意境闌珊,娓娓地道出了“豈容飛煙染羅衫,愛若無缺事事圓”的廣告主題,同時也使得原本充滿世俗氣息的廣告訴求點(“方太智能油煙機,四面八方不跑煙”)也顯得高端而優(yōu)雅了。
(四)古詩詞與廣告發(fā)布時機結(jié)合
契合廣告發(fā)布時機運用古詩詞,是古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合的一種相對簡單便捷的方式。例如,2018年清明節(jié)期間,可口可樂在海報中表現(xiàn)了一位少年帶著可樂騎自行車踏青的愜意畫面,文案為:“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”該詩句寫出了人們清明時節(jié)徜徉于春光美景中的陶醉之情,亦與可口可樂輕松休閑的品牌調(diào)性相符合。海爾家電則在海報中表現(xiàn)了其卡通形象代言人“海爾兄弟”在草地上放風(fēng)箏的畫面,所配文案為:“雨絲煙柳欲清明,金屋人閑暖鳳笙。永日迢迢無一事,隔街聞筑氣球聲。”這些詩句繪聲繪色地描寫了古人在清明前后盡情游樂的歡樂情形。上海家化旗下的六神花露水推出了系列海報,在海報中引用了多首描述清明情景的古詩:陸游描寫“蹴鞠”的“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”;范成大描寫“風(fēng)箏”的“石馬當(dāng)?shù)懒?,紙鳶鳴半空”;歐陽修描寫“極靜之境”的“花露重,草煙低,人家簾幕垂”。在最后一則海報中,創(chuàng)作者植入了“六神花露水”的產(chǎn)品形象,配以古詩的詩情畫意,相得益彰,讓人仿佛進入了廣告中深幽靜謐、暗香浮動的意境。
(五)古詩詞與廣告受眾心理結(jié)合
在廣告中針對受眾心理特點、契合受眾心理需求運用古詩詞,是一種靈活度較大的結(jié)合方式。例如,“實習(xí)僧”曾與“掌閱”聯(lián)合發(fā)布核心廣告語為“功名屬少年,閱讀正當(dāng)時”的廣告。其中,“功名屬少年”出自陸游的《長相思》,原句為“自古功名屬少年”。“實習(xí)僧”是國內(nèi)知名的實習(xí)生招聘平臺,能提供大量最新的優(yōu)質(zhì)實習(xí)機會,其目標(biāo)受眾以大學(xué)生為主。這一詩句恰恰契合了“實習(xí)僧”的年輕受眾在求職實習(xí)崗位時躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)的心理特點。
二、網(wǎng)絡(luò)廣告中運用古詩詞存在的誤區(qū)
在運用古詩詞的網(wǎng)絡(luò)廣告案例中,存在著兩個較為常見的誤區(qū):
一是未與網(wǎng)絡(luò)廣告的任何關(guān)鍵要素結(jié)合,生硬地濫用古詩詞。例如,2017年,南寧某樓盤推出了多則引用古詩詞的廣告,廣告語分別為:“春眠不覺曉,南寧洋房少”“天蒼蒼,野茫茫,南寧很少見洋房”“夕陽無限好,南寧洋房少”……這些廣告語中的古詩詞并未與“南寧洋房少”建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián),僅僅在音韻上押韻,就被生搬硬套地嫁接在一起。這種罔顧與廣告關(guān)鍵要素的結(jié)合、生硬引用古詩詞的做法不但破壞了古詩詞的韻味,亦無益于廣告的傳播效果。
二是為了與網(wǎng)絡(luò)廣告的關(guān)鍵要素結(jié)合,隨意地篡改古詩詞。例如,國外某品牌冰箱曾在我國使用如下廣告語:“眾里尋他千百度,你要幾度就幾度?!痹搹V告的原意是迎合中國文化,并表明冰箱在溫控方面卓越的產(chǎn)品性能,但如此隨意地篡改古詩詞,卻顯得不倫不類。又如,國內(nèi)某知名搜索公司曾于2018年清明節(jié)時在微博上發(fā)布手繪廣告海報,廣告語為:“清明時節(jié)雨紛紛,盧橘黃梅次第新。遙知兄弟登高處,天下誰人不識君?!痹搹V告為了吸引眼球,惡作劇地將四首不同的古詩中的詩句混搭在一起,令人不知所云。
在廣告中恰當(dāng)?shù)匾没蚋木幑旁娫~,有助于使古詩詞走入人們的日常生活,但是,過度惡搞、肆意篡改古詩詞,卻容易歪曲詩詞意義,誤導(dǎo)青少年,使詩詞的意境與格調(diào)盡失,不利于發(fā)揮廣告感染人心的作用,也不利于借助古詩詞傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,我們要認(rèn)識和警惕以上兩個誤區(qū),并在網(wǎng)絡(luò)廣告實踐中有意識地加以避免。
