《叢林溫室》中格倫的英雄成長

摘? 要：從坎貝爾的英雄模式出發(fā)，分析布萊恩·奧爾迪斯的《叢林溫室》中格倫的英雄成長。作為《叢林溫室》的主人公，格倫經(jīng)歷了啟程——啟蒙——歸來的英雄模式，從魯莽的個人主義英雄，到磨難中的英雄，成為成熟、有責任的英雄。

關(guān)鍵詞：布萊恩·奧爾迪斯;英雄成長;《叢林溫室》;英雄模式;責任

作者簡介：崔喜鳳（1990-），女，漢族，山西朔州人，湘潭大學外國語學院英語語言文學專業(yè)在讀研究生，研究方向：英語文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-33--01

引言：

英國作家布萊恩·奧爾迪斯（Brian Aldiss）的《叢林溫室》（Hothouse）出版于1962年，并獲得了雨果最佳短篇故事獎，作品引起歐美科幻文學界和世界文學界的關(guān)注，其研究主題是多方面的，如生存需要直覺與智性、自然與人文等。有學者提到了格倫的英雄行為，但并無深入探索。美國著名神話學家約瑟夫·坎貝爾（Joseph Campbell）在《千面英雄》中總結(jié)了從古至今神話中英雄成長的共同模式。認為英雄之旅遵循啟蒙——啟蒙——回歸的模式，即“英雄從日常生活的世界出發(fā)，冒著種種危險，進入超自然的神奇領(lǐng)域。他在那里獲得奇幻的力量并贏得決定性的勝利。然后，英雄從神秘的歷險地帶著能為同胞造福的力量回來”。[1]20

在《叢林溫室》中，格倫從原本平靜的生活被放逐，在蕈菇的指揮和幫助下踏上了認識世界的旅程，一路遭遇許多從不曾接觸的生物，借助他人力量，最終擺脫控制，帶領(lǐng)愛人和孩子返回叢林，繁衍人類。本文從坎貝爾的英雄模式出發(fā)，分析格倫從個人主義成長為有責任的英雄的過程。

1.魯莽的個人主義

坎貝爾認為展開歷險的方式之一是一次大錯，“揭示了一個意料之外的世界，個人則和未知的力量有了聯(lián)系。生命中的大錯并非純屬偶然的，它們是欲望與沖突受到壓抑的結(jié)果?！?[1]4。格倫很聰明，但不聽指揮，做事情往往為了贏得同伴的認可和贊賞，不思考行為后果?？巳R特死后，人們觸摸傭像告慰靈魂時，格倫貿(mào)然溜走鉆入水中被鱷皮藻纏住，達菲將他救上來;發(fā)現(xiàn)新奇的東西，就擅自脫離隊伍去探索。這些都曾給他人造成潛在的危險。最終因為不服從命令，被新頭人托埃放逐，從而開始了獨自一人的旅程。

這些行為都是格倫生命中的錯誤，讓他進入了新的階段。格倫是個人主義的，“注重個人體驗、情感、意志的表達”[2]105，與托埃的決裂根源于對領(lǐng)導權(quán)的爭奪，面對托埃這位獨裁的頭人，雖勢單力薄，格倫敢于反抗，在尼采看來這是權(quán)力意志，人的生命是一種沖動和創(chuàng)造力，不斷自我表現(xiàn)自我創(chuàng)造的活動過程。

2.磨難中的英雄啟蒙

英雄通過冒險的召喚，有引路人給他知識和自信，讓他脫離過去的自我，踏上旅程，進入新的世界。格倫被放逐以后，遇見擁有智慧的植物——蕈菇，蕈菇答應(yīng)幫助他，以它的智慧帶他開始冒險之旅，這時，格倫得到了知識和自信，放下過去的自己。

進入新世界，英雄將遭遇女神，女神考驗英雄是否獲得愛和接受命運，遇到妖婦，代表人性的缺陷，英雄需從中學習，并超越缺陷，漸漸得到新的智慧，開始考慮整個社會群體。在這一階段，格倫受到蕈菇的控制，幸好路上遇到牧人族的女孩雅特摩爾，她在他的成長中扮演了伴侶、朋友，甚至導師的角色，即英雄模式中的女神，她在格倫失意時安慰他，在格倫暴露人性的冷漠時，提醒他什么是愛;更重要的是，在格倫即將被蕈菇完全控制并殺死時，雅特摩爾勇敢請求海上族群的先知沙丹·耶的幫助，最終解救了格倫。

而蕈菇、沙丹是一種為了自己利益，隨意踐踏、剝奪他人尊嚴的生物，代表著不負責任，只為個人利益，但蕈菇對格倫的控制、沙丹的傳授，也成為格倫成長中的助力，“蕈菇倒還教會了一些東西：我可以對自己的行為作出評價，我可以指揮我的思維，我還記得它教我的東西，它的知識如此豐富。”[3]216

格倫在與這些力量的爭斗中逐漸重獲了自我意識，為他后來的成長積蓄著力量。此時的格倫經(jīng)過了英雄的磨難與掙扎，英雄的品質(zhì)在儲備之中。

3.負責任的成熟英雄

坎貝爾的英雄模式中，第三部分是歸來，英雄通過冒險獲得了新的能量、新的認知和新的洞察，看清了自己在萬事萬物中的位置后，帶著能夠改變生命、能夠改變世界的戰(zhàn)利品回歸，這時的英雄洞悉世界的本質(zhì)，歸于平靜，勇敢地去做自己該做的事情。英雄之旅的重點不是寶藏、財富，而是為了歸來，把他的冒險所得帶給社會，帶給人類。

擺脫蕈菇控制以后，格倫卻仍舊忍辱負重背負沙丹以保護大家;學會了關(guān)心他人，得知肚皮人被尖毛人所殺，挺身而出，英勇對抗保護身邊人。列維納斯認為，為他責任（Responsibility for the Other）是為己責任的前提，責任是一種主體間性的?！八咭运某叫灾髟孜?，他者是陌生人、寡婦和孤兒，我對他負有責任?！盵4]215格倫在這一階段就將自己的生命棄于不顧，將他人的需求放在第一位，成為一個真正有責任的英雄。

雖然地球即將死亡，格倫依然選擇重返森林。“這是我們的家，危險是我們的搖籃，我們學到的東西會幫助我們戰(zhàn)勝困難?！盵3]247，他選擇堅守作為人類的責任。

結(jié)語：

作為一部科幻小說，《叢林溫室》以其恢宏的叢林描寫，想象著未來的世界。通過描寫格倫的冒險旅程，布萊恩·奧爾迪斯提醒人們地球在變化，提醒人類要關(guān)注地球，應(yīng)對地球負責任，對未來的后代負責。

參考文獻：

[1]約瑟夫·坎貝爾.千面英雄[M].朱侃如譯.? 北京：金城出版社，2012.

[2]唐廷碧. 試論外國文學中英雄形象的嬗變[J].海外文壇2012，（1）：105-106.

[3]布萊恩·奧爾迪斯. 叢林溫室[M].董必峰譯. 石家莊：河北少年兒童出版社，1998.

[4]Levinas Emanuel. Totality and Infinity， translated by Alphonao Lingis， Pittsburgh：Duquesne University Press， 1985.