吳秋來 ,劉飛舟 ,曾承志 ,吳湘軍
(1.邵陽學(xué)院體育學(xué)院,湖南邵陽 422000;2.吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南吉首 416000)
2002年,國(guó)家教育部頒布《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》,體育課程內(nèi)容要“弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育,汲取世界優(yōu)秀體育文化,體現(xiàn)時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國(guó)特色”[1]。在政策的導(dǎo)向下,國(guó)內(nèi)關(guān)于高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的文獻(xiàn)較多,主要表現(xiàn)出兩個(gè)層面:(1)民族傳統(tǒng)體育融合高校體育教學(xué);學(xué)者提出“高校體育教學(xué)因而應(yīng)重視從民間吸收體育精華項(xiàng)目和內(nèi)容,從而對(duì)傳統(tǒng)的體育教材結(jié)構(gòu)做到有效的補(bǔ)充”[2]。(2)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的困境;針對(duì)問題學(xué)者提出了“遵循民族傳統(tǒng)體育特殊的教學(xué)特點(diǎn)與教學(xué)原則,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,提高民族傳統(tǒng)體育教學(xué)質(zhì)量”[3]。當(dāng)前,我國(guó)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)主要是以選修課的形式開展教學(xué),其存在的問題是學(xué)生的特點(diǎn)分析較為欠缺,難以做到因材施教,忽視學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,教學(xué)任務(wù)與教學(xué)過程安排統(tǒng)一化、模式化,過分強(qiáng)調(diào)練習(xí)強(qiáng)度和密度,忽視學(xué)生自身發(fā)展需要。
該課題重點(diǎn)對(duì)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀與成因進(jìn)行分析,旨在發(fā)現(xiàn)問題和不足及時(shí)改進(jìn),推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科健康發(fā)展。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó) 90%的高校開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育課程,但這些課程的課程設(shè)置稍顯羸弱,不論是課程占比還是課時(shí)時(shí)間都在較低水平。再看開設(shè)的課程內(nèi)容,大多數(shù)高校開設(shè)的內(nèi)容主要為武術(shù)類運(yùn)動(dòng),少數(shù)高校開設(shè)了散打和一些簡(jiǎn)單的器械武術(shù)套路課程[4]。課程選修與考試是學(xué)生選修具體課程時(shí)重點(diǎn)考慮的內(nèi)容,當(dāng)前,高校大學(xué)生選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的主觀意愿,即學(xué)生對(duì)開展的民族傳統(tǒng)體育課程認(rèn)可度較低,更多的是學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容興趣感偏低。具體來說,在眾多選修課中,民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)需要較長(zhǎng)時(shí)間的投入,課上時(shí)間有限,學(xué)生必須占用更多的課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)練。而與其他選項(xiàng)課相比,民族傳統(tǒng)體育課程的學(xué)分積累和考核中,學(xué)生很難獲得良好的成績(jī)。因此,很多學(xué)生都轉(zhuǎn)而選擇其他考試更好通過的選修課,民族傳統(tǒng)體育課程選課學(xué)生較少,而如果強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性必然不高。
當(dāng)前,在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)實(shí)踐中,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)教材較少,現(xiàn)有的教材內(nèi)容大多雷同,教材中的內(nèi)容普遍缺乏新意,涉及的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要為以太極拳、長(zhǎng)拳、南拳為主的傳統(tǒng)武術(shù)和一些養(yǎng)生保健氣功等,尤其是武術(shù)教學(xué),是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,在教材中占很大的比重。