三、運用古詩詞的網(wǎng)絡(luò)廣告的傳播策略
運用古詩詞的網(wǎng)絡(luò)廣告可充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢,采用如下傳播策略:
第一,利用網(wǎng)絡(luò)媒體多模態(tài)的特點,對古詩詞進行多媒體展示。網(wǎng)絡(luò)媒體天生具有可以整合影像、文字、音響等多種感知模態(tài)加以表現(xiàn)的特點;網(wǎng)絡(luò)廣告可利用這一特點對古詩詞進行多媒體、全方位的展示。例如,上述的方太《蝶戀花》篇網(wǎng)絡(luò)視頻廣告中,創(chuàng)作者綜合運用動態(tài)影像、文字、音響等多種符號加以表現(xiàn),整體風(fēng)格浪漫唯美,使得廣告中宋詞所描繪的情景宛在目前,因而深深地感染了受眾。
第二,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體互動性強的優(yōu)勢,以古詩詞為載體,圍繞廣告主題進行社交式的傳播。例如,“掌閱”在2018年世界讀書日時,在微博上聯(lián)合50個以上的品牌,發(fā)起了“閱讀正當(dāng)時”主題傳播,由各個品牌創(chuàng)作帶有“閱讀正當(dāng)時”的五言古詩廣告語。各個品牌紛紛挖掘自身品牌可與閱讀相結(jié)合的基因,殫精竭慮,創(chuàng)作具有古詩意蘊的相關(guān)文案,因而涌現(xiàn)出了上述的“筆落驚風(fēng)雨,閱讀正當(dāng)時”等廣告佳句。據(jù)統(tǒng)計,參與該活動的品牌覆蓋了文化閱讀、圖書出版、家電、智能硬件、漫畫、航空、旅行、汽車等各行業(yè),活動上線不久,即覆蓋了多圈層的人群,微博話題量過億。由于各品牌的核心廣告語均統(tǒng)一采用五言古詩句式,以“閱讀正當(dāng)時”作為第二句,句式一致,文風(fēng)統(tǒng)一,因而形成了關(guān)于廣告主題的浩大的傳播氣勢。而活動發(fā)起品牌“掌閱”不但喚起了全民閱讀的熱情,傳達了鮮明的廣告主題,也藉由古詩詞成功凸顯了符合品牌形象定位的文藝氣質(zhì)。
四、結(jié)語
綜上所述,古詩詞與網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合的主要方式有:古詩詞與廣告產(chǎn)品特點、商品品牌名稱、廣告主題內(nèi)容、廣告發(fā)布時機或廣告受眾心理相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)廣告中運用古詩詞存在的常見誤區(qū)有兩個:一是未與網(wǎng)絡(luò)廣告的任何關(guān)鍵要素結(jié)合,生硬地濫用古詩詞。二是為了與網(wǎng)絡(luò)廣告的關(guān)鍵要素結(jié)合,隨意地篡改古詩詞。在傳播策略方面,運用古詩詞的網(wǎng)絡(luò)廣告可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體多模態(tài)的特點,對古詩詞進行多媒體展示;還可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體互動性強的優(yōu)勢,以古詩詞為載體,圍繞廣告主題進行社交式的傳播。在網(wǎng)絡(luò)廣告實踐活動中運用古詩詞時,只有根據(jù)具體情況采取恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合方式,避免誤區(qū),并采取積極有效的傳播策略,才可能借助網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑ス旁娫~、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強中華兒女的文化自信。
【基金項目:2017年度福建省社會科學(xué)規(guī)劃項目“‘一帶一路’背景下的兩岸廣告語言應(yīng)用與敘事文化研究”(項目編號:FJ2017B075)】
注釋:
①習(xí)近平.堅定文化自信,建設(shè)社會主義文化強國[J].求是,2019(12):4-12.
作者簡介:何競平,廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院副教授,福建省高等學(xué)校科研創(chuàng)新平臺“兩岸語言應(yīng)用與敘事文化研究中心”成員
編輯:王洪越