大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑探究

(遼寧金融職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟管理系，遼寧沈陽 110122)

作為高校的教育工作者[1]，有責(zé)任有義務(wù)讓大學(xué)生客觀正確認(rèn)識中外兩種文化，全面深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自身道德建設(shè)和國家文化建設(shè)的深遠(yuǎn)意義，做出自己應(yīng)有的貢獻。

1 當(dāng)代大學(xué)生繼承并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵

中華民族擁有五千年浩瀚燦爛的歷史，凝練出寶貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。發(fā)展到21世紀(jì)的今天，這種優(yōu)秀文化并沒有不合時宜，仍然擁有與時俱進的蓬勃活力。以此為依托，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感，增強大學(xué)生的文化自信，推進大學(xué)教育積極完善發(fā)展。

1.1 以愛國主義的美好情懷對待家國

在我國漫長悠久的歷史發(fā)展進程中，愛國主義的美好情懷是生生不息的發(fā)展源泉。例如：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這種為家國不懈探索的努力實踐；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這種為理想寧折不彎的磊落氣節(jié)；崇尚仁義，厚德載物，這種樸素厚重的寬廣情操；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，這種先人后己，先大國后小家的博大胸襟；等等。愛國主義精神是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要情結(jié)，這種自古傳承的家國情懷正是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)大力倡導(dǎo)并努力踐行的重要方面。

1.2 以持中和諧的平等精神處理與他人、與外界的關(guān)系

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，持中和諧的精神主要體現(xiàn)在對待他人和對待外界這兩個環(huán)節(jié)。首先是對待他人，比如，“己欲立而立人，己欲達而達人”；“己所不欲，勿施于人”，等等，這樣以仁愛為思想基礎(chǔ)奠定出和諧美好的人際關(guān)系，這種貴和持中的平等精神和團隊意識，對當(dāng)代大學(xué)生正確對待他人，妥善處理人與人之間的關(guān)系有著不容忽視的重要指導(dǎo)價值。其次是對待外界，我國的古圣先賢很早就開始探索人類個體與社會、自然的相處模式。老子言：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。[2]莊子云：“天地與我并生，而萬物與我為一”。[3]他們努力追求的是天人合一，是人與社會、人與自然的和諧相處。這種思想一脈傳承到今天，給當(dāng)今高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了無窮動力和良好方向，引導(dǎo)大學(xué)生汲取這些智慧精神，逐步養(yǎng)成并牢固踐行人與自然、人與社會和諧相處的可持續(xù)發(fā)展理念。

1.3 以盡善盡美的優(yōu)秀修養(yǎng)加強自身個體的道德建設(shè)

我國優(yōu)秀的古代文化典籍之一《大學(xué)》中說：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。[4]可見，修身修德，加強自身個體的道德建設(shè)，自古至今都是我們中華民族不懈努力的實踐。當(dāng)代大學(xué)生要加強自身個體的道德建設(shè)，培養(yǎng)高尚的道德情操和優(yōu)秀的職業(yè)操守，就需要慎獨，即嚴(yán)于律己的自律，也更要自省，即加強修養(yǎng)的自覺。當(dāng)代大學(xué)生才能將外在的種種道德規(guī)范和層層道德束縛，自發(fā)自覺地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德自律和自省，并進一步努力實踐，真正做到自覺的道德踐行。

2 對當(dāng)代大學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)代意義

我們正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的建設(shè)事業(yè)中，高校對大學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育培養(yǎng)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化歸屬感和優(yōu)秀文化自信，一方面具有追根溯源的歷史意義，另一方面更具備繼往開來的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。

2.1 有利于增強大學(xué)生的民族歸屬感和文化自信

一個民族的核心和靈魂，我們稱之為民族精神，民族精神滲透于民族發(fā)展的始終，她打造了一個民族最基本的風(fēng)貌，塑造出一個民族最深邃的品格。一個民族若想代代傳承，生生不息，民族精神所傳遞出的團結(jié)向心、上下凝聚、自立自強等因素具有無可比擬的重要力量。例如，“克己奉公、憂國憂民”的家國情懷；上下求索、百折不撓的人生態(tài)度；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸襟，都是我們應(yīng)該汲取的寶貴財富。高校只有借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，依靠優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，才能更好培養(yǎng)學(xué)生情感，塑造學(xué)生靈魂，讓大學(xué)生從中升華出踏實堅固并伴隨終身的民族自尊心、家國歸屬感和文化自信。

2.2 有利于培養(yǎng)并提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)

現(xiàn)在，很多高校在大學(xué)生思想政治教育工作中，都不約而同地追溯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取養(yǎng)分，尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會文明建設(shè)的契合點，同時也在不斷與時俱進，在市場經(jīng)濟的浪潮中，幫助大學(xué)生踩穩(wěn)腳下思想政治素質(zhì)的基石。首先大力弘揚愛國主義、集體主義精神。如“國家興亡，匹夫有責(zé)”、如舍生取義等等，都是愛國精神和集體主義的鮮明體現(xiàn)，也是大學(xué)生熱愛家國的力量源泉。其次是大力弘揚平等仁愛的精神，幫助大學(xué)生構(gòu)建融洽和諧的人際關(guān)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的入孝出悌、尊師敬親、謙遜禮讓、虛懷若谷等美好情感，既是當(dāng)代大學(xué)生修身養(yǎng)性應(yīng)該具備的重要素質(zhì)，又是當(dāng)代大學(xué)生和諧相處應(yīng)該掌握的基本能力。第三是大力弘揚腳踏實地，自強不息的精神。當(dāng)代大學(xué)生要想立足社會，成就自我，這種精神亦是應(yīng)該具備的不可或缺的重要因素。

