論宇秀詩(shī)集《我不能握住風(fēng)》的“痛感”及其意象創(chuàng)設(shè)

方向真

在當(dāng)今華語(yǔ)詩(shī)人中，宇秀可以說(shuō)是一位特別擅長(zhǎng)于用意象來(lái)寫(xiě)詩(shī)的詩(shī)人?！段也荒芪兆★L(fēng)》里不可復(fù)制的對(duì)內(nèi)心的真誠(chéng)敞露以及具有生活喚醒力的意象，是對(duì)詩(shī)之何以為詩(shī)的形象注解。宇秀極具個(gè)性化的詩(shī)歌創(chuàng)作秘籍，正如洛夫先生在她詩(shī)集的推薦語(yǔ)中所言：“意象是她最有力的翅膀，載著她，也載著讀者遨游于一個(gè)接一個(gè)的嶄新世界。 ”

一、從海派小資作家到北美“痛感詩(shī)人”

2002年初，宇秀的隨筆散文集《一個(gè)上海女人的下午茶》第一版在全沒(méi)有任何炒作的情況下，悄然上市，很快全國(guó)各地書(shū)店、書(shū)城出現(xiàn)斷貨，出版社連續(xù)加印了三次。當(dāng)時(shí)的一些女性雜志也以宇秀“下午茶”里的篇章題目做欄目名，引發(fā)了一場(chǎng)圖書(shū)和生活市場(chǎng)的“下午茶熱”。而在大洋彼岸的作者，與此岸的熱鬧似乎毫不相干，當(dāng)該書(shū)上架的時(shí)候，她正躺在醫(yī)院產(chǎn)房里。之后，她忙著照料襁褓里的孩子，繼而背起雙肩包重返校園，同時(shí)為當(dāng)?shù)厝A文報(bào)刊撰寫(xiě)“生存調(diào)頻”“北美第三眼”等專欄，她開(kāi)始了與《一個(gè)上海女人的下午茶》全然不同的生活。直到2014年回歸詩(shī)歌寫(xiě)作，2018年出版詩(shī)集《我不能握住風(fēng)》 。

在“下午茶”充滿感性的文字里，我驚異她居然將小資感覺(jué)細(xì)化到了常人所未能探察的精微程度。她筆下時(shí)尚女性的性情、愛(ài)戀及生活習(xí)性，凸顯出跨入2000年前后上海都市風(fēng)貌的一個(gè)側(cè)面。而人到中年的宇秀，在褪去青春浪漫的斑斕而沉入人間煙火的歲月，在異國(guó)他鄉(xiāng)的非母語(yǔ)環(huán)境中，突然在漢語(yǔ)詩(shī)歌創(chuàng)作上井噴式爆發(fā)。在與繆斯疏離多年后，她從2014年秋再次開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)：“我的詩(shī)歌寫(xiě)作也就是在20世紀(jì)80年代的青少年時(shí)期和人到中年的2014年秋季以后的近三年。詩(shī)集收入的絕大部分是近年的創(chuàng)作，卻是17年移民生活的積淀和長(zhǎng)時(shí)期失語(yǔ)的抗?fàn)帯！盿她似乎把心靈上更多的掙扎和痛楚都留給了詩(shī)來(lái)承擔(dān)。這部《我不能握住風(fēng)》，則顯示出與小資女人全然相異的另一精神向度。這個(gè)迥異的跨度涵蓋了時(shí)間、空間和精神的多個(gè)維度，她因此被媒體稱為“從海派小資作家到北美‘痛感詩(shī)人”b。

二、 生發(fā)于世俗生活的痛感

宇秀是一位天性敏感的詩(shī)人，她察覺(jué)并抒寫(xiě)那些由支離破碎的日常里某一瞬間某一事物引發(fā)的感觸，然后，冷不防，那些意象又呈現(xiàn)出突兀高遠(yuǎn)的空間，那是由之前的感覺(jué)碎片和零散意象聚合而產(chǎn)生的裂變，是抽象與具象、哲思與感性、意念與經(jīng)驗(yàn)的奇妙融合。孫曉婭指出：“宇秀詩(shī)中的意象游走于本土與異域時(shí)空大野，富有跨語(yǔ)際的漂移的美學(xué)張力，而又不乏細(xì)膩與幽微的捕捉能力，尤為難得的是，她的想象生發(fā)于世俗細(xì)節(jié)，卻如鯤鵬游弋，沒(méi)有疆界?！眂宇秀詩(shī)歌中大量意象來(lái)自她自己直接的生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，這是她的詩(shī)歌意象的獨(dú)特和可貴之處。比如《我忙著綠花菜的綠西紅柿的紅》：

