關(guān)于高職學(xué)生文化素質(zhì)教育的幾點思考

郝瑾潔

（寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院，寧夏銀川 750021）

職業(yè)教育已經(jīng)被提到與普通教育具有同等重要地位的歷史階段，總書記在全國教育大會上明確提出培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人是教育的首要問題，要全面加強(qiáng)黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持立德樹人。因此，做到對高職學(xué)生立德樹人，就要始終重視高職學(xué)生文化素質(zhì)的教育，就要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，才能成為有大愛、大德、大情懷的人。

1 提高對高職學(xué)生文化素質(zhì)教育的認(rèn)識

文化素質(zhì)是科學(xué)知識、社會能力，還是品德作風(fēng)，又是胸懷境界。科學(xué)知識、社會能力是學(xué)科思維和社會精神,是外在的表現(xiàn)；人文知識、人文觀念價值以及道德觀，則是內(nèi)在的精神?？茖W(xué)的素質(zhì)可以創(chuàng)新，可以現(xiàn)代化，但文化的素質(zhì)是精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，不能現(xiàn)代化，否則，會失去根源與靈魂?？茖W(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的統(tǒng)一才是對高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的最高要求。很長時間，我國職業(yè)教育發(fā)展存在重理論知識和技能培訓(xùn),輕人文素質(zhì)培養(yǎng)和情感教育的問題。從入校以來，就埋沒在各類考證、技能比賽的培訓(xùn)里。物流師證、汽車維修證、數(shù)控職業(yè)技能證、會計從業(yè)證等專業(yè)類的從業(yè)資格證；英語A、B級、四、六級、計算機(jī)等級證等公共類證書；還有在學(xué)校期間參加國際、全國、省部級、校級的各類專業(yè)技能大賽。在商品經(jīng)濟(jì)推動下，學(xué)生畢業(yè)時體現(xiàn)出“重物質(zhì)輕精神、重經(jīng)濟(jì)輕文化”的現(xiàn)象，學(xué)生中很大一部分尋找工作只講物質(zhì)條件，工作之初看重經(jīng)濟(jì)利益、對職業(yè)生涯長遠(yuǎn)發(fā)展中個人與集體、競爭與合作、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系的處理上缺少深入的了解和真切的感悟。因此在步入社會后，品德修養(yǎng)和道德情操在面對經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的沖擊時，就顯得很脆弱，更談不上家庭、社會、國家的時代責(zé)任和歷史使命了。這種情況下，提高文化素質(zhì)教育，是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在身心的發(fā)展和職業(yè)教育社會化的迫切要求。

2 確立大學(xué)生文化素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

總書記提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。[1]人文精神是民族遺留下來的精神文化現(xiàn)象，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，思想文化的交流交融交鋒更加頻繁，社會思想觀念日益活躍，現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展的時代浪潮中，我們更要重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價值觀自信，自覺踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)敢于追求真理、勇于實踐創(chuàng)新，有獨立品格精神的時代新人，這樣才能在國際競爭中有尊嚴(yán)、有價值。

全國教育大會上具體提出要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。[2]人文素養(yǎng)是高職學(xué)生人才培養(yǎng)中需要強(qiáng)化的部分。對此，我們具體的培養(yǎng)目標(biāo)是：（1）良好的思想政治素質(zhì)。有較高的技術(shù)本領(lǐng)，勤奮學(xué)習(xí)，講求實干，還要從容自信，堅定自立，富有時代的朝氣與銳氣，成就有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的無悔青春。（2）注重科學(xué)人文素養(yǎng)的提高。具備用科學(xué)和技術(shù)等相關(guān)知識調(diào)整自己的行為，做出正確的決策，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供思想基礎(chǔ)。（3）具有健康的身體、心理素質(zhì)。身體、情緒協(xié)調(diào)，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓，有一定幸福感，在學(xué)習(xí)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。

簡而言之，文化素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是要把學(xué)生培養(yǎng)成有崇高理想、自信自勵、有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。

