淺析鄉(xiāng)村支教對(duì)當(dāng)?shù)亟逃淖饔?/h1>
2019-12-26 05:15:54禤理潔
文化創(chuàng)新比較研究 2019年12期
禤理潔
（廣西賀州市鐘山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣西賀州 542699）
1 引言
鄉(xiāng)村教育的發(fā)展不僅關(guān)系著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，更影響著精準(zhǔn)扶貧的落實(shí)。支教活動(dòng)已經(jīng)開展多年，基本具備了較為完整的選拔、匹配和后續(xù)保障體系，能夠保證支教活動(dòng)的開展。面對(duì)當(dāng)前支教地鄉(xiāng)村教育存在著種種問題，支教服務(wù)的推行不僅能夠助于鄉(xiāng)村教育解決問題，更能在一定程度促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而在分析鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，剖析鄉(xiāng)村支教服務(wù)給鄉(xiāng)村教育發(fā)展帶來的影響，具有重要的意義。
2 鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀
2.1 “人口空心化”，師資人數(shù)不足
“人口空心化”是城市化進(jìn)程推進(jìn)后的衍生品。是指隨著青壯年人口的大量外流導(dǎo)致的農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)不平衡現(xiàn)象。近年來，“人口空心化”現(xiàn)象越加嚴(yán)重?？招幕膰?yán)重后果直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育事業(yè)的后繼無人，教師隊(duì)伍面臨老齡化的問題。具體表現(xiàn)如下：
一是現(xiàn)有的師資短缺，且教育水平有待提高。目前需要鄉(xiāng)村支教服務(wù)的地區(qū)大多面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高、地理位置偏僻等問題，這就導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)發(fā)展難以取得增長，必然呈現(xiàn)出教育水平低下的情況，稍有能力的師資也隨著城市化進(jìn)程流向更為發(fā)達(dá)的城市地區(qū)，留守的師資人數(shù)少之又少。且由于這些外界因素使然，當(dāng)?shù)氐膸熧Y難以接收到應(yīng)有的教師培訓(xùn)，教育水平跟不上外界發(fā)展需求；且知識(shí)結(jié)構(gòu)不能及時(shí)調(diào)整，不能根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，及時(shí)的改變和更新自身的教學(xué)工作。
二是外界師資難以進(jìn)入。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響，心形的教師團(tuán)體很難拋卻經(jīng)濟(jì)等外界吸引力，投身到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村中。這就會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育自身發(fā)展不足，外界推動(dòng)不力的狀況，陷入教師隊(duì)伍常年不足的局面。學(xué)生教育工作的開展，只能是各個(gè)年級(jí)集中一起進(jìn)行，出現(xiàn)“不分年級(jí)一鍋端”的教育亂象，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使得鄉(xiāng)村教育陷入被動(dòng)局面。
三是鄉(xiāng)村職業(yè)教育師資短缺，職業(yè)教育停滯不前。支教地受自身發(fā)展水平限制，對(duì)于物質(zhì)的追求遠(yuǎn)大于精神。一心求富，但卻不得其道。不能理解致富途徑之一就是先要投入的道理，對(duì)于職業(yè)技能教育不重視，職業(yè)技能方面的師資幾乎沒有。
2.2 教育水平低下，師資能力不足
鄉(xiāng)村發(fā)展水平低下，后繼發(fā)展能力不足。不能有效的做到師資培訓(xùn)與引進(jìn)的動(dòng)態(tài)結(jié)合，最終致使鄉(xiāng)村師資人數(shù)少的情況。加上與外界聯(lián)系不變、投入產(chǎn)出效果不明顯等等因素的使然，鄉(xiāng)村師資整體教學(xué)水平不高，且未經(jīng)定期的系統(tǒng)、專業(yè)化培訓(xùn)，難以更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，長此以往導(dǎo)致教育水平低下。
