美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育研究

馬永福 王宇雄

黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)論斷，提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史任務(wù)?！皩?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措。農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)品的重要供給者，鄉(xiāng)村是生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，生態(tài)是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。鄉(xiāng)村振興，生態(tài)宜居是關(guān)鍵。”[1]要實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育。當(dāng)前，急需多措并舉、多管齊下，改變農(nóng)民生態(tài)倫理觀念淡薄甚至缺失的狀況，提升農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)。

一、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育的重要性

(一)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的題中之義

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，要求我們做到善待自然、尊重自然，進(jìn)而做到保護(hù)生態(tài)平衡，最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，但是，就我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的情況來(lái)看，農(nóng)民對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)還很欠缺，生態(tài)倫理意識(shí)還在萌芽狀態(tài)。當(dāng)前，只有不斷加強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育，使其在物質(zhì)文明和生態(tài)文明之中找到平衡點(diǎn)，自覺地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，合理利用自然資源，才是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的題中之義。

(二)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的時(shí)代要求

“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！盵2]鄉(xiāng)村振興是全方位的振興，生態(tài)文明也是應(yīng)有之義，因此，只有不斷加強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育，才能貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，構(gòu)建人與自然和諧共生的鄉(xiāng)村發(fā)展新格局。

(三)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的應(yīng)有之義

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程中，“我們不能以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去換取短期的物質(zhì)利益，而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，更不能走先發(fā)展后治理的錯(cuò)誤路線”[3]。我們要適度地利用自然資源，更好地建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村在我們這一代人的手中重新煥發(fā)生機(jī)。農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育，可以極大地激發(fā)農(nóng)民對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的熱情，生態(tài)倫理思想所包含的生態(tài)文明理念，需要更多的農(nóng)民積極投身到美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，進(jìn)而建設(shè)美麗中國(guó)，因此，加強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的應(yīng)有之義。

二、農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育中存在的問(wèn)題

(一)農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育體系不健全

改革開放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村生態(tài)倫理意識(shí)培育事業(yè)雖然有一定的進(jìn)展，但較城市而言，農(nóng)村生態(tài)倫理培育事業(yè)相對(duì)落后，仍有很大的發(fā)展空間。從培育隊(duì)伍來(lái)看，農(nóng)村的基層干部整體素養(yǎng)不高，對(duì)生態(tài)倫理培育的認(rèn)識(shí)不足。從政府角度來(lái)看，部分地方政府過(guò)分注重GDP，導(dǎo)致對(duì)農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育的重視度不夠。從社會(huì)媒體角度來(lái)看，針對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的大眾傳媒還相對(duì)較少，專門針對(duì)農(nóng)村環(huán)保宣傳的頻道欄目更少。

(二)農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育方法陳舊單一

農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育過(guò)程中存在著培育方式陳舊單一的問(wèn)題。對(duì)農(nóng)民的生態(tài)倫理意識(shí)培育目前多數(shù)是采用廣播、墻上貼標(biāo)語(yǔ)等方法。這種做法雖然簡(jiǎn)單易操作，但不太符合農(nóng)村實(shí)際，沒有考慮到農(nóng)民群體的自身特征，且對(duì)于純粹的理論灌輸方法，農(nóng)民很難消化理論知識(shí)。在實(shí)際操作中，不考慮農(nóng)民自身的特殊性，完全用對(duì)待學(xué)生的方式對(duì)待農(nóng)民，這種缺乏針對(duì)性的培育方式成效甚微，有可能挫傷農(nóng)民接受培育的主動(dòng)性和積極性。

(三)農(nóng)民對(duì)生態(tài)倫理意識(shí)培育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

