淺談錫劇藝術(shù)的人物塑造

■張遠(yuǎn)鴻

錫劇舊稱“灘簧”，在百年前是沒有錫劇這一名稱的，更不要說錫劇這一劇種了。早年間蘇南地區(qū)的一些“唱春”的藝人，他們大多以說唱的形式走在鄉(xiāng)間地頭，說唱一些吉祥、祝福曲文以討生活。隨著社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展，漸漸地有的說唱藝人進(jìn)入了大上海，并結(jié)伙搭班。直到新中國成立，藝人們被組織起來，成立了各地方的錫劇團(tuán)，這才有了錫劇這一劇種。在“常錫文戲”的時(shí)期，各個(gè)小班的藝人在“對(duì)子戲”、“小同場(chǎng)”、“大同場(chǎng)”的演出中就開始帶有了藝術(shù)性的表演。特別是在“小同場(chǎng)”、“大同場(chǎng)”的過程中，各地方劇種的說唱藝人相互溝通交流，相互學(xué)習(xí)借鑒，在演出中互通有無，這一時(shí)期“常錫文戲”的藝人們還并未總結(jié)出有效的舞臺(tái)表演理論，但是他們積極吸收學(xué)習(xí)其它劇種的藝術(shù)表演的方法及藝術(shù)表演形式。同時(shí)他們通過對(duì)生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的觀察、積累和總結(jié)，為今后的錫劇藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為錫劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、成熟夯實(shí)了基礎(chǔ)。

下面，我重點(diǎn)談?wù)勫a劇藝術(shù)的人物塑造的過程。這個(gè)過程具體的就是研讀劇本、分析人物、體會(huì)人物的心理活動(dòng)，把握人物特有的個(gè)性特征、以及他和其他人物的共性特征。我個(gè)人把這個(gè)創(chuàng)作過程分為認(rèn)識(shí)、體會(huì)、檢驗(yàn)、展現(xiàn)四個(gè)階段。

1、認(rèn)識(shí)階段

當(dāng)拿到劇本后，要反復(fù)研習(xí)劇本。把自己將飾演的人物和全劇中所有人物關(guān)系對(duì)應(yīng)起來，在劇中，你飾演的人物在規(guī)定情景中該有什么樣的行為，應(yīng)起到什么樣的作用，這就是演員進(jìn)入人物塑造的認(rèn)識(shí)階段。例：我接手《大風(fēng)歌》飾演前朝舊臣，東陵侯召平。全劇我僅出場(chǎng)一次，這個(gè)人物作為一個(gè)隱士，可以說他和劇中所有人物都毫無關(guān)系，然而劇作者卻巧妙安排這個(gè)人物和一人之下，萬人之上的蕭何有著救助與被救助的關(guān)系。而劇作者安排召平這一人物的出場(chǎng)也在點(diǎn)睛之處。那么如何塑造召平這個(gè)人物呢？首先分析得出，當(dāng)召平得知救他之人蕭何被打入死牢，他會(huì)去探望嗎？常言道：“燕趙自古多死士”，獨(dú)特的地域風(fēng)情造就的燕趙之地人的共同性格。而召平在共性上同時(shí)還有知恩圖報(bào)，不懼生死的義氣。因此，劇中的召平自然會(huì)去探望自己的救命恩人。在表演的過程中就自然地表現(xiàn)一種氣定神閑，磊磊落落，信心滿滿的姿態(tài)。召平探監(jiān)的目的是什么？“借送瓜巧進(jìn)忠言”，召平所講的忠言可以用四個(gè)字概括那就是——功成身退！以上就是人物在規(guī)定情境中該有的行為。

2、體會(huì)階段

這個(gè)階段就是要細(xì)致體會(huì)出人物性格特征，人物的心理活動(dòng)。仍以我塑造的人物召平為例。召平進(jìn)監(jiān)舍和蕭何有這樣一段對(duì)話：