首先，是義務(wù)教育水平不足。鄉(xiāng)村教育師資人數(shù)的不足，導(dǎo)致合班上課的現(xiàn)象屢見不鮮。但是教師缺乏對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生教育特點(diǎn)學(xué)生并未做出針對(duì)性的區(qū)別，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的雜糅和教學(xué)方式的雷同，教學(xué)實(shí)效大打折扣。其次，是鄉(xiāng)村職業(yè)技能教育水平不足。鄉(xiāng)村對(duì)于義務(wù)教育的重視尚有待提高，對(duì)于村民等的職業(yè)技能的重視更是無稽之談。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：很多地方的鄉(xiāng)村職業(yè)教育處于近乎癱瘓的狀態(tài),更談不上對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的服務(wù)。[1]因而在鄉(xiāng)村職業(yè)技能教育方面，師資人數(shù)和能力都是一個(gè)極大的阻礙。再次，對(duì)于鄉(xiāng)村文化教育水平不足。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與鄉(xiāng)村文化的建設(shè)都是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義。但是，鄉(xiāng)村居民現(xiàn)階段的文化活動(dòng)仍停留在曬太陽、打麻將等，對(duì)于精神文化的需求極為強(qiáng)烈，但是在這一版塊投入的師資力量極少，且能夠真正具有引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平的師資在鄉(xiāng)村也極為少見。
2.3 教育受眾范圍小，教育途徑、方式受限制
現(xiàn)階段，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)村人口空心化現(xiàn)象的加劇，農(nóng)村現(xiàn)存人口本就以婦女和兒童為主。青壯年勞動(dòng)力和優(yōu)秀的知識(shí)分子大多都會(huì)選擇在較為發(fā)達(dá)的城市工作，一定程度導(dǎo)致了農(nóng)村教育后繼無人的局面。同時(shí)由于現(xiàn)存的鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)以老弱婦孺為主，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村的教育主要覆蓋在義務(wù)教育適齡兒童身上，對(duì)于同樣重要的職業(yè)教育、村民基礎(chǔ)教育較少涉及，鄉(xiāng)村的教育結(jié)構(gòu)隨著人口結(jié)構(gòu)的變化，呈現(xiàn)出不合理、不平衡的發(fā)展態(tài)勢。長此以往，會(huì)嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，進(jìn)一步拉大發(fā)展中的鄉(xiāng)村與城市間的距離，難以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的破除。
同時(shí)，鄉(xiāng)村教育不僅存在受眾范圍狹窄的問題，對(duì)適齡兒童的義務(wù)教育也存在著教育方式、方法途徑不當(dāng)?shù)膯栴}。一般能夠接受支教服務(wù)的鄉(xiāng)村，大多地處偏僻、交通不便且經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限，甚至于許多是貧困村。這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育現(xiàn)有師資對(duì)外界的感知能力較弱，無法通過各種途徑了解、學(xué)習(xí)和應(yīng)用各類先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段。即便能夠了解一些新式的教學(xué)途徑和方法，也因?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展水平受限，許多想法難以付諸實(shí)踐，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育原地踏步，實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步。
另外，鄉(xiāng)村教育尚未對(duì)村民素質(zhì)提升和鄉(xiāng)村職業(yè)技能培訓(xùn)等內(nèi)容進(jìn)行重視，對(duì)于美好鄉(xiāng)村的實(shí)踐效果不突出，鄉(xiāng)村掃盲、鄉(xiāng)村良好鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)也未能利用好鄉(xiāng)村教育這一抓手。這樣的現(xiàn)狀，對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和精準(zhǔn)扶貧的落實(shí)都是不小的阻礙。
3 鄉(xiāng)村支教對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃饔?/h2>3.1 支教服務(wù)緩解了鄉(xiāng)村教育師資緊張
通過支教服務(wù)活動(dòng)，不僅可以從短期與長期上動(dòng)態(tài)的解決鄉(xiāng)村教育師資問題。而且在一定程度上達(dá)到了鄉(xiāng)村教育師資短缺的“標(biāo)本兼治”。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