農(nóng)民對(duì)于生態(tài)倫理意識(shí)培育缺乏認(rèn)識(shí)和興趣，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，農(nóng)民缺乏正確的生態(tài)倫理認(rèn)知。大多數(shù)農(nóng)民在對(duì)待生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上缺乏正確的認(rèn)識(shí)，從而也就難以形成道德的生態(tài)行為和生態(tài)習(xí)慣。第二，農(nóng)民缺乏生態(tài)倫理意識(shí)。面對(duì)利益與道德的沖突，農(nóng)民通常會(huì)首選利益。第三，農(nóng)民缺乏對(duì)生態(tài)的情感。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，農(nóng)民難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的尊重自然、敬畏生命的情感。

三、培育農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)的幾點(diǎn)建議

(一)完善農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育體系

農(nóng)村基層干部是培育體系的重心，要通過(guò)各種途徑提升基層干部自身的生態(tài)倫理素養(yǎng)?？梢酝ㄟ^(guò)電視、廣播、專家講座等方式，幫助基層干部學(xué)習(xí)系統(tǒng)的生態(tài)文化知識(shí)，并注重測(cè)試和檢驗(yàn)；增加基層干部進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷完善其生態(tài)科學(xué)文化的知識(shí)內(nèi)容和體系建構(gòu)，更好地完成組織所賦予的任務(wù)；同時(shí)，注重運(yùn)用共同研討的學(xué)習(xí)形式，讓基層干部交流各自村生態(tài)倫理活動(dòng)的組織經(jīng)驗(yàn)。

(二)豐富農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育內(nèi)容

第一，要結(jié)合農(nóng)民實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境知識(shí)的傳授?？梢圆扇∞r(nóng)民喜聞樂見的形式，如動(dòng)畫、畫冊(cè)、小故事等，生動(dòng)活潑地向農(nóng)民傳播生態(tài)環(huán)境知識(shí)。第二，要大力加強(qiáng)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)培育。通過(guò)培育，將生態(tài)文明的理念融入農(nóng)民意識(shí)中，使農(nóng)民主動(dòng)認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明是功在當(dāng)代、利在千秋的事情。第三，要加強(qiáng)培養(yǎng)農(nóng)民的生態(tài)美德，培養(yǎng)農(nóng)民自覺與自然和諧共處、呵護(hù)保護(hù)自然、擔(dān)負(fù)生態(tài)責(zé)任意識(shí)的生態(tài)美德。

(三)利用大眾傳媒宣傳生態(tài)倫理知識(shí)

在農(nóng)民生態(tài)倫理培育上，通過(guò)大眾傳媒會(huì)使得農(nóng)民群體進(jìn)入一個(gè)信息共享的全新天地。第一，利用傳媒搞好形勢(shì)宣傳。通過(guò)大眾傳媒對(duì)所開展的形式多樣的生態(tài)倫理培育活動(dòng)進(jìn)行形勢(shì)宣傳和培育，方便廣大農(nóng)民從中了解形勢(shì)，堅(jiān)定和增強(qiáng)培養(yǎng)自身生態(tài)倫理的信念和信心。第二，樹立典型，發(fā)揮輿論引導(dǎo)和典型帶路作用。建立生態(tài)倫理培育網(wǎng)站、利用“兩微一端”的新媒體手段，向農(nóng)民傳播生態(tài)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)宣傳模范典型的先進(jìn)事跡。

四、結(jié)語(yǔ)

我們要通過(guò)對(duì)農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)的培育，力爭(zhēng)使生態(tài)倫理觀念深入人心，從而逐步建成美麗鄉(xiāng)村。加強(qiáng)農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、浩大的工程，不可能一蹴而就。為此，各級(jí)政府部門以及社會(huì)力量要高度重視農(nóng)民生態(tài)倫理意識(shí)培育，大力完善農(nóng)村生態(tài)倫理培育的體系，豐富農(nóng)民生態(tài)意識(shí)培育的內(nèi)容，靈活宣傳生態(tài)倫理知識(shí)，加大農(nóng)民生態(tài)意識(shí)培育力度，促使農(nóng)民自覺提升自身的生態(tài)倫理意識(shí)，促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。