蕭何：你是？

召平：蕭相國真是貴人多忘事，就連被你搭救過的人都忘記了！

蕭何：蕭某搭救過你？

召平：你們攻下咸陽之時(shí)，別人看中的都是宮中的金銀珠寶。唯有相國您，在意的卻是秦朝史冊(cè)典籍，您看我胸中有些筆墨，收到帳下幫忙整理典籍才逃過劫難！

蕭何：哦！我想起來了。你是秦朝東陵侯召平。

召平：在下知恩圖報(bào)，特來獻(xiàn)瓜進(jìn)言！

這一段召平的語氣極為平和，對(duì)這個(gè)人的塑造及在舞臺(tái)上的展現(xiàn)要充分地表現(xiàn)出這個(gè)人物這樣的一種心理狀態(tài)?！敖袢罩倨揭逊亲蛉罩睿蛉罩捄我殉山袢罩簟?，之所以來探監(jiān)只為知恩圖報(bào)，勸其歸隱。有了這一層的體會(huì)，這個(gè)人物的行為自然就順利成章了。

3、檢驗(yàn)階段

這個(gè)階段是和導(dǎo)演合作的階段。同時(shí)也是檢驗(yàn)演員先前對(duì)人物的認(rèn)識(shí)和體會(huì)準(zhǔn)確與否的階段。此時(shí)導(dǎo)演會(huì)根據(jù)全劇情節(jié)發(fā)展的需要以及人物畫面的呈現(xiàn)對(duì)演員的唱念、情感、形體、舞臺(tái)地位等等進(jìn)行細(xì)節(jié)化的調(diào)整或進(jìn)行總體調(diào)度。有時(shí)甚至?xí)淖円粋€(gè)演員之前對(duì)人物塑造的認(rèn)識(shí)及體會(huì)。這正如我們常說的那樣：“不像不是戲，全像不是藝。“例：《大風(fēng)歌》慶功宴一場(chǎng)，導(dǎo)演就對(duì)眾大臣這個(gè)群體進(jìn)行了如下的人物塑造，要求演得粗曠些，喊得響一些，要咋咋呼呼一些。殺狗的，趕馬車的，吹紅白喜事的，這都是他們?cè)诜夂钋耙佯B(yǎng)成的習(xí)性，不拘小節(jié)，放浪不羈，口無遮攔是他們最大的人物特征和最明顯的個(gè)人標(biāo)簽。

4、展現(xiàn)階段

這一階段即是走上舞臺(tái)演出的階段，也是演員最漫長的階段。每一場(chǎng)演出展現(xiàn)都是演員對(duì)人物塑造的修正過程。

錫劇《雙推磨》作為錫劇最具有代表性的經(jīng)典劇目之一，何宜度及蘇小蛾更是人們所熟知的劇中人物。經(jīng)過幾代錫劇人的雕琢，研究演繹才逐漸將兩個(gè)人物充實(shí)豐滿起來。如果人物塑造前兩個(gè)階段，是由飾演者獨(dú)立去完成的話，那么后面兩個(gè)階段就完全是綜合性的人物塑造過程了。學(xué)海無涯，藝無止境。