其一從短期上，鄉(xiāng)村支教服務(wù)通過人才輸送，達(dá)到了短期內(nèi)的師資平衡。鄉(xiāng)村支教活動(dòng)的開展，能夠極大的緩解鄉(xiāng)村師資不足的問題。高校內(nèi)的支教活動(dòng)都是有組織有計(jì)劃的開展，對(duì)于志愿地的基本情況事先都進(jìn)行過調(diào)研和考察，對(duì)于師資短缺情況都了然于心，因而在進(jìn)行支教人員派駐前，都會(huì)進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃。確保鄉(xiāng)村支教者與支教地師資要求對(duì)口。這樣就可以幫助鄉(xiāng)村地區(qū)的教育實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育的可能。破除當(dāng)前鄉(xiāng)村教育“不分年級(jí)一鍋端”的局面，針對(duì)不同的年級(jí)和學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)分級(jí)管理，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提升。
其二從長期上，通過鄉(xiāng)村支教服務(wù)，激發(fā)支教者的社會(huì)責(zé)任感，投身鄉(xiāng)村教育。支教活動(dòng)可以極大的觸動(dòng)支教者，不僅能夠讓支教者從支教活動(dòng)中得到鍛煉和提升，還會(huì)促進(jìn)更多的教育人士投入到鄉(xiāng)村支教的活動(dòng)中，身體力行的推動(dòng)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。且有些教育者通過在鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐闹Ы袒顒?dòng)，重新定義了自身，自愿留到支教地開展教育活動(dòng)，一定程度從根本上為鄉(xiāng)村教育提供了師資緊張的問題。
3.2 支教服務(wù)提升了鄉(xiāng)村教育水平和質(zhì)量
鄉(xiāng)村支教服務(wù)不僅在一定程度上解決了鄉(xiāng)村教育師資不足 的問題，而且也能夠極大提升現(xiàn)有的鄉(xiāng)村師資教育水平，提升教學(xué)實(shí)效，提升村民技能水平，幫助鄉(xiāng)村營造良好文化氛圍。
一是支教服務(wù)可以極大額提升義務(wù)教育水平。能通過篩選進(jìn)入到支教隊(duì)伍的師資，都是具有專業(yè)水平和道德水準(zhǔn)的人士。能夠在義務(wù)教育階段的教學(xué)中根據(jù)學(xué)生特地和教學(xué)需求靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法、教學(xué)手段幫助學(xué)生進(jìn)入到教學(xué)課堂中，提升教學(xué)實(shí)效。
二是支教服務(wù)可以在一定程度補(bǔ)足技能教育的短板。農(nóng)村大量青壯年的流失，留守人員更要增加自身職業(yè)技能，提升運(yùn)用各類機(jī)器的水平，增加自身的競爭力。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明：我國農(nóng)業(yè)科技人員在人口中的比例為1/10000,而發(fā)達(dá)國家是30/10000-40/10000。[2]支教服務(wù)注重從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，針對(duì)老人可以幫助培訓(xùn)進(jìn)行一些簡單手工藝品的技能；針對(duì)婦女開展種植、養(yǎng)殖等技術(shù)要求較高的技能培訓(xùn)。通過多種途徑和手段，針對(duì)性的提升農(nóng)村留守人口的生存能力和技能水平。
三是支教服務(wù)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，支教者通過多種群眾喜聞樂見的形式和方法。如：組建故事會(huì)、戲曲表演專場等等形式，吸引鄉(xiāng)村居民興趣，使他們主動(dòng)參與到健康向上的文化活動(dòng)中去，不斷培育健康的文化觀念和文化意識(shí)，逐步營造良好鄉(xiāng)村文化氛圍。在潛移默化中增強(qiáng)了鄉(xiāng)村村民的文化認(rèn)同感和自豪感。
3.3 支教服務(wù)拓寬了教育受眾范圍
通過鄉(xiāng)村支教服務(wù)的開展，不僅能夠有效的緩解當(dāng)?shù)貛熧Y力量不足的問題，提升當(dāng)?shù)亟逃?，還能夠?qū)⑾冗M(jìn)的教學(xué)方式、方法和理念帶入到鄉(xiāng)村地區(qū)，幫助鄉(xiāng)村教育水平質(zhì)的改變和提升。
首先，通過支教服務(wù)，支教者帶著先進(jìn)的教育方法、專業(yè)知識(shí)進(jìn)入到各個(gè)支教地。能夠有效破除鄉(xiāng)村地區(qū)腐朽禁錮的教育模式和教學(xué)方法，推進(jìn)各類教育課程的開展，極大的豐富學(xué)生的學(xué)科種類。通過各種新式的教學(xué)活動(dòng)，增加課堂趣味性，提升學(xué)生受教育實(shí)效。且支教者對(duì)于支教學(xué)校的學(xué)生后勤管理也具有極大的推動(dòng)作用，不僅可以實(shí)現(xiàn)從課上到課下的多方互動(dòng)，而且通過各類的業(yè)余活動(dòng)、競賽等等，將學(xué)生吸引到學(xué)校，在潛移默化中提升學(xué)生的見識(shí)和綜合能力，達(dá)到義務(wù)教育與素質(zhì)教育的共同實(shí)現(xiàn)。