在不知菜價(jià)也無(wú)需了解尿片的時(shí)候

我常常像哈姆雷特

延宕在夜空之下思考是生還是死

此刻，我就只顧忙著

綠花菜的綠西紅柿的紅

卻怎么也擋不住日子跟著綠花菜泛黃

跟著西紅柿潰瘍

偶爾激動(dòng)的事情像菠菜一樣沒(méi)有常性

轉(zhuǎn)眼就流出腐爛的汁液

所有的新鮮不過(guò)是另一種說(shuō)法的時(shí)間d

“詩(shī)人借紅紅綠綠的新鮮蔬菜的速朽，隱喻我們忙碌的日常背后的生命之殤，時(shí)間之殤。構(gòu)思奇特，令普通的生活畫(huà)面成了詩(shī)中的詭異意象?！眅常常仰望天空的宇秀，從來(lái)不會(huì)滿足于徜徉于表面的詩(shī)情畫(huà)意。宇秀詩(shī)歌的深切，正在于它連接起生活里庸常的情景，從日常的當(dāng)下下筆，“不忘其所忘”地從生活的細(xì)微處切入，又時(shí)刻保持著對(duì)詩(shī)意的遠(yuǎn)方的觀照。

繁瑣的日常與詩(shī)意的遠(yuǎn)方反復(fù)并置，疼痛中激發(fā)出對(duì)遠(yuǎn)方的呼喚，如《打烊》盡現(xiàn)了日復(fù)一日的生存勞作中求生的窘迫與無(wú)奈，這身與心蝕骨的痛正是宇秀詩(shī)歌創(chuàng)作日積月累的柴薪——

彈一彈微笑上的塵與疲憊

拂去汗水混合的油膩

然后像折疊一張餐巾紙一樣

折疊好自己的微笑

并置于無(wú)人觸碰的角落，為明日備用

……

我忽然想以倒下的姿態(tài)抵抗未來(lái)

抵抗一次又一次沒(méi)有掌聲的粉墨登場(chǎng)

不管明天雨過(guò)天晴也好

暖陽(yáng)撲面也好

此刻的我，只想躲在打烊的世界后面

開(kāi)一瓶梅洛，無(wú)所謂與誰(shuí)干杯

我習(xí)慣了與虛空對(duì)飲f

……

寫(xiě)作就是追尋真相、說(shuō)出真相的過(guò)程。直面生活的勇氣與深刻的洞察力成為作家寶貴的稟賦——真誠(chéng)。那真誠(chéng)的文字里，必定攜著自由的風(fēng)和思想的氣息，傳達(dá)出富有洞見(jiàn)的聲音——?dú)v史里的聲音以及內(nèi)心隱秘的聲音。

“大雁的翅膀拉近了天空與頭頂?shù)木嚯x/云低到心扉，風(fēng)也凝固”g，這些在宇秀的詩(shī)歌里常見(jiàn)的意象，凸顯出她詩(shī)的張力和內(nèi)心的張力。日常與夢(mèng)幻、親密與疏離、存在于虛無(wú)、刻骨與遺忘……甚至，向隅而泣的無(wú)奈與倔強(qiáng)著紅色頭顱的玫瑰，“我被反復(fù)質(zhì)疑/紅燒的上海與泰國(guó)的咖喱有何關(guān)系/玫瑰花倔強(qiáng)著紅色的頭顱”h。宇秀詩(shī)歌的張力，就在真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上、極富想象的、極具跨度的情緒間凸顯出來(lái)。也許，一個(gè)人的想象力及情緒力量并非后天的學(xué)習(xí)所能達(dá)成，上天只將特殊的稟賦給予那些鐘情于繆斯的人。

《我不能握住風(fēng)》有一種魅惑的牽引力，它以疼痛牽拉著我的疼痛，沉向生命的深處，沉向詩(shī)的深處，沉向沉默后的再度飛翔，與當(dāng)下那些常見(jiàn)的虛幻的浪漫詩(shī)顯然不同，宇秀不屑于用一抹清淺的橘暖掩飾存在的痛苦、一地雞毛的瑣屑，甚至，泥淖般的困窘。她那犀利的理性鋒芒直抵生命的痛處，直視存在的窘境與尷尬，她就像“皇帝的新裝”里那個(gè)道出真相的孩子——