此外,一些以初級(jí)武術(shù)套路為主的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)太過偏重武術(shù),忽視了其他形式的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容。盡管一些高校為了提高學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習(xí)和參與興趣,嘗試將更多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容的教學(xué)之中,如武術(shù)、舞龍、舞獅、劃龍舟、射箭、摔跤、騎馬、秋千、跳繩、毽子、拔河等[5]。但是,整體來看,高校民族傳統(tǒng)體育課程內(nèi)容缺乏多樣性。相較于豐富的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容中的項(xiàng)目是非常少的。真正被高校編入教學(xué)課程的項(xiàng)目卻寥寥無幾。這就是當(dāng)前雖然民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富,但是高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目卻匱乏的問題。
目前我國(guó)的主流項(xiàng)目為以西方競(jìng)技體育項(xiàng)目為主的內(nèi)容,包括田徑、體操、游泳、球類運(yùn)動(dòng)等。盡管民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校體育課程中出現(xiàn),但總體而言與其他種類的體育教學(xué)內(nèi)容相比仍然處于開展得較為弱勢(shì)的地位,課程設(shè)置顯現(xiàn)出明顯的不平衡性。西方競(jìng)技體育項(xiàng)目和民族傳統(tǒng)體育相比,傳入我國(guó)的時(shí)間較晚,但其擁有的競(jìng)技性和國(guó)際“通用性”使得這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目后來居上,牢牢占據(jù)高校體育教學(xué)內(nèi)容的主要地位。相較于西方體育項(xiàng)目在高校體育教學(xué)中的地位,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的地位較低,盡管我國(guó)近年來大力倡導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育文化傳播、鼓勵(lì)高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育教學(xué),但是受各種因素的影響,高校民族傳統(tǒng)體育仍然處于高校教學(xué)、高校體育教學(xué)的邊緣化地帶。
師資力量是任何學(xué)科教學(xué)的基本保障。當(dāng)前,師資力量不足是影響高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素。和高校其他體育學(xué)科(足球、籃球、健美操等)相比,民族傳統(tǒng)體育本身專業(yè)教師數(shù)量就稀少。而隨著高校不斷擴(kuò)招,學(xué)生增多,于是就帶來了能夠從事民族傳統(tǒng)體育教學(xué)工作的教師就相比更少,從事民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的教師往往是其他學(xué)科的教師的“兼職”教師,教師資源的稀缺,使高校難以形成民族傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)群體,更談不上對(duì)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)進(jìn)一步地深入研究。
目前,在民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)發(fā)展過程中,對(duì)于民族傳統(tǒng)體育教學(xué)目標(biāo)的定位尚未給予明確已成為對(duì)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展產(chǎn)生阻礙的重要因素之一。具體來說,當(dāng)前,在民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)中,沒有實(shí)現(xiàn)使接受教育與教學(xué)訓(xùn)練兩者達(dá)成良好共存,一方面,學(xué)校和學(xué)生更加側(cè)重于對(duì)文化課程知識(shí)的學(xué)習(xí);另一方面,對(duì)于民族傳統(tǒng)體育課程具體的教學(xué)任務(wù),學(xué)校沒有給予明確確定下來,只是采取選修課形式要求學(xué)生習(xí)練相關(guān)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目技能,至于要達(dá)到一個(gè)什么樣的程度,以及如何通過民族傳統(tǒng)體育教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中并沒有明確。
民族傳統(tǒng)體育的原生態(tài)性是其體育文化的一個(gè)重要特征,和寶貴的文化財(cái)富的表現(xiàn),但是,在教學(xué)實(shí)際中卻面臨著一個(gè)非常尷尬的問題,就是學(xué)生更多地會(huì)選擇競(jìng)技性和時(shí)尚性更強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而對(duì)包括民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在內(nèi)的諸多冷門項(xiàng)目興趣不大,無人選擇自然也就成了學(xué)校不愿開設(shè)相關(guān)課程的原因之一。
