日本人名中體現(xiàn)的日本文化

摘? 要：日本人姓氏的種類，約30多萬種。作為一個單一的民族，日本人名卻多種多樣，無論是姓氏還是名字都多得數(shù)不清。這些人名中是否包含著某種獨特的文化特征，有很大的研究意義。本文將通過對日本人名的研究，深刻的理解日本文化，同時也有助于今后日語的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：日本人名;文化特征;男尊女卑;儒家思想

作者簡介：楊亞（1993-），女，漢族，重慶萬州人，吉林大學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士，研究方向：日語。

[中圖分類號]：G11? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-33--01

一、日本人名的特征

日本是世界上名字類別最多的國家之一。名字的長度也各不同，最長的由5個漢字組成，最短為1個漢字?，F(xiàn)在日本的名字共有15萬，但1997年出版的《日本姓氏大辭典》中，卻有29萬1129種。其原因是該辭典中，即便是同一個漢字，讀法不同的漢字，和讀法相同但字體不同的漢字都分開計算?，F(xiàn)實中，7000種姓氏就覆蓋了96%日本人。其中“佐藤”是最多的，大約有190萬人，第二位是“鈴木”，約170萬人。而且，各個地區(qū)分布也是有規(guī)律的。例如東京及其近郊的神奈川、千葉、埼玉等地，“鈴木”這個名字最多。北海道和東北各縣“佐藤”分布最多。此外，關(guān)西和九州一部分布最多的則是“田中”和“山本”。

二、人名中體現(xiàn)的文化特征

（一）嚴(yán)格的社會制度

關(guān)于日本姓氏的起源，語言領(lǐng)域的專家們認(rèn)為與天皇、宗教、地方特征等因素都密切相關(guān)。在古代的氏族社會中，存在著體現(xiàn)地區(qū)和職業(yè)特色的“氏”，后來統(tǒng)一了日本的大和王朝采用了氏姓制度，成立了由“氏”構(gòu)成的統(tǒng)治階級。到了平安時代，貴族和武士為了區(qū)別于平民階級，而自稱家名或者名字，這一現(xiàn)象也逐漸被社會所普及。在日本古代最有名的四個姓氏就是：“平”、“藤原”、“源”、“橘”，其中除了“橘”之外都是天皇賞賜的。另一方面，日本天皇中不存在姓氏。因為天皇象征著神，被認(rèn)為是不屬于任何氏族的天上人。在封建時代，只允許豪族和武士、商人自稱姓氏。

（二）男尊女卑的觀念

在那個沒有幕府法令，僅依賴于習(xí)俗法的時代。武士的世界就變成了男人的世界。近代之前，日本實行夫婦別姓制度。但孩子無論男孩女孩，都要隨父親的姓。妻子是通過婚姻進(jìn)入夫家，與丈夫血統(tǒng)不同， 因而婚后要繼續(xù)用本姓。1876年， 明治政府頒布了“繼續(xù)沿襲傳統(tǒng)的夫婦別姓制度”的指令， 主張繼續(xù)堅持夫婦別姓的制度。但此時大多數(shù)人才剛剛擁有姓，國民大多數(shù)覺得如果婚后夫妻還使用不同的姓，沒有家人的感覺，不利于家庭的和諧與團結(jié)。所以，1878年明治政府發(fā)布“民法草案”的188條規(guī)定：“妻子更改為丈夫的姓”。這是關(guān)于夫婦姓氏規(guī)定最初的法律條文。1898年，《明治民法》進(jìn)一步確認(rèn)了妻子改隨丈夫姓氏的夫婦同姓制度。

（三）傳統(tǒng)的儒家思想

日本的思想文化，包含了以下三個。一是日本固有的宗教“神道”。以及在日本很早就廣泛扎根的“佛教”。最后是《論語》帶來的“儒學(xué)”。日本人曾在訓(xùn)讀中國文字方面下功夫，發(fā)明了假名。明治時期引進(jìn)了大量對應(yīng)外語的詞語。 于是形成了現(xiàn)在日本獨特的日語?？梢哉f日本人是以優(yōu)秀的包容力和陶鑄力來接受和演化外國的異質(zhì)東西的。儒學(xué)也是以中國為源流經(jīng)朝鮮傳入的思想，以其優(yōu)良的包容力和陶鑄力來接受和吸收，可以說是根植于日本的歷史風(fēng)土而進(jìn)化的。 因此，日本儒學(xué)和中國、韓國的儒學(xué)，比如在中韓的冠婚葬祭上經(jīng)常出現(xiàn)的宗教性和禮學(xué)性格上有很大的不同。日本人的名字也受到儒學(xué)的一定影響。例如，“仁”字有兩個人。肩并肩的兩個人表現(xiàn)出對等平等、人類之間的交流。另外，它是種子中發(fā)芽的部分，是必不可少的最重要的東西?！叭省钡囊馑际钦嫘暮腕w貼，再加上孝。人類愛人道主義的思想本身。畢竟，儒學(xué)的“仁”和基督教的“愛”、佛教的“悲”在本質(zhì)上都是一樣的。而日本歷代天皇、皇太子的名字都有“仁”字。

三、結(jié)論

和日本相比，中國在某種程度上變得親近了就不再用姓氏稱呼對方，而是親切的用名字互相稱呼。其理由是，中國與日本相比姓氏種類較少，所以他人和自己姓氏相同的情況非常多，通過用名字互相稱呼能表現(xiàn)得更熟悉。也可以認(rèn)為這是中國文化和日本文化的不同之處。

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