你在我劇痛的傷口上

血腥地綻放

原以為

你總是回報(bào)我以爛漫的笑靨

卻不料

你也會(huì)用目光劈了我

你讓我

一半在天堂一半在地獄

——《致孩子》i

生命之于宇秀，何以就有特別的疼痛存在？“詩(shī)，有時(shí)比生活美好，有時(shí)則比生活更為不幸，在我，大半的情形屬于后者。而詩(shī)人的全部工作似乎就在于‘搜集不幸 的努力上。當(dāng)自己真實(shí)地感覺(jué)自己的不幸，緊緊地握住自己的不幸，于是便得到了存在。這種存在竟也成為喜悅”j。痖弦先生這段話似乎也是為宇秀的詩(shī)做了某種注解。

這個(gè)從扎著兩根麻花辮就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的宇秀，已經(jīng)習(xí)慣于把身心的疼痛瞬間變幻成藝術(shù)的直覺(jué)，它們催生著她頗具個(gè)人化的詩(shī)歌意象。對(duì)分離敏感，對(duì)時(shí)間敏感，對(duì)一張餐巾紙、一顆西蘭花、一只西紅柿也敏感，對(duì)林林總總諸多事物的敏感，她以疼痛來(lái)回應(yīng)自己的敏感。那由敏感而來(lái)的緊張感纏繞著撕扯著她，要求她以頑強(qiáng)的毅力和持久的體力來(lái)承受它升華它。

我喜歡躲在悲傷的死角

把散開(kāi)的云

悄悄聚合起來(lái)變成細(xì)細(xì)的雨

把舒放的菊瓣

一絲絲收攏回來(lái)卷成一簇含蓄

把笑出來(lái)的眼淚

沉淀到時(shí)間里凝結(jié)一顆琥珀

讓信馬由韁的思想佇立片刻

不是所有的道路都有出口

讓沖到屋頂?shù)母杪暩氯欢?/p>

不是所有的歌喉都愉悅耳朵

我喜歡躲在悲傷的死角

在一個(gè)人的黑夜

聽(tīng)兩只酒杯碰撞，玻璃炸裂的聲音

在霧蒙蒙的海邊

看沒(méi)有盡頭的遠(yuǎn)方，想像早已隱沒(méi)的帆

…………k

從這首《我喜歡躲在悲傷的死角里》，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)痛苦和悲傷的反彈力。這讓我想起她曾說(shuō)，“當(dāng)我在現(xiàn)實(shí)里四處碰壁，詩(shī)為我打開(kāi)了一扇門(mén);當(dāng)我在生活里走投無(wú)路，在詩(shī)里找到一條路”。由于詩(shī)歌，她超越了世俗的困擾及一己的疼痛，進(jìn)入到理性的哲思和意象的構(gòu)建，她的詩(shī)意世界已經(jīng)成為不可復(fù)制的存在。由生命的疼痛生發(fā)而來(lái)的獨(dú)特意象，詮釋著一個(gè)詩(shī)人獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。

宇秀又一首敞開(kāi)心扉、剖白自我的《我》中寫(xiě)道：

我是冬日兩朵云邂逅的偶然

我是荒原兩團(tuán)火燒成一團(tuán)的瘋狂

我是種子被風(fēng)吹落到大地長(zhǎng)出的一個(gè)意外

我，終究是要回到泥土的塵埃

……

我厭惡萬(wàn)千風(fēng)情只是詩(shī)行里流出的口水

我痛恨夢(mèng)里的夢(mèng)見(jiàn)睜不開(kāi)雙眼

我的身體里總有一個(gè)自己鄙視另一個(gè)自己

我不是雷電，只是霹靂擊碎的一聲嘆息l

詩(shī)的第一節(jié)，冬日、云、荒原、火、種子、風(fēng)、大地、泥土、塵埃等，一系列大自然意象，組合成一個(gè)隱喻世界;最后一節(jié)，直抒胸臆卻并非直白，全然通過(guò)意象建構(gòu)了立體、真實(shí)的“我”——在文化夾縫中的孤獨(dú)與不甘屈服。朱大可認(rèn)為，“宇秀的詩(shī)作是邊際化語(yǔ)言困境中的一種反抗，它們以混雜著批判、諧謔和抒情的獨(dú)特風(fēng)格，向我們傳遞著孤島文化里的跨文化聲音”m。