一直以來,民族傳統(tǒng)體育在高校都是以選修課的形式存在的,這也充分說明了民族傳統(tǒng)體育在高校中的發(fā)展速度緩慢,學(xué)生選擇這門課程的興趣不大,而將其作為必修課程,勉強(qiáng)參與教學(xué)的學(xué)生也不會(huì)在學(xué)習(xí)過程中付出過多。這些實(shí)際情況使得民族傳統(tǒng)體育在高校中的發(fā)展更加處于“自生自滅”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。民族傳統(tǒng)體育無法或者很難擺脫原生形態(tài)的原因還在于其本身的發(fā)展歷程中所處的環(huán)境基本都是天然經(jīng)濟(jì)時(shí)代或自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,這種背景就決定了民族傳統(tǒng)體育無論是在內(nèi)涵上還是外在表現(xiàn)形態(tài)上都與城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有所差距。因此,追求新潮的大學(xué)生,更加傾向于選擇當(dāng)下時(shí)尚、激烈、觀賞性強(qiáng)的西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
目前,我國(guó)還沒有一個(gè)統(tǒng)一的高校民族傳統(tǒng)體育教材,大多數(shù)高校都選用自編教材,教材內(nèi)容雷同,質(zhì)量不高,嚴(yán)重影響了高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的發(fā)展。
教學(xué)內(nèi)容不夠豐富也是制約學(xué)生選修民族傳統(tǒng)體育和影響民族傳統(tǒng)體育在高校發(fā)展的一個(gè)重要原因。當(dāng)前,在高校中開展的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的數(shù)量就少之又少,受到的限制太大,從而也就導(dǎo)致學(xué)生的可選擇空間較小,學(xué)習(xí)積極性不高。我國(guó)是一個(gè)體育資源相對(duì)匱乏的國(guó)家。現(xiàn)階段,為了促進(jìn)高校體育教學(xué)的發(fā)展,國(guó)家有關(guān)部門也給予了高度重視,為此特別出臺(tái)了多項(xiàng)關(guān)于民族傳統(tǒng)體育在高校發(fā)展的政策。然而在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,這些政策并沒有獲得完全的執(zhí)行,特別是在對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度不夠以及沒有具體的實(shí)施時(shí)間表的情況下,使得民族傳統(tǒng)體育教學(xué)資源匱乏,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的資源更加稀少。民族傳統(tǒng)體育教學(xué)資源稀少主要表現(xiàn)在場(chǎng)地少、器材少和器材陳舊等方面。往往與其他體育項(xiàng)目共用教學(xué)場(chǎng)地,一些教學(xué)器材多年使用存在許多破損,而學(xué)校也沒有多余的體育經(jīng)費(fèi)去購(gòu)買新的教學(xué)器材。在現(xiàn)代科技引入高校體育教學(xué)的背景下,多媒體教室的使用中體育教學(xué)的占用比例本來就少,民族傳統(tǒng)體育的多媒體課程教學(xué)更加很難落到實(shí)處[6]。
西方競(jìng)技體育是當(dāng)前世界體育發(fā)展的主流,再加上奧運(yùn)會(huì)中的項(xiàng)目也是以這些運(yùn)動(dòng)為主體,由此使得此類項(xiàng)目風(fēng)靡全球。這在很大程度上對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育的復(fù)興帶來了極大的沖擊,這種沖擊也蔓延到了高校體育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置方面。當(dāng)前,我國(guó)高校的體育課程設(shè)置中,西方競(jìng)技體育項(xiàng)目課程占據(jù)較大比例,學(xué)生們把大部分的精力放在了球類運(yùn)動(dòng)、游泳運(yùn)動(dòng)以及田徑運(yùn)動(dòng)之上,對(duì)民族傳統(tǒng)體育的選修興趣不大。近年來,我國(guó)一直在致力于對(duì)體育教學(xué)進(jìn)行改革的工作,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)也是改革的目標(biāo)之一。從效果來看,其中還是出現(xiàn)了一些有益的嘗試,這使得傳統(tǒng)體育教學(xué)出現(xiàn)了新內(nèi)容和新方法等。但從現(xiàn)實(shí)的狀況來看,高校體育教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、管理模式等多個(gè)方面,仍很大程度地體現(xiàn)著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和傳統(tǒng)思想的烙印。民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學(xué)中地位的轉(zhuǎn)變顯然不是短時(shí)間能夠?qū)崿F(xiàn)的。