其次，鄉(xiāng)村支教服務(wù)進(jìn)駐到鄉(xiāng)村，能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村職業(yè)教育的發(fā)展。鄉(xiāng)村人口的空心化現(xiàn)象，不僅阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也間接的制約了鄉(xiāng)村教育服務(wù)范圍的拓展。支教者大多來自于發(fā)展程度較好的城市，城市內(nèi)教育內(nèi)容豐富、教育受眾覆蓋面廣，能夠針對(duì)不同的需求，展開不同的教育，教育成果也能夠在受教育者的后續(xù)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，提高受教育者的技能水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平的提高。支教者將職業(yè)教育的觀念引入到支教地，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)，對(duì)老人與婦女等進(jìn)行職業(yè)技能培育，提升農(nóng)村人口的職業(yè)技術(shù)水平和能力，增加經(jīng)濟(jì)來源。同時(shí)，鄉(xiāng)村支教服務(wù)要注重職業(yè)教育開展內(nèi)容的實(shí)用性與實(shí)際性。要注重強(qiáng)化技能教育，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，從勞動(dòng)培育著手，減少書本專業(yè)知識(shí)的傳遞，促進(jìn)農(nóng)村新型勞動(dòng)者的培育工作。
最后，鄉(xiāng)村支教服務(wù)的開展能夠促進(jìn)良好鄉(xiāng)村的建設(shè)。通過長期短期的教育模式、實(shí)踐與實(shí)踐的教育抓手，能夠有效提升受教育者的技能水平，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供大量的新型勞動(dòng)人才。同時(shí)，由于受教育者在學(xué)習(xí)技能知識(shí)的同時(shí)，自身的文化素養(yǎng)業(yè)的動(dòng)了提升，對(duì)于善惡美丑的劃分更加鮮明，對(duì)于良好鄉(xiāng)村額建設(shè)具有極大的推動(dòng)作用。且隨著鄉(xiāng)村常住人口的技術(shù)能力的提高，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)隨之不斷提升，一定程度上助力了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，推動(dòng)了精準(zhǔn)識(shí)貧的落實(shí)。
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禤理潔
（廣西賀州市鐘山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣西賀州 542699）
1 引言
鄉(xiāng)村教育的發(fā)展不僅關(guān)系著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，更影響著精準(zhǔn)扶貧的落實(shí)。支教活動(dòng)已經(jīng)開展多年，基本具備了較為完整的選拔、匹配和后續(xù)保障體系，能夠保證支教活動(dòng)的開展。面對(duì)當(dāng)前支教地鄉(xiāng)村教育存在著種種問題，支教服務(wù)的推行不僅能夠助于鄉(xiāng)村教育解決問題，更能在一定程度促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而在分析鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，剖析鄉(xiāng)村支教服務(wù)給鄉(xiāng)村教育發(fā)展帶來的影響，具有重要的意義。
2 鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀
2.1 “人口空心化”，師資人數(shù)不足
“人口空心化”是城市化進(jìn)程推進(jìn)后的衍生品。是指隨著青壯年人口的大量外流導(dǎo)致的農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)不平衡現(xiàn)象。近年來，“人口空心化”現(xiàn)象越加嚴(yán)重?？招幕膰?yán)重后果直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育事業(yè)的后繼無人，教師隊(duì)伍面臨老齡化的問題。具體表現(xiàn)如下：
一是現(xiàn)有的師資短缺，且教育水平有待提高。目前需要鄉(xiāng)村支教服務(wù)的地區(qū)大多面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高、地理位置偏僻等問題，這就導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)發(fā)展難以取得增長，必然呈現(xiàn)出教育水平低下的情況，稍有能力的師資也隨著城市化進(jìn)程流向更為發(fā)達(dá)的城市地區(qū)，留守的師資人數(shù)少之又少。且由于這些外界因素使然，當(dāng)?shù)氐膸熧Y難以接收到應(yīng)有的教師培訓(xùn)，教育水平跟不上外界發(fā)展需求；且知識(shí)結(jié)構(gòu)不能及時(shí)調(diào)整，不能根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，及時(shí)的改變和更新自身的教學(xué)工作。