宇秀的詩(shī)呈現(xiàn)的是詩(shī)人的心跡——痛苦、掙扎、追求、思索，如此等等，個(gè)體生命真相的全息的精神圖式。讀《我不能握住風(fēng)》，如同在新奇的意象世界里自由穿行，再也沒(méi)有了她早期詩(shī)作里時(shí)而會(huì)出現(xiàn)的面墻而立的逼仄。近二十年海外生活磨練、不舍的自我叩問(wèn)、她暢達(dá)的文學(xué)氣脈（天賜的悟性、超人的想象力、恰切游刃的文字表現(xiàn)力），還有她毫不妥協(xié)的勇敢，超越現(xiàn)實(shí)的哲理思辨，推升著她的詩(shī)歌進(jìn)入形而上的大美之境。她在《五種看見(jiàn)》中寫(xiě)道：

之一

濃霧，比夜色更深重

我們看見(jiàn)的除了黑暗就是惶恐

所有燈，照不亮征程

我們必須讓盲人拉著手前進(jìn)

之三

當(dāng)年，你用手指在她臉上走了一遍

就斷定是你鐘情的那種好看

從此，你一路有人牽手的旅程再無(wú)黑暗

原來(lái)指尖上的洞察勝過(guò)雙眼

之五

因?yàn)榭匆?jiàn)繁花，我們失落了心愛(ài)的那一朵

因?yàn)榭匆?jiàn)大海，我們忘卻了飲過(guò)的那一瓢

因?yàn)榭匆?jiàn)高山，我們亂了腳下的方寸

因?yàn)樘嗦窂剑覀儽撑蚜松系鄣闹敢齨

理性的思考全部以意象的拼接組合來(lái)呈現(xiàn)，語(yǔ)言超越了性別的立場(chǎng)，而是人類的視角，正如王紅旗指出的：“如果說(shuō)，非要以‘痛感詩(shī)人為她的詩(shī)人身份命名，我感覺(jué)，這個(gè)痛感絕不僅僅是個(gè)人化的，私我的，而是集群的，家國(guó)的，人類的，時(shí)代的疼痛……”o

三、風(fēng)與火的意象世界

《我不能握住風(fēng)》里不可復(fù)制的對(duì)內(nèi)心的敞露以及具有生活喚醒力的意象，是對(duì)詩(shī)之何以為詩(shī)的形象注解。她的詩(shī)作可以分成三大類：第一類，從物象或日常情景出發(fā)，展示某種情境或某種聯(lián)想——愛(ài)情、親情、友情、故鄉(xiāng)情融于其中，不期然的細(xì)節(jié)與特別的意象，提示著詩(shī)人的發(fā)現(xiàn)，令人久久地感動(dòng)。如《立春》 《解構(gòu)勞動(dòng)》《農(nóng)事》 《雨中疾馳》等。第二類，自我內(nèi)心的掙扎——我的成長(zhǎng)、欲望，我的糾結(jié)、分裂及內(nèi)心的碰撞。如《我連一縷煙都不是》 《水瓶——寫(xiě)給自己的生日》 《玫瑰，一個(gè)非虛構(gòu)故事》 《打烊》等。它們是最具宇秀個(gè)性特征的一類作品。幾乎每一首都有別出心裁的意象貫穿始終，情感表現(xiàn)力度和整體架構(gòu)的完勝并舉。第三類是對(duì)創(chuàng)造的謳歌和對(duì)逝去的傷懷，如《等待》 《淚，正在閱讀火》 《斯蒂芬·霍金》等。

然而，無(wú)論怎樣分類，都難以勾勒和傳達(dá)《我不能握住風(fēng)》的布局、意象、難以分野的渾然一體的意緒及內(nèi)容特色。風(fēng)，火，是宇秀詩(shī)中最常見(jiàn)的也是充滿力量的意象。譬如，在《雨中疾馳》中，宇秀這樣描寫(xiě)風(fēng)雨交加：“ 風(fēng)夾著雨/ 被行進(jìn)中的車窗削成一把把/濕淋淋的快刀/ 追殺路人?！?此意象可謂驚心動(dòng)魄！難怪洛夫先生曾稱之“ 如此極詭的意象，讓人驚悸，也讓人沉思”。p