3 積極推進大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑

當(dāng)代大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的擔(dān)負(fù)者，國家全面發(fā)展的建設(shè)者。為了更好地完成這些歷史使命，大學(xué)生自然也成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定不移的繼承者、與時俱進的創(chuàng)造者、砥礪前行的倡導(dǎo)者。

3.1 立足學(xué)生自身，充分發(fā)揮高校在大學(xué)生認(rèn)識和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的激勵作用

良好的文化環(huán)境對人意識的形成和思想的提升起了潤物無聲、潛移默化的作用。教育工作者要立足高校這一文化主陣地，積極營造氛圍濃厚、健康向上的校園文化環(huán)境，激發(fā)大學(xué)生認(rèn)識和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，從而真正培養(yǎng)出大學(xué)生良好的文化底蘊和深厚的文化內(nèi)涵，可以從兩個方面著手實施。一方面是，充分發(fā)揮思想政治教育工作的作用，借助高校課堂認(rèn)識并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老師要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華以豐富多樣的教育技巧和圖文并茂的生動案例融入課堂教學(xué)，全面激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。同時教育者應(yīng)借助教育思想的豐厚性和教育內(nèi)容的文化性，以科學(xué)的教育手段確保學(xué)習(xí)成效，塑造出一名新時代的大學(xué)生應(yīng)該具備的優(yōu)秀的文化人格。另一方面結(jié)合不同的專業(yè)特點，實現(xiàn)專業(yè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合。社會的前進，既需要人文情懷的燭照，又需要科學(xué)技術(shù)的推動，人文情懷和科學(xué)技術(shù)是推進人類社會發(fā)展的兩股重要力量，但這兩股力量并非背道而馳，而是可以有機融合的。教育工作者結(jié)合高校不同專業(yè)的特點，在人才培養(yǎng)方案的制訂、課程內(nèi)容的選編等方面將兩者有機結(jié)合，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，升華學(xué)生的道德情操。

3.2 立足學(xué)生家庭，充分發(fā)揮家庭在大學(xué)生認(rèn)識和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的輔助作用

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。在這層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的人生成長和發(fā)展軌跡中，家庭在其中擔(dān)負(fù)了不可替代的重要輔助作用。作為新時代的大學(xué)生，面對各類方便快捷的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該大膽走出課堂，積極深入開展社會實踐，有目的有意識地去發(fā)現(xiàn)、挖掘鄉(xiāng)土文化中的優(yōu)秀情感，收集整理地方民族中的傳統(tǒng)文化資源，以自己的親身經(jīng)歷和感同身受加強對家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面了解和深刻認(rèn)識，培養(yǎng)出對其深厚的、無法泯滅的真切情感，并在學(xué)習(xí)實踐和未來工作中，使之成為熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家園以及文化堅守的強大動力。比起高校，個體家庭作為社會的一個因子，是學(xué)生成長發(fā)展的第一所學(xué)校。自然，家庭在傳播知識文化、規(guī)范生活行為、塑造人格精神等方面，有著不可推卸的責(zé)任。溫暖和諧的家庭氛圍、樸實豐厚的文化環(huán)境都可以以心理暗示、積極感染、榜樣效仿等有效形式日復(fù)一日影響著其子女，在塑造子女的道德品質(zhì)、精神人格等方面起到積極強大的助力作用。所以，學(xué)校要鼓勵每一位家長參與孩子的成長。同時，每一位家長自身也要不斷學(xué)習(xí)，充實自我，融會貫通，積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為孩子學(xué)習(xí)效仿的榜樣，讓孩子也成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

3.3 立足社會環(huán)境，充分發(fā)揮主觀能動性在大學(xué)生認(rèn)識和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的引領(lǐng)作用

首先，我們一直提倡傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并非是不加思辨地一味排斥所有外來文化，而是主動借鑒。我們一直倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)借鑒外來文化，并非是不經(jīng)取舍地一味拿來，不能是良莠不分地照搬，盲目效仿地照抄，更不能是丟掉民族自豪感，放下民族自尊心，喪失文化自信，拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之后的一味全面迎合外來文化。應(yīng)該是辯證思考，批判借鑒，融百家精華，納百家所長，全面促進文化的豐富發(fā)展。其次，對待民族文化，保有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的同時，更要創(chuàng)新推進，永葆文化的新鮮和活力。面對不同文化之間的不斷交流與沖擊，大學(xué)生要堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主傳承，塑造對民族文化的強烈認(rèn)同感，培養(yǎng)對外來文化的理性客觀態(tài)度，理解對待文化交流，主動學(xué)習(xí)外來文化的優(yōu)秀成果并為我所用，最終傳承并創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的勃勃生機。