二是外界師資難以進(jìn)入。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響，心形的教師團(tuán)體很難拋卻經(jīng)濟(jì)等外界吸引力，投身到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村中。這就會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育自身發(fā)展不足，外界推動(dòng)不力的狀況，陷入教師隊(duì)伍常年不足的局面。學(xué)生教育工作的開展，只能是各個(gè)年級(jí)集中一起進(jìn)行，出現(xiàn)“不分年級(jí)一鍋端”的教育亂象，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使得鄉(xiāng)村教育陷入被動(dòng)局面。
三是鄉(xiāng)村職業(yè)教育師資短缺，職業(yè)教育停滯不前。支教地受自身發(fā)展水平限制，對(duì)于物質(zhì)的追求遠(yuǎn)大于精神。一心求富，但卻不得其道。不能理解致富途徑之一就是先要投入的道理，對(duì)于職業(yè)技能教育不重視，職業(yè)技能方面的師資幾乎沒有。
2.2 教育水平低下，師資能力不足
鄉(xiāng)村發(fā)展水平低下，后繼發(fā)展能力不足。不能有效的做到師資培訓(xùn)與引進(jìn)的動(dòng)態(tài)結(jié)合，最終致使鄉(xiāng)村師資人數(shù)少的情況。加上與外界聯(lián)系不變、投入產(chǎn)出效果不明顯等等因素的使然，鄉(xiāng)村師資整體教學(xué)水平不高，且未經(jīng)定期的系統(tǒng)、專業(yè)化培訓(xùn)，難以更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，長此以往導(dǎo)致教育水平低下。
首先，是義務(wù)教育水平不足。鄉(xiāng)村教育師資人數(shù)的不足，導(dǎo)致合班上課的現(xiàn)象屢見不鮮。但是教師缺乏對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生教育特點(diǎn)學(xué)生并未做出針對(duì)性的區(qū)別，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的雜糅和教學(xué)方式的雷同，教學(xué)實(shí)效大打折扣。其次，是鄉(xiāng)村職業(yè)技能教育水平不足。鄉(xiāng)村對(duì)于義務(wù)教育的重視尚有待提高，對(duì)于村民等的職業(yè)技能的重視更是無稽之談。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：很多地方的鄉(xiāng)村職業(yè)教育處于近乎癱瘓的狀態(tài),更談不上對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的服務(wù)。[1]因而在鄉(xiāng)村職業(yè)技能教育方面，師資人數(shù)和能力都是一個(gè)極大的阻礙。再次，對(duì)于鄉(xiāng)村文化教育水平不足。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與鄉(xiāng)村文化的建設(shè)都是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義。但是，鄉(xiāng)村居民現(xiàn)階段的文化活動(dòng)仍停留在曬太陽、打麻將等，對(duì)于精神文化的需求極為強(qiáng)烈，但是在這一版塊投入的師資力量極少，且能夠真正具有引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)水平的師資在鄉(xiāng)村也極為少見。
2.3 教育受眾范圍小，教育途徑、方式受限制
現(xiàn)階段，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)村人口空心化現(xiàn)象的加劇，農(nóng)村現(xiàn)存人口本就以婦女和兒童為主。青壯年勞動(dòng)力和優(yōu)秀的知識(shí)分子大多都會(huì)選擇在較為發(fā)達(dá)的城市工作，一定程度導(dǎo)致了農(nóng)村教育后繼無人的局面。同時(shí)由于現(xiàn)存的鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu)以老弱婦孺為主，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村的教育主要覆蓋在義務(wù)教育適齡兒童身上，對(duì)于同樣重要的職業(yè)教育、村民基礎(chǔ)教育較少涉及，鄉(xiāng)村的教育結(jié)構(gòu)隨著人口結(jié)構(gòu)的變化，呈現(xiàn)出不合理、不平衡的發(fā)展態(tài)勢。長此以往，會(huì)嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，進(jìn)一步拉大發(fā)展中的鄉(xiāng)村與城市間的距離，難以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的破除。