3 實施文化素質(zhì)教育的途徑和措施

馬克思主義的人學(xué)理論中認(rèn)為人的全面發(fā)展應(yīng)包括人勞動能力的全面發(fā)展、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展，人的自由個性的全面發(fā)展等，準(zhǔn)確提出了實現(xiàn)個人全面發(fā)展與社會全面進(jìn)步和諧一致理想目標(biāo)的實現(xiàn)道路。[3]在新的歷史條件下，對人的文化素質(zhì)教育建設(shè)也要自覺堅持馬克思主義人學(xué)理論，要始終樹立“以人為本”的教育觀，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人。一方面要綜合創(chuàng)造人文素質(zhì)教育的客觀環(huán)境,形成積極的、先進(jìn)的影響因素，在處理各種事務(wù)時遵循基本的道德規(guī)范和習(xí)俗約定，通過老師的言傳身教，產(chǎn)生教育人、感染人的巨大精神力量，更好地滿足學(xué)生對教育發(fā)展的需求，從而促進(jìn)學(xué)生思想、文化、身心等方面的全面提高；另一方面，把人文素質(zhì)重要性轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思想品德行為，通過外在影響，讓學(xué)生積極、主動認(rèn)識自身素質(zhì)的現(xiàn)狀，自覺樹立全面發(fā)展的思想，從而形成社會要求相對穩(wěn)定的社會人。

3.1 讓文化素質(zhì)教育與思政課教育相互促進(jìn)

文化素質(zhì)教育和思想政治教育、馬列主義理論教育是相輔相成的，相互作用的過程。思想政治教育中必須講求科學(xué)性、必須正確把握“灌輸”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)樹立堅定的政治信念和正確的人生觀、世界觀、價值觀；但要使思想政治教育產(chǎn)生實效，就必須采用有利于高職學(xué)生接受的形式和方法，就需要文化素質(zhì)教育潤物細(xì)無聲的內(nèi)化熏陶，以此培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在精神修養(yǎng)與人格。目前，在思想政治教育過程中，已經(jīng)在有限的教學(xué)課時內(nèi)，單列出一定課時用于課外教學(xué)實踐，例如，組織學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館、革命烈士陵園等大學(xué)生紅色教育基地,組織學(xué)生觀看禁毒展覽、習(xí)近平在正定等的影視資料,從情感上讓學(xué)生獲得更多的共鳴與認(rèn)識,最終讓民族傳統(tǒng)文化和愛國熱情內(nèi)化為他們的文化素質(zhì)及優(yōu)秀心理品質(zhì)。

3.2 讓豐富多彩的社會實踐活動發(fā)揮積極中介作用

離開教育實踐活動，教育方法就失去了存在的價值和意義。根據(jù)高職學(xué)生動手能力強(qiáng)、參與性高的特點，引導(dǎo)學(xué)生嘗試研究社會問題、觀察社會生活，深化對理論和政策的認(rèn)識，增強(qiáng)社會責(zé)任感，可以選擇社會調(diào)查、參觀訪問等方式；幫助高職學(xué)生掌握社會要求的思想品德，培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣，可以選擇兒童捐資助學(xué)、幫助孤寡老人、無償獻(xiàn)血等志愿服務(wù)、文明社區(qū)、家庭的創(chuàng)建、勤工儉學(xué)等活動形式。同時要堅持不懈地開展社會實踐活動，讓學(xué)生在反復(fù)的實踐鍛煉中不斷提高認(rèn)識，進(jìn)而將品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，形成良好的文化素養(yǎng)。

3.3 充分發(fā)揮榜樣的示范作用

“榜樣”是學(xué)生成長過程中不可或缺的重要因素。榜樣的力量首先來源于真實。讓先進(jìn)的人物現(xiàn)身說法，讓有理想的人講奉獻(xiàn)，守紀(jì)律的人講紀(jì)律，有犧牲精神的人講敬業(yè)，有誠信品質(zhì)的人講誠信，榜樣就是產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的感染力和說服力，也更能打動學(xué)生，產(chǎn)生更好的文化教育效果。例如大國工匠進(jìn)校園，英雄模范人物巡回報告會等都是產(chǎn)生良好的教育效果。