戲曲一般是分為傳統(tǒng)古裝劇目及現(xiàn)代題材劇目。其一傳統(tǒng)戲，就以省錫而言，我們有《雙推磨》《拔蘭花》《庵堂相會(huì)》等等一系列代表性的折子戲；也有《玲瓏女》《雙珠鳳》《玉蜻蜓》等等代表性的大戲。而這些劇目中的人物都是在經(jīng)過了幾代人的塑造及演繹，在人民群眾心中都已經(jīng)烙下了深刻的印記。那么而今我們新一代的錫劇人應(yīng)該如何更好地繼承老一輩藝術(shù)家們塑造的經(jīng)典人物形象以及該如何創(chuàng)造出更新更有生命力的人物形象呢？這就涉及到繼承與發(fā)展這個(gè)問題了。下面我簡(jiǎn)要地說一下我飾演的傳統(tǒng)劇《玉蜻蜓》中“庵堂認(rèn)母”一折里面“徐元宰”這一人物的體會(huì)。我在接手飾演這一人物后，首先反復(fù)觀看周東亮老師的視頻，學(xué)習(xí)他是如何塑造這一人物的形象，及在舞臺(tái)表演中運(yùn)用的手段。通過上述的準(zhǔn)備后，我在對(duì)“徐元宰”這一人物進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，切入點(diǎn)就是牢牢把握住“徐元宰”這個(gè)人物的個(gè)性特征。首先，我通過閱讀劇本，我了解了該人物的基本情況，其一他從小就被徐姓家庭收養(yǎng)。后又被申大娘收為繼兒。在此后的數(shù)年間，徐、申兩家為“元宰”究竟是姓“徐”還是姓“申”而起了爭(zhēng)端。這使得“徐元宰”隱隱約約地感到自己的身世或有隱情，由此激發(fā)出了他尋找生身之母的決心。直到他得到血書并詳透血書上內(nèi)在秘密，奔赴庵堂尋找生母“王志貞”，在法華庵中他哭訴著自己從未吃得親娘奶水，從未得到過親生母親的撫愛和憐惜，他哭訴自己自己還不如路邊小草有人憐的凄苦遭遇。通過對(duì)這一人物的詳細(xì)了解，慢慢的也就感受到了這一人物在規(guī)定情境中應(yīng)該具有的個(gè)性特征，也正是通過抓住人物個(gè)性特征并融入舞臺(tái)上細(xì)致的表演中，最終才使得一個(gè)有血有肉有生命力的人物形象樹立在了舞臺(tái)上，走進(jìn)了人們的心中，以上是我對(duì)塑造“徐元宰”這一人物的一點(diǎn)感悟。

由于近現(xiàn)代戲距離我們的生活時(shí)代較為接近，我們現(xiàn)實(shí)中的生活和劇中的情景也較為相似，劇中人物就來自于我們現(xiàn)實(shí)生活中的人群，因此，在塑造現(xiàn)代戲人物形象時(shí)，除了要抓住人物的個(gè)性特征，更要突出人物的共性特征。如在《董存瑞》劇中我飾演程班長、排長。這個(gè)人物是人民軍隊(duì)中千千萬萬的基層干部之一，他和所有把為建立新中國及推翻蔣家王朝的革命軍人一樣，他們的共性特征就是懷著共同的信仰，堅(jiān)持著共同革命目標(biāo)，對(duì)黨的無限忠誠，對(duì)革命事業(yè)滿懷信心，因此在塑造“程班長”這個(gè)人物的時(shí)候，我就以強(qiáng)化細(xì)節(jié)表演的手法，突出強(qiáng)調(diào)“程班長”這個(gè)人物的共性，在其中陣地堅(jiān)守的一場(chǎng)戲中我以堅(jiān)定的語氣告誡及阻止董存瑞主動(dòng)出擊的行動(dòng)，告訴他軍人當(dāng)以服從命令為天職，不可以擅自行動(dòng)不聽指揮，而他認(rèn)為戰(zhàn)場(chǎng)瞬息萬變，要靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)挺身而出不可只顧自己要考慮全局。在這樣的情形之下，他奮然組織人員迂回包抄，取得了戰(zhàn)斗的勝利。作為排長的我雖未能阻止他的主動(dòng)出擊，可當(dāng)最后看到董存瑞主動(dòng)出擊獲得成功后，我也表現(xiàn)出了激動(dòng)興奮的狀態(tài)。在舞臺(tái)上整個(gè)表演過程中的細(xì)節(jié)處理上，我抓住了臉上剛毅的神情，眼中堅(jiān)毅的目光，語言上堅(jiān)定的語氣，形體上也運(yùn)用軍人特有的制式化動(dòng)作，很好地表現(xiàn)出了“程排長”這個(gè)革命軍人的血性與擔(dān)當(dāng)。

總而言之，人物塑造是一個(gè)漫長的過程，同時(shí)也是一個(gè)綜合的體現(xiàn)。從分析人物、理解人物直到上舞臺(tái)詮釋人物、展現(xiàn)人物，這是對(duì)一個(gè)演員全方位，全面素質(zhì)的考驗(yàn)。