同時(shí)，鄉(xiāng)村教育不僅存在受眾范圍狹窄的問題，對(duì)適齡兒童的義務(wù)教育也存在著教育方式、方法途徑不當(dāng)?shù)膯栴}。一般能夠接受支教服務(wù)的鄉(xiāng)村，大多地處偏僻、交通不便且經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限，甚至于許多是貧困村。這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育現(xiàn)有師資對(duì)外界的感知能力較弱，無法通過各種途徑了解、學(xué)習(xí)和應(yīng)用各類先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段。即便能夠了解一些新式的教學(xué)途徑和方法，也因?yàn)猷l(xiāng)村發(fā)展水平受限，許多想法難以付諸實(shí)踐，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育原地踏步，實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步。
另外，鄉(xiāng)村教育尚未對(duì)村民素質(zhì)提升和鄉(xiāng)村職業(yè)技能培訓(xùn)等內(nèi)容進(jìn)行重視，對(duì)于美好鄉(xiāng)村的實(shí)踐效果不突出，鄉(xiāng)村掃盲、鄉(xiāng)村良好鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)也未能利用好鄉(xiāng)村教育這一抓手。這樣的現(xiàn)狀，對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和精準(zhǔn)扶貧的落實(shí)都是不小的阻礙。
3 鄉(xiāng)村支教對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃饔?/h2>3.1 支教服務(wù)緩解了鄉(xiāng)村教育師資緊張
通過支教服務(wù)活動(dòng)，不僅可以從短期與長期上動(dòng)態(tài)的解決鄉(xiāng)村教育師資問題。而且在一定程度上達(dá)到了鄉(xiāng)村教育師資短缺的“標(biāo)本兼治”。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
其一從短期上，鄉(xiāng)村支教服務(wù)通過人才輸送，達(dá)到了短期內(nèi)的師資平衡。鄉(xiāng)村支教活動(dòng)的開展，能夠極大的緩解鄉(xiāng)村師資不足的問題。高校內(nèi)的支教活動(dòng)都是有組織有計(jì)劃的開展，對(duì)于志愿地的基本情況事先都進(jìn)行過調(diào)研和考察，對(duì)于師資短缺情況都了然于心，因而在進(jìn)行支教人員派駐前，都會(huì)進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃。確保鄉(xiāng)村支教者與支教地師資要求對(duì)口。這樣就可以幫助鄉(xiāng)村地區(qū)的教育實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教育的可能。破除當(dāng)前鄉(xiāng)村教育“不分年級(jí)一鍋端”的局面，針對(duì)不同的年級(jí)和學(xué)生需求，實(shí)現(xiàn)分級(jí)管理，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提升。
其二從長期上，通過鄉(xiāng)村支教服務(wù)，激發(fā)支教者的社會(huì)責(zé)任感，投身鄉(xiāng)村教育。支教活動(dòng)可以極大的觸動(dòng)支教者，不僅能夠讓支教者從支教活動(dòng)中得到鍛煉和提升，還會(huì)促進(jìn)更多的教育人士投入到鄉(xiāng)村支教的活動(dòng)中，身體力行的推動(dòng)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。且有些教育者通過在鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐闹Ы袒顒?dòng)，重新定義了自身，自愿留到支教地開展教育活動(dòng)，一定程度從根本上為鄉(xiāng)村教育提供了師資緊張的問題。
3.2 支教服務(wù)提升了鄉(xiāng)村教育水平和質(zhì)量
鄉(xiāng)村支教服務(wù)不僅在一定程度上解決了鄉(xiāng)村教育師資不足 的問題，而且也能夠極大提升現(xiàn)有的鄉(xiāng)村師資教育水平，提升教學(xué)實(shí)效，提升村民技能水平，幫助鄉(xiāng)村營造良好文化氛圍。
一是支教服務(wù)可以極大額提升義務(wù)教育水平。能通過篩選進(jìn)入到支教隊(duì)伍的師資，都是具有專業(yè)水平和道德水準(zhǔn)的人士。能夠在義務(wù)教育階段的教學(xué)中根據(jù)學(xué)生特地和教學(xué)需求靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法、教學(xué)手段幫助學(xué)生進(jìn)入到教學(xué)課堂中，提升教學(xué)實(shí)效。