3.4 強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)的自我教育

在老師的引導(dǎo)下，高職學(xué)生必須通過自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反思等方式，主動接受符合社會要求的思想觀念、價值觀點，道德規(guī)范，以此提高自身文化素質(zhì)的修養(yǎng)。對正在成長的青年學(xué)子們有積極的引導(dǎo)作用。例如，（1）在學(xué)生中建立“學(xué)黨章、學(xué)馬列小組”，引導(dǎo)學(xué)生深入開展系列讀書活動，學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)性文件，提高學(xué)生的理論水平和思想境界。（2）引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典原著、《詩經(jīng)》《大學(xué)》，或魯迅、矛盾、老舍、巴金等大家的優(yōu)秀作品，以提高文化修養(yǎng)。

3.5 利用多種途徑和方式開展文化素質(zhì)教育

隨著通信技術(shù)的突飛猛進(jìn)，學(xué)生的思維方式、生活方式、行為方式以及獲取信息、接受外界因素影響的方式都發(fā)生了深刻的變化。要積極采用現(xiàn)代化教育手段，充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等大眾傳播媒介，發(fā)揮其正確的意識形態(tài)導(dǎo)向和宣傳教育作用。例如充分利用各高校創(chuàng)辦的文學(xué)刊物，增加版面的多樣性、創(chuàng)新性、可讀性，選取學(xué)生容易接受的，“由淺入深”“由簡入奢”地介紹中國地理地貌、歷史名著、經(jīng)典名畫等優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。發(fā)揮校園廣播的優(yōu)勢,利用早、中、晚不同時段播放民族音樂、世界名曲、經(jīng)典流行等,營造高雅音樂的藝術(shù)氛圍。利用第二課堂的時間,組織播放一些優(yōu)秀影片及體育盛賽，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活。還可以利用微博、微信等公眾平臺，開辟“名人傳”“歷史大事”等欄目?；蛘咭劳袑I(yè)的文化創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，拍攝屬于學(xué)生自己的影視作品，創(chuàng)作主題以青春、校園、職場為主，從而開辟文化素質(zhì)教育的新課堂。

3.6 加強(qiáng)師資隊伍建設(shè),充分發(fā)揮教師在文化素質(zhì)教育中的作用

一是身為教師，要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，具有精深的專業(yè)知識，必備的現(xiàn)代教育理論，以及廣博的現(xiàn)代科技知識，還要有健康的身心素質(zhì)，良好的審美、較高的文化素質(zhì)和高尚的思想道德，一方面要表現(xiàn)出核心師德素質(zhì)，要認(rèn)識到培養(yǎng)社會主義新人的歷史責(zé)任感，因此，在教育教學(xué)過程中要不斷強(qiáng)化這種思想道德意識，以良好的道德品質(zhì)和人格潛移默化影響學(xué)生，另一方面要用心育人，建立平等關(guān)系，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，總結(jié)學(xué)生成長規(guī)律，要建立平等的師生關(guān)系和良好情感交流，才能真正做到教書育人。二是在這個大數(shù)據(jù)時代，基于評價，或者基于大數(shù)據(jù)進(jìn)行診斷改進(jìn)，從而全面提升教育質(zhì)量，促進(jìn)教育健康發(fā)展、助力學(xué)生快樂成長。

總的說來，大學(xué)生文化素質(zhì)教育是職業(yè)教育發(fā)展中不可欠缺的，是時代發(fā)展的要求，是社會可持續(xù)發(fā)展的需要。要切實搞好大學(xué)生文化素質(zhì)教育還有許多問題亟待研究和解決。但我們相信，只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，常抓不懈，扎扎實實，在實踐中探索和前進(jìn)，文化素質(zhì)教育工作一定會取得長足進(jìn)步。