火，也是《我不能握住風(fēng)》里的重要意象，被反復(fù)點(diǎn)燃。《淚，正在閱讀火——致洛夫先生》，用火焰形形色色的姿態(tài)，從物象的“石榴”“旗幟”到心象的“談心”“兩小無(wú)猜”，再到“解凍后的淚”——煉獄般的苦難體驗(yàn)完成了對(duì)當(dāng)代華語(yǔ)詩(shī)壇泰斗洛夫創(chuàng)作的喻象。

以火焰的姿態(tài)，當(dāng)然

每一次躍動(dòng)都絕非相同，從不固步自封

你把燃燒的舞蹈跳到盡頭

以海藍(lán)、橘暖、櫻桃紅，還有刀光劍影的煞白

你把燃燒的臉色還原得細(xì)致入微

像石榴熟到炸裂

像旗幟風(fēng)中喧嘩

像午夜談心的窸窸窣窣

像兩小無(wú)猜的嗶嗶剝剝

你把燃燒的語(yǔ)言翻譯得聲情并茂，盡管如此

要讀懂你，則需要解凍后的淚

……q

火，生命的熱烈、強(qiáng)力與發(fā)光的象征，也是欲望、魔力、吞噬的象征;風(fēng)，火的助力，它助燃生命也吹滅生命，它是天地間無(wú)所不在的大自然的靈。宇秀詩(shī)中常常出現(xiàn)火與風(fēng)的意象，它們構(gòu)成她詩(shī)歌的一種雄性的特質(zhì)。而她在詩(shī)中的隨處可見(jiàn)的世俗細(xì)節(jié)，又恰是體現(xiàn)出女性的綿密細(xì)膩和人間的煙火氣，令她的詩(shī)在出奇的想象中卻并不失現(xiàn)實(shí)的根基。想起痖弦先生對(duì)宇秀詩(shī)作的感言：“天才都是無(wú)性的，其人其作，具有雌雄同體的特質(zhì)?！眗女性的細(xì)膩與男性的力度，在她的詩(shī)作中常常并舉融合，難分難解。風(fēng)與火的意象營(yíng)造，也令宇秀的詩(shī)歌打破了一般女性在詩(shī)歌表達(dá)上的纖弱與板結(jié)，譚五昌教授評(píng)價(jià)宇秀的詩(shī)：“在對(duì)世界自身的打量與生命現(xiàn)象的書(shū)寫(xiě)中，常以自覺(jué)的女性意識(shí)與女性經(jīng)驗(yàn)貫注其中，其詩(shī)思敏銳而奇詭，意象豐富而多彩，想象大膽新穎，言辭犀利有力，酣暢淋漓，打破了東方女性詩(shī)人常有的溫柔與優(yōu)雅形象，以及與此相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)表達(dá)上的某種中庸?fàn)顟B(tài)，帶給讀者以強(qiáng)烈的現(xiàn)代性的審美刺激?！眘

【注釋】

acdfghiklmnqrs宇秀：《我不能握住風(fēng)》，廣西師大出版社2018年版，第190頁(yè)、199頁(yè)、46頁(yè)、116-118頁(yè)、97頁(yè)、120-121頁(yè)、152頁(yè)、97頁(yè)、44頁(yè)、199頁(yè)、34-35頁(yè)、18頁(yè)、197頁(yè)、201頁(yè)。

b蕭元愷：《從海派小資作家到北美“痛感詩(shī)人”》，《上海采風(fēng)》2017年第8期。

e安家石：《忙碌在紅綠背后的生命之殤——加拿大詩(shī)人宇秀詩(shī)歌賞析》，美國(guó)《僑報(bào)》“文學(xué)時(shí)代”版，2017年4月13日。

j 宇秀：《痖弦，溫柔之必要的廣義左派》，《鐘山》2017年 第3期。

o王紅旗：《〈我不能握住風(fēng)〉：心靈疼痛與濟(jì)世理想的追問(wèn)》，《中國(guó)婦女報(bào)》，2019年1月29日。

p宇秀：《忙紅忙綠》，臺(tái)灣秀威出版2018年版，第3頁(yè)。