二是支教服務(wù)可以在一定程度補(bǔ)足技能教育的短板。農(nóng)村大量青壯年的流失，留守人員更要增加自身職業(yè)技能，提升運(yùn)用各類機(jī)器的水平，增加自身的競爭力。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)表明：我國農(nóng)業(yè)科技人員在人口中的比例為1/10000,而發(fā)達(dá)國家是30/10000-40/10000。[2]支教服務(wù)注重從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，針對(duì)老人可以幫助培訓(xùn)進(jìn)行一些簡單手工藝品的技能；針對(duì)婦女開展種植、養(yǎng)殖等技術(shù)要求較高的技能培訓(xùn)。通過多種途徑和手段，針對(duì)性的提升農(nóng)村留守人口的生存能力和技能水平。
三是支教服務(wù)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，支教者通過多種群眾喜聞樂見的形式和方法。如：組建故事會(huì)、戲曲表演專場等等形式，吸引鄉(xiāng)村居民興趣，使他們主動(dòng)參與到健康向上的文化活動(dòng)中去，不斷培育健康的文化觀念和文化意識(shí)，逐步營造良好鄉(xiāng)村文化氛圍。在潛移默化中增強(qiáng)了鄉(xiāng)村村民的文化認(rèn)同感和自豪感。
3.3 支教服務(wù)拓寬了教育受眾范圍
通過鄉(xiāng)村支教服務(wù)的開展，不僅能夠有效的緩解當(dāng)?shù)貛熧Y力量不足的問題，提升當(dāng)?shù)亟逃?，還能夠?qū)⑾冗M(jìn)的教學(xué)方式、方法和理念帶入到鄉(xiāng)村地區(qū)，幫助鄉(xiāng)村教育水平質(zhì)的改變和提升。
首先，通過支教服務(wù)，支教者帶著先進(jìn)的教育方法、專業(yè)知識(shí)進(jìn)入到各個(gè)支教地。能夠有效破除鄉(xiāng)村地區(qū)腐朽禁錮的教育模式和教學(xué)方法，推進(jìn)各類教育課程的開展，極大的豐富學(xué)生的學(xué)科種類。通過各種新式的教學(xué)活動(dòng)，增加課堂趣味性，提升學(xué)生受教育實(shí)效。且支教者對(duì)于支教學(xué)校的學(xué)生后勤管理也具有極大的推動(dòng)作用，不僅可以實(shí)現(xiàn)從課上到課下的多方互動(dòng)，而且通過各類的業(yè)余活動(dòng)、競賽等等，將學(xué)生吸引到學(xué)校，在潛移默化中提升學(xué)生的見識(shí)和綜合能力，達(dá)到義務(wù)教育與素質(zhì)教育的共同實(shí)現(xiàn)。
其次，鄉(xiāng)村支教服務(wù)進(jìn)駐到鄉(xiāng)村，能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村職業(yè)教育的發(fā)展。鄉(xiāng)村人口的空心化現(xiàn)象，不僅阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也間接的制約了鄉(xiāng)村教育服務(wù)范圍的拓展。支教者大多來自于發(fā)展程度較好的城市，城市內(nèi)教育內(nèi)容豐富、教育受眾覆蓋面廣，能夠針對(duì)不同的需求，展開不同的教育，教育成果也能夠在受教育者的后續(xù)活動(dòng)中得以體現(xiàn)，提高受教育者的技能水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平的提高。支教者將職業(yè)教育的觀念引入到支教地，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)，對(duì)老人與婦女等進(jìn)行職業(yè)技能培育，提升農(nóng)村人口的職業(yè)技術(shù)水平和能力，增加經(jīng)濟(jì)來源。同時(shí)，鄉(xiāng)村支教服務(wù)要注重職業(yè)教育開展內(nèi)容的實(shí)用性與實(shí)際性。要注重強(qiáng)化技能教育，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，從勞動(dòng)培育著手，減少書本專業(yè)知識(shí)的傳遞，促進(jìn)農(nóng)村新型勞動(dòng)者的培育工作。
最后，鄉(xiāng)村支教服務(wù)的開展能夠促進(jìn)良好鄉(xiāng)村的建設(shè)。通過長期短期的教育模式、實(shí)踐與實(shí)踐的教育抓手，能夠有效提升受教育者的技能水平，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供大量的新型勞動(dòng)人才。同時(shí)，由于受教育者在學(xué)習(xí)技能知識(shí)的同時(shí)，自身的文化素養(yǎng)業(yè)的動(dòng)了提升，對(duì)于善惡美丑的劃分更加鮮明，對(duì)于良好鄉(xiāng)村額建設(shè)具有極大的推動(dòng)作用。且隨著鄉(xiāng)村常住人口的技術(shù)能力的提高，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)隨之不斷提升，一定程度上助力了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，推動(dòng)了精準(zhǔn)識(shí)貧的落實(shí)。
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